【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 這是他們的節(jié)日，辦報(bào)、辦學(xué)堂、上書(shū)等等，他們奔走呼號(hào)醞釀新政。在醞釀新政或新政期間，康有為、梁?jiǎn)⒊冀K是光緒的思想庫(kù)，光緒頒布的新政基本源于康梁等人的想法。我們讀著《少年中國(guó)夢(mèng)——再讀梁?jiǎn)⒊罚褪歉惺芰簡(jiǎn)⒊瑲v經(jīng)史風(fēng)云變幻的磨礪，其思浩蕩，思接千載先賢，感悟中西文化，以思想的利刃劃破舊中國(guó)的黑暗與壓抑，以我以我血薦軒轅的情懷不懈奮斗的人生旅程。壯哉，我中國(guó)之少年——讀《再讀梁?jiǎn)⒊酚懈杏幸环N茫然，有一種豁達(dá)，有一種暢然，那是在品讀《再讀梁?jiǎn)⒊分蟮暮〞沉芾?，因?yàn)閷?shí)在是為梁任公的筆頭所感動(dòng)，為梁任公的思想所涕然，為梁任公的精神所折服。人，可以立，也可以廢，然時(shí)代所不允許也。甲午年的公車(chē)上書(shū)，戊戌年的百日維新，1900 的《少年中國(guó)說(shuō)》，1910 的新民思想，1915 的護(hù)國(guó)運(yùn)動(dòng)等等，道不盡說(shuō)不完，一次又一次地站在時(shí)代的前頭，笑看潮起潮落，運(yùn)籌帷幄帳中，或許，時(shí)代的精英，總是有一種時(shí)代的使命感，將國(guó)家的發(fā)展與個(gè)人的發(fā)展，緊緊地串連在一起，才可以稱(chēng)得上是不負(fù)時(shí)代，不負(fù)國(guó)家，不負(fù)民族發(fā)展之使命也。英雄的時(shí)代，時(shí)代的英雄，總是生于時(shí)，而死于時(shí)。令時(shí)代所慨然，令世人望其項(xiàng)背，實(shí)在是堪稱(chēng)世間之英才?！吧倌曛莿t國(guó)智，少年富則國(guó)富，少年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng)?！边@是多么震撼人心的話(huà)語(yǔ)，多么激勵(lì)鞭策的動(dòng)力。國(guó)家的發(fā)展，在于少年，在于少年的朝氣蓬勃，在于少年的意氣風(fēng)發(fā)。這是在一百一十年前，獨(dú)身一人顛沛流離地逃亡日本的流亡生涯，國(guó)已經(jīng)棄之，抓之，殺之，而內(nèi)心的拳拳愛(ài)國(guó)心依舊在支撐著他，繼續(xù)戰(zhàn)斗，繼續(xù)引領(lǐng)風(fēng)騷。國(guó)家沉淪，需要的是少年的覺(jué)醒，少年的意氣，而如果舉國(guó)少年皆以為老大帝國(guó)時(shí)，國(guó)亡之日則可翹首以待了。是的，唯有“少年雄于歐洲，則國(guó)雄于歐洲”。然百年后的今天，再回首，潸然淚下。原因何在？我中國(guó)之少年進(jìn)步也？退步也？不用多說(shuō)，心中自明。因?yàn)槲覀儗?duì)于時(shí)代的使命，時(shí)代的責(zé)任，早已經(jīng)拋之于九霄云外，棄之如敝履者也，不勝數(shù)也。我慨然，我汗然，我更是忿然！東亞病夫，再一次當(dāng)之無(wú)愧于如今的中華之少年，身體素質(zhì)弱不禁風(fēng)，身體素質(zhì)更是經(jīng)年累月的處在下降之中，尤其是體現(xiàn)身體素質(zhì)之耐力與爆發(fā)力，更是不堪一擊。衣服裹身，如同馬革裹尸，凍得是稀里嘩啦！操場(chǎng)上稍稍站一會(huì)兒，便上下不得其難，累哉，悲哉，以此身體，何以安身立命，何以茁長(zhǎng)成長(zhǎng)，何以養(yǎng)家糊口，何以將來(lái)建設(shè)國(guó)家？如何使“我中國(guó)之少年雄于歐洲，則中國(guó)雄于歐洲”哉？或許，經(jīng)濟(jì)的光芒掩蓋了一切；或許，高考的指揮棒引領(lǐng)著發(fā)展。但作為一切之基礎(chǔ)的身體，豈可不重視呼！當(dāng)成績(jī)掩蓋一切，當(dāng)光環(huán)蓋過(guò)一切的時(shí)候，如同橫行的螃蟹，大紅之日，亦必是大悲之時(shí)。怒發(fā)沖冠憑欄，瀟瀟雨歇，抬望眼，仰天長(zhǎng)嘯，更是悲憤交加。素質(zhì)的發(fā)展，尤其是思想素質(zhì)的發(fā)展，現(xiàn)在如同敝履，人人皆以為棄之而為大快朵頤。實(shí)在是令人汗顏，如同寒江里面的鵝，唯有冷暖自知罷了。感慨之余，唯有圖改方能一改現(xiàn)狀之不足。烏呼哀哉，然此時(shí)此刻，望梁任公之余，只能望洋興嘆，只能望其項(xiàng)背，只能 ……壯哉，我中國(guó)之少年，少年智則國(guó)智，少年富則國(guó)富，少年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng)，少年雄于歐洲，則國(guó)雄于歐洲。歷史一次又一次地述說(shuō)，然后忘卻，接著悲劇式地再次上演。《中國(guó)夢(mèng)》這本書(shū)主要介紹了中國(guó)在新中國(guó)成立之后不同階段的夢(mèng)，而在實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的過(guò)程中，中國(guó)共產(chǎn)黨在其中扮演著重要的角色。而關(guān)于中國(guó)夢(mèng)的問(wèn)題，我們需要追溯到鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，因?yàn)樵邙f片戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)后，中國(guó)漸漸淪落為半殖民半封建國(guó)家，把中國(guó)打造成為像西方那樣工業(yè)化的國(guó)家成為中國(guó)人的夢(mèng)。而要追逐這個(gè)夢(mèng)的根本前提是民族獨(dú)立，國(guó)家政治獨(dú)立。主要因?yàn)檫@樣的條件的存在，極大地限制了當(dāng)時(shí)的中國(guó)無(wú)法成為工業(yè)化的國(guó)家。而在那個(gè)時(shí)期，中國(guó)人作出了極大的努力，但是最終還是無(wú)法抵抗西方列強(qiáng)對(duì)中國(guó)的殖民統(tǒng)治的限制力度。在這個(gè)時(shí)期，中國(guó)人有著強(qiáng)烈的夢(mèng)，但是似乎這個(gè)夢(mèng)離他們是如此遠(yuǎn)。當(dāng)代中國(guó)人，無(wú)論是國(guó)內(nèi)的中國(guó)人還是海外的中國(guó)人，都有一個(gè)共同的夢(mèng)。那就是中國(guó)能夠盡快強(qiáng)大起來(lái)，趕上世界現(xiàn)代化的進(jìn)步潮流，實(shí)現(xiàn)中國(guó)的工業(yè)化和現(xiàn)代化。我們不能忘記的是中華民族在整個(gè)世界歷史留下的輝煌，不能忘記的是中華民族在整個(gè)世界歷史寫(xiě)下了濃墨重彩的一筆，不能忘記的是中華民族在整個(gè)世界歷史的重要貢獻(xiàn)。而鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)的到來(lái)，使得中華民族陷入了極大的危機(jī)，曾經(jīng)的輝煌依然存在，而問(wèn)題是如何恢復(fù)，而不再是保持的問(wèn)題?；謴?fù)中華民族的輝煌是艱辛的過(guò)程，任重而道遠(yuǎn)，因?yàn)橹袊?guó)受到的破壞程度的巨大的，經(jīng)濟(jì)蒙受的打擊的前所未有的。這對(duì)于中國(guó)人想要實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大振興變得尤其艱苦，中國(guó)人要實(shí)現(xiàn)這個(gè)夢(mèng)想需要付出更多時(shí)間和精力。中國(guó)共產(chǎn)黨的成立，帶領(lǐng)中國(guó)人民經(jīng)過(guò)二十八年的奮斗建立的新中國(guó)，中國(guó)人民站起來(lái)了。中華民族的偉大復(fù)興從鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后就已經(jīng)成為每一位中國(guó)人的夢(mèng)，而要實(shí)現(xiàn)這個(gè)夢(mèng)需要幾代人的努力。而新中國(guó)的成立是具有標(biāo)志性的事件，新中國(guó)的成立代表著民族獨(dú)立以及政治獨(dú)立已經(jīng)成為現(xiàn)實(shí)，中國(guó)人民有條件來(lái)實(shí)現(xiàn)中國(guó)成為工業(yè)化國(guó)家的夢(mèng)想，中國(guó)人民為實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興奠定更好的信心基礎(chǔ)。新中國(guó)的成立固然是一件極大的喜事，但是新中國(guó)無(wú)法避免的是如何處理好這幾十年遺留下來(lái)的問(wèn)題，如何尋找一條符合國(guó)家現(xiàn)實(shí)情況的發(fā)展道路。戰(zhàn)爭(zhēng)給曾經(jīng)強(qiáng)盛。的中國(guó)沉重的打擊，留下來(lái)一大堆問(wèn)題。新中國(guó)的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)非常薄弱，促進(jìn)中國(guó)工業(yè)化的發(fā)展，談何容易。戰(zhàn)后各方面的整理是一個(gè)大問(wèn)題，而更重要的是在整理各方面的同時(shí)發(fā)展自身的，向工業(yè)化方向邁進(jìn)。而當(dāng)時(shí)能夠有經(jīng)驗(yàn)借鑒的國(guó)家是蘇聯(lián)，它給我們國(guó)家?guī)?lái)的極大的幫助，因?yàn)槎际巧鐣?huì)主義國(guó)家，都站在社會(huì)主義這條戰(zhàn)線(xiàn)上。但是年輕的社會(huì)主義國(guó)家——中國(guó)還是無(wú)可避免地犯錯(cuò)，在借鑒蘇聯(lián)的時(shí)候，并沒(méi)有根據(jù)自身國(guó)家的實(shí)際情況來(lái)制定各種方針、政策，于是走了不少?gòu)澛贰６訃?yán)重的是“文化大革命”的發(fā)生，對(duì)整個(gè)新中國(guó)帶來(lái)的巨大的沖擊，經(jīng)濟(jì)、政治和文化都在不同程度上受到了極大的打擊。我相信在這些時(shí)期的中國(guó)人必然充滿(mǎn)了恐懼，那個(gè)實(shí)現(xiàn)工業(yè)化國(guó)家以及中華民族的偉大復(fù)興的夢(mèng)似乎又離我們?cè)絹?lái)越遠(yuǎn)了。在文革前，中國(guó)制定的五年經(jīng)濟(jì)計(jì)劃對(duì)中國(guó)經(jīng)濟(jì)的建設(shè)起到促進(jìn)作用。而文革的沖擊，極大地拖緩中國(guó)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展進(jìn)度。要實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興，經(jīng)濟(jì)的發(fā)展是基礎(chǔ)性的，沒(méi)有強(qiáng)大的經(jīng)濟(jì)作為基礎(chǔ)的話(huà)，一切夢(mèng)想都是虛幻。正因?yàn)檎J(rèn)識(shí)到經(jīng)濟(jì)的重要性，文革之后的發(fā)展方向偏向于經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。在《中國(guó)夢(mèng)》中，介紹了“中國(guó)夢(mèng)”的由來(lái)，“中國(guó)夢(mèng)”的實(shí)現(xiàn)步驟以及“中國(guó)夢(mèng)”的未來(lái)走向。這個(gè)夢(mèng)的延續(xù)性很強(qiáng)，而這個(gè)夢(mèng)的實(shí)現(xiàn)還是探索和設(shè)計(jì)中，實(shí)現(xiàn)“中國(guó)夢(mèng)”需要幾代人甚至是幾十代人的共同努力和付出，這是對(duì)“中國(guó)夢(mèng)”的持續(xù)追尋的一種執(zhí)著，是對(duì)“中國(guó)夢(mèng)”的一種推崇。新中國(guó)已經(jīng)成立了六十多年，中國(guó)取得了許多驕人的成績(jī)，實(shí)現(xiàn)了大的“中國(guó)夢(mèng)”過(guò)程中許多其它有特色的“中國(guó)夢(mèng)”，但是我們現(xiàn)在的