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正文內(nèi)容

紅高粱讀書(shū)筆記模版(編輯修改稿)

2024-11-03 22:28 本頁(yè)面
 

【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 辣、果斷,羅漢大爺?shù)闹艺\(chéng)、堅(jiān)忍、不屈不撓的農(nóng)民本性,及“我父親”小豆官的莽撞沖動(dòng)的脾氣,都有一種民間放縱和生氣充盈其中。由于敘述者把這些人物都作為自己的家族長(zhǎng)輩來(lái)寫(xiě),就又在他們身上體現(xiàn)出了以前革命歷史故事少有的任性與平易之感。這就使得這部小說(shuō)在人物形象塑造和情感親和方面,都非常鮮明的表達(dá)出了一種真正向民間崇尚生命力與自由價(jià)值取向,小說(shuō)里所描寫(xiě)“我爺爺”的殺人越貨、“我爺爺”和“我奶奶”野地歡愛(ài),以及其他人物種種粗野不馴的個(gè)性和行為,才能更加自然地創(chuàng)造出一種強(qiáng)勁與質(zhì)樸之美,而不是將人物變成剝脫開(kāi)人性的一種價(jià)值取向的傀儡,這在對(duì)農(nóng)民的藝術(shù)呈現(xiàn)中尤為重要。尤其具有創(chuàng)造性的,《紅高粱》在現(xiàn)代抗日戰(zhàn)爭(zhēng)題材的眾多創(chuàng)作中開(kāi)辟了一個(gè)鮮活生動(dòng)的民間世界,在這個(gè)意義上說(shuō),這部小說(shuō)的用意并非是歷史戰(zhàn)爭(zhēng),而是作者對(duì)民間自由自在、充滿生機(jī)和活力的贊美。敘述者在小說(shuō)開(kāi)頭有一段充滿激情的感嘆,極力贊美他的故鄉(xiāng),贊美他的那些豪氣蓋天的先輩,并稱先輩的所作所為和他們的英勇悲壯“使我們這些活著的不孝子相形見(jiàn)絀,在進(jìn)步的同時(shí),我真切的感到種的退化”。這種感嘆貫穿在整部小說(shuō)中,而且越加變得濃烈感人,無(wú)疑作家是把民間作為理想是生活狀態(tài)。民間是自由自在的無(wú)法無(wú)天的所在,民間是生機(jī)盎然是熱情奔放是狀態(tài),民間是輝煌壯闊溫柔醇厚的精神,這些都是人所憧憬的自由自在的魅力之源。敘述者以這樣一種民間理想狀態(tài)來(lái)對(duì)比現(xiàn)實(shí)生活,卻發(fā)現(xiàn)這種狀態(tài)只是過(guò)去時(shí)態(tài)是存在,高密東北鄉(xiāng)的英雄劇全都在上演在已經(jīng)逝去的時(shí)間中,這不能不令他感到遺憾,不能不令他屢屢發(fā)出文明隱含種性退化的感慨。現(xiàn)在的人們擁有了更多的財(cái)富與知識(shí),很多人也脫離了農(nóng)民這個(gè)在中國(guó)最普遍的人民群體,但是又有多少了保留住了過(guò)去農(nóng)民的善良質(zhì)樸與勇敢正義。文學(xué)創(chuàng)作畢竟是文學(xué)創(chuàng)作,我們也不能不看到,越是真實(shí)展現(xiàn),越是把民間世界認(rèn)同為一個(gè)理想狀態(tài),事實(shí)上也會(huì)使描繪其中粗鄙丑惡的一面變得自然起來(lái):像紅高粱中有關(guān)人物粗俗性格的刻畫(huà),有關(guān)殘酷殺戮(特別是剝?nèi)似つ莻€(gè)自然主義式的血腥場(chǎng)面)的描寫(xiě),都以刺激的暴力展現(xiàn)出與作品整體相和諧的美感,但是,在根本上,這種傾向反映了民間世界與生俱來(lái)的粗鄙文化形態(tài)。只不過(guò)這種傾向在紅高粱中還能因?yàn)樽髡唢柡乃囆g(shù)理想而保有一種震撼人心的力度,依然有利于體現(xiàn)作品中所蘊(yùn)含的深層涵義,同時(shí)也才能給人當(dāng)頭棒喝,發(fā)人深思。與其他農(nóng)民和戰(zhàn)爭(zhēng)題材的文學(xué)作品相比,這部小說(shuō)在寫(xiě)作上的新穎之處還有莫言先生在《紅高梁》中幾乎完全打破了傳統(tǒng)的時(shí)空順序與情節(jié)邏輯,把整個(gè)故事講述得非常自由散漫,好似農(nóng)民在曬太陽(yáng)一般的散漫。但這種看來(lái)任意的講述卻是統(tǒng)領(lǐng)在作家是主體情緒下之下,與作品中那種生機(jī)勃勃的自由精神暗暗相合。此外,莫先生還運(yùn)用了大量充滿想象力并且總是違背常規(guī)比喻與通感等修辭手法,在語(yǔ)言層面上就形成了一種瑰麗神奇的特點(diǎn),以此造就了整篇小說(shuō)中那種取材于民間之態(tài)又異于尋常民間之美的感性依托,使整個(gè)故事的敘述得到了一種質(zhì)的升華與美的飛躍。電視劇也播到了尾聲,顯然影視作品的藝術(shù)手法由于諸多限制,并不足以完美展現(xiàn)莫言這部小說(shuō)想要敘說(shuō)的全部故事與想要表現(xiàn)的錯(cuò)綜復(fù)雜的情懷,但是這仍舊是一部不可多得的佳劇,在這個(gè)充斥著手撕鬼子和婆媳之爭(zhēng)的內(nèi)地電視劇大染缸中獨(dú)樹(shù)一幟,脫穎而出,讓人眼前一亮,感慨萬(wàn)千。第三篇:紅高粱觀后感《紅高粱》觀后感《紅高粱》完了,我的期待變?yōu)楝F(xiàn)實(shí),我也隨著影片的結(jié)束而陷入沉思。我的情感仿佛在剎那間變的空虛起來(lái),我的心久久不能平靜,因?yàn)樗鼘?duì)我不僅僅是感動(dòng),而是極度的震撼。一切都是那么的紅,一切都是那么的絢爛。導(dǎo)演以一場(chǎng)紅色風(fēng)暴襲擊觀眾的眼球,給人們以視覺(jué)沖擊。除此之外,影片釋放出來(lái)的粗獷,野性,自由,浪蕩,激情,渴望以及喜悅都包含在這紅色之中,以紅色為大背景,托出了一個(gè)愛(ài)恨交織的故事。尤其在結(jié)尾,“九兒”和眾兄弟都死了之后,“我爺爺”和“我爹”久久佇立,沒(méi)有悲嚎,沒(méi)有落淚,只有凝望,短暫黑暗后又出現(xiàn)了深沉的暗紅,作者以這種極度唯美的方式放大了兩個(gè)人,許多導(dǎo)演都開(kāi)始使用單純顏色來(lái)增強(qiáng)視覺(jué)感受力,“大紅燈籠高高掛”.而張導(dǎo)在新作“黃金甲”“夜宴”,征服了評(píng)委,也征服了世界。正是憑借這部電影,中國(guó)人第一次拿到了國(guó)際性大獎(jiǎng)柏林電影節(jié)金熊獎(jiǎng)。也正是這部電影,使得世界開(kāi)始關(guān)注并贊美中國(guó)新電影。張藝謀,顧長(zhǎng)衛(wèi),趙季平,鞏莉......這些人現(xiàn)在已成了電影界泰斗級(jí)的人物。當(dāng)然,他們不能忘了這部驚世之作:“紅高粱”!本片改編自莫言的同名小說(shuō)。雖故事情節(jié)大抵相同,空間錯(cuò)亂的形式進(jìn)行敘述,而是以順序的手法將故事展開(kāi),把故事講的很清楚,:“我爹”未出生的前半段和“我爹”。,而兩者之間的聯(lián)系又頗為緊密,影片在情節(jié)敘述上采用了畫(huà)外音,顯得枯燥而乏味?看過(guò)電影的人都能得到答案:不會(huì)!這里的畫(huà)外音其實(shí)是一種角度,“我”的角度,影片中男女主角的孫子的角度,把影片放到一種故事性的,傳說(shuō)性的概念上,很親切,也不突然,同時(shí)亦節(jié)約了很多時(shí)間用來(lái)渲染氣氛 《紅高粱》是一個(gè)具有神話意味的傳說(shuō)。整部影片在一種神秘的色彩中歌頌了人性與蓬勃旺盛的生命力。因此,贊美生命是該片的主題?!笆且ㄟ^(guò)人物個(gè)性的塑造來(lái)贊美生命,贊美生命的那種噴涌不盡的勃勃生機(jī),贊美生命的自由、舒展?!?張藝謀)。影片中,所有的人都是同一個(gè)形象:全身古銅色,皮膚飽滿,。正是這樣的一個(gè)形象展現(xiàn)了男子的野性和人們敢愛(ài)敢恨的一面?!懊妹媚愦竽懙耐白摺边@首歌,倒抱“九兒”的這一動(dòng)作,往新酒里撒尿,抱土雷炸車(chē)......這一形象很好的成為了突破傳統(tǒng)道德的一個(gè)符號(hào),成為導(dǎo)演對(duì)全中國(guó)人呼喚新生活的符號(hào)。正因?yàn)檫@種對(duì)生命的禮贊以及那精湛的電影語(yǔ)言的運(yùn)用,使得《紅高粱》獲得了國(guó)際榮譽(yù),這也是中國(guó)電影迄今為止在國(guó)際上獲得的最高榮譽(yù)?!都t高粱》并不是十分具有現(xiàn)實(shí)性的作品,也不是一種對(duì)民族文化的尋根。相反,在這個(gè)聯(lián)系三代的以過(guò)去時(shí)回?cái)⒊鰜?lái)的故事中,塑造的是一個(gè)未來(lái)意義的人格,是一種人格理想,超越了具體的社會(huì)表層,具有人的本性與本質(zhì)的深度,影片自始至終所呼喚的主題就是勃勃的生命力,就是張揚(yáng)活得不扭曲、無(wú)拘無(wú)束、坦坦蕩蕩的生命觀。因此.?dāng)[在觀眾面前的作品不是一個(gè)已被理解的世界,而是對(duì)一個(gè)世界的生命的理想。這種理想就是在那具有“太陽(yáng)崇拜”的神話中?!都t高粱》不同于以往任何一部反映農(nóng)民的影片,它的視角已從傳統(tǒng)的對(duì)土地的禮贊轉(zhuǎn)向了對(duì)生命的禮贊。故事的超常特點(diǎn)決定了敘事的非現(xiàn)實(shí)性,故事的地點(diǎn)也被淡化。在影片中甚至淡化了社會(huì)最基本的結(jié)構(gòu)——村落。影片中的所有敘事元素與視聽(tīng)元素都在為這種自然生命的熱烈、自由自在和痛快淋漓的風(fēng)格服務(wù)。與以往的探索影片不同,《紅高粱》雖然也承載了導(dǎo)演對(duì)生命主題的意念,但并不是完全像別的探索片那樣淡化情節(jié),靠純粹的電影視像語(yǔ)言的震撼力來(lái)直接表達(dá)導(dǎo)演的意念。導(dǎo)演在這部影片中是從實(shí)處入手,從規(guī)定情境下的具體人物性格人手,編織一個(gè)完整、美妙動(dòng)人的故事框架,從而使意念通過(guò)故事的曲折、人物的行為、動(dòng)作自然而然地流溢出來(lái)。在此,導(dǎo)演是如何通過(guò)具體的方法來(lái)達(dá)到這兩者的完美結(jié)合的呢?第一,影片自身有一條完整的故事線,但這條敘事線大部分由畫(huà)外音來(lái)完成。影片一開(kāi)始,還是全黑的畫(huà)面時(shí),聲帶上就傳來(lái)了“我”的敘述;“我給你說(shuō)說(shuō)我爺爺我奶奶的這段事
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