【文章內(nèi)容簡介】 先進、國際領(lǐng)先、國際一流水平”等詞語；在與自己有利益沖突的情況下，貶低前人或他人科研成果，自我夸大宣傳。過分追求名利，助長浮躁之風。部分科技工作者，特別是一些已有一定學術(shù)成就，在學術(shù)界有一定地位的科技工作者，兼任太多的社會和學術(shù)職務(wù)，整天忙于參加各種各樣的會議，真正用于科研的時間很少。近幾年來，我國科技界的科學精神缺失和學風浮躁的突出問題主要表現(xiàn)在：科研活動的功利色彩濃厚，過多地看重了個人或小團體的利益得失，利用科研機會謀取私利。在商業(yè)利益沖突下，部分科研人員徹底忘記了科學的非私利性，追求不當利益；迷信或畏懼學術(shù)權(quán)威，輕信永恒不變的真理，部分喪失了科學的質(zhì)疑和批判本性。在科研設(shè)計、研究方法選擇、研究過程、技術(shù)標準、數(shù)據(jù)分析和成果應(yīng)用等環(huán)節(jié)不能時刻保持批判意識和態(tài)度；不遵循科學共同體公認的科學規(guī)范和科研方法，缺乏必備的相關(guān)學科知識；學術(shù)態(tài)度不嚴謹，科學態(tài)度不端正，因主觀傾向造成的系統(tǒng)性差錯；不愿意不斷接受嚴格又系統(tǒng)的科學訓練，不關(guān)注最新的學科發(fā)展動態(tài)，把主要精力用在跑科研項目、拉關(guān)系、參加社會活動上；普遍存在著低水平重復、粗制濫造、泡沫學術(shù)等不良現(xiàn)象，甚至抄襲、剽竊他人成果，將他人的勞動成果據(jù)為己有，隨意篡改、捏造實驗數(shù)據(jù)，將本不具有創(chuàng)新型的成果貼上創(chuàng)新的標簽，騙取公眾承認而獲取學術(shù)地位和物質(zhì)利益，企圖不付出艱苦的努力就獲得高額的學術(shù)回報?？茖W道德與學風問題的出現(xiàn)，有著諸多復雜的因素，既有著社會不良風氣的影響，也有科研體制中存在的弊端和漏洞，但從根本上來說，科學文化起到至為關(guān)鍵的作用。科學道德與學風問題的本質(zhì)是科學文化缺失或者說發(fā)育不良的問題，是科技事業(yè)發(fā)展與社會資源配置趨勢出現(xiàn)偏差或者說悖離的問題?！盎茨蠟殚?、淮北為枳”的比喻形象地說明，科學文化對于科研人員學風道德的塑造具有長遠的深層次的影響。同樣，高尚的學風道德也會對科學文化的發(fā)育發(fā)展乃至全社會崇尚科學、熱愛科學良好風范的形成產(chǎn)生十分重要的作用。比如我國老一代科學家志存高遠、淡泊名利、勇攀高峰、無私奉獻，以優(yōu)良科學道德和學術(shù)素養(yǎng)為科技工作者乃至全社會樹立了典范。我國最早論及“科學精神”的學者是任鴻雋先生。1916 年，他在“科學精神論”一文中明確指出：“科學精神者何？求真理是已?！敝锖?qū)W家竺可楨在 1941 年所撰“科學之方法與精神”一文中提出了三種科學態(tài)度：一是不盲從，不附合，依理智為歸，如遇橫逆之境遇，則不屈不撓，不畏強御，只問是非，不計利害；二是虛懷若谷，不武斷，不蠻橫；三是專心一致，實事求是，不作無病之呻吟，嚴謹毫不茍且。2011 年，杜祥琬院士在南開大學面向青年學生作科學道德與學風建設(shè)報告時強調(diào)：科學的價值和使命在于追求真理、造福人類，這也正是科學精神的真諦；由科學精神派生的科學的理性精神，要求科技工作者以有利于社會為原則約束自己的行為；由科學精神派生的科學的實證精神，要求科學研究必須以唯真求實為原則，經(jīng)得起實踐檢驗，由科學精神自然導出了一系列的科學道德行為準則?？茖W事業(yè)的發(fā)展離不開科學精神的滋養(yǎng)。這就要求每一位從事科研活動的人必須端正治學態(tài)度，加強學術(shù)道德修養(yǎng)，樹立嚴謹求實的治學精神；必須耐得住艱辛和寂寞，堅持嚴肅的科學態(tài)度和嚴密的科學方法，矢志不渝地堅持以自己優(yōu)秀的學術(shù)成果為社會、為國家服務(wù)；必須正確對待學術(shù)活動中的名與利，正確處理自我價值和社會價值的關(guān)系，以推動學術(shù)進步為己任，以國家和民族的振興為己任，獻身于追求真理的崇高事業(yè)。同時，必須堅決反對急于求成，急功近利的浮躁學風，更不能自甘墮落地弄虛作假，抄襲剽竊，唯利是圖。2007 年中國科學院向社會發(fā)布的 《關(guān)于科學理念的宣言》涉及到“科學的精神”與“科學的價值”、“科學的道德準則”和“科學的社會責任”等四個方面，由此大致界定了“科學精神”的外延：① 物質(zhì)與精神的統(tǒng)一，科學因其精神而更加強大；② 不懈追求和捍衛(wèi)真理；③ 對創(chuàng)新的尊重；④ 采用嚴謹縝密的方法；⑤ 遵循普遍性原則?？茖W精神的力量讓人們能夠擁有批判的頭腦，能夠進行理性的思考，能夠展開自由的討論，能夠接受實踐的檢驗?？茖W精神讓人們尊重事實，尊重真理，反對迷信，反對盲從，反對因循守舊。一個健全的可持續(xù)發(fā)展的科技事業(yè)需要科學精神的引領(lǐng)?，F(xiàn)代科學既是一種系統(tǒng)而復雜的知識體系，也是一項有計劃、有組織的社會活動，更是一個包含了科學方法、科學規(guī)范和精神氣質(zhì)的價值體系。人們很容易從 SCI 論文、研發(fā)資金的投入、科技進步對 GDP 的貢獻，科學家數(shù)量、專利申請數(shù)量等硬性指標來審視科學的范圍、特點和社會功能，而容易忽視科學的精神性的一面。因此，猶如一個健全的人不僅要有強健體魄，還必須具備健全的人格、飽滿的精神風貌以及獨特的個人氣質(zhì)那樣，一個發(fā)展良好的科研體系和科學共同體自身都應(yīng)具備特定的精神氣質(zhì)和精神追求。加強科學道德與學風建設(shè)，應(yīng)當從科學精神、科學道德、科學倫理、科學規(guī)范四個部分分別展開?？茖W精神是在長期的科學實踐活動中形成的、貫穿于科研活動全過程的共同信念、價值、態(tài)度和行為規(guī)范的總稱，包括追求真理的信念、用于探索的精神、遵循實證的方法，講求理性的態(tài)度。研究生應(yīng)當從求真、實證、進取、協(xié)作、包容、民主、開放、理性懷疑等方面努力，提高溝通交流能力，正確處理利益、榮譽、道德和倫理等關(guān)系，拓展對物質(zhì)世界、生物界和人類的認識，形成更加完善的知識結(jié)構(gòu)。科學道德主要包括求真務(wù)實、實事求是；自覺抵制弄虛作假、浮躁浮夸等學術(shù)不端行為等。我們應(yīng)該在學術(shù)研究和知識學習中，培養(yǎng)嚴謹?shù)闹螌W態(tài)度，形成良好的學風?？茖W倫理指科研人員與合作者、受試者和生態(tài)環(huán)境之間的倫理規(guī)范和行為準則，考察的是科研人員自身的道德修養(yǎng)、品行和誠實及杜撰、抄襲、剽竊及學術(shù)不當行為產(chǎn)生的根源、表現(xiàn)、危害及對策。我們應(yīng)當努力學習許多專業(yè)以外的知識，包括歷史、哲學、社會學、文學、宗教和倫理學等幫助自己認識自我?？茖W規(guī)范是基于科研道德和科學共同體共識的，具有穩(wěn)定性、連續(xù)性的規(guī)則和安排，因而具有文化的意義，要求研究者自覺遵守和共同維護，主要包括誠實原則、公開原則、公正原則、尊重知識產(chǎn)權(quán)、聲明與回避原則等。我們應(yīng)認真學習《高等學校科學技術(shù)學術(shù)規(guī)范指南》和《高等學校人文社會科學學術(shù)規(guī)范指南》，為科研生活的開始奠定堅實的學術(shù)誠信基礎(chǔ)。對于個人來說，學術(shù)道德是衡量一個研究者個人道德水平高低的重要標準，直接反應(yīng)研究者的科研態(tài)度與學術(shù)態(tài)度，對學術(shù)道德的輕視，將使研究者的科研工作步入歧途，無法產(chǎn)生優(yōu)異的研究成果。另一方面，對于國家來說，研究者的科研工作直接代表著一個國家的科研水平，只有重視學術(shù)道德規(guī)范，才能保證高素質(zhì)的科研工作。研究生是國家的科研工作的繼承人與接班人，只有從在校時期起便注重學術(shù)道德的培養(yǎng)與提高，才能保證個人研究道路的正確與國家科研工作的發(fā)展。科學事業(yè)的發(fā)展過程，既是學術(shù)創(chuàng)新的過程，也是學風建設(shè)的過程。加強學術(shù)道德和學風建設(shè)，對弘揚科學精神、繁榮發(fā)展學術(shù)事業(yè)，凈化校園環(huán)境、提高人才培養(yǎng)質(zhì)量，踐行社會主義榮辱觀、引領(lǐng)社會風尚，具有非常重要的意義?？蒲胁欢诵袨槭前殡S科學的發(fā)展產(chǎn)生的，要依靠科學界自身努力和全社會的關(guān)注去消除在外在準則要求的同時，更要有科研工作者的自律。學風浮躁是引起學術(shù)不端行為的重要原因，而學風浮躁又與現(xiàn)行的評價體系相關(guān)。而要克服學風浮躁、學術(shù)評價中急功近利的傾向，需要“誠信為學”，學習活動的開展，我深感遵守學術(shù)道德的必要性和重要性，認識到提升研究生學術(shù)道德水平的深遠意義，在日后的學習與學術(shù)研究中，從事學術(shù)活動應(yīng)嚴格遵守國家相關(guān)法律，恪守學術(shù)界公認的基本學術(shù)道德規(guī)范，不侵犯他人知識產(chǎn)權(quán)。以嚴謹踏實的學風和篤信誠實的原則從事科學研究，做一名合格的、名副其實的研究生。首先我們要進一步深入認識了我校學術(shù)道德規(guī)范的細