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正文內(nèi)容

曾國(guó)藩家書讀后感(編輯修改稿)

2024-10-15 14:45 本頁(yè)面
 

【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 軍育德。曾國(guó)藩的家庭教育思想,主要體現(xiàn)在他寫給兒子紀(jì)澤、紀(jì)鴻以及諸弟的家書中。曾國(guó)藩的家書,共有330多封,是歷史上家書保存下來(lái)最多的一個(gè)。全書分為治家類、修身類、勸學(xué)類、理財(cái)類、濟(jì)急類、交友類、用人類、行軍類、旅行類、雜務(wù)類,共10大類。曾氏家族,向來(lái)治家極嚴(yán),也很有章法。曾國(guó)藩受家風(fēng)熏陶,對(duì)子弟也要求極嚴(yán),并諄諄加以教誨。他的家庭教育指導(dǎo)思想中,有許多可取之處。諸如在教子弟讀書、做學(xué)問、勤勞、儉樸、自立、有恒、修身、作官等方面,都繼承和發(fā)揚(yáng)了中華民族的傳統(tǒng)美德。“從政要學(xué)曾國(guó)藩,經(jīng)商要學(xué)胡雪巖?!边@是近代志士仁人膾炙人口公認(rèn)的一句名言。自近代以來(lái)曾國(guó)藩就被政界人物奉為官場(chǎng)楷模。他熟讀中國(guó)歷史,對(duì)官場(chǎng)之道參深悟透,積淀了一整套“守窮”的官場(chǎng)絕學(xué)。“窮為保官之道,窮為善身之道”這是他的一個(gè)信條,這信條用之于中國(guó)官場(chǎng),攻無(wú)不克,戰(zhàn)無(wú)不勝。他寫一副對(duì)聯(lián)“養(yǎng)活一團(tuán)春意思,撐起兩根窮骨頭”來(lái)激勵(lì)自己,一生做個(gè)“文官不貪財(cái),武官不怕死”的守窮廉政的好官。在家書里可以看出,曾國(guó)藩是最好的兒子,能使父母寬心。是最好的哥哥,能教導(dǎo)和照顧好弟妹,體貼入微。曾國(guó)藩更是仁慈的父親,是兒女的好榜樣。他的家書講求人生理想、精神境界和道德修養(yǎng)在今人看來(lái)高不可攀的。在骨肉親情日漸淡漠、鄰里親戚形同陌路、人情冷漠物欲橫流的現(xiàn)代社會(huì)里,認(rèn)真地讀讀《曾國(guó)藩家書》確實(shí)有勸世化俗的價(jià)值,真是值得每個(gè)人一讀,尤其對(duì)當(dāng)今的富二代教育大有裨益。自古看大多數(shù)官宦之家盛不過(guò)三代,多因紈绔子弟的“文官愛財(cái)、武官怕死”丟了世襲蔭澤。而曾氏家族卻代代有英才,出現(xiàn)了像曾紀(jì)澤、曾廣均、曾約農(nóng)、曾寶蓀、曾憲植等一批著名的外交家、詩(shī)人、教育家、科學(xué)家和高級(jí)干部。曾國(guó)藩具有高深的學(xué)問素養(yǎng),他是一個(gè)“辦事(干出事業(yè))兼?zhèn)鹘?留下思想學(xué)說(shuō))之人”是很準(zhǔn)確的。他一生勤奮讀書,推崇儒家學(xué)說(shuō),講求經(jīng)世致用的實(shí)用主義,成為繼孔子、孟子、朱熹之后又一個(gè)“儒學(xué)大師”。他革新桐城派的文學(xué)理論,他寫出的詩(shī)歌散文主持了道光、咸豐、同治三個(gè)朝代的文壇,可謂是道德文章冠冕一生的人物。讀罷《曾國(guó)藩家書》,我油然而生的除了敬佩還是敬佩!《曾國(guó)藩家書》讀后感7曾國(guó)藩,初名子城,譜名傳豫,字伯涵,號(hào)滌生。湖南湘鄉(xiāng)人,1811年出身于一個(gè)山村地主家庭。自幼勤奮好學(xué),6歲入塾讀書。8歲能讀八股文、誦五經(jīng),14歲能讀《周禮》《史記》文選,同年參加長(zhǎng)沙的童子試,成績(jī)列為優(yōu)等。父麟書,有田產(chǎn),不事耕種,醉心功名,然童試17次皆不第,父設(shè)館授徒。曾國(guó)藩幼從父學(xué)。他一生奉行為政以耐煩為第一要義,主張凡事要勤儉廉勞,不可為官自傲。他修身律己,以德求官,禮治為先,以忠謀政,在官場(chǎng)上獲得了巨大的成功。曾國(guó)藩的崛起,對(duì)清王朝的政治、軍事、文化、經(jīng)濟(jì)等方面都產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。在曾國(guó)藩的倡議下,建造了中國(guó)第一艘輪船,建立了第一所兵工學(xué)堂,印刷翻譯了第一批西方書籍,安排了第一批赴美留學(xué)生??梢哉f(shuō)曾國(guó)藩是中國(guó)現(xiàn)代化建設(shè)的開拓者。毛澤東在1917年致黎錦熙的長(zhǎng)信中寫道:“愚于近人,獨(dú)服曾文正?!弊鳛橥砬濉暗谝幻肌?,曾國(guó)藩整肅政風(fēng)、西為中用,開啟“同治中興”,挽狂瀾于既倒,扶大廈之將傾。功業(yè)政績(jī)鑄萬(wàn)世豐碑,著作思想仍澤被后世。近讀《曾國(guó)藩家書》,感受極深。曾國(guó)藩追求“修身、齊家、治國(guó)、平天下”的心靈世界,感悟到一個(gè)家庭崛起自有其自身的密碼,更觸摸到中華民族傳統(tǒng)文化的深層積淀。曾國(guó)藩的家書行文從容鎮(zhèn)定,隨想而至,揮灑自如,在看似平淡的家書中蘊(yùn)藏真知灼見,蘊(yùn)含正心、修身、齊家、治國(guó)、平天下的真諦,極具說(shuō)服力和感召力。從中可以感知其修身、教子、持家、交友、用人、處世、理財(cái)、治學(xué)、治軍、為政等各個(gè)方面,給人以深刻的啟發(fā)。中國(guó)自古就有立功(完成大事業(yè))、立德(成為世人的精神楷模)、立言(為后人留下學(xué)說(shuō))的“三不朽”之說(shuō)。曾國(guó)藩雖出身低微,卻從小發(fā)憤圖強(qiáng),立志“澄清天下”;立志之后日積月累,持之以恒,對(duì)人對(duì)己坦坦蕩蕩,每日自修、自正、自省、自律,實(shí)現(xiàn)了立功、立言、立德的封建士大夫的最高追求,被稱為“晚清第一名臣”、“理學(xué)名儒”。修身、齊家、治國(guó)、平天下,這是中國(guó)人傳統(tǒng)的道德理想。孔子曾說(shuō):“三軍可奪帥也,匹夫不可奪志也。”人貴有志,但“志”對(duì)于人來(lái)說(shuō),不能僅僅作為一個(gè)目標(biāo),要立長(zhǎng)志,而不能常立志,一旦樹立了遠(yuǎn)大理想,就要切實(shí)去踐行它。一本好書,猶如一座路標(biāo),當(dāng)你在人生十字路口徘徊躑躅時(shí),它能糾正人生偏移的路標(biāo),會(huì)給你指明一條光明大道,到達(dá)希望的殿堂。一本好書,仿佛是一座燈塔,當(dāng)你如滄海一粟,在浩浩淼淼的大洋中漂泊時(shí),會(huì)指引你到達(dá)理想的彼岸?!对鴩?guó)藩家書》讀后感8我對(duì)于曾國(guó)藩這一歷史人物的了解并不是很多,他在中國(guó)近代史上的給人的評(píng)論也是很有爭(zhēng)議的,通過(guò)閱讀了《曾國(guó)藩家書》,我意識(shí)到這本書不僅字里行間表達(dá)了他的真知良言,另外更是可以作為研究曾國(guó)藩這個(gè)人物及這一時(shí)期的重要?dú)v史資料。曾國(guó)藩?jiǎng)?chuàng)辦了中國(guó)最早的洋務(wù)軍工企業(yè)安慶內(nèi)軍械所,是洋務(wù)派的重要代表人物之一,但他也做了一些引人謾罵他的事情。然而,在我看來(lái),對(duì)于歷史人物的評(píng)價(jià),不能脫離當(dāng)時(shí)的歷史背景等條件,特別是曾國(guó)藩這樣的學(xué)識(shí)很高的人物,決不能片面的下評(píng)價(jià)。《曾國(guó)藩家書》涉及的內(nèi)容十分廣泛,有修身、齊家、勸學(xué)、養(yǎng)生、教子等領(lǐng)域,是他在治政、治家、治學(xué)等的主要思想的反應(yīng)。全書分為勵(lì)志篇、勸學(xué)篇、修身篇、齊家篇、敦親篇、教子篇、做人篇、養(yǎng)生篇、師友篇、人才篇、居室篇、軍事片以及為政篇。通過(guò)閱讀曾國(guó)藩寫給其弟的書信中,我知道他對(duì)很多事情都有獨(dú)到的見解,另外他經(jīng)常勉勵(lì)弟弟們要“用功譬如掘井,與其多掘數(shù)井皆不及泉,何若老守一井,力求及泉而用之不竭乎?”“蓋士人讀書第一要有志,第二要有識(shí),第三要有恒……”這對(duì)我們現(xiàn)在的學(xué)生來(lái)講仍是非常實(shí)用的?,F(xiàn)如今隨著生活節(jié)奏的加快,很多東西或者文化都變成了“快餐”式的了,即“快餐文化”,很多人沒能夠持之有恒,不然就是過(guò)眼就忘,只是稍稍看個(gè)大概,并無(wú)法深入了解其中的精髓。再者,讀了這本書不難聯(lián)想到,經(jīng)濟(jì)的發(fā)展與物質(zhì)文化的發(fā)展仍無(wú)法取得一致的步伐,很多家庭的經(jīng)濟(jì)水平上升了,也為孩子的教育花費(fèi)了大量的精力和金錢,但是卻只注重孩子的學(xué)習(xí)成績(jī),并沒有投入及時(shí)的道德教育、安全教育、為人處世等方面的教育知識(shí),造成了很多人格方面的缺失。這是我們現(xiàn)代人應(yīng)該檢討的地方,試著努力了解曾國(guó)藩的其思想,學(xué)習(xí)其治國(guó)治家治政的精髓,改正現(xiàn)今不正確的教育孩子的出發(fā)點(diǎn)的方面。《曾國(guó)藩家書》里面讓我看到的是一個(gè)好兒子,好哥哥,好父親,他講求人生理
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