【文章內(nèi)容簡介】 和的余地?！薄拔覠o所謂愛國、叛國，你要說我叛國，我就叛國！就承認自己是挖祖墳的不孝子孫，且以此為榮?！辈⒃缭?989年制造**的、顛覆國家政權(quán)的犯罪分子劉曉波，這不是西方帝國主義扶持中國的某些“西化精英”，實現(xiàn)“和平演變”中國的明證嗎？曾作為訪問學者赴美國康涅狄格州立大學政治系從事研究一年，并在日本東京大學攻讀國際政治學的某位享受國務院政府特殊津貼的國內(nèi)高級學者，因觸犯泄漏國家機密罪而于2009年被捕，2011年2月被法院處14年有期徒刑。這一事例也告訴我們必須高度警惕西方帝國主義扶持的這些中國“西化精英”，他們是西方帝國主義對華文化滲透和實現(xiàn)“和平演變”中國的馬前卒、極先鋒。其四，在中國網(wǎng)羅大批青年人才，培植西方文化代言人 美國針對中國青少年的人才戰(zhàn)略。⑴在高校設立獎學金項目，使青少年對美國產(chǎn)生崇拜、感激之情，吸引他們畢業(yè)后自愿到美國定居或到美國在華的外企工作。如美國霍尼韋爾公司在清華、北大和復旦等中國一流高校中設立獎學金，獎勵學習成績優(yōu)異的學生。自1995年起，美國GE（通用電器）公司一直為北大、清華、復旦和上海交大等四所高校提供獎學金和獎教金，迄今已有近千名師生獲得此獎。GE在中國西部地區(qū)設立的首個獎學金項目于 2002年10月23日在四川大學啟動。美國MOTOROLA向中國高等教育的捐款也累計達到1100萬元。⑵利用教育優(yōu)勢，放寬美國的留學政策，不斷從中國的高等院校乃至中學選拔比較優(yōu)秀或家庭經(jīng)濟條件比較優(yōu)越的學生出國留學，并以高薪、優(yōu)越條件等吸引其中的突出人才留在國外或成為跨國公司在中國的代理人。2000年北京大學本科畢業(yè)生有2154人，研究生1596人，這些人畢業(yè)后直接出國留學的有751人，大約占畢業(yè)生總數(shù)的20%，其中有587人同時選擇了美國，比例高達78%。2001年北京大學本科畢業(yè)生2217人，研究生2002人，畢業(yè)后直接出國留學的有831人，占畢業(yè)生總數(shù)的接近20%，其中有711人去了美國，比例接近87%，比上一年增長9個百分點。這一年北京大學物理化學專業(yè)畢業(yè)32人，直接出國留學的達28人；高分子化學與物理專業(yè)畢業(yè)15人，出國人數(shù)達13人，比例接近90%。⑶培養(yǎng)在跨國公司工作的高校畢業(yè)生，形成美國式的工作理念、生活習慣，成為美國價值標準的所謂的“白領文化”，并逐漸融入相當一批中國青年的生活中，形成一種時尚文化。例子：這是網(wǎng)上流傳的杜勒斯中情局顛覆中國政府行動的十大工作計劃，并無可考稽，但的確非?？膳拢纯词欠裾娴呐c我們現(xiàn)在所謂某些潮流所暗暗契合：，鼓勵他們藐視、鄙視并進一步公開反對他們原來所受的思想教育。替他們制造對色情奔放的興趣和機會，再鼓勵他們進行性濫交。讓他們不以膚淺、虛榮為羞恥。一定要毀掉他們強調(diào)過的刻苦耐勞精神。，做好宣傳工作，包括電影、書籍、電視、無線電波……核心是宗教傳布。只要他們向往我們的衣、食、住、行、娛樂和教育的方式，就是成功的一半。讓他們的頭腦集中于體育表演、色情書籍、享樂、游戲、犯罪性的電影，以及宗教迷信。，讓他們的人民公開討論。這樣就在他們的潛意識中種下了分裂的因子。特別要在他們的少數(shù)民族里找好機會，分裂他們的地區(qū)，分裂他們的民族，分裂他們的感情，在他們之間制造新仇舊恨，這是完全不能忽視的策略?！靶侣劇保蠡麄兊念I導。我們的記者應該找機會采訪他們，然后組織他們自己的言詞來攻擊他們自己。一有機會，不管是大是小，有形無形，就要抓緊發(fā)動民主運動。無論在什么場合，什么情況下，我們都要不斷地對他們（政府）要求民主和人權(quán)。只要我們每一個人都不斷地說同樣的話，他們的人民就一定會相信我們說的是真理。我們抓住一個人是一個人，占住一個地盤是一個地盤，一定要不擇手段。（政府）花費，鼓勵他們向我們借貸。這樣我們就有十足的把握來摧毀他們的信用，使他們的貨幣貶值，通貨膨脹。只要他們對物價失去了控制，他們在人民心目中就會完全垮臺了。，有形無形地打擊他們的工業(yè)。只要他們的工業(yè)在不知不覺中癱瘓下來，我們就可以鼓勵社會**。不過我們必須表面上非常慈善地去幫助和援助他們，這樣他們（政府）就顯得疲軟。一個疲軟的政府就會帶來更大更強的**。，甚至舉手投足、一言一笑，都足以破壞他們的傳統(tǒng)價值觀。我們要利用一切來毀滅他們的道德人心。摧毀他們的自尊自信的鑰匙：就是盡量打擊他們刻苦耐勞的精神。，裝備他們一切的敵人，和可能成為他們的敵人的人們。凡此種種，不一而足。三、十七屆六中全會決議的主要精神是什么？《決定》二萬多字，除引言和結(jié)束語外，共9個部分，分為3個板塊。第一、第二部分構(gòu)成第一板塊，主要闡述新形勢下深化文化體制改革、推動社會主義文化大發(fā)展大繁榮的重大意義、指導思想、奮斗目標、重要方針。第三、第四、第五、第六、第七、第八6個部分構(gòu)成第二板塊，主要部署文化改革發(fā)展重點任務。第九部分是第三板塊，闡述加強和改進黨對文化工作的領導。主要闡述了以下幾個問題：一是進一步深化對推進文化改革發(fā)展重要性和緊迫性的認識，增強全黨全社會的文化自覺。二是加強社會主義核心價值體系建設，鞏固全黨全國各族人民團結(jié)奮斗的共同思想道德基礎。三是繁榮文化創(chuàng)作發(fā)展，更好地滿足人民的精神文化需求。四是加快文化事業(yè)和文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，提高我國文化的總體實力。五是完善文化的體制機制，增強文化發(fā)展的動力活力。六是加大文化人才培養(yǎng)的力度，壯大文化人才隊伍。七是加強和改進黨對文化工作的領導。對于其精神，我把它從四個方面進行概括：即“三個標志”、“四大亮點”、“五個標準。1.“三個標志”：首先標志著文化自覺提升到一個新的高度。近代以來，我們的文化一直處于弱勢狀態(tài)。怎么樣振興我們的中華文化，中華文化的新路何在，一直是有識之士在探尋的問題。這種探索經(jīng)歷了一個漫長的過程，從太平天國尋求基督教文化到改良派的改良主義文化，直至孫中山資產(chǎn)階級革命思想都是不成功的。辛亥革命失敗之后，許多有識之士進一步從思想文化上反省，認為中華民族不僅應該學習西方的器物文化、制度文化，更多的是應該學習西方先進思想文化。新文化運動興起之后，特別是十月革命之后，中國有識之士最后選擇了馬克思主義的文化，自此中國的文化建設才有了光明的前途。我們黨成立后，十分注重先進文化建設。毛澤東在延安時期第一次全面地論述了新民主主義文化，在《新民主主義論》中全面闡釋了新民主主義文化的本質(zhì)和內(nèi)涵，那就是要建設反帝反封建的文化，建設民族的、科學的、大眾的文化。新中國成立后，我們在推進經(jīng)濟建設、民主政治建設的同時要大力推進文化建設。改革開放之后，以鄧小平為代表的中國共產(chǎn)黨人大力推進精神文明建設和培養(yǎng)“四有新人”等；江澤民同志提出了先進文化建設；胡錦濤同志提出了和諧文化建設。這些都是中國特色社會主義文化建設的重要內(nèi)容。這次會議進一步全面提出了中國特色社會主義文化建設的綱領、路線和方針政策，并把它和中國特色社會主義的經(jīng)濟、政治建設緊密聯(lián)系在一起，作為一個系統(tǒng)來考慮，使得文化建設上升到一個新的高度。第二點標志著中華民族文化自信提升到一個新的高度。在當前形勢下，黨提出文化自信非常重要。文化自信問題是針對我們的文化不自信而提出來的，即針對文化自卑心理、文化弱勢心理、文化防御心理等等提出的。文化不自信是有歷史原因的，客觀上是“三座大山”長期壓迫的產(chǎn)物，主觀上是我們的人民包括知識分子在內(nèi)，由于落后而形成了弱勢文化心理。從清朝末年到現(xiàn)在一直在爭論“中體西用”，后來又爭論“西體中用”等等，爭論的背后都有這樣一個心理問題。文化自卑心理、弱勢心理、防御心理嚴重影響了我們的文化建設，也影響著我們的文化外交，影響了我們的文化“走出去”。怎樣才能增強我們的文化自信，如何激發(fā)我們的文化自信心理？一百多年來，有識之士一直在努力。孫中山提出了“振興中華”，毛澤東同志提出要創(chuàng)造我們的新文化，改革之后以鄧小平為代表的中國共產(chǎn)黨人提出建設中國特色社會主義文化。特別是近30多年來，我們在創(chuàng)造巨大的經(jīng)濟、政治輝煌成就的同時，也取得了一系列文化的成果，大大激發(fā)了中華民族的文化自信。隨著我們在國際上受到越來越多的關注，我們的思想文化在國際上的影響也越來越大，中國人的文化自信心達到空前的程度。這次會議的召開，標志著我們的文化自信提升到一個新的高度。第三，這次會議標志著我們黨對中國現(xiàn)代文化戰(zhàn)略的制定提升到一個新的高度。一個民族、一個國家文化要發(fā)展，必須有一套自己的戰(zhàn)略和策略。六中全會比較完整地對此進行了論述，這就是要走中國特色社會主義文化道路，就是要堅持社會主義文化這個方向，而不是資本主義文化的方向，更不是要回到封建主義的文化。文化建設的目標就是要推進科學發(fā)展，滿足人們的文化需求。文化建設的核心任務的就是要建立社會主義核心價值體系，使我們的人民有一個美好的精神家園。六中全會對整個文化建設戰(zhàn)略進行了系統(tǒng)的闡釋。如何實現(xiàn)這個戰(zhàn)略？對此會議還提出了許多具體的措施，要求腳踏實地的推進我們的文化事業(yè)和文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，要維護我們的文化安全，推動中國文化“走出去”等等。其中，“文化走出去”不僅包括中國的傳統(tǒng)文化，同時也包括中國現(xiàn)代文化，要給世界人民展現(xiàn)一個現(xiàn)代的、光明的、美好的中國形象。總之，通過中國文化的大發(fā)展大繁榮，讓文化不僅能造福中國人民，而且能引領現(xiàn)代人類文明的發(fā)展，為和諧世界建設作出中華民族的新貢獻。2.“四大亮點”：亮點一：六中全會提出了建設以“科學發(fā)展”為主題的社會主義新型文化的時代命題。其一，以科學發(fā)展為主題的新時代，需要建設反映科學發(fā)展、服務科學發(fā)展、促進科學發(fā)展的新文化。一定的文化是一定的政治經(jīng)濟在觀念形態(tài)上的反映；反過來，文化又服務于政治和經(jīng)濟，影響與促進政治經(jīng)濟的發(fā)展。文化發(fā)展具有鮮明的時代性，正像“唐詩”“豪放”的文化氣質(zhì)，反映了盛唐時期的經(jīng)濟社會繁榮與知識分子的“漫游政策”的時代特征、“宋詞”“陰柔的美”的氣質(zhì)，反映了宋代“山河破碎”的時代景象一樣。21世紀的中國現(xiàn)代化建設要以科學發(fā)展為主題，其推動文化大發(fā)展大繁榮，必然要反映和服務這一時代主旋律。其二，以科學發(fā)展為主題，推動社會主義文化大發(fā)展大繁榮，是要建立與市場經(jīng)濟發(fā)展方式相對應的社會主義新型文化。封建社會的農(nóng)業(yè)和家庭手工業(yè)相結(jié)合的自給自足的自然經(jīng)濟和集權(quán)政治，產(chǎn)生了與之相對應的從春秋戰(zhàn)國時期到清代的傳統(tǒng)文化。社會主義計劃經(jīng)濟時期，產(chǎn)生了以社會主義和集體主義為基點的社會主義文化。發(fā)展社會主義市場經(jīng)濟，是對傳統(tǒng)自然經(jīng)濟和計劃經(jīng)濟的否定與飛躍，因此需要一種新型的文化與市場經(jīng)濟相對應，這是當代文化大發(fā)展大繁榮的使命。所以，我們要建設的是反映社會主義市場經(jīng)濟，服務于中國人民新的生產(chǎn)生活方式的新型文化與新的道德規(guī)范。這種文化，是對傳統(tǒng)文化和計劃經(jīng)濟時期文化的歷史性飛躍。我們所說的中華民族的偉大復興，實質(zhì)上是用這種新型文化培育中華民族的偉大崛起。其三，以科學發(fā)展為主題，核心是以科學的思想——馬克思主義中國化時代化大眾化——為指導的，以科學的理論創(chuàng)新推進文化創(chuàng)新，使二者相互依存、相互影響、滾動式發(fā)展，統(tǒng)一于推動社會主義文化大發(fā)展大繁榮的偉大新實踐。其四，是各個部分、各個環(huán)節(jié)科學協(xié)調(diào)發(fā)展的新文化。社會主義文化產(chǎn)業(yè)與文化事業(yè)協(xié)調(diào)發(fā)展；“陽春白雪”與“下里巴人”——文化精品與大眾文化協(xié)調(diào)推進；四大基層文化城市社區(qū)文化、農(nóng)村鄉(xiāng)村文化、國企民企外企微企之企業(yè)文化、校園軍營機關事業(yè)單位之“單元文化”——同時并舉，專業(yè)文化教育科研醫(yī)學隊伍與廣大群眾同時從事偉大文化創(chuàng)造；日益提高國際影響力與不斷滿足人民精神文化需求、日益提高全民族文明素質(zhì)，“雙管齊下”；追求社會效益和經(jīng)濟效益相統(tǒng)一，中華傳統(tǒng)文化傳承創(chuàng)新與現(xiàn)代文化創(chuàng)造競相綻放的科學發(fā)展的新文化。其五，進一步深化改革開放、加快構(gòu)建有利于文化繁榮發(fā)展的體制機制，為文化繁榮發(fā)展提供強大動力。加快發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)，推動文化產(chǎn)業(yè)跨越式發(fā)展，推動文化產(chǎn)業(yè)成為國民經(jīng)濟支柱性產(chǎn)業(yè)，為推動科學發(fā)展提供重要支撐。著力構(gòu)建現(xiàn)代文化產(chǎn)業(yè)體系，形成公有制為主體、多種所有制共同發(fā)展的文化產(chǎn)業(yè)格局，努力健全現(xiàn)代文化市場體系，創(chuàng)新文化管理體制，完善政策保障機制，發(fā)揮市場在文化資源配置中的積極作用，推進文化科技創(chuàng)新與繁榮。亮點二：推動社會主義文化大發(fā)展大繁榮，實質(zhì)是建設以人本主義為核心的新文化。以人本主義為核心的新文化，首先是要反映、服務和促進13億中國人民為追求美好生活而致力于的偉大創(chuàng)造。這一新文化，是對社會主義人權(quán)思想和各種基本權(quán)益理念的偉大創(chuàng)造。人權(quán)本無階級性，但在不同政治制度的社會，其不同政治精神的浸潤，“人權(quán)”就富有了階級性。西方某些發(fā)達國家?guī)缀跆焯煜蛑袊八^的“人權(quán)”，殊不知自己的“人權(quán)”就是建立在時不時侵略別人，欺負別人，踐踏別人人權(quán)基礎上的“人權(quán)”。當代中國要建立自己的社會主義人權(quán)，努力追求人人平等，逐步實現(xiàn)共同富裕，努力實現(xiàn)和保障每個公民的合法權(quán)益。這一新文化，以不斷滿足人民群眾日益增長的精神文化需求為出發(fā)點和落腳點。既要讓人民過上殷實富足的物質(zhì)生活，又要讓人民享有健康豐富的文化生活。為之而大力發(fā)展文化事業(yè)，加強文化基礎設施建設，不斷完善公共文化服務網(wǎng)絡，讓群眾廣泛享有免費或優(yōu)惠的基本公共文化服務；為之而構(gòu)建公共文化服務體系，發(fā)展現(xiàn)代傳播體系，建設優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承體系，加快城鄉(xiāng)文化一體化發(fā)展；為之而大力發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)，使其成為社會主義市場經(jīng)濟條件下滿足人民多樣化精神文化需求的重要途徑。這一新文化，需要構(gòu)建三支隊伍合力推動社會主義文化大發(fā)展大繁榮的動力體系。一是黨的隊伍建設。加強文化領域領導班子和黨組織建設，發(fā)揮文化戰(zhàn)線全體共產(chǎn)黨員在推進文化改革發(fā)展中的先鋒模范作用。二是人才隊伍建設。推動社會主義文化大發(fā)展大繁榮，隊伍是基礎，人才是關鍵。要全面貫徹黨管人才原則，加快培養(yǎng)造就德才兼?zhèn)?、銳意創(chuàng)新、結(jié)構(gòu)合理、規(guī)模宏大的文化人才隊伍。要造就高層次領軍人物和高素質(zhì)文化人才隊伍，加強基層文化人才隊伍建設。三是人民大眾的文化“原動力”隊伍建設。發(fā)揮人民群眾文化創(chuàng)造積極性，在全社會營造鼓勵文化創(chuàng)造的良好氛圍，讓蘊藏于人民中的文化創(chuàng)造活力得到充分發(fā)揮。亮點三：努力發(fā)展社會主義網(wǎng)絡文化，使之成為中國特色社會主義文化的新生力量，是此次推動文化大發(fā)展大繁榮的一個重要任務。如何正確地認識、科學地建設、創(chuàng)造性地運用和有效地管理數(shù)字文化和網(wǎng)絡文化，使其成為文化大發(fā)展大繁榮的重要組成部分，成為中國特色社會主義文化的新生力量，是當代社會主義文化建設的一個重要課題。首先，網(wǎng)絡文化、數(shù)字文化、信息文化，是對東漢蔡倫造紙、形成“紙制