人教版語文必修一4第2單元單元測試及答案2(編輯修改稿)
2025-01-08 09:20 本頁面
【文章內(nèi)容簡介】 15．蘇軾在《石鐘山記》中寫道：“事不目見耳聞，而臆斷其有無，可乎？”你對這種說法有什么認(rèn)識？請就此問題分小組討論。（ 3分） （二）閱讀下面的文言文，完成 1620 題。（ 22分） 君子之自行也，動必緣義，行必誠義?？鬃右婟R景公，景公致廩丘以為養(yǎng)?？鬃愚o不受，入謂弟子曰：“吾聞君子當(dāng)功以受祿。今說景公，景公未之行而賜之廩丘，其不知丘亦甚矣。”令弟子趣駕，辭而行。孔子布衣也，官在魯司寇。萬乘難與比行，三王之佐不顯焉，取舍不茍也夫！ 荊人與吳人將戰(zhàn)，荊師寡，吳師眾，荊將軍子囊曰：“我與吳人戰(zhàn)，必敗。敗王師，辱王名，虧壤土，忠臣不忍為也?！辈粡?fù)于王而遁。至于郊，使人復(fù)于王曰：“臣請死?！蓖踉唬骸皩④娭菀?，以其為利也。今誠利，將軍何死？”子囊曰：“遁者無罪，則后世之為王將者，皆依 不利之名而效臣遁。若是則荊國終為天下橈①?！彼旆鼊Χ馈Ｍ踉唬骸罢埑蓪④娭x。”乃為之桐棺三寸②，加斧锧其上。人主之患，存而不知所以存，亡而不知所以亡，以存亡之所以數(shù)至也。荊之為荊，四十二世矣，其時有臣如子囊歟？子囊之節(jié)，非獨(dú)厲一世之人臣也。 荊昭王之時，有士焉，曰石渚。其為人也，公直無私，王使為政廷③。有殺人者，石渚追之，則其父也，還車而返，立于廷曰：“殺人者，仆之父也。以父行法，不忍；阿有罪，廢國法，不可。失法伏罪，人臣之義也?！庇谑呛醴@，請死于王。王曰：“追而不及，豈必伏罪哉？子復(fù)事矣?！?石渚辭曰：“不私其親，不可謂孝子。事君枉法，不可謂忠也。君令赦之，上之惠也。不廢法，臣之行也?！辈蝗ジ@，歿頭于王廷。正法枉必死，父犯法而不忍，王赦之而不肯，石渚之為人臣也，可謂忠且孝矣。 （選自《呂氏春秋》） [注 ] ①橈：弱。②桐棺三寸：《墨子節(jié)葬下》云：“（禹）葬會稽之山，衣衾三領(lǐng)，桐棺三寸，葛以緘之。”后以“桐棺三寸”代指質(zhì)地樸素的棺木。③政廷：執(zhí)法官。 ，正確的一項是（ ）（ 3分） ，行必誠義 誠：同“成” ，辭而行 辭：拒絕 ，廢國法阿：阿附 ，不可謂孝子 私：私欲 ，不相同的一項是（ ）（ 3分） 追而不及，豈必伏罪哉 若為傭耕，何富貴也 ，將軍何死 夫子何哂由也 ，不忍 以子之矛陷子之盾 ，全都表現(xiàn)文中有關(guān)人物“動必緣 義，行必誠義”的一組是（ ）（ 3分） A.①景公致廩丘以為養(yǎng)?？鬃愚o不受 ②正法枉必死 B.①萬乘難與比行，三王之佐不顯焉 ②至于郊，使人復(fù)于王曰：“臣請死。” C.①遂伏劍而死 ②于是乎伏斧锧，請死于王 D.①不去斧锧，歿頭于王廷 ②石渚之為人臣也，可謂忠且孝矣 （ ）（ 3分） ，因此把廩丘贈送給孔子 ，但是孔子認(rèn)為景公不是很了解自己， 就沒有接
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