【文章內(nèi)容簡介】 的情感【教學(xué)方法】：本著新課標(biāo)的精神和詩歌教學(xué)的特點(diǎn)，結(jié)合我所教班級學(xué)生的具體學(xué)情。主要采用啟發(fā)式、探討法、導(dǎo)學(xué)法、朗讀法和教授法。其中以朗誦法、探討法為主，啟發(fā)式、導(dǎo)學(xué)法和講授法為輔，結(jié)合導(dǎo)學(xué)案以及多媒體輔助教學(xué)。：自主學(xué)習(xí)法、自主探究法、合作學(xué)習(xí)法?！窘虒W(xué)環(huán)節(jié)】環(huán)節(jié)教師活動(dòng)學(xué)生活動(dòng)設(shè)計(jì)意圖以杜甫和諸葛亮的畫像導(dǎo)入：一位是一代賢相，他用至誠開創(chuàng)了蜀漢三分天下的輝煌；一個(gè)是大唐詩人，他用帶血的喉嚨嘶啞地吼出了盛唐氣象破滅的哀傷，忠心也好，至誠也罷。都抵不過人生長恨水長東，南陽臥龍終成夢，少陵野老淚滿襟。當(dāng)這兩位圣賢相識時(shí)，會(huì)碰撞出怎樣的火花？認(rèn)真聆聽，走入文本引起學(xué)生興趣，迅速進(jìn)入課堂狀態(tài)，為新課做好準(zhǔn)備，學(xué)生初步感知杜甫對武侯的崇敬之情。導(dǎo)以詩話的語言營造課堂文學(xué)的氛圍。集體朗讀1讀百遍，其義自見。對于詩文的學(xué)習(xí)尤其是這樣，讓我們一起把詩歌齊讀一遍。學(xué)生齊讀詩歌初次誦讀詩歌，正音正字，初步把握情感。學(xué)生示范誦讀請一個(gè)學(xué)生評價(jià)集體朗讀，并示范誦讀。學(xué)生評價(jià)，并根據(jù)自己對詩歌的理解誦讀一次。學(xué)生評價(jià)，使得評價(jià)機(jī)制多元化。同時(shí)讓學(xué)生懂得如何用欣賞的眼光去尋找他人的長處與優(yōu)點(diǎn)，并用恰當(dāng)而巧妙的語言讓他人愉快地接受自己的建議。思，你會(huì)用哪個(gè)字？用原文回答。學(xué)生自學(xué)課文，思考問題培養(yǎng)學(xué)生通過關(guān)鍵字詞體會(huì)詩歌情感的能力，通過討論前的自學(xué)，為小組討論奠定基礎(chǔ)。集體誦讀2如果詩歌情感基調(diào)是哀傷的，那么誦讀的語調(diào)應(yīng)該是低沉的，語速應(yīng)該是緩慢的，讓我們用緩慢的語速、低沉的語調(diào)再一次感受詩歌的情感。學(xué)生在之前誦讀和分析詩歌情感基調(diào)的基礎(chǔ)上，再一次誦讀詩歌。進(jìn)一步通過誦讀感悟詩歌感傷之情。議詩歌通過一個(gè)“尋”表達(dá)了杜甫拜謁諸葛武侯的迫切心情，請問在《蜀相》中，杜甫分別找尋到了什么？表達(dá)了作者怎樣的情感？結(jié)合導(dǎo)學(xué)案在小組之內(nèi)討論自主學(xué)習(xí)，重在主動(dòng)性，是一種帶有強(qiáng)烈感情色彩的渴望獲得知識的個(gè)性心理特點(diǎn)，學(xué)生可以產(chǎn)生積極的認(rèn)知傾向和情緒狀態(tài)。這時(shí)對學(xué)生而言，學(xué)習(xí)不再是一種負(fù)擔(dān)，而是一種愉快的享受和體驗(yàn)。通過對祠堂外部氛圍的營造、內(nèi)部景象的描寫和對諸葛亮功績的追述，表達(dá)了杜甫對諸葛亮的崇敬傾慕之情和自身懷才不遇、壯志難酬的悲憤。學(xué)生在自學(xué)中進(jìn)一步了解作者蘊(yùn)藏在字詞中的情感。展經(jīng)過合作探究，學(xué)生展示作者尋到了什么，分別表達(dá)了什么情感，其中著重體會(huì)“柏森森”、“自”和“空”表達(dá)的情感，以及頸聯(lián)以樂景寫哀情的表達(dá)方式。學(xué)生展示小組討論成果，并補(bǔ)充表達(dá)自己對詩歌情感的體會(huì)。當(dāng)學(xué)生可以用自己的語言描述時(shí)，才說明自己真正理解到位了。重視知識的形成過程，學(xué)生接受知識的思維方式是判斷其對知識是否真正掌握的重要尺度。在詩歌學(xué)習(xí)中，應(yīng)有文本意識，緊扣字詞體會(huì)情感，從而做到讀者、文本和作者的多重對話。集體誦讀3在充分體會(huì)情感的基礎(chǔ)上，再一次誦讀，感受作者的悲情。學(xué)生集體誦讀。在誦讀中達(dá)到和作者心靈溝通的目的。思2詩的尾聯(lián)“出師未捷身先死，長使英雄淚滿襟?！庇⑿哿鳒I，請問這里的英雄指的是誰？根據(jù)出句可明確是諸葛亮，根據(jù)前文的分析也可知是杜甫本人。詩人寫古人古事，常常會(huì)將自己與古人相對照，從而生發(fā)感慨。議2和同桌互相說一說，杜甫詩一個(gè)什么樣的詩人，并說說原因知人論世了解作家的思想、生平和創(chuàng)作風(fēng)格，有助于對其作品內(nèi)容的理解和把握。用簡單的語言表達(dá)思想，有助于培養(yǎng)學(xué)生提煉歸納信息的能力。誦讀4總結(jié)課堂，結(jié)尾誦讀有感情的在誦讀中結(jié)束課堂。在已學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上再次以誦讀感知懷才不遇之士的悲情。評根據(jù)學(xué)生展示的成果，教師以干練簡潔、一針見血、有推進(jìn)型的語言進(jìn)行評價(jià)；或者采用生生互相評價(jià)的方式對展示的討論成果予以評價(jià)。學(xué)生展示討論成果，認(rèn)真聆聽他人的回答，并思考提出問題。合理科學(xué)的評價(jià)機(jī)制的運(yùn)用可以促進(jìn)學(xué)生深入問題的思考，對他人的評價(jià)實(shí)際是對問題的二次思考，不僅有利于建立競爭模式，也可以推動(dòng)思維的深化，避免自學(xué)流于形式化。檢學(xué)生5分鐘時(shí)間完成課堂練習(xí)，夯實(shí)基礎(chǔ)、加深理解。對所學(xué)知識是否掌握的檢測，有利于鞏固課堂所學(xué)。布置作業(yè)記錄作業(yè)通過作業(yè)鞏固知識?！景鍟O(shè)計(jì)】蜀相杜甫尋第三篇：《蜀相》教學(xué)設(shè)計(jì)教學(xué)目標(biāo)：了解詩歌創(chuàng)作的時(shí)代背景，理解作者的思想感情，初步掌握古詩的誦讀。把握重點(diǎn)詞語，分析景物意象，體味作者的思想感情和作品的深層意蘊(yùn)。、強(qiáng)烈的愛國主義感情。教學(xué)方法：反復(fù)吟誦，細(xì)細(xì)品味詩歌蘊(yùn)含的思想感情，感知詩歌的聲韻美。充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的參與意識，采用講析和討論相結(jié)合的方法。點(diǎn)撥法。對于詩歌，點(diǎn)撥最能體現(xiàn)意境的語句或詩歌的特點(diǎn)。教學(xué)重點(diǎn)：把握重點(diǎn)詞語，分析景物意象，體味作者的思想感情和作品的深層意蘊(yùn)。教學(xué)難點(diǎn)：把握重點(diǎn)詞語，分析景物意象，體味作者的思想感情和作品的深層意蘊(yùn)。課時(shí)安排：1課時(shí)教學(xué)過程一、導(dǎo)入新課中國是詩的國度，一提起詩，我們就會(huì)想到李白，想到杜甫，李白代表詩歌浪漫主義的高峰，杜甫代表著現(xiàn)實(shí)主義的高峰。大家想想我們曾經(jīng)學(xué)習(xí)過杜甫哪些詩篇?記得哪些詩句?(師生共同回顧)今天讓我們走進(jìn)杜甫，學(xué)習(xí)他的另一篇名作《蜀相》。二、參讀資料，了解詩人。他憂國憂民，人格高尚，一生寫詩1500多首，詩藝精湛，被后世尊稱為“詩圣”。他的詩歌反映了唐代安史之亂時(shí)期的社會(huì)動(dòng)蕩、政治黑暗、人民疾苦的廣闊社會(huì)生活，其詩作被譽(yù)為“詩史”三、誦讀感知，覓得詩心學(xué)生自讀詩歌。糾正字音。教師范讀。集體再次齊讀。把握詩歌情感基調(diào)。悲涼、傷感。讀得稍慢，讀得深沉，讀出點(diǎn)感傷。請我們班朗讀水平最高的同學(xué)來讀一讀。同學(xué)們推薦一位。詩言志。我們讀詩，要學(xué)會(huì)揣摩作者的思想感情。如果要你將全詩表達(dá)的情感濃縮到一個(gè)字上，你會(huì)想到詩中哪個(gè)字?學(xué)生歸納：“尋”字。因?yàn)樽髡弑磉_(dá)的是對諸葛亮的景仰之情，“尋”能表達(dá)這種感情?！皽I”字。因?yàn)槿姳磉_(dá)得是作者的惋惜之情，為諸葛亮出師未捷而惋惜，為不得志的英雄而惋惜。教師小結(jié)：在這首詩中作者表達(dá)的正是這兩種情感：對諸葛亮的景仰之情以及對他和像他一樣的英雄壯志未酬、功業(yè)未就的惋惜之情。四、涵詠?zhàn)志?，品出詩味?合作學(xué)習(xí)輔以多媒體)我們來看此詩的首聯(lián)，如果“丞相”換成“蜀相”如何?明確：丞相是屬于國家的，蜀相僅僅屬于一個(gè)小地方。丞相一詞表達(dá)了詩人對諸葛亮的景仰之情。開頭兩句用了什么修辭手法?題為“蜀相”，卻從“祠堂”寫起，有何用意? 柏森森有什么深意?明確：設(shè)問，自問自答，點(diǎn)明丞相祠堂的所在地。寫祠堂是為了寫人，表達(dá)了對諸葛亮的追思、仰慕和欽敬。一個(gè)“尋”字突出了這種感情。因?yàn)樾乃计淙耍圆乓獙ぴL其廟?！鞍厣笨倢懎h(huán)境，令人肅然起敬。頷聯(lián)能否改成“映階碧草盡春色，隔葉黃鸝皆好音”?明確：不能?！氨滩荽荷薄包S鸝好音”不算荒涼之境，應(yīng)該是春意盎然的景象，這也可以表達(dá)作者的心情。因?yàn)榫半m好，但作者無心欣賞。用“盡”“皆”傳達(dá)的是興奮的高興的心情。這是反襯手法，以樂景襯哀情。在士大夫的潛意識里，芳草本為賢者設(shè)，贊歌只為英雄唱，紅花綠葉，芳草美人，方相得益彰。眼前的武侯祠，盡管碧草依然映階，黃鸝還在啼囀，但時(shí)過境遷，物是人非，先哲已去，如