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正文內(nèi)容

童年是一首詩(shī)(編輯修改稿)

2024-10-15 12:20 本頁(yè)面
 

【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 給我心靈的震撼和精神的洗禮。本報(bào)深圳訊(記者劉啟達(dá)、廖嘉明)由國(guó)家外國(guó)專家局等主辦的“國(guó)際人才高峰論壇”昨日在深圳召開(kāi),全國(guó)人大常委會(huì)委員、民進(jìn)中央副主席朱永新在論壇上作了“人才培育與教育創(chuàng)新”的演講,炮轟我國(guó)現(xiàn)行教育中的三大“病癥”。文理分家導(dǎo)致人文情懷缺失朱永新指出,諾貝爾獎(jiǎng)一直是我們的一個(gè)心痛,我們呼喚了那么多年,為什么呼喚不到?這涉及到高中文理分科,文理分科實(shí)際上是導(dǎo)致人才培養(yǎng)水平下降的一個(gè)很重要的原因,也導(dǎo)致了我國(guó)科學(xué)精神和人文情懷的分離。文理分科降低了民族的整體素質(zhì)。因?yàn)檫^(guò)早的文理分科以后,理科的學(xué)習(xí)不再學(xué)歷史、學(xué)地理,不再和偉大的思想家對(duì)話,那么科學(xué)家的人文情懷就有問(wèn)題,對(duì)中國(guó)問(wèn)題、對(duì)人類問(wèn)題、對(duì)民族文化的關(guān)系、環(huán)境污染問(wèn)題等等就會(huì)很少關(guān)注。因此,朱永新建議:教育部立即組織專家進(jìn)行取消高中與高考文理分科的論證。教育行政化使知識(shí)分子無(wú)心學(xué)問(wèn)朱永新稱,中國(guó)的教育行政化趨勢(shì)非常突出,現(xiàn)在整個(gè)大學(xué)是行政化的,所有大學(xué)都是行政級(jí)別。好的教授最想做的就是當(dāng)校長(zhǎng)、當(dāng)處長(zhǎng),他不是想做學(xué)問(wèn),這個(gè)就導(dǎo)致了我們一些優(yōu)秀科學(xué)家過(guò)早喪失對(duì)學(xué)問(wèn)的興趣,這是導(dǎo)致我們?nèi)瞬艛?shù)量少的重要原因。所以,他建議要取消大學(xué)行政級(jí)別,修改高等教育法,建立起大學(xué)的職員制。閱讀能力下降導(dǎo)致國(guó)民素質(zhì)降低朱永新在論壇上指出,閱讀太重要了,閱讀能力高低直接關(guān)系到一個(gè)國(guó)家和民族的未來(lái)。但我們國(guó)家的閱讀力長(zhǎng)期以來(lái)一直走低,導(dǎo)致國(guó)民素質(zhì)降低。我國(guó)每年出版圖書(shū)不下30萬(wàn)種,人均閱讀量太小,這是很危險(xiǎn)的。朱永新舉幾個(gè)大學(xué)的例子,現(xiàn)在連大學(xué)生基本上都不讀書(shū)了,大學(xué)生閱讀有了快餐化的傾向,這是廣東的例子,廣州某個(gè)大學(xué)校園里面借閱最高的是《名偵探柯南》。在閱讀缺失的情況下,滿堂灌的教學(xué)體系出現(xiàn)了,它讓學(xué)生失去了思考能力,學(xué)生“上課記筆記,考試背筆記,考后全忘記”,這成為大學(xué)教育的典型寫(xiě)照,中小學(xué)也是第五篇:如何證明一首“詩(shī)”是詩(shī)許道軍,博士,上海大學(xué)中文系副教授,碩士生導(dǎo)師。沒(méi)有格律、仿格律這種外在的詩(shī)歌標(biāo)識(shí),我們?nèi)绾蜗虼蠹易C明我們寫(xiě)的分行文字――也就是今天討論的自由詩(shī)――是“詩(shī)”而不是其他呢?讓我們直接越過(guò)“詩(shī)言志”、“歌詠情”這些層面,直接討論“詩(shī)意”,因?yàn)橛辛恕霸?shī)意”,我們才認(rèn)定一首“詩(shī)”是詩(shī)。一個(gè)經(jīng)常性的誤解是,詩(shī)意等同于“真”、“善”、“美”,或者類似于新月派主張的“三美”,以為只要描述了美的事物、善的行為和真的感情,或者使用了“美麗的句子”、“勻稱的結(jié)構(gòu)”等,分行文字就成為了“詩(shī)”。事實(shí)是,作為非虛構(gòu)文體,作者,詩(shī)人、隱含作者/理想詩(shī)人、敘述者/書(shū)寫(xiě)者高度統(tǒng)一,“真情實(shí)意”是詩(shī)意產(chǎn)生的必要條件,虛偽或者浮夸徒增笑柄?!罢胬怼?、“善”也不是詩(shī)意產(chǎn)生的充要條件,因?yàn)槭窃?shī)歌不是科學(xué),而過(guò)分的“善”反而會(huì)形成道德壓迫。同理,“美”也不是詩(shī)意,描寫(xiě)、歌頌美的東西不一定能產(chǎn)生詩(shī)意,“病的事物”進(jìn)入詩(shī)歌未必不能產(chǎn)生詩(shī)意,例如《惡之花》。什么是“詩(shī)意”?詩(shī)意不是什么玄之又玄、說(shuō)不得碰不得的東西,在我看來(lái),其實(shí)就是一種通過(guò)修辭與反修辭、遠(yuǎn)取譬與反取譬的形象思考,雜糅眼耳鼻舌身意等陌生化的手段,改變或顛倒觀看世界的角度,深思事物之間可能或不可能的聯(lián)系與秩序,進(jìn)而發(fā)現(xiàn)新世界,刷新舊世界,重新感知生活和自身,獲取一種生理與心理的愉悅。永遠(yuǎn)第一次,永遠(yuǎn)是奇觀,這應(yīng)該就是詩(shī)意。簡(jiǎn)單說(shuō),所謂詩(shī)意,就是詩(shī)人通過(guò)對(duì)內(nèi)心世界的精粹提煉與外部世界的敏銳觀察所傳達(dá)給讀
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