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正文內(nèi)容

淺談新時(shí)期師德修養(yǎng)(編輯修改稿)

2024-10-15 11:46 本頁(yè)面
 

【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 (1)在課堂教學(xué)中語(yǔ)言生動(dòng),有幽默感;(2)在講課的過(guò)程中,真誠(chéng)流露自己的感情,用自己的感情去感染學(xué)生;(3)會(huì)多介紹一些課本中沒(méi)有的事情或問(wèn)題,幫助學(xué)生認(rèn)識(shí)社會(huì)和自我;(4)及時(shí)發(fā)現(xiàn)學(xué)生出現(xiàn)的問(wèn)題,積極想辦法幫助解決;(5)學(xué)生有疑惑時(shí),主動(dòng)訊問(wèn),熱情解答。8.什么是教師德性?它有哪些表現(xiàn)?教師德性,是指教師在教育教學(xué)過(guò)程中不斷修養(yǎng)而形成的一種獲得性的內(nèi)在品質(zhì),它既是教師人格特質(zhì)化的品德,也是教師教育實(shí)踐性凝聚力的品質(zhì)。教師德性體現(xiàn)在以下三個(gè)方面:①能使教師個(gè)人擔(dān)負(fù)起其教師角色的品質(zhì);②道德意志在履行教育教學(xué)責(zé)任和義務(wù)的過(guò)程中所體現(xiàn)出來(lái)的道德力量;③在教師對(duì)為師之道體驗(yàn)基礎(chǔ)上所形成的內(nèi)在的、運(yùn)用自如的教育行為準(zhǔn)則。9.列舉富有積極心態(tài)的細(xì)節(jié)行為表現(xiàn)1.昂首走路2.恰到好處地有力握手;3.坐姿要不失身份;4.運(yùn)用手勢(shì)表現(xiàn)你的進(jìn)取精神;5.聲音做到誠(chéng)摯自然,飽含信心與精力;6.坦然的目光會(huì)增加你的信心7.表現(xiàn)出豪邁的一面;8.把積極的思想存入你的大腦;9.坐在前排;10.將你的步伐加快四分之一;11.比別人早到單位;10.簡(jiǎn)述教師道德教育對(duì)自身素質(zhì)的提高和完善的重要作用。①能使教師正確認(rèn)識(shí)教師職業(yè)的意義,深刻理解教師所擔(dān)負(fù)的社會(huì)職責(zé)和使命,確立堅(jiān)定的職業(yè)信念;②能促進(jìn)教師改善勞動(dòng)態(tài)度,敬業(yè)愛(ài)生,形成良好的教風(fēng);③能提高教師的行為選擇能力和心理素質(zhì);④能促使教師努力鉆研業(yè)務(wù),掌握教育規(guī)律,提高業(yè)務(wù)素質(zhì)。11.簡(jiǎn)述教師道德教育的主要內(nèi)容和體系教師道德教育具有豐富的內(nèi)容和體系:①?gòu)臋M向看,教師道德教育包括教師職業(yè)理想、教師職業(yè)責(zé)任、教師職業(yè)態(tài)度、教師職業(yè)紀(jì)律、教師職業(yè)技能、教師職業(yè)作風(fēng)和教師職業(yè)人格等內(nèi)容;②從縱向看,教師道德教育包括三個(gè)基本層次:理想層次、原則層次和規(guī)則層次.12.什么是教師職業(yè)作風(fēng)?人民教師應(yīng)該樹(shù)立哪些優(yōu)良職業(yè)作風(fēng)?教師職業(yè)作風(fēng),就是指教師在自身職業(yè)活動(dòng)中表現(xiàn)出來(lái)的一貫的態(tài)度和行為。人民教師應(yīng)該樹(shù)立以下優(yōu)良職業(yè)作風(fēng):①實(shí)事求是、堅(jiān)持真理;②工作積極,認(rèn)真負(fù)責(zé);③忠誠(chéng)坦白,平等待人;④發(fā)揚(yáng)民主、團(tuán)結(jié)互助。13.優(yōu)秀教師的人格特征表現(xiàn)在哪些方面?①?gòu)氖陆逃ぷ鞯氖姑?;②穩(wěn)定而持久的職業(yè)動(dòng)力;③對(duì)工作的事業(yè)心與上進(jìn)心;④獲取成就的動(dòng)機(jī)與欲望;⑤求知的欲望與興趣;⑥對(duì)教育教學(xué)具有高度的自我調(diào)節(jié)和完善能力。14.與人交往握手要注意哪些順序?(1)在上下級(jí)之間,應(yīng)先上級(jí)伸出手后,下級(jí)才能接握;(2)在長(zhǎng)幼之間,應(yīng)長(zhǎng)輩先伸手后,晚輩才能接握;(3)在男女之間,應(yīng)女方先伸手后,男方才能接握 15.簡(jiǎn)述教師職業(yè)道德的基本構(gòu)成教師職業(yè)道德主要由:教師職業(yè)理想;教師職業(yè)責(zé)任;教師職業(yè)態(tài)度;教師職業(yè)紀(jì)律;教師職業(yè)技能;教師職業(yè)良心;教師職業(yè)作風(fēng);教師職業(yè)榮譽(yù)1教師與家長(zhǎng)的合作存在哪些誤區(qū):其一,利用家長(zhǎng);其二,排斥家長(zhǎng);其三,教師一言堂;其四,向家長(zhǎng)推卸責(zé)任;其五,動(dòng)輒向家長(zhǎng)告狀。1簡(jiǎn)述教師的職業(yè)紀(jì)律。教師職業(yè)紀(jì)律就是教師在從事教育勞動(dòng)過(guò)程中應(yīng)遵守的規(guī)章、條例、守則等。主要應(yīng)做到以下幾點(diǎn):(1)要有教師意識(shí)并不斷強(qiáng)化這種意識(shí);(2)認(rèn)真學(xué)習(xí)教師職業(yè)紀(jì)律的有關(guān)規(guī)定;(3)在教育勞動(dòng)中恪守教師職業(yè)紀(jì)律;(4)從一點(diǎn)一滴做起;(5)虛心接受批評(píng),勇于自我批評(píng),善于改正錯(cuò)誤。18.簡(jiǎn)述教師自我更新的主要內(nèi)容。不斷的更新是指,在四個(gè)基本的生活方面(身體、精神、心智、社會(huì)情感)中如何不斷的進(jìn)行自我更新。(1)身體:適當(dāng)運(yùn)動(dòng)和營(yíng)養(yǎng),保持健康(2)精神:蕩滌心靈塵埃;(3)心智:不要停止自我教育;(4)社會(huì)情感:歷練待人處事之道。19.在教育教學(xué)的細(xì)節(jié)中如何做到尊重學(xué)生的個(gè)別差異。(1)對(duì)因材施教有正確恰當(dāng)?shù)睦斫?;?)公正的前提是有利于每一個(gè)學(xué)生的健康成長(zhǎng);(3)在教育教學(xué)工作中,盡量縮小由社會(huì)不公正給學(xué)生帶來(lái)的差異;(4)辨證地看待學(xué)生的優(yōu)缺點(diǎn),不絕對(duì)化;(5)不同的學(xué)生犯了同樣的錯(cuò)誤,要考慮不同的動(dòng)機(jī)與原因進(jìn)行處理。20.優(yōu)秀教師有哪些主要特征?(1)表現(xiàn)出熱情。(2)了解并跟上你專(zhuān)業(yè)領(lǐng)域的變化;(3)搞好組織工作;(4)積極地講授;(5)展現(xiàn)一種好的態(tài)度;(6)建立一種有效的班級(jí)管理模式;(7)制定好教學(xué)步驟;(8)保持良好的人際關(guān)系(9)有效的提問(wèn)能力。二、辨析題1.師德規(guī)范體系是由社會(huì)道德、家庭美德、職業(yè)道德三部分組成的道德①錯(cuò)誤。②社會(huì)公德、家庭美德和職業(yè)道德是社會(huì)道德體系的三個(gè)領(lǐng)域。師德規(guī)范體系是由四種基本關(guān)系和三個(gè)基本層次組成。四種基本關(guān)系是:教師與教育事業(yè)的關(guān)系;教師與受教育者(學(xué)生)的關(guān)系;教師與其他教師及教師集體的關(guān)系;教師與家長(zhǎng)及其他相關(guān)人員的關(guān)系;三個(gè)基本層次是:理想層次、原則層次和規(guī)則層次。③所以,這個(gè)錯(cuò)誤混淆了師德規(guī)范體系與社會(huì)道德體系的區(qū)別。2.教師道德評(píng)價(jià)的依據(jù)就是看教師的道德行為的動(dòng)機(jī)。①錯(cuò)誤。教師道德行為是道德動(dòng)機(jī)的結(jié)果,動(dòng)機(jī)的內(nèi)容決定了行為的性質(zhì)。只有懷著平等愛(ài)生之心和獻(xiàn)身教育事業(yè)的善良動(dòng)機(jī),才能產(chǎn)生循循善誘、誨人不倦的行為。但是,對(duì)道德行為的評(píng)價(jià),不能僅僅依據(jù)動(dòng)機(jī),還要考慮行為的效果,而且要更加檢驗(yàn)教師教育實(shí)踐及其取得的效果。只有考慮道德行為的實(shí)際效果,教師道德行為的評(píng)價(jià)才有現(xiàn)實(shí)意義。教師道德評(píng)價(jià),必須堅(jiān)持動(dòng)機(jī)和效果的統(tǒng)一。③所以,光看動(dòng)機(jī)或光看效果,都是片面的。3.現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)的發(fā)展,產(chǎn)生了先進(jìn)的教學(xué)機(jī)器,機(jī)器將要代替教師,學(xué)校要逐漸消亡。這種看法是否不正確?闡述您的理由。①錯(cuò)誤。②先進(jìn)的教學(xué)機(jī)器出現(xiàn)是現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)發(fā)展的結(jié)果,機(jī)器代替教師成為可能,說(shuō)明教學(xué)手段的先進(jìn)。但是,機(jī)器教學(xué)永遠(yuǎn)代替不了教師,不僅因?yàn)榻虒W(xué)機(jī)器的設(shè)計(jì)和內(nèi)容程序的編制需要懂得教育規(guī)律的教師,更重要的是學(xué)生心靈是不能用機(jī)器加工的,只有用教師的思想情感、意志和智慧去感染和熏陶。③所以,這種“學(xué)校消亡論”是錯(cuò)誤的。4.教師是“打火機(jī)”而不是“火柴”正確。這是因?yàn)榛鸩裨邳c(diǎn)燃的同時(shí)自己也變成灰燼,作出了犧牲,而打火機(jī)在點(diǎn)燃后還可以充氣。教師要在教學(xué)中點(diǎn)燃學(xué)生學(xué)習(xí)的熱情和智慧的火把,自己就需要在平時(shí)不斷地充氣。學(xué)生頭腦中的“干柴”多的是,關(guān)鍵是“點(diǎn)燃”。換個(gè)詞語(yǔ)就是激發(fā)、喚醒、啟發(fā)、引導(dǎo)、促進(jìn)。這個(gè)任務(wù)完成了,學(xué)習(xí)內(nèi)容、學(xué)習(xí)方法等這些技術(shù)層面的問(wèn)題自然而然會(huì)迎刃而解。因而,教師應(yīng)該做“打火機(jī)”而不是“火柴”。5.沒(méi)有懲罰的教育是不完整的教育。此言有一定的道理。教育不僅僅是改造人,是更注重喚醒人。當(dāng)一個(gè)孩子犯了錯(cuò),就應(yīng)該受到一定的懲罰。懲罰的目的是讓孩子知道為自己的過(guò)失負(fù)起責(zé)任。但懲罰絕不等于體罰,更不是傷害,不是心理虐待、歧視,讓你覺(jué)得難堪,打擊你的自信心。懲罰是個(gè)雙刃劍,是一種危險(xiǎn)的、高難度的教育技巧,弄不好會(huì)傷害人。沒(méi)有懲罰的教育是不完整的教育,沒(méi)有懲罰的教育是一種虛弱的教育、脆弱的教育、不負(fù)責(zé)任的教育。6“作為一名教師就應(yīng)無(wú)私奉獻(xiàn),愛(ài)崗敬業(yè),如對(duì)節(jié)假日補(bǔ)課不主動(dòng)積極,那是師德低下的表現(xiàn)。”這種說(shuō)法是錯(cuò)誤的。師德規(guī)范是每位教師必須遵守的準(zhǔn)則,無(wú)私奉獻(xiàn),愛(ài)崗敬業(yè)是一位優(yōu)秀教師必備的情操。同時(shí)我國(guó)《教師法》明確規(guī)定,教師擁有帶薪休假的權(quán)利,但對(duì)于管理者所要求的以侵權(quán)為前提的“奉獻(xiàn)”,教師完全可以說(shuō)“不”!知法、守法、用法,更應(yīng)是廣大教師所應(yīng)有的良好品質(zhì)。這種以“奉獻(xiàn)、敬業(yè)”為借口侵占教師休息權(quán)的做法是違法行為,教師應(yīng)該拿起法律的武器維護(hù)自己的合法權(quán)益。7.中華民族是“禮儀之邦”,學(xué)生家長(zhǎng)給教師送禮完全是正常的人之常情。這種說(shuō)法是錯(cuò)誤的。中華民族素以“禮儀之邦”著稱(chēng),在日常工作和生活中,迎來(lái)送往,禮尚往來(lái),實(shí)屬人之常情.作為教師,其師德?tīng)顩r、人格水平是他的教育教學(xué)能力的重要組成部分。傳授知識(shí)、培養(yǎng)能力是教師的天職和應(yīng)盡的義務(wù),教好學(xué)生更是教師的責(zé)任。教師沒(méi)有理由收受學(xué)生的禮。教師不同于其他職業(yè)者,教師職業(yè)的特殊性在于自己的一言一行都會(huì)對(duì)學(xué)生產(chǎn)生巨大而深遠(yuǎn)的影響。因而,這些在社會(huì)上看來(lái)很自然、很正常的人之常情,但在學(xué)校里就不合適,這也是學(xué)校這個(gè)精神特區(qū)的特殊之處。因而把教師接收學(xué)生家長(zhǎng)的禮物當(dāng)作人之常情是錯(cuò)誤的。8.成功的事業(yè),需要成功的心態(tài)。正確。積極的情緒是我們教師身心健康發(fā)展的一種內(nèi)驅(qū)力,它能促使我們積極向上,能讓我們的教育教學(xué)生活有品位,能賦予我們教
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