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正文內(nèi)容

淺析夫妻財(cái)產(chǎn)約定制度5篇(編輯修改稿)

2024-10-15 11:43 本頁面
 

【文章內(nèi)容簡介】 并能確認(rèn)自己意思表示法律效果的前提下,內(nèi)心意志與外部表現(xiàn)相一致的狀態(tài)。意思表示真實(shí)的情形下訂立的夫妻財(cái)產(chǎn)約定,才能對當(dāng)事人產(chǎn)生法律效力,欺詐、脅迫、乘人之危等行為不正當(dāng)?shù)馗缮媪水?dāng)事人的意思表示,嚴(yán)重破壞了意思自治原則,極大地?fù)p害了當(dāng)事人的利益,因此,這些行為導(dǎo)致的意思表示于法于理有悖,不能產(chǎn)生法律上夫妻財(cái)產(chǎn)約定的效力。例如:夫妻之間本來沒有約定財(cái)產(chǎn),妻子為了達(dá)到對共同財(cái)產(chǎn)獨(dú)占的目的,就要挾丈夫簽訂將所有的財(cái)產(chǎn)統(tǒng)統(tǒng)歸妻子所有的約定,如果丈夫不同意,則將把丈夫未被司法機(jī)關(guān)掌握的違法行為揭發(fā)、舉報(bào),丈夫害怕便被迫與妻子訂立契約,將財(cái)產(chǎn)歸入妻子名下,對于此舉先不探究這財(cái)產(chǎn)本身的性質(zhì),只從行為上看這種違背當(dāng)事人真實(shí)意思表示的契約就是無效的。約定的內(nèi)容必須合法,且不得超越夫妻所享有的財(cái)產(chǎn)權(quán)利的范圍。夫妻雙方對其財(cái)產(chǎn)的約定就是實(shí)施民事行為的過程,此民事行為必須是合法、有效的,必須是符合公平原則、公序良俗原則的民事法律行為,不得規(guī)避養(yǎng)老育幼等法律義務(wù),不得損害國家、集體或第三人的合法權(quán)益,不得違反法律或社會公共利益,否則是無效的。例如丈夫因?yàn)榻?jīng)營管理不善而負(fù)債累累,為了逃避債務(wù),夫妻雙方作出約定,將所有共同財(cái)產(chǎn)列入妻子財(cái)產(chǎn)的范圍,以此來逃避債務(wù),這種行為顯然是規(guī)避法律的行為,損害了善意第三人的合法利益,因此是無效的。一般而言,夫妻財(cái)產(chǎn)約定協(xié)議應(yīng)當(dāng)具備以下內(nèi)容:(1)當(dāng)事人的基本情況,包括姓名、性別、住址、職業(yè)等;(2)財(cái)產(chǎn)情況,約定所涉及的財(cái)產(chǎn)(包括債務(wù))的名稱、數(shù)量、規(guī)格、種類、價(jià)值、狀態(tài)等;(3)財(cái)產(chǎn)的歸屬;(4)共同生活期間財(cái)產(chǎn)管理、使用、維護(hù)、處分原則;(5)解除約定協(xié)議或解決爭議的方法;(6)其他雙方認(rèn)為有必要的約定。約定的方式須采用書面形式。新《婚姻法》第十九條第一款規(guī)定“約定應(yīng)當(dāng)采用書面形式。沒有約定或約定不明確的,適用該法第17條、第18條的規(guī)定?!庇纱丝梢?,我國夫妻財(cái)產(chǎn)約定制應(yīng)當(dāng)采取書面形式,而不能采用口頭形式及其他形式。約定有效力?!痘橐龇ā芬?guī)定“夫妻對婚姻關(guān)系存續(xù)期間所得的財(cái)產(chǎn)以及婚前財(cái)產(chǎn)的約定,對雙方具有約束力。”雙方按照約定享有財(cái)產(chǎn)所有權(quán)以及管理權(quán)等其他權(quán)利,并承擔(dān)相應(yīng)的義務(wù)。夫妻關(guān)于財(cái)產(chǎn)的約定,是雙方當(dāng)事人意思的合致,通過約定來安排夫妻未來財(cái)產(chǎn)的分割,對夫妻雙方當(dāng)然具有約束力;夫妻任何一方違反財(cái)產(chǎn)約定,都將承擔(dān)相應(yīng)的違約責(zé)任。但是,在涉及第三人利益時(shí),《婚姻法》第19條第3款規(guī)定的是:“夫妻對婚姻關(guān)系存續(xù)期間所得的財(cái)產(chǎn)約定歸各自所有的,夫或妻一方對外所負(fù)的債務(wù),第三人知道該約定的,以夫或妻一方所有的財(cái)產(chǎn)清償”。也就是說在通常情況下,如果夫妻財(cái)產(chǎn)約定沒有公示,約定只在夫妻之間有效,并不能據(jù)此對抗善意第三人。因此,有些國家規(guī)定夫妻財(cái)產(chǎn)約定必須進(jìn)行登記或者為第三人所明知,才能對第三人發(fā)生法律約束力。我國法律尚未建立夫妻財(cái)產(chǎn)登記制度,只是以第三人知道夫妻之間有財(cái)產(chǎn)約定這一條件成就時(shí),才能對第三人有效,反之,則對他不發(fā)生效力。即夫妻任何一方不得以債務(wù)不是自己欠的、夫妻有約定而不承擔(dān)該債務(wù)。夫妻中未借債一方只要不能證明作為債權(quán)人的第三人知道該財(cái)產(chǎn)約定的,均得以夫妻共同財(cái)產(chǎn)和個(gè)人財(cái)產(chǎn)先行對第三人清償債務(wù),清償后,夫妻中不負(fù)債的一方再向另一方追償。三、我國夫妻財(cái)產(chǎn)約定制的類型在財(cái)產(chǎn)約定制的類型方面,目前國際上大致有兩種立法模式:一種是限制(選擇)式的財(cái)產(chǎn)約定制。其基本特點(diǎn)是:在民法上設(shè)置幾種典型的夫妻財(cái)產(chǎn)制,由當(dāng)事人從中選擇一種作為其相互間實(shí)行的財(cái)產(chǎn)制,而不允許當(dāng)事人選擇法律規(guī)定之外的夫妻財(cái)產(chǎn)制。另一種是任意(獨(dú)創(chuàng))式財(cái)產(chǎn)約定制。其基本特點(diǎn)是:通過設(shè)置幾種典型的夫妻財(cái)產(chǎn)制,對約定的內(nèi)容,在不違反法律的一般規(guī)定或公序良俗的前提下,允許當(dāng)事人自行創(chuàng)造。為了解決當(dāng)事人對財(cái)產(chǎn)約定的多元化要求,當(dāng)事人可就不同財(cái)產(chǎn),采取多種不同的財(cái)產(chǎn)制,以使其達(dá)到利益最大化的目的。我國立法采用了限制式的財(cái)產(chǎn)約定制模式,規(guī)定了財(cái)產(chǎn)約定制的三種類型:分別財(cái)產(chǎn)制、一般共同制和部分共同制,即“夫妻可以約定婚姻關(guān)系存續(xù)期間所得的財(cái)產(chǎn)及婚前財(cái)產(chǎn)歸各自所有、共同所有或部分各自所有、部分共同所有?!睂τ谶@三種形式,當(dāng)事人只能選擇其中一種進(jìn)行財(cái)產(chǎn)約定。一般共同制是指一般共同財(cái)產(chǎn)制,即夫妻雙方婚前和婚姻關(guān)系存續(xù)期間的全部財(cái)產(chǎn)均歸夫妻雙方共同所有,包括動(dòng)產(chǎn)和不動(dòng)產(chǎn),法律另有規(guī)定的除外。這種制度在我國家庭中一直沿用至今,夫妻之間的財(cái)產(chǎn)歸夫妻雙方共同共有,不分彼此,這種制度是大多數(shù)人愿意接受的,是傳統(tǒng)的中國家庭一直以來都采用的。部分共同制又叫限定共同制,是指當(dāng)事人雙方協(xié)商確定一定范圍的財(cái)產(chǎn)歸夫妻雙方共有,共有范圍外的財(cái)產(chǎn)均歸夫妻各自所有的財(cái)產(chǎn)制度。夫妻雙方可以約定財(cái)產(chǎn)實(shí)行部分各自所有、部分共同所有,這是強(qiáng)調(diào)契約自由和當(dāng)事人意思自治原則,只要不違反法律禁止性規(guī)定,沒有損害公共利益,不損害第三人的利益,婚姻當(dāng)事人可以在約定實(shí)行某種財(cái)產(chǎn)制下以契約明示方式將某部分財(cái)產(chǎn)排除在外。在現(xiàn)實(shí)社會中,我國現(xiàn)今家庭實(shí)行財(cái)產(chǎn)約定制的夫妻絕大多數(shù)傾向于采用部分共同制。分別財(cái)產(chǎn)制是指夫妻雙方婚前財(cái)產(chǎn)及婚后所得財(cái)產(chǎn)全部歸各自所有,并且各自行使管理、使用、收益和處分權(quán)的夫妻財(cái)產(chǎn)制度。夫妻之間對自己的財(cái)產(chǎn)有獨(dú)立的管理權(quán),如果夫妻一方委托對方管理財(cái)產(chǎn)的,適用有關(guān)委托管理的規(guī)定。分別財(cái)產(chǎn)制建立在夫妻別體主義基礎(chǔ)上,對于雙方均具有較高的經(jīng)濟(jì)收入或有較多的財(cái)產(chǎn)的婚姻當(dāng)事人而言是合適的,多為現(xiàn)代許多國家特別是普通法傳統(tǒng)的國家或地區(qū)所采用,但是在我國由于傳統(tǒng)思想的限制以及我國經(jīng)濟(jì)水平還未達(dá)到相當(dāng)高的水平,因此其適用范圍不是特別廣,只有那些夫妻雙方經(jīng)濟(jì)水平較高而且較獨(dú)立的才適用。四、夫妻財(cái)產(chǎn)約定制度的立法不足及相關(guān)補(bǔ)救措施2001年《婚姻法》修改案雖然對80年《婚姻法》就夫妻財(cái)產(chǎn)約定有了較大的發(fā)展,但不容否認(rèn)的是,目前立法中仍有內(nèi)容缺失,法律條文含糊不清,如夫妻財(cái)產(chǎn)約定制類型的限定、財(cái)產(chǎn)約定的生效、變更或撤銷、約定的公示問題、在對抗善意第三人的效力等方面均易于造成理解偏差和實(shí)踐沖突,其主要問題表現(xiàn)如下幾個(gè)方面:婚姻財(cái)產(chǎn)約定制度類型限制了當(dāng)事人對自己財(cái)產(chǎn)處置的自由,應(yīng)予以取消。新婚姻法第十九條第一款已明確地提出三種夫妻財(cái)產(chǎn)制度即一般共同制、分別財(cái)產(chǎn)制、限定共同制供婚姻當(dāng)事人選擇約定。當(dāng)事人只能選擇其中的一種,夫妻財(cái)產(chǎn)約定才有效,夫妻財(cái)產(chǎn)約定若以法律明文允許以外的夫妻財(cái)產(chǎn)制為對象,財(cái)產(chǎn)約定無效,當(dāng)事人仍適用法定夫妻財(cái)產(chǎn)制。這種規(guī)定顯然有局限性,在司法實(shí)踐種,財(cái)產(chǎn)約定制的種類不可能僅局限于此三種,否則將不能滿足當(dāng)事人對財(cái)產(chǎn)約定的多元化要求。如夫妻想就婚前財(cái)產(chǎn)、婚后所得財(cái)產(chǎn)約定為各自所有,但財(cái)產(chǎn)增值部分歸共同所有,這種兼顧分別財(cái)產(chǎn)制和共同財(cái)產(chǎn)制特點(diǎn)的剩余共同財(cái)產(chǎn)制是為現(xiàn)行法律所不允許的,但卻很有可能是當(dāng)事人追求利益最大化的最佳選擇,由此新《婚姻法》對財(cái)產(chǎn)約定制類型限定的弊端可見一斑。采用何種財(cái)產(chǎn)約定制的立法模式,雖然受制約因素很多,但最重要的一點(diǎn)就是這個(gè)國家中居民或婚姻當(dāng)事人對財(cái)產(chǎn)約定制的需要是什么,也就是說需要財(cái)產(chǎn)約定制的什么功能為調(diào)整夫妻財(cái)產(chǎn)關(guān)系服務(wù)。允許當(dāng)事人在不違反民法、婚姻法基本原則的前提下對自己的財(cái)產(chǎn)自由處置,是財(cái)產(chǎn)約定制應(yīng)當(dāng)達(dá)到的法律目標(biāo)。如果我們一方面允許婚姻當(dāng)事人在法定財(cái)產(chǎn)制之外約定他們的財(cái)產(chǎn)關(guān)系,又圈定幾種財(cái)產(chǎn)制類型作為約定的限制,這將在很大程度上違備財(cái)產(chǎn)約定制的價(jià)值取向,從而失去采財(cái)產(chǎn)約定制的基本意義。況且,我們?nèi)Χǖ倪@幾種典型的財(cái)產(chǎn)制類型并沒有窮盡婚姻當(dāng)事人財(cái)產(chǎn)約定的方式與類型,也不可能完全滿足婚姻當(dāng)事人對財(cái)產(chǎn)約定的需求。即使將用作選擇的財(cái)產(chǎn)約定制類型數(shù)量再增多幾倍也無法完全滿足。所以,筆者主張不規(guī)定財(cái)產(chǎn)制的約定類型,而應(yīng)當(dāng)允許當(dāng)事人在意思自治的基礎(chǔ)上對其財(cái)產(chǎn)約定內(nèi)容進(jìn)行自由選擇,只要不違法,不損害公共利益、公序良俗,該約定就應(yīng)認(rèn)定為有效。未明確規(guī)定夫妻財(cái)產(chǎn)約定制的性質(zhì),立法應(yīng)準(zhǔn)確定性。夫妻財(cái)產(chǎn)約定制是夫妻對其財(cái)產(chǎn)所做的約定,是一種協(xié)議,那么此種協(xié)議在法律實(shí)踐中應(yīng)當(dāng)以婚姻法來調(diào)整,還是以合同法來調(diào)整呢?筆者個(gè)人認(rèn)為:夫妻財(cái)產(chǎn)約定制是婚姻法所規(guī)定的,是基于特定身份關(guān)系上發(fā)生的財(cái)產(chǎn)約定制度,顯然同時(shí)受到其身份關(guān)系和財(cái)產(chǎn)關(guān)系的雙重調(diào)整;是一種財(cái)產(chǎn)合同,有適用合同法的可能性和必然性,只是主體和內(nèi)容要受到一些限制而已。我國的《合同法》中明確規(guī)定:婚姻、收養(yǎng)、監(jiān)護(hù)等有關(guān)身份關(guān)系的協(xié)議,適用其他法律的規(guī)定。合同法作為一種財(cái)產(chǎn)法,是調(diào)整平等主體之間所發(fā)生的財(cái)產(chǎn)關(guān)系的法律,主要調(diào)整動(dòng)態(tài)的財(cái)產(chǎn)流轉(zhuǎn)關(guān)系,維護(hù)財(cái)產(chǎn)的動(dòng)態(tài)安全。合同法主要保護(hù)的是合同債權(quán),而作為特殊身份關(guān)系的夫妻之間的財(cái)產(chǎn)契約,可以算是一種特殊的合同,主要是由婚姻法調(diào)整,但也應(yīng)該受合同法的制約。清楚了夫妻財(cái)產(chǎn)約定制度的性質(zhì),當(dāng)前立法中沒有明確規(guī)定的夫妻財(cái)產(chǎn)約定的形式、生效、變更、撤銷等問題應(yīng)迎刃而解了。夫妻財(cái)產(chǎn)約定是婚姻契約的從契約;夫妻訂立財(cái)產(chǎn)所有關(guān)系的契約,不能獨(dú)立存在,只能依附于締結(jié)夫妻關(guān)系的婚姻契約,婚姻契約經(jīng)國家審查批準(zhǔn)生效,附隨于婚姻契約成立的夫妻財(cái)產(chǎn)契約才附隨生效,因而不論婚前或婚后財(cái)產(chǎn)協(xié)議都只能在婚姻生效時(shí)生效。夫妻財(cái)產(chǎn)約定既為契約性質(zhì),自應(yīng)允許在訂立生效后變更或撤銷,變更或撤銷必須經(jīng)夫妻雙方意思表示一致方可為之,沒有變更或撤銷的一致意思表示,夫妻財(cái)產(chǎn)契約不能變更或撤銷,繼續(xù)發(fā)生效力。夫妻財(cái)產(chǎn)約定制與誠實(shí)信用原則之間存有問題,應(yīng)對夫妻財(cái)產(chǎn)約定予以必要的限制。誠實(shí)信用原則是指民事主體在從事民事活動(dòng)中應(yīng)該誠實(shí)守信,該原則在大陸法系常被稱為“帝王條款”,是一項(xiàng)極為重要的民法和合同法的基本原則,在夫妻財(cái)產(chǎn)約定時(shí)如何防止當(dāng)事人違反誠實(shí)信用原則也是值得我們探討的。我國在立法中只是規(guī)定夫妻財(cái)產(chǎn)約定應(yīng)當(dāng)采用書面形式,而未規(guī)定應(yīng)該采用公示形式的財(cái)產(chǎn)登記,同時(shí)我國沒有制度對于個(gè)人財(cái)產(chǎn)數(shù)額進(jìn)行公開,因此在現(xiàn)實(shí)社會中可能會出現(xiàn)夫妻一方或雙方相互隱瞞自己的財(cái)產(chǎn)或收入,在約定時(shí)只提供少量或明確少量財(cái)產(chǎn),這種做法顯然嚴(yán)重違反了誠實(shí)信用原則,也違背了法律對于夫妻財(cái)產(chǎn)約定制規(guī)定的初衷,一旦出現(xiàn)此種情況,又該如何來約束呢?著名的婚姻法學(xué)家巫昌禎教授認(rèn)為對財(cái)產(chǎn)約定應(yīng)該采取一允許、二限制的原則,即從法律上允許當(dāng)事人訂立處分其財(cái)產(chǎn)的協(xié)議,但應(yīng)該在約定的內(nèi)容、方式等方面加以必要的限制和明確的規(guī)定,以指導(dǎo)當(dāng)事人恪守誠信原則,正確行使權(quán)利,減少紛爭。夫妻財(cái)產(chǎn)約定制度對外效力尚有缺失,應(yīng)給予必要的公示,維護(hù)善意第三人的合法權(quán)益。夫妻財(cái)產(chǎn)約定對第三人生效的條件,只有第三人知道該約定,才能對第三人產(chǎn)生對抗效力;否則,夫妻財(cái)產(chǎn)約定只在婚姻內(nèi)部產(chǎn)生效力,不對第三人產(chǎn)生效力,但現(xiàn)行婚姻法只要求婚姻當(dāng)事人應(yīng)當(dāng)以書面形式作出財(cái)產(chǎn)約定,而沒有規(guī)定以某種公示形式對抗善意第三人,同時(shí)現(xiàn)實(shí)中也有可能會出現(xiàn)這樣的問題:如果夫妻確實(shí)對財(cái)產(chǎn)做了約定,但負(fù)債的夫或妻一方為了達(dá)到自己財(cái)產(chǎn)利益不受損害或少受損害,于是就和第三人惡意串通,第三人認(rèn)定自己不知道夫妻之間對他們的財(cái)產(chǎn)有約定,而未負(fù)債的夫妻那一方卻舉不出第三人知道該約定的證據(jù),只好以夫妻財(cái)產(chǎn)償還,顯然這對于處在弱者地位的未負(fù)債卻要承擔(dān)償還責(zé)任的那一方是不公平的,也明顯不利于夫妻一方獨(dú)立地與第三人發(fā)生經(jīng)濟(jì)交往,有待在司法實(shí)踐中進(jìn)一步完善。目前有許多人認(rèn)為應(yīng)當(dāng)采用財(cái)產(chǎn)公證,但公證并不具有公示性,第三人很難查閱。而在婚姻登記機(jī)關(guān)登記的話,除了不動(dòng)產(chǎn)以外,其他財(cái)產(chǎn)可能變化很大,所以登記時(shí)的財(cái)產(chǎn)與發(fā)生糾紛時(shí)的財(cái)產(chǎn)狀況可能差別很大。因此筆者個(gè)人認(rèn)為要想解決第三人是否為善意并平衡善意第三人和夫妻一方的財(cái)產(chǎn)利益問題,財(cái)產(chǎn)登記公示制度是最好的選擇,這種公示應(yīng)當(dāng)符合三個(gè)要件:一是必須在婚姻關(guān)系成立時(shí)已經(jīng)進(jìn)
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