淺論夫妻約定財(cái)產(chǎn)制(編輯修改稿)
2025-07-25 15:50 本頁面
【文章內(nèi)容簡介】 財(cái)產(chǎn)顯然嚴(yán)重挫傷另一方的勞動積極性，也有縱容一方不勞而獲之嫌。外國民法在此方面有不少經(jīng)驗(yàn)，如《瑞士民法典》、《法國民法典》等等，許多國家都規(guī)定此所得為個人財(cái)產(chǎn)。對此財(cái)產(chǎn)如何定性，由于我國新《婚姻法》對此沒有規(guī)定，相關(guān)司法解釋規(guī)定為夫妻共同財(cái)產(chǎn)，筆者認(rèn)為夫妻在分居期間各自所得財(cái)產(chǎn)原則上應(yīng)歸各自所有，在分割財(cái)產(chǎn)時，雙方財(cái)產(chǎn)如果相差懸殊的，多得財(cái)產(chǎn)的一方應(yīng)適當(dāng)?shù)难a(bǔ)償另一方，這樣，不但順應(yīng)了世界婚姻家庭立法的趨勢，而且適應(yīng)了我國現(xiàn)實(shí)的需要，有利于減少糾紛，更有利于保護(hù)個人的合法權(quán)益。二、夫妻約定財(cái)產(chǎn)制夫妻約定財(cái)產(chǎn)制在我國出現(xiàn)并在立法中予以確立，有其客觀的必要性和越來越重要的現(xiàn)實(shí)意義：適應(yīng)我國家庭財(cái)產(chǎn)狀況日趨復(fù)雜化、多樣化的趨勢，使婚姻當(dāng)事人在處理各方財(cái)產(chǎn)時有更大的靈活性；尊重公民處理財(cái)產(chǎn)問題的自主權(quán)利，體現(xiàn)當(dāng)事人意思自治的法律原則；適應(yīng)現(xiàn)階段社會以公有制為主多種經(jīng)濟(jì)成份并存的實(shí)際情況，保護(hù)和促進(jìn)個體、私營經(jīng)濟(jì)的健康發(fā)展；滿足涉外婚姻家庭的特殊需要，維護(hù)中外當(dāng)事人的合法權(quán)益 。 我國夫妻約定財(cái)產(chǎn)制的內(nèi)容： 世界上大多數(shù)國家對夫妻財(cái)產(chǎn)制都有較為具體、明確的規(guī)定，從我國《婚姻法》的規(guī)定可以看出，我國的夫妻約定財(cái)產(chǎn)制立法限制較多，主要規(guī)定了以下內(nèi)容： ⑴約定的主體。⑵約定必須出于當(dāng)事人的真實(shí)意思表示。⑶約定的內(nèi)容必須合法，且不得超越夫妻所享有的財(cái)產(chǎn)權(quán)利的范圍。⑷約定的方式要求采用書面形式。⑸約定的效力。作為構(gòu)成上層建筑一部分的法律是由經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定的，并且服務(wù)于經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)。經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，人們生活水平的提高，家庭財(cái)產(chǎn)的不斷增加，使傳統(tǒng)的長幼有序，“凡是同居之內(nèi)，必有尊長。尊長既在，子孫無所自?！?的長輩統(tǒng)管家庭財(cái)產(chǎn)的大家庭模式分崩離析，以夫妻關(guān)系為核心的小家庭應(yīng)運(yùn)而生。隨著婚姻家庭觀念的變化，出現(xiàn)了夫妻間的約定財(cái)產(chǎn)制度，夫妻約定財(cái)產(chǎn)制作為一種法律制度，涉及許多法律關(guān)系，其存在是與其他部門法緊密聯(lián)系，并且應(yīng)該不斷發(fā)展和完善的，筆者對此制度有以下探討性意見。我國夫妻約定財(cái)產(chǎn)制的種類問題。筆者認(rèn)為，約定財(cái)產(chǎn)制的種類不應(yīng)局限于一般共同制、部分共同制和分別財(cái)產(chǎn)制三種，否則將不能滿足當(dāng)事人對財(cái)產(chǎn)約定的多元化要求。如夫妻想就婚前財(cái)產(chǎn)、婚后所得財(cái)產(chǎn)約定為各自所有，但財(cái)產(chǎn)增值部分歸共同所有，這種兼顧分別財(cái)產(chǎn)制和共同財(cái)產(chǎn)制特點(diǎn)的剩余共同財(cái)產(chǎn)制是為現(xiàn)行法律所不允許的，但卻很有可能是當(dāng)事人追求利益最大化的最佳選擇，新《婚姻法》對約定財(cái)產(chǎn)制類型限定的弊端可見一斑。一個國家采用何種約定財(cái)產(chǎn)制的立法模式，雖然受制約因素很多，但最重要的一點(diǎn)就是這個國家中居民或婚姻當(dāng)事人對約定財(cái)產(chǎn)制的需要是什么，也就是說需要約定財(cái)產(chǎn)制的什么功能為調(diào)整夫妻財(cái)產(chǎn)關(guān)系服務(wù)。允許當(dāng)事人在不違反民法、婚姻法基本原則的前提下對自己的財(cái)產(chǎn)自由處置，是約定財(cái)產(chǎn)制應(yīng)當(dāng)達(dá)到的法律目標(biāo)。如果我們一方面允許婚姻當(dāng)事人在法定財(cái)產(chǎn)制之外約定他們的財(cái)產(chǎn)關(guān)系，又圈定幾種財(cái)產(chǎn)制類型作為約定的限制，這將在很大程度上違背約定財(cái)產(chǎn)制的價值取向，從而失去約定財(cái)產(chǎn)制的基本意義。況且，我們?nèi)Χǖ倪@幾種典型的財(cái)產(chǎn)制類型并沒有窮盡婚姻當(dāng)事人財(cái)產(chǎn)約定的方式與類型，即使將用作選擇的約定財(cái)產(chǎn)制的類型數(shù)量再增多幾倍也不可能完全滿足婚姻當(dāng)事人對財(cái)產(chǎn)約定的需求。所以，筆者主張不應(yīng)該規(guī)定財(cái)產(chǎn)制的約定類型，在夫妻財(cái)產(chǎn)約定上，允許當(dāng)事人在意思自治的基礎(chǔ)上選擇合理自利的形式。夫妻約定財(cái)產(chǎn)制的性質(zhì)問題。夫妻約定財(cái)產(chǎn)制是夫妻對其財(cái)產(chǎn)所做的約定，是一種協(xié)議。夫妻約定財(cái)產(chǎn)制是婚姻法所規(guī)定的，是基于特定身份關(guān)系上發(fā)生的財(cái)產(chǎn)約定制度，顯然同時受到其身份關(guān)系和財(cái)產(chǎn)關(guān)系的雙重調(diào)整；是一種財(cái)產(chǎn)合同，有適用合同法的可能性和必然性，只是主體和內(nèi)容要受到一些限制而已。在我國合同又稱協(xié)議、契約，是平等主體的自然人、法人、其他組織之間設(shè)立、變更、終止民事權(quán)利義務(wù)關(guān)
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