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正文內(nèi)容

望洞庭教學(xué)設(shè)計(jì)(編輯修改稿)

2024-10-15 11:19 本頁(yè)面
 

【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 理解這兩首古詩(shī)的意思,感悟詩(shī)的意境,使學(xué)生從中受到美的熏陶。教學(xué)重難點(diǎn)為:理解古詩(shī)的意思,感悟詩(shī)的意境。教學(xué)思路:導(dǎo)入揭題。組織教學(xué),了解詩(shī)人,理解詩(shī)題;抓住字眼,明白詩(shī)意;想象意境,領(lǐng)悟詩(shī)情。積累內(nèi)化,拓展遷移。大致分二課時(shí)完成教學(xué)任務(wù)。接下來(lái)說(shuō)說(shuō)我預(yù)設(shè)的教學(xué)過(guò)程:導(dǎo)入新課后,解題,了解詩(shī)人。自由讀詩(shī),讀準(zhǔn)字音。精讀感悟(抓住字眼、想象意境):⑴ 教學(xué)“湖光秋月兩相和,潭面無(wú)風(fēng)鏡未磨?!笔紫?,指名學(xué)生讀好這句詩(shī),指導(dǎo)學(xué)生從“和”中感受──和諧、協(xié)調(diào)。從“秋月”中讀出時(shí)間,即秋天的夜晚。結(jié)合看插圖,了解詩(shī)人當(dāng)時(shí)看到的景物,明確“兩相和”的“兩”指的是湖光和秋月。秋天的夜晚,月光如水,水映月光,兩者融合在一起,顯得非常和諧?!疤睹鏌o(wú)風(fēng)鏡未磨”中的.“潭面”指的是洞庭湖面,“鏡未磨”指沒(méi)有磨拭過(guò)的銅鏡。指導(dǎo)學(xué)生反復(fù)誦讀,讀出這里隱藏的比喻,把潭面比作銅鏡。湖上一點(diǎn)風(fēng)也沒(méi)有,湖面朦朦朧朧,就像一面沒(méi)有磨拭過(guò)的銅鏡。指導(dǎo)學(xué)生讀好這句詩(shī):湖光/ 秋月/ 兩相和,潭面/ 無(wú)風(fēng)/ 鏡未磨。⑵教學(xué)“遙望洞庭山水色,白銀盤里一青螺”學(xué)生邊讀邊想象,感受洞庭山水美景。指名讀,想象:白銀做的盤子里放上一顆小巧玲瓏的青色田螺,看著它,你有什么感覺(jué)?詩(shī)中的“白銀盤” 、“一青螺”指什么呢?再看插圖,說(shuō)說(shuō)感受。通過(guò)朗讀,請(qǐng)學(xué)生說(shuō)說(shuō)這句詩(shī)中又把什么比作什么,這句詩(shī)中把洞庭湖比作白銀盤,把山比作青螺。整句詩(shī)的意思就是遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去,洞庭湖和君山的顏色,就像“白銀盤里一青螺”。指導(dǎo)學(xué)生讀好這句詩(shī):遙望/ 洞庭/ 山水色,白銀/ 盤里/ 一青螺。積累內(nèi)化,遷移運(yùn)用:⑴ 朗讀、背誦。(指名有感情讀背,因已有基礎(chǔ),重點(diǎn)放在投入情感上)⑵ 延伸:其實(shí)寫洞庭湖的詩(shī)還有許多,比如如孟浩然的“氣蒸云夢(mèng)澤,波撼岳陽(yáng)城?!薄杜R洞庭上張丞相》再如杜甫的“吳楚東南坼,乾坤日夜浮?!彼麄兊奶攸c(diǎn)是把洞庭湖寫得大多氣勢(shì)雄偉、境界壯闊,而劉禹錫這首詩(shī)卻不同,重在表現(xiàn)洞庭湖的柔和秀美。請(qǐng)學(xué)生讀讀比較一下。課后:想象《望洞庭》所描繪的景色,用幾句話寫下來(lái)。望洞庭教學(xué)設(shè)計(jì)8教學(xué)要求:、流利、有感情地朗讀課文,背誦課文。,其中田字格前面的只識(shí)不寫。,并能寫出本課題《望洞庭》一詩(shī)所描繪的景色。,感悟詩(shī)的意境,使學(xué)生從中受到美的熏陶。教學(xué)過(guò)程:一、導(dǎo)入揭題。,我們偉大的祖國(guó)山河秀麗,風(fēng)景如畫。前不久大家游了一回九寨溝,感受頗深,并寫了非常優(yōu)美的文章。今天,想帶大家去洞庭湖走一走,領(lǐng)略一下洞庭的美景。有誰(shuí)知道洞庭湖的?。生:洞庭湖位于湖南省的北部,岳陽(yáng)市附近,是我國(guó)第二大淡水湖。生:八百里洞庭,煙波浩淼。水天相接,朝暉夕陰,氣象萬(wàn)千。湖中有君山,山上有諸多名勝。生:著名詩(shī)人范仲淹來(lái)到洞庭,留下了“先天下之憂而憂,后天下之樂(lè)而樂(lè)”的經(jīng)典之作。師:介紹得真不錯(cuò),咱們一起去看看。師:你看到了什么景象?生:夜晚的洞庭湖,天空、明月、湖水……師:你能用上一些詞來(lái)形容看到的景物嗎?生:月明星稀、風(fēng)清月朗、風(fēng)月無(wú)邊、皓月當(dāng)空……,卡片出示:波光粼粼、銀光閃閃、水平如鏡、水天一色、迷迷蒙蒙、朦朦朧朧、寧?kù)o和諧。師:洞庭湖的景象非常迷人,從古至今有無(wú)數(shù)文人墨客被它吸引,寫下了許多描寫洞庭的美詩(shī)佳句。在一千三百多年前,唐朝有位大詩(shī)人劉禹錫來(lái)到了洞庭湖附近,看到了這樣一幅美景,不禁詩(shī)興大發(fā),寫下了一首千古傳頌的佳作。聽(tīng),他正在吟誦呢!多媒體出示詩(shī)和配樂(lè)朗誦。二、精讀會(huì)意。,明要求。讀準(zhǔn)字音,讀不準(zhǔn)的生字看生字表,讀通詩(shī)句。,正音:洞d242。ng、潭t225。n、螺lu243。、磨m243。,邊讀邊思考,你讀懂了哪些字或那些詞,來(lái)說(shuō)一說(shuō)。(一)教學(xué)“湖光秋月兩相和,潭面無(wú)風(fēng)鏡未磨?!鄙何依斫饬恕昂馇镌聝上嗪汀?。(多媒體出示)相:相互。和:和諧、協(xié)調(diào)。湖光:湖水的光。秋月:可以看出時(shí)間是秋天的晚上。師:你理解得真不錯(cuò)生:我理解“兩相和”:湖水和月光融合在一起,顯得非常和諧。生:這句詩(shī)的意思是:秋天的夜晚,月光如水,水映月光,兩者融合在一起,顯得非常和諧。生:我理解了“潭面無(wú)風(fēng)鏡未磨”(多媒體出示)潭面:是指洞庭湖面。未:沒(méi)有。磨:磨拭。鏡未磨:指沒(méi)有磨拭過(guò)的銅鏡。師:沒(méi)有磨拭過(guò)的銅鏡給人怎樣的感覺(jué)?生:朦朦朧朧、模模糊糊。生:我理解這句詩(shī)意:湖上一點(diǎn)風(fēng)也沒(méi)有,湖面朦朦朧朧,就像一面沒(méi)有磨拭過(guò)的銅鏡。師:詩(shī)中把什么比作什么?生:把(潭面)比作(沒(méi)有磨拭過(guò)的銅鏡)。師:誰(shuí)能美美地把這兩句詩(shī)讀好?(給生配樂(lè))湖光/ 秋月/ 兩相和,潭面/ 無(wú)風(fēng)/ 鏡未磨。(二)教學(xué)“遙望洞庭山水色,白銀盤里一青螺”。(多媒體出示)生:遙望:遠(yuǎn)望。師:點(diǎn)題,可以看出詩(shī)人離洞庭湖有一段距離,所以詩(shī)的題目是《望洞庭》。生:山水色:山就是指君山,這句詩(shī)的意思是遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去,洞庭湖和君山的顏色,就像“白銀盤里一青螺”。師(出示實(shí)物:白銀盤和一個(gè)青螺):你看到了什么?生:我看到了白銀盤里放著個(gè)小巧玲瓏的青螺,十分惹人喜愛(ài)。師:請(qǐng)你與畫中的景象比一比,象嗎?生:真美,把月夜下洞庭的山水變成了一個(gè)精美絕倫的工藝品。師:這句詩(shī)中,把什么比作了什么?生:把(洞庭湖)比作(白銀盤);把(君山)比作(青螺)。請(qǐng)生讀好這兩句詩(shī)。遙望/ 洞庭/ 山水色,白銀/ 盤里/ 一青螺。師:這首詩(shī)意境很美,誰(shuí)能美美地把它吟誦并背誦。師:閉上眼睛,聽(tīng)配樂(lè)朗誦,你能想象出這樣的景色嗎?用上一兩個(gè)形容詞來(lái)說(shuō)一說(shuō)。生:秋天的`一個(gè)夜晚,我和劉禹錫登山岳陽(yáng)樓,遙望洞庭湖,銀色的月光灑在水平如鏡的湖面上,月光如水水如天,朦朧中那君山就象是白銀盤里的一個(gè)青螺,十分惹人喜愛(ài)。在這個(gè)寧?kù)o和諧的夜晚,我和劉禹錫依依話別。生:月明星稀的夜晚,我漫步在洞庭湖邊,那柔和的月色和湖水融合在一起,整個(gè)湖面像籠罩著一層薄紗。朦朧中,那君山就像一個(gè)放在白銀盤里的青螺,我被這迷人的景色陶醉了。生:……三、總結(jié)。同學(xué)們,洞庭湖是我國(guó)的名勝,觀光旅游的人很多,你們將來(lái)有機(jī)會(huì)一定要到湖南的岳陽(yáng)市邊上去看一看洞庭湖,玩一玩君山,登一登岳陽(yáng)樓,好好地領(lǐng)略一下祖國(guó)的錦繡風(fēng)光。四、作業(yè)?!锻赐ァ匪枥L的景色,用幾句話寫下來(lái)。五、評(píng)析。、積累、感悟,習(xí)慣情趣。活用了于永正的五重教學(xué)法,用兒童化的語(yǔ)言讓孩子們從讀中發(fā)現(xiàn)問(wèn)題,產(chǎn)生美感,產(chǎn)生樂(lè)學(xué)感。古詩(shī)詞很美,但不好教,在一幅直觀的畫面中,學(xué)生有針對(duì)地去匹配他已有的知識(shí),既回憶起了以往學(xué)過(guò)的“風(fēng)清月明”、“風(fēng)月無(wú)邊”,又把握了詩(shī)文審美韻味與內(nèi)涵。在積累語(yǔ)言與情感的基礎(chǔ)上,注重對(duì)生命的感悟,展示自己對(duì)古詩(shī)的個(gè)性解讀,“白銀盤里一青螺”一句低調(diào)處理,更顯示了學(xué)生能觸類旁通地創(chuàng)造性思維。3.“口頭為語(yǔ),書面為文”。寫不止半壁江山,兩根柱子一條龍之說(shuō),提升了習(xí)作的地位,使之更科學(xué)合理化。在課堂上強(qiáng)調(diào)課文對(duì)生活的熱愛(ài)和練說(shuō)練筆的積極性。將課后的習(xí)題設(shè)置成“岳陽(yáng)樓上望洞庭”的情境練說(shuō),有的學(xué)生進(jìn)入了角色,在與劉禹錫的朋友話別;有的利用了搜集的資料介紹了《題君山》的詩(shī)文和“先天下之憂而憂,后天下之樂(lè)而樂(lè)”的名言;把對(duì)景色的描摩,詩(shī)意的外化活用糾個(gè)性的表達(dá)中,不正是語(yǔ)文素養(yǎng)的提高嗎?而課首的成語(yǔ)系列也自然的水到渠成、學(xué)以致用。4.《望洞庭》古詩(shī)解讀。《望洞庭》湖光秋月兩相和,潭面無(wú)風(fēng)鏡未磨。遙望洞庭山水色,白銀盤里一青螺。歸納一下值得思考和討論的問(wèn)題,主要有三:查《現(xiàn)代漢語(yǔ)詞典》,“和”字的讀音一共有四種,但與這一語(yǔ)境的意思相關(guān)的讀音有兩種:一是讀h233。二是讀h232。細(xì)細(xì)揣摩,我以為:此處之“和”還是讀作第二聲(h233。)為妥。其理由有三:(1)從“和”的字義來(lái)看,它最初是“相應(yīng)”或“諧”的意思。許慎的《說(shuō)文解字》有云:“和,相應(yīng)也?!薄稄V雅釋古三》也說(shuō):“和:諧也?!焙髞?lái),引申為和睦、協(xié)調(diào)。段玉裁在《說(shuō)文解字注》中強(qiáng)調(diào):“古唱和字不讀去聲。”由此不難發(fā)現(xiàn):“和”字最初的意思是由聲音相應(yīng)而來(lái)的。它應(yīng)讀作h233。,在古代,即便是“唱和”的意思,也不能讀為“去聲”。如今的第四聲讀法是后來(lái)隨著字義地不斷延伸與擴(kuò)大,分化出來(lái)的。再?gòu)摹昂汀弊值默F(xiàn)代解釋看,此處之“和”也不應(yīng)讀作h232?!冬F(xiàn)代漢語(yǔ)詞典》認(rèn)定:當(dāng)“和”字讀作h232。時(shí),一是指“和諧地跟著唱”;二是指“依照別人的詩(shī)詞的題材和體裁做詩(shī)詞?!钡还苣姆N解釋,都有“跟從”與“依照”的意味。聯(lián)系詩(shī)句“湖光秋月兩相和”。如果將“和”字讀作h232。,解為“跟從”與“依照”,那就與詩(shī)句的意思不合了。(2)從此詩(shī)的格律來(lái)看,此詩(shī)當(dāng)為首句入韻。我們知道,按照詩(shī)詞格律的規(guī)定,七絕的格律類型大體有四。其一:⊙平⊙仄平平仄,⊙仄平平仄仄平。(韻)⊙仄⊙平平仄仄,⊙平⊙仄仄平平。(韻)其二:⊙平⊙仄仄平平,(韻)⊙仄平平仄仄平。(韻)⊙仄⊙平平仄仄,⊙平⊙仄仄平平。(韻)其三:⊙仄⊙平平仄仄,⊙平⊙仄仄平平。(韻)⊙平⊙仄平平仄,⊙仄平平仄仄平。(韻)其四:⊙仄平平仄仄平,(韻)⊙平⊙仄仄平平。(韻)⊙平⊙仄平平仄,⊙仄平平仄仄平。(韻)與上述格律比照,此詩(shī)應(yīng)屬七絕的類型之二。所以,首句必須押韻,而且應(yīng)為平聲。(3)從上下文來(lái)看,上文的“相”是“交互”的意思,所以只有將“和”字讀作h233。,解為“應(yīng)”或“諧”,才能與上文“相”字的意思貫通。如果將此字讀作h232。,那就會(huì)使“和”字涂上“跟從”或“依照”的色彩。這樣做,顯然與詩(shī)人筆下的情景不合。(4)“鏡未磨”究竟應(yīng)作和解釋?對(duì)第二句中“鏡未磨”的解釋有二:一說(shuō)是水面無(wú)風(fēng),波平如鏡;一說(shuō)是遠(yuǎn)望湖中的景物,隱約不清,如同鏡面沒(méi)打磨時(shí)照物不清楚。搞清楚這一問(wèn)題的關(guān)鍵是要弄明白“鏡未磨”究竟是什么樣?!痘茨献樱憚?wù)訓(xùn)》上這樣說(shuō):“明鏡之始矇然未見(jiàn)形容也,及拭之以玄錫,磨之以白氈,則須眉微毛可得而察?!币馑际钦f(shuō),銅鏡一開(kāi)始的時(shí),鏡面暗淡無(wú)光,還不能照出人的面容,只有在鏡面敷上一層反光劑氧化錫(或謂水銀),再用白氈打磨(即拋光),才能光潔明亮。由此可見(jiàn),詩(shī)中的“鏡未磨”,當(dāng)是指銅鏡未經(jīng)打磨暗淡無(wú)光的樣子。若簡(jiǎn)單地將“鏡未磨”解釋為水面無(wú)風(fēng),波平如鏡,突出的是湖面的平,就與古代的銅鏡尚有平面鏡、凹面鏡、凸面鏡等多種形制的事實(shí)并不完全相符。所以我以為,“潭面無(wú)風(fēng)鏡未磨”一句還是理解為“無(wú)風(fēng)的湖面就如同未經(jīng)打磨的鏡面一般暗淡無(wú)光”為妥。這樣解釋,既與當(dāng)時(shí)湖面上光線不足,水波不興的情境相合,也與詩(shī)人置身于特殊的觀察位置——岳陽(yáng)樓月夜俯望洞庭之所見(jiàn)相符。(5)“青螺”究竟是何物?最后一句中的“青螺”究竟是何物呢?也有兩種說(shuō)法。有人說(shuō),“青螺”是一種青黑色的螺形的墨,是古代婦女畫眉所用;也有人說(shuō),“青螺”就是青色的田螺。首先應(yīng)當(dāng)肯定,不管是那一種說(shuō)法,它們都是以“青螺”的形象來(lái)比洞庭湖中的君山,這一點(diǎn)是肯定的。比較以上兩種對(duì)“青螺”的說(shuō)解,我以為,后一種說(shuō)法更為直接,更加具有原創(chuàng)性。為什么人們會(huì)把“青螺”釋為一種青黑色的螺形的墨,是古代婦女畫眉的用品呢?這很可能是受神話傳說(shuō)的暗示。相傳在遠(yuǎn)古時(shí)代,洞庭湖中并沒(méi)有島。每當(dāng)狂風(fēng)大作、白浪滔天時(shí),來(lái)往船只無(wú)處停靠,常被惡浪吞沒(méi),當(dāng)?shù)厝嗣窨嗖豢把?。這件事引起了水下72位螺姑娘的同情。她們?nèi)掏疵撓律砩系穆輾ぃY(jié)成一個(gè)個(gè)小島,后來(lái)連在一起,就成了今天的君山。君山上的72峰,就是72位螺姑娘變成的。說(shuō)來(lái)也巧,雍陶也曾寫過(guò)一首《題君山》,其詩(shī)曰:煙波不動(dòng)影沉沉,碧色全無(wú)翠色深。疑是水仙梳洗處,一螺青黛鏡中心。讀雍詩(shī),我們不難發(fā)現(xiàn),詩(shī)人從君山的倒影起筆,點(diǎn)出了湖山的色彩,繼之又將神話傳說(shuō)融于景物描寫之中,使山的秀美形神兩諧地呈現(xiàn)在我們眼前。與劉禹錫的《望洞庭》相比,可以說(shuō),兩首詩(shī)都巧妙地以“螺”作比,劉禹錫的《望洞庭》是將皓月銀輝下的山比成銀盤中的青螺,而雍詩(shī)則是將倒映湖中的山比成仙女青黛色的螺髻。人們說(shuō),對(duì)比之下,細(xì)微的差異可能會(huì)更加清楚。望洞庭教學(xué)設(shè)計(jì)9課文內(nèi)容分析:《古詩(shī)三首》一課由《望天門山》《飲湖上初晴后雨》《望洞庭》三首詩(shī)組成,都是描繪祖國(guó)山河美好,贊美大自然美麗風(fēng)光的古詩(shī)。《望天門山》寫的是天門山與江對(duì)峙,長(zhǎng)江波瀾壯闊的雄奇秀麗的景色,表達(dá)了詩(shī)人對(duì)祖國(guó)壯麗山河的熱愛(ài)之情?!讹嫼铣跚绾笥辍吠ㄟ^(guò)描寫西湖在不同氣候下顯現(xiàn)的不同風(fēng)姿,表達(dá)了作者對(duì)西湖的喜愛(ài)之情。《望洞庭》以輕快的筆觸,勾勒出一幅優(yōu)美的洞庭湖秋月圖,表達(dá)了詩(shī)人對(duì)洞庭湖美景的喜愛(ài)和贊美之情。三首詩(shī)都是寫景的,有共同之處,可以重點(diǎn)教學(xué)第一首古詩(shī),然后放手讓學(xué)生自學(xué)另外兩首。學(xué)情分析:第二學(xué)段的孩子對(duì)古詩(shī)的學(xué)習(xí)有興趣,也有初步的方法積累。課程標(biāo)準(zhǔn)對(duì)第二學(xué)段古詩(shī)學(xué)習(xí)時(shí)提出的要求是不做過(guò)多的解釋,了解詩(shī)意為主。所以,指導(dǎo)他們?cè)诶首x中感受詩(shī)的節(jié)奏和韻味,在想象與聯(lián)系生活場(chǎng)景中理解詩(shī)的內(nèi)涵、感受語(yǔ)言文字背后優(yōu)美的畫面,由景入情,由情促讀是古詩(shī)教學(xué)的重點(diǎn)。本單元提出的語(yǔ)文要素是借助關(guān)鍵語(yǔ)句理解一段話的意思。因此在教學(xué)時(shí)可以引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)借助注釋,聯(lián)系上下文,查字典,圖文對(duì)照等多種方式理解詩(shī)句中關(guān)鍵詞的意思,從而達(dá)到理解詩(shī)意,體會(huì)詩(shī)境。教學(xué)目標(biāo):“亦、宜”等5個(gè)生字,讀準(zhǔn)多音字“抹、磨”,會(huì)寫“楚、斷”等13個(gè)字。,背誦課文,默寫《望天門山》。,用自己的話說(shuō)出詩(shī)句的意思,想象詩(shī)中描繪的景色。教學(xué)重點(diǎn):結(jié)合注釋,理解詩(shī)句的意思,想象詩(shī)中描繪的景色,感悟詩(shī)歌美的意境。教學(xué)難點(diǎn):如何通過(guò)多種方式引導(dǎo)孩子抓住關(guān)鍵字理解詩(shī)句意思,想象詩(shī)中描繪的景色,感受詩(shī)歌的意境。第一課時(shí)課時(shí)目標(biāo):《望天門山》,借助抓關(guān)鍵字理解詩(shī)意,想象畫面。,感受詩(shī)歌美的意境。、背誦、默寫《望天門山》。教學(xué)流程:一、回憶舊知,導(dǎo)入詩(shī)文。(一)出示詩(shī)題《望廬山瀑布》,齊背。(二)唐玄宗開(kāi)元十三年,25歲的李白第一次離開(kāi)自己的家鄉(xiāng)四川,他乘船順著長(zhǎng)江東下,被波瀾壯闊的長(zhǎng)江從天門山中間奔流東去的雄奇景色所震撼,于是,寫下了這首流傳千古的詩(shī)——《望天門山》。(三)齊讀課題,讀準(zhǔn)字音,讀出韻味。二、抓關(guān)鍵字,了解詩(shī)題。(一)從題目中,你讀懂了什么?方法引導(dǎo):抓住關(guān)鍵字,理解題目意
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