10級大學生人生價值觀調(diào)查問卷(編輯修改稿)
2024-10-14 04:45 本頁面
【文章內(nèi)容簡介】 的年輕人，我們的一切都帶上了這個時代深深的烙印。：A學習條件B權(quán)力、地位升遷機會C經(jīng)濟收入D工作環(huán)境地點E專業(yè)對口有出國機會F職業(yè)風險A沿海大城市和經(jīng)濟發(fā)達 B農(nóng)村大學生擇業(yè)的功利色彩凸顯。但在社會轉(zhuǎn)型及市場經(jīng)濟深入發(fā)展的社會環(huán)境下,大學生面對各種利益關(guān)系的調(diào)整和紛繁復雜的社會現(xiàn)象,其職業(yè)價值觀變得功利、務實,職業(yè)定位追隨市場感覺。大部分學生開始把第一份工作看作是謀生的手段而非實現(xiàn)自身理想和價值愿意為之傾付心血的事業(yè)。1996年,北京大學團委的調(diào)查結(jié)果顯示,把“經(jīng)濟收入高”%。2002年,中國青少年研究中心在“大學生選擇未來職業(yè)考慮最多的因素”調(diào)查中,%的人最關(guān)心經(jīng)濟收入,%的人最關(guān)心權(quán)力、地位升遷機會,%的人希望工作舒適、地點好,%的人關(guān)心專業(yè)對口、有出國機會,%的人表示不在乎職業(yè)風險。同時絕大多數(shù)畢業(yè)生把沿海經(jīng)濟發(fā)達地區(qū)和大城市作為自己的選擇意向,選擇去農(nóng)村工作的畢業(yè)生不到總數(shù)的5%。部分大學生仍受“學而優(yōu)則仕”傳統(tǒng)觀念影響,輕視工廠的實際技術(shù)工作,向往到國家機關(guān)、事業(yè)單位去工作。這些結(jié)果表明,當代大學生的職業(yè)觀是以個人發(fā)展為目標,以經(jīng)濟利益為導向,以就業(yè)地區(qū)選擇為保障,帶有明顯的功利色彩。大學生擇業(yè)呈現(xiàn)多樣化發(fā)展趨勢。在計劃經(jīng)濟體制下,我國經(jīng)濟成分單一,職業(yè)的社會地位、名聲是大學生們擇業(yè)最看重的因素,國家機關(guān)、科教文衛(wèi)、國營大廠是青年最想去的單位。20世紀80年代末,隨著社會經(jīng)濟結(jié)構(gòu)變化和利益群體分化,曾經(jīng)被歸入另冊、被認為可有可無的一些就業(yè)領(lǐng)域開始吸引大學生擇業(yè)的目光,求穩(wěn)怕變、重視“正統(tǒng)”的就業(yè)觀念遭到?jīng)_擊,大學生擇業(yè)呈現(xiàn)出多樣化特點。丁大建、高慶波在“2003年北京地區(qū)高校本科畢業(yè)生就業(yè)單位類型首選”調(diào)查中,%的人選擇外企或合資企業(yè),%的人選擇大型國企,%選擇科研、學校、醫(yī)院、新聞等事業(yè)單位,%選擇政府機關(guān),%選擇自己創(chuàng)業(yè),%尚未考慮好,%為其它。另外,以往“干一行,愛一行”的職業(yè)價值觀念開始被摒棄,當代大學生在職業(yè)選擇上開始根據(jù)自己發(fā)展需要而“愛一行,干一行”,如果職業(yè)不符合自己的愿望,勇于放棄,重新選擇。綜合以上題目的調(diào)查結(jié)果，我們可以明顯的感受到當代大學生職業(yè)價值觀與傳統(tǒng)價值觀的強烈對比：首先,個人本位職業(yè)觀對比于社會本位價值觀。當代大學生個人的獨立自主地位逐漸得以確立,大學畢業(yè)生在擇業(yè)時敢于積極追求個人價值、尊嚴和利益,自我意識、成就欲望、自我責任明顯增強,這無疑是社會發(fā)展與時代進步的表現(xiàn)。然而,市場經(jīng)濟猶如一柄雙刃劍,它在造就大學生獨立自主擇業(yè)意識的同時,也使相當部分大學生擇業(yè)的社會責任感相對減弱,表現(xiàn)出在擇業(yè)時過分關(guān)注個人利益和需要,關(guān)注西方式的個人奮斗和自我營造,甚至為了滿足自己的擇業(yè)意愿,不惜一切手段,滋生了嚴重的個人主義。這種個人本位的職業(yè)觀對高校傳統(tǒng)的社會本位價值觀帶來了強烈沖擊。其次,競爭性職業(yè)觀對比于以和為貴價值觀。“以和為貴”的傳統(tǒng)價值觀在計劃經(jīng)濟時代得到人們廣泛認同,并影響到人們的行為方式,然而它容易導致人們?nèi)狈Ω偁幰庾R和進取精神。隨市場經(jīng)濟的建立,人們競爭意識逐漸增強。在競爭時代成長起來的青年學生,他們多年的校園生活都是在各自為戰(zhàn)的學業(yè)排名中度過的,他們體驗最多的是個人之間的競爭，忘記了人與人之間需要合作,忘記人類社會是靠人與人的協(xié)作而不斷取得進步的。因而造就了一大批個人能力極強而團隊協(xié)作能力很差的畢業(yè)生，使他們本人和企業(yè)都不能得到更好的發(fā)展。2004年,在企業(yè)人才需求專題研討會上,美國畢益輝系統(tǒng)(中國)有限公司、豐田汽車(中國)投資有限公司等外資企業(yè)的人事經(jīng)理稱:“我們不要高校的尖子生,因為他們的個人能力過強,與別人的磨合能力差,會造成整個團隊協(xié)作出現(xiàn)困難。企業(yè)不是找最優(yōu)秀的人,而是找最合適的人。我們要的是人品好、踏實的年輕人?！贝_實,具備“團隊精神、品行好、敬業(yè)精神、溝通表達能力”,是不少外企錄用人才的標準。再次，多元化的價值觀對比單一價值觀。在我國,長期以來,集體主義價值觀一直居主導地位,人們對職業(yè)的選擇和評價統(tǒng)一在“人生的價值在于奉獻”這一點上。改革開放以來，伴隨各種思潮的涌入，大學生思想觀念處在不斷變化和更新之中。在信仰方面，由于市場經(jīng)濟的自由性，事物變化的多樣性、復雜性，大學生信仰出現(xiàn)不穩(wěn)定的現(xiàn)象；而且由于媒介和刊物熱衷于宣傳和介紹西方各種學說，甚至封建迷信的某些歪理學說；加上對黨內(nèi)某些黨員貪污腐敗行為的強烈不滿以及對新生事物的迷惑不解，使大學生在人生道路的選擇上，盡管報效國家，造福人民仍是大多數(shù)大學生的共識，但在怎樣實現(xiàn)人生價值、怎樣走好人生道路的問題上，許
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