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正文內(nèi)容

高二理想800字議論文[推薦5篇](編輯修改稿)

2024-10-14 04:38 本頁面
 

【文章內(nèi)容簡介】 夢想有無與否,都不會(huì)影響日常的生活起居,根本就沒有現(xiàn)實(shí)意義!不如定下一個(gè)易于實(shí)現(xiàn)的目標(biāo)才更有沖勁!我這么想也就這么做了。我制定的第一個(gè)目標(biāo)就是擁有全新的蘋果筆記本電腦!為此,我付出了很多很多!當(dāng)我最終實(shí)現(xiàn)了這一目標(biāo)時(shí)并沒有太多的興奮。反而有著一種悵然若失的迷茫!那時(shí),我才明白目標(biāo)一旦實(shí)現(xiàn)就不再是目標(biāo)!它已經(jīng)成為了過去式,失去了價(jià)值,那么這價(jià)值就是引導(dǎo)人們不斷進(jìn)取的動(dòng)力吧!我終于明白了夢想離現(xiàn)實(shí)是如此遙遠(yuǎn)!因?yàn)槿绻麤]有這段距離,它也就不再是夢想,所以夢想是不能被實(shí)現(xiàn)的!夢想的形成是我們下意識中對未來美好的憧憬在現(xiàn)實(shí)世界中抽象化的意志體現(xiàn)。它其實(shí)是一種信念。每個(gè)人其實(shí)都有自己的夢想,如果不予理睬,只看現(xiàn)實(shí)就會(huì)失去方向,迷茫、混亂的活著;如果肯定自己的夢想就會(huì)產(chǎn)生對生活的責(zé)任感,過好自己的每一天!這就是仰望星空與腳踏實(shí)地互為矛盾又相互依存的意義所在!高二議論文3海灘上,海浪襲來,小麻雀總能迅速起飛。而海鷗總顯得那么笨拙。然而,能飛越大洋的,卻只能是海鷗。因?yàn)樾÷槿傅囊曇?,就只有這片海灘。而海鷗的視野,卻在大洋彼岸。不同的視野,自然決定了他們不同的境界。孔子曾說:“登泰山而小天下。”視野開闊的人,總會(huì)得益于自己站的更高,而站得高無疑更提升了自己的境界。巍巍高山,無數(shù)平凡的人在山腳仰望之后不敢攀登,于是乎,山腳下無數(shù)狹小的視野凝成一個(gè)個(gè)相同的境界。試讀兩首詩:《望廬山瀑布》,“日照香爐生紫煙,遙看瀑布掛前川。飛流直下三千尺,疑是銀河落九天?!绷硪粸椤鞍驳脧V廈千萬間,大庇天下寒士俱歡顏!何時(shí)眼前突兀見此屋,吾廬獨(dú)破受凍死亦足”。李白與杜甫,盛唐詩壇上的兩座高峰,如此開闊的視野,如此大開大闔的胸襟,無怪乎有如此的境界,作為后人的我們也就只能對其仰視了。且看那零丁洋中的文天祥,且看那**亭中的岳武穆,你在他們的視野中找不到一絲的自私與自利。你能找到的是那“人生自古誰無死,留取丹心照汗青”的呼喊,是那“精忠報(bào)國”的脊梁!他們的視野中只有民族危亡和國家興衰。因而,他們的境界達(dá)到了一個(gè)令所有后來人仰視的高度。伊利,中國乳制品企業(yè)的龍頭。奧運(yùn),舉國同慶的盛事。似乎這是兩件毫無聯(lián)系的事物。然而,伊利人的視野是開闊的,他們抓住了北京奧運(yùn)的契機(jī),先人一步地成為了奧運(yùn)贊助商,從而打開了中國企業(yè)邁向世界的大門,提升了自己的境界,增加了自己的競爭力。歷史上,因奧運(yùn)而走向世界的品牌不在少數(shù),如“可口可樂”和“三星”等。如今,奧運(yùn)到了中國,伊利的這種開闊的視野,值得其他中國企業(yè)學(xué)習(xí)。如今,我們的社會(huì)發(fā)展到了一個(gè)關(guān)鍵的關(guān)口,如何提升自己的競爭力成了當(dāng)務(wù)之急。而我認(rèn)為,首先要做的是開闊自己的視野。理由很簡單:站得高才能站得遠(yuǎn)。視野決定境界。簡析:本文觀點(diǎn)明確,能引用多項(xiàng)事例論述視野和境界的關(guān)系,得出“視野決定境界”的道理,層次清晰,論據(jù)得當(dāng),視野開闊,有現(xiàn)實(shí)針對性。本文引用名人名言較多,一定程度上增加了文章的文化含量。不足之處是在論證思路上沒有拓展開,使觀點(diǎn)沒有得到更透徹的闡發(fā)。高二議論文4身著怪異,打扮夸張,神情冷漠,獨(dú)來獨(dú)往,必然是時(shí)尚也。但是那是膚淺的時(shí)尚。我所謂之時(shí)尚,應(yīng)從大處著眼,放眼世界,“大時(shí)尚”也。當(dāng)今世界,競爭激烈,人才濟(jì)濟(jì)。要在蕓蕓眾生中嶄露頭角,就必須敢于競爭,把自己亮在大家面前,積極去拼搏,奮斗。切不可藏頭露尾,切切喳喳,要大膽,有什么就說出來,想什么,就拼命贏回來。不管對手強(qiáng)與弱,都要不卑不亢,不到最后一刻,絕不言敗!要有一股“生命不止,奮斗不息”的精神!敢于競爭,時(shí)尚之一也!要競爭,要在競爭中站穩(wěn)腳跟,超越于他人,不但要加倍努力,還要?jiǎng)?chuàng)新。創(chuàng)新,是一個(gè)企業(yè),一個(gè)民族的靈魂;有化腐朽為神奇之神效,有上司格外注意之作用,有令對手汗顏之功能。要進(jìn)步,要發(fā)展,要踔厲風(fēng)發(fā)于世人之上,就要?jiǎng)?chuàng)新!緊緊抓住創(chuàng)新,如猛虎添翼,錦上添花,如畫龍點(diǎn)睛。換種思維,換種角度,你會(huì)發(fā)現(xiàn)世界更精彩!積極創(chuàng)新,時(shí)尚之二!立足自己,追求外表的創(chuàng)新,實(shí)不能謂為時(shí)尚;放眼世界,追求大我,追求內(nèi)在,方為時(shí)尚。敢于競爭,積極創(chuàng)新,當(dāng)今世界之主流。我們也來追求一番,為我們的時(shí)尚之路,大喝一聲“酷”!作時(shí)代的弄潮兒,作一個(gè)十足的時(shí)尚cool妹。讓我們共同追求時(shí)尚吧,追求大為美的時(shí)尚!我關(guān)注時(shí)尚,熱情于時(shí)尚,奮斗為時(shí)尚!將來,定會(huì)引領(lǐng)于時(shí)尚!高二議論文5古人云:“海內(nèi)存知己,天涯若比鄰?!笨芍瑥墓胖两?,友誼就是人與人之間的一種重要情感。人生就如一方土壤,友誼就是這土地上盛開的鮮艷花朵,是人生不可缺少的一部分。但我們應(yīng)該這樣創(chuàng)造真正的友誼呢?信任,理解始終是友誼的核心,只有在這樣萌發(fā)的友誼才能真誠,長久;反之,友誼便會(huì)大打折扣。古時(shí),沉括和王安石的交往就是一個(gè)很好的例子。沉括和王安石是一對摯友,在王安石變法的時(shí)候,守舊派對他們又怕又恨。想拉攏吧,又拉攏不了;想反對吧,又沒資本。于是便挑撥離間,王安石親信了小人讒言,指責(zé)沉括是見利忘義的小人。可沉括一笑置之,后來誤會(huì)化解,王安石被沉括的對自己的信任所打動(dòng)了,他們成了好朋友。事實(shí)證明,人與人之間理解才能創(chuàng)造友誼。子曰:“道不同,不相為謀?!敝就篮鲜羌庸逃颜x的混凝土。朋友之間一定要有共同的夢想和志向,共同向目標(biāo)努力奮斗,這樣才有溝通,交流。這樣的友誼才有凝聚力。三國時(shí)桃園三兄弟劉備,張飛和關(guān)羽就因有著為平定天下戰(zhàn)亂共同理想,才能達(dá)到后來“食同桌,臥同”的親密程度。俗話說:“朋友有難,赴湯蹈火?!庇欣щy時(shí),朋友之間的相互幫助,則是檢驗(yàn)友情的烈火。朋友有困難時(shí),應(yīng)在學(xué)習(xí)上相互促進(jìn),在品德上相互砥礪,在情感上相互調(diào)節(jié),克服種種困難,才能讓朋友相互促進(jìn),積極向上地發(fā)展自己。這才是真正友誼??墒怯腥藚s扭曲了友誼的本質(zhì),把友誼建立在金錢,利益之上。這樣的友誼是脆弱的,是不堪一擊的!須知“以勢交交者,勢盡則疏。以利交者,利盡即散!”朋友們,請記住友誼的原則,按照它去尋找真正友誼,擯棄虛情假意。你的生活就會(huì)多姿多彩,幸??鞓?。高二議論文6從我們呱呱墜地開始,我們的人生之路也隨之拉開了序幕。人生之路曲折盤桓、錯(cuò)綜復(fù)雜,看似一條路的終點(diǎn)亦是另一條路的起點(diǎn)。人生沒有永遠(yuǎn)的居高不下,也沒有永遠(yuǎn)的低谷失意,一路走下去,才是人生的本意。成功永遠(yuǎn)站在失敗的背后。一次,被寄予厚望的西班牙球隊(duì)在球場上失利,隊(duì)員們垂頭喪氣地回到祖國。一下飛機(jī)便看見熱情的球迷,而“一切都會(huì)過去”的橫幅讓他們內(nèi)心充滿了感動(dòng)。幾年后,當(dāng)他們從國外凱旋,迎接他們的依然是那些熱情的球迷,只不過橫幅上的字變成了“這一切也會(huì)過去”。睿智的球迷用這種方式激勵(lì)他們的偶像。是啊,一切都會(huì)過去的,不論是成功還是失敗,當(dāng)一切的繁華浮塵散盡,等待著我們的又是一個(gè)新的開端。生命沒有盡頭,人生之路亦沒有終點(diǎn),不經(jīng)歷風(fēng)雨,怎能見到彩虹?不經(jīng)過失敗,又哪能獲得成功?只要你堅(jiān)定地邁出腳步,成功就在不遠(yuǎn)處。真正的成功者會(huì)把成功當(dāng)作過眼煙云。獲得過兩次諾貝爾科學(xué)獎(jiǎng)的居里夫人,將金質(zhì)獎(jiǎng)?wù)陆o小女兒當(dāng)作玩具,她說:“我要讓孩子知道,這一切并不是永恒的。”明智的39。居里夫人,她真正懂得了成功的含義。她知道成功只不過是人生路上極短暫的一點(diǎn),當(dāng)成功擺在你面前的時(shí)候也意味著下一輪的努力已經(jīng)開始。榮譽(yù)會(huì)隨風(fēng)消散,美名會(huì)隨水流逝,惟一不變的是自己心中那份執(zhí)著的信念。把成功看作過眼煙云,才會(huì)認(rèn)清自己,才會(huì)明白自己要做的事還有很多,才會(huì)有繼續(xù)前行的動(dòng)力。永不停步是成功真正的內(nèi)涵。我國著名科學(xué)家錢學(xué)森歸國屢遭阻撓,但他一刻也沒有放棄回國的念頭。歸來后,他投身于中國航天事業(yè),以驚人的速度研究出“兩彈一星”,使中國躋身于世界強(qiáng)國之列,為中國在世界之林贏得了一席之地。他的永不停步帶動(dòng)了中國航天事業(yè)的迅速發(fā)展。從“神五”到“神七”,中國實(shí)現(xiàn)了火箭載人到登上月球的夢想。他和他的同行們用行動(dòng)闡明了成功的真正內(nèi)涵:任何一點(diǎn)成就都會(huì)被后來的成果所淹沒,不斷向前才能有更大的作為。有位名人說過:“上帝在為你關(guān)閉一扇窗子的同時(shí)會(huì)為你打開另一扇窗。”人生沒有永遠(yuǎn)的絕境,每一條看似走到盡頭的小路其實(shí)還有“柳暗花明”。道路前面還是道路,人生也沒有永遠(yuǎn)的成功,只有把一次次成功當(dāng)作一個(gè)個(gè)奮斗的起點(diǎn),不斷進(jìn)取,才能走向更大的輝煌。高二議論文7堅(jiān)持自己的選擇本身是一種值得贊賞的執(zhí)著的勇氣,它是使人通往目標(biāo)不懈的動(dòng)力。但倘使一個(gè)人選擇堅(jiān)持的方向或方法錯(cuò)誤,那這種執(zhí)著便成了愚昧的“執(zhí)迷不悟”,其結(jié)果是使人的付出“事倍功半”,甚至因此誤入歧途。所以,堅(jiān)持當(dāng)建立在正確選擇的基礎(chǔ)上。將不朽的執(zhí)著與勇氣付諸在正確的目標(biāo)上,理性地分析直達(dá)方向的途徑,使得自身的努力發(fā)揮效的作用效果,這才是智者所為。越王勾踐十年臥薪嘗膽,是他選擇了正確的堅(jiān)持方向,理性地分析時(shí)局,將十年的隱忍積蓄于適當(dāng)?shù)谋l(fā)力量,而不是諸如眾多復(fù)仇者魯莽的“同歸于盡”,于是終獲勝利。相反地,擁有開元盛世的唐玄宗誤入命運(yùn)的漩渦,他錯(cuò)誤地選擇了一個(gè)當(dāng)權(quán)者不應(yīng)有的過度驕奢的愛情,為楊貴妃而癡迷,癡迷于酒色,荒廢了政事,錯(cuò)失了將唐朝推向更輝煌的時(shí)機(jī)。他的失敗不至于執(zhí)著的堅(jiān)持,而在于選擇堅(jiān)持的對象錯(cuò)得荒唐了。人的一生如同行舟于江海,確定了正確的人生方向,方便于我們分析并尋找捷徑,那么到達(dá)彼岸的速度可想而知要比漫無目的的漂泊迅速得多了。而倘使我們?yōu)榱擞仙钪械哪承?,堅(jiān)持了往錯(cuò)誤的方向航行,那么觸撞于石礁或迷失方向是必然的結(jié)局。所以說,選擇是堅(jiān)持的前提。而另一方面,堅(jiān)持又是完成選擇的動(dòng)力。只有培養(yǎng)堅(jiān)持目標(biāo)的勇氣,才有信念,有毅力去付諸于實(shí)踐。堅(jiān)持讓我們在正確選擇的前提下將積蓄的力量以意志、堅(jiān)強(qiáng)的形式放大化,不斷驅(qū)使我們朝成功的方向靠近。主持人董卿在成為央視主持人之前已有不錯(cuò)的節(jié)目支臺,在央視向她發(fā)出邀請時(shí),她猶豫過,分析過。但當(dāng)她選擇接受后便不再徘徊,以的努力,去執(zhí)著地堅(jiān)持她沉淪的夢想。她說:“人的選擇之所以艱難,就在于你知道自己要失去什么,卻不知道會(huì)得到什么!”懂得舍棄,學(xué)會(huì)放棄,才會(huì)有更大的收獲。理性地分析,并以實(shí)際客觀的條件為基底,那么別再猶豫,朝著目標(biāo)去拼搏,努力。堅(jiān)持自己的道路,一路上的狂風(fēng)暴雨,坎坷艱辛成功之后便也只是過往煙云。嘗過一路的辛酸,仍舊堅(jiān)持于通往虹橋的暴風(fēng)雨,執(zhí)著的意志支撐她屹立不倒,于是她成功了,如今的董卿已是“央視十佳主持”多年的獲得者。每個(gè)人都有有夢,但我們要懂得選擇可能實(shí)現(xiàn)的夢,懂得舍棄什么,堅(jiān)持什么,才能在成長的道路上發(fā)揮我們具有的潛能。成功只在于,堅(jiān)持了正確的選擇!高二議論文8雄鷹的舞臺是蒼天,在那里飛出一道俊逸瀟灑的弧線;魚兒的舞臺是河海,在那里展現(xiàn)一派魚翔淺底的愜意;蒼松的舞臺是峭壁,在那里演繹櫛風(fēng)沐雨的堅(jiān)韌。是蠟燭,就要燃燒;是粉筆,就甘愿“粉身碎骨”;是溪流,就要東流入海;是水滴,就要折射太陽的光彩。因?yàn)檫@些,才是它們的舞臺。官場黑暗,容不下他飄逸的心,滿腹才華,擺脫不了“填詞作賦”的命運(yùn),于是他“仰天大笑出門去”,于是他“我本楚狂人,鳳歌笑孔丘”,于是他“且放白鹿青崖間”。李白飄逸而去,去聽蜀道猿啼,去歷青山秀水,去覓廬山曉月。酒入豪腸,七分釀成月光,剩下三分嘯成劍氣,繡口一吐,就是半個(gè)盛唐。有酒有月的地方,就是李白的舞臺,他的特立獨(dú)行、放蕩不羈,演繹了一代文人的豪邁。揮一揮羊鞭,錦帽貂裘,他將其扔進(jìn)云霄深處,弄一支禿筆,短紙斜行,鐫刻出對大漢最深切的眷顧。冰雪紛飛,卻寒冷不了蘇武的赤膽忠心,名利誘惑,卻動(dòng)搖不了蘇武的“生是大漢人,死是大漢臣”的錚錚誓言。鐵血男兒,一身傲骨,敲響了千古絕唱。冰天雪地,茫茫大漠,是蘇武的舞臺。他用執(zhí)著,用堅(jiān)守,用不屈,用信念,演繹為人臣者至高無上的職責(zé)。斡旋于巴以間的和平,帶著橄欖枝和自由戰(zhàn)士的槍,深情地呼喚:“請不要讓橄欖枝從我手中掉落?!睘榱俗约旱膰瘢瑸榱巳澜绲暮推?,他穿梭于槍林彈雨,但他堅(jiān)信和平的光芒會(huì)在不遠(yuǎn)處閃爍的。和平談判、反對戰(zhàn)爭,是阿拉法特的舞臺,他用對國民的愛,對和平的向往,演繹“勇者的和平”的誓言。李白用酒與月演繹不羈,蘇武在大漠用節(jié)旄演繹忠誠,阿拉法特用執(zhí)著的和平信念演繹勇敢。鷹擊長空,魚翔淺底,壁立千仞。然而,并不是所有的星星都會(huì)閃耀光輝,并不是所有的溪流都可以流入大海,生命的玄機(jī)在于找準(zhǔn)自己的舞臺,演繹自己的精彩人生。高二議論文9隨著信息技術(shù)的發(fā)展,各種媒體網(wǎng)絡(luò)使消息能夠更輕易、更方便地接近人類的日常生活。但過度的宣傳卻帶來了三種完全不同的態(tài)度和看法。帶來這種不同的原因,無非都是個(gè)人和現(xiàn)實(shí)的選擇,而我們所要做的并非是純粹地接受和拒絕,也不是去提醒別人不要這么做。而是尊重事實(shí),選擇那些該聽的去深入了解,那些夸張的過度修飾簡單忽視,這才是相對合理的方法。林徽因曾說過:“真正的寧靜并不是避開車馬喧市,而是在心靈修籬種菊,這才是真正的寧靜?!蔽覀冊诿鎸喎麄鲿r(shí),是否也應(yīng)該讓心靈沉靜下來,去聽聽那些被光鮮外表下隱藏的真實(shí)。不是避開車馬喧市,也不是拒絕相信一切。拒絕、不拒絕都是你自身的權(quán)利,然而若是被外物所牽引,沒有自己的主張,那么人就是沒有主見的,不過是空洞的軀殼罷了。當(dāng)我們能夠更深入了解那些消息的內(nèi)容,抽取主干之后,我們或許就會(huì)知曉另一個(gè)不同的世界。就好比朱塞佩所導(dǎo)演的《天堂電影院》中,有一句臺詞說:“如果你不出去走走,你就會(huì)以為這就是全世界?!笨赐竼栴}的本質(zhì),生和死就好比是魚和熊掌,也好比是真實(shí)和謊言,并非只有賢者有是心也。然而,我們也是不是應(yīng)該反思一下:為什么那些本應(yīng)該告訴事實(shí)的媒介,卻是在做一些屬性轉(zhuǎn)移的事?當(dāng)今社會(huì),是不是真的因?yàn)槿说挠兞速|(zhì)?《論語》說“小人喻于利”,是否也該理解媒體真正該做些什么,雖然我們個(gè)體沒有改變媒體性質(zhì)的權(quán)利,但是我們是否也該深思一下,我們能夠做些什么,又能夠挽救一些什么呢?生存還是滅亡,這是一個(gè)問題,是默默忍受命運(yùn)所帶來的毒劍,還是挺身抗擊一切現(xiàn)實(shí)的苦難?是繼續(xù)持有接受的態(tài)度,還是依然置身于事外,都源于你對于本心的選擇。圣心并非我們?nèi)巳硕季邆洌悄欠葑非笳嫦嗟暮闷嫘?,那份看透事物本質(zhì)的慧眼,我們卻可以修煉,可以從細(xì)小事物中一步一步地走出來,從而進(jìn)一步達(dá)到圣心的境界,人的智慧,對于其主觀判斷和客觀影響都具有深刻的影響,知其本質(zhì),我們才不會(huì)被虛假所蒙騙,也就能去感悟天下。高二議論文10我仰望夜空,浩瀚的夜空中,哪一顆是屬于我自己的星石,我在尋找,一直都在尋找,屬于我自己的光芒……——題記窗外依然
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