【文章內容簡介】 “橫看成嶺側成峰”，學生 的見地本身確有許多獨到、新穎的東西是傳統(tǒng)與習慣中所不具的。對學生 的“標新立異”，大膽質疑，教師應順勢引導，不必追求答案的唯一性和權威性；尤其對學生“盡信書不如無書”的懷疑精神、勇于探索的創(chuàng)新精神要及時給予肯定和鼓勵。只有這樣，才能“發(fā)前人之所未發(fā)，明今人之所未明”（陶行知語），有新發(fā)明，新創(chuàng)造。二、培養(yǎng)學生的語言概括能力作為一名初中學生，閱讀的概括能力是一項基本能力，缺乏這種能力，就沒有語言能力的提高，就沒有寫作能力的提高，就沒有語文成績的提高。所以，將大量的文字材料加以消化，扼要概括，有所側重地選擇記憶，才能真正地消化吸收，擁有這些知識，從而“為我所用”。而所有的概括，都是在一定的前提下進行的。一個材料，從不同角度、按不同要求，可以有多種概括。定向概括我們在批閱學生作文時常常發(fā)現(xiàn)這樣的問題：同一材料，有的學生引述得好，概括評論三言兩語切中要害；有的學生則由于不能定向概括，似是而非，偏離了論點，使本來很好的證據(jù)減弱了論證的威力。寫作上的病例反映了學生概括能力的不足，在閱讀教學中應著力培養(yǎng)學生定向概括能力。如描寫人物的文字，就訓練概括人物個性、刻劃手法；寫景的片斷，就訓練概括景物特征、寫作手法；說明性的文字，就概括說明對象的特點、說明方法；議論性的文字，就概括論點、論證方法……在課堂教學中，可以做形式靈活的概括練習，比如替換原文材料，就是將原有的材料從文中抽出，換上自己認為恰當?shù)牟牧?，并予以論證，這種做法實際上是對閱讀概括的一個升華。限制概括可以限定字數(shù)，如用一個二字詞語、四字成語來概括一段話；或留白待填，讓學生在句中空白處填寫恰當?shù)淖衷~，用以概括文段；或用一句話概括一篇文章。同時，可以限定句式，引導學生進行理性概括，使學生在概括中思考、在概括中提升駕馭語言的能力。三、培養(yǎng)學生寫作能力自古讀寫一家，“讀”為“寫”之基礎，“寫”為“讀”之的檢驗。新課標也將寫作的一些要求滲透到閱讀目標中去。清代學者張潮有“看書不難，能讀為難；讀書不難，能用為難”的句子。看，只是隨意閑翻；讀，旨在有所獲益；用，即實際應用，其中更多的是指應用于寫作，因為張潮還有一句話是“有學問著述謂之福”，學問何來？來于讀書！這兩句話講的其實就是“閱讀→獲知→轉化→運用（寫作）”的過程。讀書著述是學者的境界，閱讀寫作是學習語文的根本。時下作文，點擊頻率最高的是“自由表達”：自選角度、自擬題目、文體不限……照說，學生可以隨心所欲，大展身手了，但實際情形卻并不十分樂觀。擁有自由的天空，緣何不能展翅翱翔？只因高飛的羽翼未豐——學生在閱讀中還未能積累深厚的知識，還未練就高超的自主思考與概括能力，倉皇起飛，只會折戟沉沙，大敗而歸。在閱讀教學中，教師可視情形將讀物分為背誦、熟讀、略讀、瀏覽幾個等級，也可體味文中珠璣一字，也可將新奇章法默記于心，或偶拾妙句，或感悟哲理。只要有心，小到一字一句，大到表達方式、布局謀篇，以及作品自身攜帶的情感傾向、歷史評價、審美情趣等無不在這點點滴滴、持之以恒的積累與培養(yǎng)中，逐漸形成知識、技巧與能力，從而使學生的語文素養(yǎng)得到大幅度提高，學生寫作時，自然會文思泉涌、意隨筆至，在廣闊的語文天空縱橫恣肆，盡情翱翔。四、培養(yǎng)感悟能力（一）、在閱讀中培養(yǎng)感悟能力在具體的教學引導中，我們可能按“讀、思、評、品、悟”五個步驟進行。前四步是基礎，只要我們對這幾步工作做扎實了，學生自然就能對作品有所悟，學生在老師的引導下主動積極參與到作品中，形成自己獨到的理解、領悟。這個過程不僅是學生準確客觀地再現(xiàn)作者的創(chuàng)作本意，而且是通過自己積極的思維活動，創(chuàng)造性地發(fā)現(xiàn)作品中的種種意義，并結合自己的思想、感悟、生活閱歷、文化素養(yǎng)，吐故納新，形成新的價值取向，從而完成在閱讀過程中對感悟能力的訓練和培養(yǎng)。例如閱讀《紫藤蘿瀑布》一文，通過老師對創(chuàng)作背景的介紹，通過學生的閱讀實踐，對關鍵詞句的討論、分析品味，學生很容易得到“花和人一樣都會遇到各種各樣的不幸，生命的長河是永無止境的”這樣的感悟。這是作者的創(chuàng)作本意，而通過學生自己對文本的把握，有的同學還得出了“越是在艱難的環(huán)境中，越需要努力地開花”這樣獨特的感悟。我認為這就超出了作者的創(chuàng)作本意，形成了學生自己的價值取向。如果我們老師在平時的閱讀教學過程中重視學生這種能力的訓練，何愁他們的感悟能力提不高呢？何愁激發(fā)不了學生學習語文的興趣呢？（二）、在生活實踐和寫作實踐中培養(yǎng)感悟能力“生活猶如泉源，文章猶如溪流，泉源豐盈，溪流自然活潑潑地晝夜不息?！雹谌~圣陶先生的這句話說明生動鮮活的社會生活不僅是學生解讀課文的黏合劑，而且是學生作文的推動劑，是學生創(chuàng)作之源。同時，生活也是培養(yǎng)學生感悟能力的一塊沃土。但如何從每個人每天都面對的生活中獲得獨特的感悟呢？這就要平時引導學生“留心”于生活，“善于用情感、意識、思考去觸摸事物的品質，沒心的人是另一種盲人，什么也發(fā)現(xiàn)不了?！彼栽谄綍r我們除了教育學生養(yǎng)成寫日記、周記、讀書筆記這些好習慣外，還要告訴他們，他所記的那許多現(xiàn)象，許多事情往往是很有哲理的，如果我們仔細觀察，用心體悟，反復琢磨，便會慧眼獨具，從中悟出值得闡述的并能給人啟迪的哲理。這一點對于目前比較流行的話題作文尤為重要。比如，面對滔滔江水，孔子有了“逝者如斯”的感喟；朱自清看到了父親的背影，領會到了“父親對兒子的真摯感情” ；華茲華斯從收割姑娘孤獨的背影和美妙的歌聲中感受到了生活的美好……作者的這些感悟都來源于他們對生活的用“心”的觀察。我們也要引導學生學會用心觀察生活，也就是說不要滿足于純客觀地搜集材料，而應親身加以體驗，融入自己的感受。有了這樣的情感體驗，就能使我們從微小平凡的事物中感受不平凡甚至是偉大的那一面。經(jīng)過長時間的訓練，他們的感悟能力就會大大提高，也才可能寫出感動自己乃至感動別人的文章，這樣的文章自然才會有深度。（三）、在綜合實踐活動中培養(yǎng)學生的感悟能力在《九年制義務教育初中語文新課程標準》中明確提出：“語文是實踐性很強的課程，應著重培養(yǎng)學生的語文實踐能力，而培養(yǎng)這種能力的主要途徑也應該是語文實踐?！雹壅Z文教育中所一直提倡的大語文教育觀也指明了這一點，可見語文學習不能只局限于課堂上而應樹立大語文教育觀，通過課外閱讀、語文綜合實踐活動等來培養(yǎng)學生的感悟能力。例如蘇教版七年級上冊第一單元安排的語文實踐活動“我愛文學”，組織的好不僅可以培養(yǎng)學生對文學的興趣，而且對于引導他們通過文學作品來感悟生活有很大幫助。下冊第四單元的“保護野生動物的一次活動”既可以增強同學們的動物保護意識，也可以使他們進一步感悟人類與自然界的關系?！陡咧姓Z文新課程標準》也指出“應增進課程內容與學生成長的聯(lián)系，引導學生積極參與實踐活動，學習認識自然、認識社會、認識自我、規(guī)劃人生……”④這也就指出語文綜合實踐活動對語文學習的作用，這里自然也就包括對于培養(yǎng)學生感悟能力所達到的作用。所以我們語文教師應該進一步解放思想，認真設計、精心組織每一次的語文綜合實踐課，讓學生有機會在活動中逐步訓練提高自己的語文感悟能力。五、培養(yǎng)學生的創(chuàng)新能力如何新世紀的教育是全面創(chuàng)新的教育，創(chuàng)新已成為時代的要求，在不少教育者眼中，“創(chuàng)新”一詞是神圣的，常人無可企及的。只有那些從事尖端科學的人才有創(chuàng)造力。這種觀念是非常有害的：一方面漠視了學生的創(chuàng)造力，一方面難于采取有效的手段和方法激發(fā)并培養(yǎng)學生的創(chuàng)造潛能。研究表明，人都有一定的創(chuàng)造潛能。創(chuàng)新教育正是以培養(yǎng)人的創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力為基本價值取向的教育。在實踐中，我是這樣做的：（一）、培養(yǎng)學習興趣 為創(chuàng)新打開大門如果一個老師有能力把學生的學習興趣