【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 信:實(shí)際上是寫給被調(diào)查者的一封短信。其作用就在于向被調(diào)查者介紹和說(shuō)明調(diào)查者的身份、調(diào)查目的等內(nèi)容。篇幅不宜過(guò)長(zhǎng)，以兩三百字為好。指導(dǎo)語(yǔ):指導(dǎo)語(yǔ)是用來(lái)指導(dǎo)被調(diào)查者如何填答問卷的各種解釋和說(shuō)明，分為卷頭指導(dǎo)語(yǔ)和卷中指導(dǎo)語(yǔ)。卷頭指導(dǎo)語(yǔ)一般以“填表說(shuō)明”的形式出現(xiàn)在封面信之后，卷中指導(dǎo)語(yǔ)則是針對(duì)某些特殊問題所作出的特定指示。問題及答案:問卷的主體部分，有三種基本類型，即開放型問答、封閉型問答和混合型問答。編碼:就是對(duì)每一份問卷和問卷中的每一個(gè)問題、每一個(gè)答案編定一個(gè)惟一的代碼，并以此為依據(jù)對(duì)問卷進(jìn)行數(shù)據(jù)處理。除了上述內(nèi)容外，問卷還包括一些有關(guān)資料，如問卷的名稱、審核員編號(hào)、調(diào)查日期、被調(diào)查者住地、被調(diào)查者合作情況等。請(qǐng)指出社會(huì)調(diào)查研究的對(duì)象都有哪些?答:社會(huì)調(diào)查研究的最基本對(duì)象就是現(xiàn)實(shí)社會(huì)，所要面對(duì)的首先是社會(huì)的基本要素，另外還有形形色色、種類繁多的具體對(duì)象。社會(huì)有三個(gè)基本要素:自然環(huán)境、人口和文化。社會(huì)調(diào)查研究具體的、最基本的對(duì)象即調(diào)查研究單位大致可分為八類:個(gè)人。社會(huì)組織。階級(jí)和階層。民族。社區(qū)。社會(huì)行為。社會(huì)產(chǎn)品。社會(huì)調(diào)查研究的墓本方法涉及哪些方面?其核心內(nèi)容是什么?答:所謂社會(huì)調(diào)查研究的基本方法主要是指具體的操作方法，涉及社會(huì)調(diào)查研究的各個(gè)方面:課題確定的方法。明確調(diào)查研究具體目的、對(duì)象、內(nèi)容、類型的方法。調(diào)查研究方案設(shè)計(jì)和條件準(zhǔn)備的方法。抽樣的方法。各種搜集資料的方法，包括文獻(xiàn)法、問卷法、訪談法、觀察法、實(shí)驗(yàn)法。調(diào)查資料整理、分析的方法。撰寫調(diào)查報(bào)告的方法，等等。這些方法適用于所有的調(diào)查研究課題。其中各種具體的資料收集方法是調(diào)查方法的核心內(nèi)容。社會(huì)調(diào)查研究有哪些類型?答:根據(jù)不同的要素(目的、時(shí)序、范圍、性質(zhì)等)社會(huì)調(diào)查研究可以分為不同的類型。按照目的來(lái)劃分，可分為描述型研究和解釋型研究。(2分)依時(shí)序可分為橫剖研究與縱貫研究。依調(diào)查的性質(zhì)，可分為定性研究和定量研究。依調(diào)查對(duì)象的范圍可分為全面調(diào)查和非全面調(diào)查兩大類，全面調(diào)查即普查，非全面調(diào)查則分為抽樣調(diào)查和個(gè)案調(diào)查兩類。社會(huì)調(diào)查研究中有哪些搜集資料的基本方法?答:包括文獻(xiàn)法、問卷法、訪談法、觀察法、實(shí)驗(yàn)法。社會(huì)調(diào)查中變量之間的相關(guān)關(guān)系是怎樣的?答:變量間的相關(guān)關(guān)系指變量的變化之間存在著非因果關(guān)系的一定聯(lián)系和一定關(guān)系。變量之間的相關(guān)關(guān)系從變化的方向來(lái)看，可以分為正相關(guān)與負(fù)相關(guān)。從變化的表現(xiàn)形式來(lái)看，可以分為直線相關(guān)和曲線相關(guān)。當(dāng)一個(gè)變量的數(shù)值發(fā)生變化時(shí)，另一個(gè)變量的數(shù)值也隨之發(fā)生同方向的變化，這種相關(guān)關(guān)系是正相關(guān)，也叫直接相關(guān)。當(dāng)一個(gè)變量的數(shù)值發(fā)生變化時(shí)，另一個(gè)變量的數(shù)值也隨之發(fā)生反方向的變化，這種相關(guān)關(guān)系是負(fù)相關(guān)，也叫逆相關(guān)。當(dāng)一個(gè)變量的數(shù)值發(fā)生變動(dòng)(增加或減少)，另一個(gè)變量的數(shù)值隨著發(fā)生大致均等的變動(dòng)時(shí)，這種關(guān)系稱為直線相關(guān)。當(dāng)一個(gè)變量的數(shù)值發(fā)生變動(dòng)，另一個(gè)變量的數(shù)值隨之發(fā)生不均等的變動(dòng)時(shí)，這種關(guān)系稱為曲線相關(guān)。什么是參與觀察和非參與觀察?完成它們的關(guān)鍵是什么?答:參與觀察也稱局內(nèi)觀察，就是觀察者參與到被觀察者的社會(huì)環(huán)境、社會(huì)關(guān)系之中，并通過(guò)與觀察者的共同活動(dòng)從內(nèi)部進(jìn)行觀察。參與觀察根據(jù)參與程度不同，又可分為完全參與觀察和不完全參與觀察。完成這類觀察的關(guān)鍵是與觀察對(duì)象建立良好的關(guān)系。非參與觀察也稱局外觀察，就是觀察者不加人被觀察者的群體，不參與他們的活動(dòng)，完全以局外人或旁觀者的身份進(jìn)行觀察。完成這類觀察的關(guān)鍵就是要使被觀察者意識(shí)不到他們正在被觀察，保證他們?cè)跇O其自然的、不受觀察者任何干擾的環(huán)境中行動(dòng)，以避免被觀察者感到不自在而影響到觀察結(jié)果的真實(shí)性和準(zhǔn)確性。什么是對(duì)照組實(shí)驗(yàn)?在實(shí)驗(yàn)中，為何要設(shè)置對(duì)照組?答:對(duì)照組實(shí)驗(yàn)也叫平行組實(shí)驗(yàn)，是指既有實(shí)驗(yàn)組又有對(duì)照組(控制組)的一種實(shí)驗(yàn)方法。實(shí)驗(yàn)組即實(shí)驗(yàn)單位，對(duì)照組是同實(shí)驗(yàn)組進(jìn)行對(duì)比的單位。兩組在范圍、特征等方面基本相同。在對(duì)照組實(shí)驗(yàn)中，要同時(shí)對(duì)兩個(gè)觀察客體(試點(diǎn)客體和控制客體)做前測(cè)與后測(cè)，并比較其結(jié)果以檢驗(yàn)理論假設(shè)。由于對(duì)照組雖然不接受自變量激發(fā)，但受其他外部因素影響，在經(jīng)過(guò)一段時(shí)間后，也會(huì)自然而然地發(fā)生某些變化，這些變化都與實(shí)驗(yàn)者的因果關(guān)系假設(shè)毫不相干，因此只有從測(cè)量結(jié)果中排除這些成分，才能得到準(zhǔn)確的實(shí)驗(yàn)結(jié)論，設(shè)置對(duì)照組的意義就在于此。為什么說(shuō)文獻(xiàn)法在社會(huì)調(diào)查研究中具有特殊的地位?答:之所以說(shuō)它在社會(huì)調(diào)查研究中有特殊的地位，是因?yàn)?首先，它是最基礎(chǔ)和用途最廣泛的搜集資料的方法。任何社會(huì)調(diào)查研究前期的課題的選擇、確定和探索性研究以及方案設(shè)計(jì)，都必須先從文獻(xiàn)調(diào)查人手，以使調(diào)查目的更為明確和有意義，使調(diào)查內(nèi)容更為系統(tǒng)、全面和新穎。即使進(jìn)人了具體調(diào)查階段，也往往仍然需要進(jìn)行文獻(xiàn)調(diào)查。利用它可以收集到其他方法難以收集到或者沒必要用其他方法收集的資料。其次，文獻(xiàn)法并不僅僅是一種重要的搜集資料的方法，它還是一種獨(dú)特的和專門的研究方法，這是它與其他調(diào)查方法之間最顯著的區(qū)別。諸如問卷法、測(cè)量法、訪談法、觀察法、實(shí)驗(yàn)法等，主要功能就是搜集資料，對(duì)它們搜集到的資料的整理、分析和研究則是用一些通用的專門方法來(lái)完成的。文獻(xiàn)法卻不然，它可以獨(dú)立完成某些課題從搜集資料到分析研究的全過(guò)程。那些旨在再現(xiàn)或分析歷史現(xiàn)象的課題，以及時(shí)間跨度大的縱貫性課題，就是也只能是主要依靠文獻(xiàn)法來(lái)完成的。文獻(xiàn)法:也稱歷史文獻(xiàn)法，就是搜集和分析研究各種現(xiàn)存的有關(guān)文獻(xiàn)資料，從中選取信息，以達(dá)到某種調(diào)查研究目的的方法。它所要解決的是如何在浩如煙海的文獻(xiàn)群中選取適用于課題的資料，并對(duì)這些資料做出恰當(dāng)分析和使用的問題。在社會(huì)調(diào)查研究中，文獻(xiàn)法具有特殊的地位:首先，它是最基礎(chǔ)和用途最廣泛的搜集資料的方法。其次，文獻(xiàn)法是一種獨(dú)特的和專門的研究方法。文獻(xiàn)法的基本步驟包括文獻(xiàn)搜集、摘錄信息、文獻(xiàn)分析三個(gè)環(huán)節(jié)。文獻(xiàn)搜集:廣義的文獻(xiàn)搜集是指將文獻(xiàn)按照一定方式集中組織和存儲(chǔ)起來(lái)，并按照文獻(xiàn)用戶需求查找出有關(guān)文獻(xiàn)或文獻(xiàn)中包含的信息內(nèi)容的過(guò)程，它包括文獻(xiàn)的存儲(chǔ)和文獻(xiàn)的檢索兩個(gè)過(guò)程。狹義的文獻(xiàn)搜集則專指后者。社會(huì)調(diào)查研究中文獻(xiàn)法所使用的是狹義的文獻(xiàn)搜集概念。文獻(xiàn)法的實(shí)施是從文獻(xiàn)搜集開始的。文獻(xiàn)搜集的方法包括文獻(xiàn)檢索和文獻(xiàn)搜集兩個(gè)環(huán)節(jié)。文獻(xiàn)檢索有人工文獻(xiàn)檢索、計(jì)算機(jī)文獻(xiàn)檢索和參考文獻(xiàn)查找法三種。文獻(xiàn)搜集的渠道主要有個(gè)人、機(jī)構(gòu)和互聯(lián)網(wǎng)三種。文獻(xiàn)信息的摘錄工作應(yīng)當(dāng)如何進(jìn)行?答:摘取信息一般有以下步驟:瀏覽:就是文獻(xiàn)搜集告一段落后，將搜集到的文獻(xiàn)資料全部閱讀一遍(包括對(duì)音像文獻(xiàn)的視聽)，以對(duì)它們有個(gè)初步認(rèn)識(shí)，即大致了解文獻(xiàn)的內(nèi)容，初步判明文獻(xiàn)的價(jià)值。篩選:就是在瀏覽的基礎(chǔ)上，根據(jù)調(diào)查課題的需要，從所搜集的文獻(xiàn)中選出可用部分。精讀:就是對(duì)于篩選出的可用文獻(xiàn)要認(rèn)真、仔細(xì)地閱讀，同時(shí)著重在理解、聯(lián)想、評(píng)價(jià)等方面下功夫。在此基礎(chǔ)上，要進(jìn)一步明確對(duì)于調(diào)查研究課題有價(jià)值的信息。記錄:就是把在精讀中確認(rèn)的有價(jià)值信息記錄下來(lái)，供進(jìn)一步分析研究之用。問卷的問答有哪些類型?舉例說(shuō)明。答:有三種類型。(1)開放型。(2)封閉型。(3)混合型。效度:指的是測(cè)量的有效性，即一個(gè)測(cè)量準(zhǔn)確測(cè)量的程度。測(cè)量的效度包括兩方面內(nèi)容:第一，測(cè)量方法的效度，主要表現(xiàn)為測(cè)量指標(biāo)與所測(cè)量變量之間的相關(guān)程度。第二，測(cè)量結(jié)果的效度，主要表現(xiàn)為測(cè)量結(jié)果與變量值的相關(guān)程度。測(cè)量的效度又有兩層含義，即內(nèi)在效度和外在效度。前者是指一項(xiàng)測(cè)量的方法、資料和結(jié)論對(duì)該測(cè)量本身的有效性。后者則特指一項(xiàng)測(cè)量的結(jié)論在普遍應(yīng)用時(shí)的有效性。對(duì)測(cè)量效度的檢驗(yàn)很重要的是對(duì)內(nèi)在效度和外在效度的檢驗(yàn)。檢驗(yàn)效度的方法分為內(nèi)容效度、構(gòu)想效度和效標(biāo)效度三種。樣本:它是從總體中按照一定方式抽取出的一部分元素的集合。一個(gè)樣本是總體的一個(gè)子集，一個(gè)總體中可以抽取出若干個(gè)不同的樣本。在社會(huì)調(diào)查研究中，資料的收集工作往往是通過(guò)樣本來(lái)完成的。樣本的調(diào)查結(jié)果可以推論和說(shuō)明總體。應(yīng)當(dāng)怎樣選擇社會(huì)調(diào)查研究課題?答:社會(huì)調(diào)查研究課題必須根據(jù)理論和實(shí)際的需要以及現(xiàn)實(shí)可行性而定從理論方面看，課題應(yīng)有助于促進(jìn)當(dāng)前理論和科學(xué)的發(fā)展。從實(shí)際的需要看，調(diào)查研究課題要緊密結(jié)合社會(huì)發(fā)展的客觀需要，能夠解決社會(huì)實(shí)際問題，對(duì)社會(huì)實(shí)踐有較大的促進(jìn)作用，或者對(duì)社會(huì)長(zhǎng)期可持續(xù)發(fā)展能夠產(chǎn)生一定影響。從可行性看，一是要選擇調(diào)查研究可以解答的課題。二是要根據(jù)調(diào)查研究者的主客觀條件來(lái)選題。選題還應(yīng)該考慮先從簡(jiǎn)單、具體開始。在選題時(shí)，最好能夠有專家指導(dǎo)。怎樣進(jìn)行問卷調(diào)查?答:問卷調(diào)查的實(shí)施步驟包括設(shè)計(jì)問卷、選擇調(diào)查對(duì)象、分發(fā)問卷、回收問卷等過(guò)程。設(shè)計(jì)問卷是根據(jù)前期工作的結(jié)果，按照一定的原則，認(rèn)真設(shè)計(jì)問卷的問題與答案。這項(xiàng)工作的傳統(tǒng)作法是卡片法和框圖法。選擇調(diào)查對(duì)象是根據(jù)調(diào)查目的、問卷內(nèi)容和難易程度，針對(duì)調(diào)查總體的不同情況，對(duì)調(diào)查對(duì)象加以認(rèn)定，努力選擇最適合的、較單一的社會(huì)群體。至于調(diào)查對(duì)象的數(shù)量，如果總體規(guī)模不大，則可把它的全部成員都作為調(diào)查對(duì)象。如果總體規(guī)模較大，則可用抽樣方法選擇調(diào)查對(duì)象。分發(fā)問卷有多種方式。采取何種方式對(duì)問卷的回復(fù)率有重大影響。在條件許可的情況下，應(yīng)盡可能采取電話問卷、直接送發(fā)問卷的方式進(jìn)行調(diào)查，以提高問卷的回復(fù)率?；厥諉柧硎紫缺仨氉鞯角懊嫣岬降倪x擇具有吸引力的調(diào)查課題、挑選恰當(dāng)?shù)恼{(diào)查對(duì)象、提高問卷的設(shè)計(jì)質(zhì)量、采取回復(fù)率較高的問卷調(diào)查方式等工作。此外，還應(yīng)注意:爭(zhēng)取知名度高、權(quán)威性大的機(jī)構(gòu)支持。盡可能通過(guò)宣傳，增加調(diào)查的吸引力。對(duì)問卷的回收進(jìn)行主動(dòng)的追蹤。認(rèn)真研究無(wú)回答和無(wú)效回答現(xiàn)象，采取必要的后續(xù)措施。還必須認(rèn)真審查每一份問卷的質(zhì)量。資料分析:它是運(yùn)用科學(xué)的邏輯思維方法對(duì)社會(huì)調(diào)查所獲得資料進(jìn)行研究、判斷和推測(cè)，以揭示社會(huì)事物或現(xiàn)象的性質(zhì)、特征與規(guī)律的過(guò)程。一般認(rèn)為它包括三方面內(nèi)容，即定性分析、定量分析和理論分析。傳統(tǒng)的資料分析主要是定性分析和理論分析，但當(dāng)前最流行和最受重視的是定量分析即統(tǒng)計(jì)分析。第四篇：《社會(huì)調(diào)查與研究方法》填空題《社會(huì)調(diào)查研究與方法》 填空題1．社會(huì)調(diào)查研究的對(duì)象首先是（社會(huì)的基本要素），另外還有形形色色、種類繁多的（具體對(duì)象）。2．社會(huì)調(diào)查研究分析和研究人口對(duì)社會(huì)的影響，主要是看人口的（人口的數(shù)量、質(zhì)量，密度）等對(duì)社會(huì)發(fā)展的影響；社會(huì)調(diào)查研究分析和研究社會(huì)對(duì)人口的影響，則主要是看社會(huì)的等諸多方面對(duì)（人口的構(gòu)成和人口過(guò)程）的影響。3．文化有廣義和狹義之分。廣義的文化是指人類在社會(huì)的歷史實(shí)踐中所創(chuàng)造的一切成果，包括（物質(zhì)文化）和（精神文化）兩部分內(nèi)容。狹義的文化專指后者。社會(huì)調(diào)查研究所研究的文化主要就是狹義的文化。、初級(jí)社會(huì)群體（社會(huì)組織）、階級(jí)和階層、民族、社區(qū)、社會(huì)行為、（社會(huì)產(chǎn)品）等。（描述事實(shí)）、解釋現(xiàn)象和探索本質(zhì)、（科學(xué)預(yù)測(cè)和對(duì)策研究）。6．直到奴隸社會(huì)的科學(xué)中心轉(zhuǎn)移到（古希臘）之后，才逐漸產(chǎn)生了以（認(rèn)識(shí)社會(huì)）為目的的經(jīng)驗(yàn)的社會(huì)調(diào)查研究方法。7．近代社會(huì)調(diào)查產(chǎn)生于資產(chǎn)階級(jí)革命后的（西歐），發(fā)展于19世紀(jì)末20世紀(jì)初的（美國(guó)）。8．英國(guó)哲學(xué)家培根的（經(jīng)驗(yàn)論），法國(guó)啟蒙思想家孟德斯鳩、盧梭等的社會(huì)政治觀點(diǎn)，法國(guó)社會(huì)學(xué)家孔德的（實(shí)證主義），德國(guó)馬克思、恩格斯的辯證唯物主義和歷史唯物主義，為各個(gè)階級(jí)、各個(gè)派別的近代社會(huì)調(diào)查研究提供了系統(tǒng)化、學(xué)科化的理論基礎(chǔ)和指導(dǎo)思想。9．第二次世界大戰(zhàn)以后，社會(huì)調(diào)查研究的（數(shù)理化）傾向日趨明顯，推動(dòng)了社會(huì)調(diào)查研究向（定量化）進(jìn)步。10．社會(huì)調(diào)查研究的主要內(nèi)容包括社會(huì)調(diào)查研究的基本理論、（基本方法）、基本類型、基本程序和（基本原則）等。11．縱貫研究的主要形式：一是趨勢(shì)研究，二是（同期群研究），三是（追蹤研究）。12．（定性）研究與（定量）研究的結(jié)合是社會(huì)調(diào)查研究的最佳形式，這樣才能更加深入、準(zhǔn)確地認(rèn)識(shí)社會(huì)現(xiàn)象和社會(huì)事物。13．普查一般分為（一次性普查）和（常規(guī)性普查）兩類。14．20世紀(jì)初期，抽樣方法逐漸發(fā)展起來(lái)，與（問卷法）和（統(tǒng)計(jì)分析）結(jié)合在一起，形成抽樣調(diào)查，成為現(xiàn)代社會(huì)調(diào)查研究的主要標(biāo)志。15．我國(guó)在革命和建設(shè)的過(guò)程中，長(zhǎng)期使用著一種通過(guò)（個(gè)案）說(shuō)明（總體性質(zhì)）的調(diào)查方式，并賦予它一個(gè)特殊稱謂，即典型調(diào)查。16．社會(huì)調(diào)查研究準(zhǔn)備階段包括三方面工作：即（確定課題）、（設(shè)計(jì)調(diào)查方案）與具體準(zhǔn)備。17．社會(huì)調(diào)查研究的基本理論是指社會(huì)調(diào)查研究的（指導(dǎo)思想）和有關(guān)社會(huì)調(diào)查研究對(duì)象、目的、方法的一般概念、一般原理、基本原則和（公式）等。18．各種具體的資料收集方法是調(diào)查方法的核心內(nèi)容，可分為兩大類，即（直接）調(diào)查方法和（間接）調(diào)查方法。19．在社會(huì)調(diào)查研究中堅(jiān)持理論與實(shí)踐相結(jié)合的原則，必須防止（只重現(xiàn)象）或（只重理論）這兩種傾向。20．社會(huì)調(diào)查研究課題的產(chǎn)生必須根據(jù)（理論和實(shí)際）的需要以及（現(xiàn)實(shí)可行性）而定。21．社會(huì)調(diào)查研究的觀點(diǎn)具體由概念和（變量）、命題和（假設(shè)）等理論要素聯(lián)系而成。22．社會(huì)調(diào)查研究無(wú)論是核心概念還是一般概念，都可劃分為（具體）概念和（抽象）概念兩種。社會(huì)調(diào)查研究涉及并關(guān)注的許多概念都是后者。23．（自變量）是指能夠影響其它變量，而又不受外界因素的影響而自身產(chǎn)生變化的變量。而（因變量）是指不能影響其它變量，而又受外界因素影響而變化的變量。24．變量間的相互關(guān)系是指兩個(gè)或兩個(gè)以上變量之間相聯(lián)系的性質(zhì)，主要有兩種類型，即（因果關(guān)系）和（相關(guān)關(guān)系）。25．假設(shè)可由（理論演繹）得到，或由（經(jīng)驗(yàn)觀察）得到。26．社會(huì)調(diào)查研究中的命題一般就表現(xiàn)為（觀點(diǎn)）或（邏輯）上的判斷。27．社會(huì)調(diào)查研究方案可行性研究的常用方法大致有（邏輯分析）、經(jīng)驗(yàn)判斷和（試調(diào)查）三種。28．在社會(huì)調(diào)查研究中，需要對(duì)概念的變量進(jìn)行度量，這就要將（抽象）定義轉(zhuǎn)化為（操作）定義。29．界定概念的方式有兩種，即抽象定義和操作定義。后者就是通過(guò)一些具體的、可測(cè)量的（指標(biāo)）對(duì)（概念）所作的說(shuō)明。30．有效的測(cè)量規(guī)則必須符合三個(gè)條件，即準(zhǔn)確性、（完整性）和（互斥性）。31．信度是指測(cè)量的可靠性。它一是指（測(cè)量方法）的可靠，二是指（測(cè)量結(jié)果）的可靠。32．測(cè)量的效度包括兩方面內(nèi)容：第一，（測(cè)量方法）的效度，第二，（測(cè)量結(jié)果）的效度。33．測(cè)量的效度又有兩層含義，即（內(nèi)在效度）和（外在效度）。前者是指一項(xiàng)測(cè)量的方法、資料和結(jié)論對(duì)該測(cè)量本身的有效性；后者則是指一項(xiàng)測(cè)量的結(jié)論在普遍應(yīng)用時(shí)的有效性。34．信度和效度之間的關(guān)系，可以用一句話來(lái)概括：信度是效度的（必要條件）而非（充分條件）。35．（可信）且（有效）的測(cè)量是優(yōu)秀的測(cè)量，是社會(huì)調(diào)查研究所追求的境界。36．在現(xiàn)代社會(huì)中，抽樣與（問卷方法）、計(jì)算機(jī)技