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正文內(nèi)容

一年級傳統(tǒng)文化教案[優(yōu)秀范文五篇](編輯修改稿)

2025-10-14 03:13 本頁面
 

【文章內(nèi)容簡介】 小娃哪里知道,小船一路劃開的一道浮萍已經(jīng)暴露了他的?偷采抓住?不解?體會小娃純真、質(zhì)樸,練習(xí)讀出情趣。四、回歸整體,拓展延伸。1帶著理解,學(xué)生再次練習(xí)有感情地朗讀這首詩。2《池上》賞詩會——各小組以自己喜歡的方式表演式誦讀古詩。熟讀成誦。五、布臵作業(yè),鞏固練習(xí)。背誦課文。默寫《池上》。依據(jù)《池上》這首詩歌的內(nèi)容,發(fā)揮自己的想象力,為這首詩配一幅畫。板書設(shè)計:偷采 白蓮回(景美引人)池上不解 浮萍開(童真童趣)第十三課:王戎識李一.導(dǎo)入今天我們來一起學(xué)習(xí)一篇古文 王戎識李。老師來介紹一下王戎這個人物。王戎七歲,嘗與諸小兒游??吹琅岳顦涠嘤谡壑ΓT小兒競走取之,唯戎不動。人問之,答曰:?樹在道旁而多于,此必苦李。?取之,信然。這二、自學(xué)生字詞第一步,查找生字、難詞: 1)諸:眾,許多的意思。2)嘗:曾經(jīng)的意思。3)折:壓彎的意思。4)競走:爭先恐后地朝前跑去。5)人:過路人。6)之:代詞,指王戎。7)信然:果然如此的意思。三、理清文章歸納段落大意。一文分成四層:第一層,簡介人物和事情發(fā)生的背景。第二層,寫王戎和他的伙伴們看見李樹多子時的不同表現(xiàn)。第三層,寫王戎不與諸小兒競走取李的原因。第四層,寫王戎推理的正確性。第四步,歸納中心思想。記敘了小兒王戎識李的故事,表現(xiàn)了他遇事不盲從,有獨立思考的精神。第五步,在以上各步的基礎(chǔ)上,寫一篇小文章,逐段逐節(jié)進(jìn)行分析,夾敘夾議進(jìn)行講解。實際上是一篇小?教案??!锻跞肿R李》淺析劉義慶(403—444),彭城(今江蘇徐州市)人。南朝著名的文學(xué)家。他的《世說新語》是魏晉 軼事小說的代表作品,是我國最早的一部筆記小說集。書中不少故事,如?周處除三害?、?禰衡擊鼓罵曹?、?溫嬌娶婦?、?望梅止渴?、?曹植七步成詩?等,成為后世戲曲小說的素材,?新亭對泣?、?謝女詠雪?、?管寧割席?、?子猷訪戴?等,成為后世詩文常用的典故。全書語言精煉,辭意雋永,對后代筆記文學(xué)頗有影響。梁劉孝標(biāo)為作注釋。后代仿《世說》者極多,在我國古小說中自成一體,《王戎識李》一文就是摘自此書。王戎是《王戎識李》中的主要人物,西晉瑯砑臨沂(今屬山東)人。字睿仲,好清談,為?竹林七賢?之一?;莸蹠r,累官尚書、司徒,貪吝好貨,廣收八方園田,積錢無數(shù),每自執(zhí)牙籌,晝夜計算,為時人所譏?!锻跞肿R李》這篇文章共分四層。第一層是?王戎七歲,嘗與諸小兒游。??諸?:眾,許多的意思。?嘗?:是曾經(jīng)的意思。言下之意就是?王戎識李?這件事是在一次偶然的機會中發(fā)生的,王戎并非事先就知道旁的李子是苦的。?七歲?:是指王戎當(dāng)時的年齡。當(dāng)時,年僅七歲的王戎就能正確地對事物進(jìn)行嚴(yán)謹(jǐn)?shù)耐评?,真不愧為名副其實的神童,作者明確地指出王戎當(dāng)時的年齡,是為了突出?年齡小?,為下文打下伏筆。作者在這一層簡介了人物和事情發(fā)展的背景。第二層是?看道旁李樹多子折枝,諸小兒競走取之,唯戎不動。??多子折枝?,形容李子多得壓彎了李樹的樹枝。?多子?,可引申為無人采摘的意思。?競走?,爭先恐后地朝前跑去。作者在此形象地描繪出兒童嘴饞的特點——爭著摘李子吃,但對于同樣屬于兒童的王戎來說,他卻沒有去爭著摘李子吃,他為什么不去摘呢?是因為他不愛吃那紅得發(fā)紫的李子,還是因為他的媽媽不允許他隨便在外面吃李子?于是,作者給讀者留下了一個懸念。這層是寫王戎和他的伙伴們看見李樹多子時的不同表現(xiàn)?,F(xiàn)在,讓我們帶著作者特意留下的不解之謎,繼續(xù)閱讀第三層。?人問之,答曰:‘樹在道旁而多子,此必苦李。’??之?:指王戎。?人?指過路的人。我想這個過路人一定是個大人,為什么呢?因為前面我們分析了小兒嘴饞,如果他見別人摘李子吃,他必定也會跑去采摘。所以,我認(rèn)為這個過路人一定是個大人。這個大人對?諸兒競走取李,惟戎不動?這件事疑惑不解,連大人都沒有想到那李子是苦的,而他卻想到了,由此反襯出了王戎的智慧。這一層是寫王戎不與諸小兒競走取李的原因。閱讀了這一層,作者設(shè)臵的不解之謎就迎刃而解了。他不去摘李子,是因為他認(rèn)為李子是苦的。為什么他知道李子是苦的呢?結(jié)論來自于嚴(yán)謹(jǐn)?shù)耐评?,王戎的推理過程是:李樹在道旁,既然果實累累,且均已成熟,為什么無人采摘呢?原因一定是因為李子是苦的,苦李子誰愿吃呢?如果是甜李子,早就會被人摘光了,怎么還會有他們的份呢?因此,他認(rèn)為?此必苦李?。王戎的這種推理方法屬于演繹推理中的直言三段論,他從?樹在道旁而多子?這個已知的一般原理,得出關(guān)于?此必苦李?的特殊結(jié)論。在此,文章省略了大前提,即李樹在道旁多子,成熟而無人采摘,必苦李。小前提是:這里的李樹生長在道旁且果實已經(jīng)成熟卻無人采摘;于是,王戎由此得出了結(jié)論:?此必苦李。?第四層是?取之,信然。??之?:指樹上的李子。?信然?:果然之意。摘下李子一嘗,果然如王戎的推理,是苦李。這層是寫證實王戎推理的正確性?!锻跞肿R李》這篇文章是以記敘文為體裁,記敘了小兒王戎識李的故事,表現(xiàn)了他遇事不盲從,有獨立思考的精神。四、教師小結(jié)《王戎識李》這篇文言記敘文語言精煉、簡潔,通俗易懂且辭意雋永,作者運用反襯的手法突出了王戎的智慧。全文一共49個字,卻把?王戎識李?這件事寫得生動、感人。王戎的推理雖還嚴(yán)謹(jǐn),但我認(rèn)為還是有不足之處。兒童玩耍一般愛找沒有人的地方去盡情地玩耍,因此,倘若王戎和他的小伙伴們看見的李樹是長在人跡稀少的道旁,由于沒有被別人發(fā)現(xiàn),即使李子像蜂蜜一樣甜,也不會被人采摘,所以,王戎若在這種情況下進(jìn)行判斷,那么他的結(jié)論就不一定正確。因此,我認(rèn)為作者應(yīng)當(dāng)把?樹在道旁?改為?樹在大道旁?才妥當(dāng)些。《王戎識李》這篇文章給我們的啟發(fā)是很有教育意義的。例如:有一位同學(xué)做了一道題,他的做法和結(jié)果都是對的,但當(dāng)他看見一位學(xué)習(xí)成績比他好的同學(xué)的答案與他不一樣時,他也 不管自己的答案是否正確,就立即照葫蘆畫瓢地把答案抄下來,這是不對的。他不應(yīng)該盲目地隨大流,應(yīng)該有獨立思考的精神,這對我們的學(xué)習(xí)、工作和生活都是很有益的。至此,《王戎識李》一課就自學(xué)完了。第十四課風(fēng)一. 啟發(fā)導(dǎo)入二. 一年四季都有風(fēng),人們把春天的風(fēng)叫和風(fēng),夏天的風(fēng)叫熏風(fēng),秋天的風(fēng)叫金風(fēng),冬天的風(fēng)叫朔風(fēng)。雖然它們都是風(fēng),可是他們的脾性完全不同。這首詩的名字就叫《風(fēng)》,是唐代詩人李嶠寫的。:1.正確、流利地朗讀課文,背誦課文。字巨山。趙州贊皇人。兒時夢人遺雙筆,由是有文辭。弱冠擢進(jìn)士第,始調(diào)安定尉,舉制策甲科。武后時,官鳳閣舍人。每有大手筆,皆特命嶠為之。累遷鸞臺侍郎,知政事,封趙國公。景龍中,以特進(jìn)守兵部尚書同中書門下三品。睿宗立,出剌懷州。明皇貶為滁州別駕,改盧州。嶠富于才思,初與王楊接踵,中與崔蘇齊名,晚諸人沒,獨為文章宿老,一時學(xué)者取法焉。集五十卷,今編詩五卷。五.注釋:三秋:晚秋,指農(nóng)歷九月。二月:早春,農(nóng)歷二月。六.賞析課文這首詩讓人看到了風(fēng)的力量:風(fēng),能使晚秋的樹葉脫落,能催開早春二月的鮮花,它經(jīng)過江河時能掀起千尺巨浪,刮進(jìn)竹林時可把萬棵翠竹吹得歪歪斜斜。?解落三秋葉,能開二月花。過江千尺浪,入竹萬竿斜。?此詩為唐代李嶠所作。李嶠以?風(fēng)?為題的組詩共有3首,此為其中一首。風(fēng),為自然界之物象,本是看不見摸不著,只能經(jīng)由生命個體用心去感受或通過外物的變化知曉。因此,全詩無出現(xiàn)一個?風(fēng)?字,也沒有直接描寫風(fēng)之外部形態(tài)與外顯特點,而是通過外物在風(fēng)的作用下原質(zhì)或原態(tài)的改變?nèi)ケ憩F(xiàn)風(fēng)之柔情與強悍??梢娫娙藢ξ飸B(tài)常識的熟知與了然。在這種生活常識的支撐下,詩人熟練地通過外物的形變來顯發(fā)風(fēng)之特點,以間接描寫來表現(xiàn)風(fēng)的種種情態(tài),讓人真切感受風(fēng)的溫存與魅力。興、比、賦?為古典詩歌表現(xiàn)的基本手法。所謂的?興?意指?興發(fā)??感興?,由物及心,即因為外物的作用而產(chǎn)生內(nèi)心?情變?。?解落三秋葉,能開二月花?,?葉落?與?花開?,乃事物發(fā)展到極態(tài)而自然產(chǎn)生的質(zhì)變,外力的作用只能是加速或減緩其變化的速度。在此處,詩人把葉落花開歸因于風(fēng)的作用,表現(xiàn)出作者觀察的細(xì)微與內(nèi)心的細(xì)膩,把自然萬物的變化同風(fēng)——外力的作用,緊密地聯(lián)系在一起,隱性地昭示著風(fēng)之生命力及其給外物的溫情關(guān)懷。?解落?,?解?字用得好。常言道?秋風(fēng)掃落葉?,秋風(fēng)之蠻橫可見一斑。不用?掃??吹?,也不用?刮??剝?,就用一個?解?。?解?,是細(xì)心,是用心,是專心地去化解,不急不慢,不狂不躁,讓葉兒怡然清爽地離開了母體,找到了很好的歸宿。風(fēng)之柔情讓人感動。?能開?,?開?,是喚醒,是催生,是召喚,在寒冬中沉睡的花兒,在風(fēng)兒的輕輕撫摸下,睜開惺忪的睡眼,伸伸懶腰,又將迎來一個美麗、美好、美妙的春意。風(fēng)之溫情讓人舒坦。?解落?與?能開?,把風(fēng)的溫存柔情表現(xiàn)得淋漓盡致,也深深地觸動了讀者那或許早有些漠然的心緒,重新喚醒人們對美好生命的感念。?賦?意指?直賦??賦陳?,由物即心,直面陳說,直接表白。?過江千尺浪,入竹萬竿斜?,風(fēng),?過江?卷起?千尺浪?,風(fēng)急浪高,直沖云宵,風(fēng)之氣 力是何等威風(fēng);風(fēng),?入竹?引來?萬竿斜?,風(fēng)狂竹伏,萬般無奈,風(fēng)之外力是何等瀟灑。此處,風(fēng)之強悍,風(fēng)之強勁,風(fēng)之強勢,同之前風(fēng)之溫情,風(fēng)之柔情,風(fēng)之癡情形成強烈的反差。任何一種生命都有其?喜怒哀樂?之表現(xiàn),?風(fēng)?也不例外。風(fēng)的變幻莫測便是很好的例證。講究對仗或?qū)ε迹?風(fēng)?一詩亦如此。例,?解落?對?能開?,?三秋葉?對?二月花?工整有序。?解落三秋葉,能開二月花?,如果說,詩的前兩句在?興發(fā)?方面更為出色的話,則后兩行在?對仗?則更顯特色,?過江千尺浪,入竹萬竿斜?,?一過??一入?,?一高??一低?,?一直??一斜?,把風(fēng)對自然界物象在風(fēng)的作用下所產(chǎn)生的變幻鮮活而傳神地表現(xiàn)出來。綜觀本詩,詩人通過抓住?葉??花??浪??竹?四樣自然界物象在風(fēng)力作用下的易變,間接地表現(xiàn)了?風(fēng)?之種種形力,讓人真切地感受風(fēng)之魅力與威力。以上?賞析?難免存有?就詩論詩?之嫌,如果能夠結(jié)合李嶠的另外二首關(guān)于?風(fēng)?的詩文,再聯(lián)系詩人的平生歷練、生活背景與創(chuàng)作情況等,或許會有更為精彩而深刻的解讀。第十五課《小松》一、教學(xué)目標(biāo):學(xué)生感悟民族語言的魅力,聆聽到古代圣賢關(guān)于做人、處世的語重心長的教誨。學(xué)生通過誦讀、記背,讀熟品味出道理,變成自己的東西。學(xué)生深刻了解中國文化長廊,為自己身為一名中國人而驕傲。二、教學(xué)重難點:背誦這首描寫松樹的詩是重點,難點是能夠理解詩的意思,并翻譯出譯文。突破措施:通過配樂的經(jīng)典回放,激發(fā)學(xué)生的興趣。三、教學(xué)過程:啟發(fā)導(dǎo)入音樂播放:小松(唐 王建)小松初數(shù)尺,未有直生枝。閑即傍邊立,看多長卻遲。讓學(xué)生反復(fù)聽幾遍后,開始朗讀,可以分角色朗讀。出示譯文小松樹剛剛幾尺高,還沒有長出挺直的樹枝。空閑時站在樹旁邊,天天看著它,只覺得它長得很慢。讓學(xué)生理解后開始背誦。作者簡介《小松》的作者是唐朝人王建,他以簡練的語言寫出了觀察松樹生長時的情景。四、教學(xué)反饋學(xué)生集體背誦,學(xué)生對抗賽。第十六課 畫雞一、教學(xué)目的理解詩句意義并能熟讀背誦二、過程設(shè)計。唐寅,明朝詩人,自稱?江南第一風(fēng)流才子?。他精通詩,畫。《畫雞》是他一首題在畫上的詩。前兩句描繪了一只紅冠白羽、漂亮威風(fēng)的公雞形象;后兩句描述了由公雞啼鳴而生發(fā)的聯(lián)想和感觸。,請學(xué)生認(rèn)真聽。 重點解釋紅冠、走將來、平生、輕言語、千門萬戶。分組讀(分兩組,每組讀一章,進(jìn)行小組比賽)老師說上句,學(xué)生對下句。多種形式朗讀,來爭取當(dāng)堂課背誦 :照著詩句所描寫的,我們也來畫一畫大公雞的樣子吧!第十七課、繞口令———《鵝與河》一、教學(xué)目的理解繞口令意義 熟讀背誦二、過程設(shè)計。繞口令,是勞動人民創(chuàng)造的一種口頭游藝形式,由于它短小、活潑、有趣,富有生活氣息,深受人民群眾的喜愛。,請學(xué)生認(rèn)真聽,注意每個字的讀音。 分組讀(分兩組,每組讀一章,進(jìn)行小組比賽)老師說上句,學(xué)生對下句。多種形式朗讀,來爭取當(dāng)堂課背誦:A課本上的繞口令,同學(xué)們選一首來讀一讀,看誰讀的準(zhǔn),讀得快。B我們自己也去搜集一些繞口令吧!比一比,看哪個小組搜集得多。格言警句一、教學(xué)目的理解格言警句的意思并能熟讀背誦二、過程設(shè)計。格言就是含有勸告意義的話;警句是語言簡練而含義深刻的句子。以上都是關(guān)于珍惜時間的 格言警句。,請學(xué)生認(rèn)真聽。 重點解釋: 徒傷悲、精于勤、荒于嬉、光陰,不可輕。分組讀(分兩組,每組讀一章,進(jìn)行小組比賽)老師說上句,學(xué)生對下句。多種形式朗讀,來爭取當(dāng)堂課背誦 :A搜集你喜歡的一兩條格言警句,和大家一起分享。B把你喜歡的格言警句制作成一張自己喜歡的書簽。第四篇:一年級傳統(tǒng)文化教案一年級傳統(tǒng)文化教學(xué)計劃中華傳統(tǒng)文化是中華民族生生不息、團(tuán)結(jié)奮進(jìn)的不竭動力。加強中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育,是構(gòu)建社會主義核心價值體系、有效推進(jìn)未成年人思想道德建設(shè)的重要手段。一、指導(dǎo)思想:中國有著五千年未曾中斷的發(fā)展歷史。在漫長的、不絕如縷的繁衍歷程中,我們的祖先創(chuàng)造了光輝燦爛的文化,形成了本民族特有的思維方式、價值取向、審美情趣、行為模式、德行素養(yǎng)和社風(fēng)民俗。通過開展“中國傳統(tǒng)文化教育”,系統(tǒng)整合教育資源,形成德育特色模式,全面提升學(xué)校辦學(xué)的核心競爭力,全方位提高育人質(zhì)量。通過教育,為學(xué)生奠定文化修養(yǎng)的基礎(chǔ),使學(xué)生未來能以健全的人格、道德和智慧投身于社會,為中國文化之發(fā)揚光大,為建構(gòu)“人文和科技交匯的未來世界”做出貢獻(xiàn),培養(yǎng)名副其實的文明人、現(xiàn)代人、成功人。二、理論意義為貫徹落實中共中央國務(wù)院《關(guān)于進(jìn)一步加強和改進(jìn)學(xué)校德育工作的若干意見》、《關(guān)于進(jìn)一步加強和改進(jìn)未成年人思想道德建設(shè)的若干意見》、《中小學(xué)開展弘揚和培育民族精神教育實施綱要》等文件精神,進(jìn)一步改進(jìn)學(xué)校德育工作體系,對學(xué)生進(jìn)行愛國主義、集體主義、中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)教育、革命傳統(tǒng)教育等。依據(jù)心理學(xué)原理“幼兒養(yǎng)性,童蒙養(yǎng)正,少年養(yǎng)志,成人養(yǎng)德”進(jìn)行傳統(tǒng)文化教育可以提高學(xué)生的記憶力,提升學(xué)生的民族素養(yǎng)。三、實施原則育人性原則:根據(jù)學(xué)校實際,結(jié)合時代特點和形式需要,發(fā)揮傳統(tǒng)文化的育人功能,使廣大師生在校園傳統(tǒng)文化的教學(xué)中提高思想道德修養(yǎng)和良好行為習(xí)慣養(yǎng)成的教育方針。整體性原則:傳統(tǒng)文化教學(xué)要符合黨和國家的教育方針。圍繞學(xué)校教學(xué)工作,密切聯(lián)系學(xué)校實際,弘揚傳統(tǒng)文化精神特色性原
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