【文章內容簡介】 小娃哪里知道，小船一路劃開的一道浮萍已經暴露了他的?偷采抓住?不解?體會小娃純真、質樸，練習讀出情趣。四、回歸整體，拓展延伸。1帶著理解，學生再次練習有感情地朗讀這首詩。2《池上》賞詩會——各小組以自己喜歡的方式表演式誦讀古詩。熟讀成誦。五、布臵作業(yè)，鞏固練習。背誦課文。默寫《池上》。依據《池上》這首詩歌的內容，發(fā)揮自己的想象力，為這首詩配一幅畫。板書設計：偷采 白蓮回（景美引人）池上不解 浮萍開（童真童趣）第十三課：王戎識李一．導入今天我們來一起學習一篇古文 王戎識李。老師來介紹一下王戎這個人物。王戎七歲，嘗與諸小兒游?？吹琅岳顦涠嘤谡壑?，諸小兒競走取之，唯戎不動。人問之，答曰：?樹在道旁而多于，此必苦李。?取之，信然。這二、自學生字詞第一步，查找生字、難詞： 1)諸：眾，許多的意思。2)嘗：曾經的意思。3)折：壓彎的意思。4)競走：爭先恐后地朝前跑去。5)人：過路人。6)之：代詞，指王戎。7)信然：果然如此的意思。三、理清文章歸納段落大意。一文分成四層：第一層，簡介人物和事情發(fā)生的背景。第二層，寫王戎和他的伙伴們看見李樹多子時的不同表現(xiàn)。第三層，寫王戎不與諸小兒競走取李的原因。第四層，寫王戎推理的正確性。第四步，歸納中心思想。記敘了小兒王戎識李的故事，表現(xiàn)了他遇事不盲從，有獨立思考的精神。第五步，在以上各步的基礎上，寫一篇小文章，逐段逐節(jié)進行分析，夾敘夾議進行講解。實際上是一篇小?教案??！锻跞肿R李》淺析劉義慶(403—444)，彭城(今江蘇徐州市)人。南朝著名的文學家。他的《世說新語》是魏晉 軼事小說的代表作品，是我國最早的一部筆記小說集。書中不少故事，如?周處除三害?、?禰衡擊鼓罵曹?、?溫嬌娶婦?、?望梅止渴?、?曹植七步成詩?等，成為后世戲曲小說的素材，?新亭對泣?、?謝女詠雪?、?管寧割席?、?子猷訪戴?等，成為后世詩文常用的典故。全書語言精煉，辭意雋永，對后代筆記文學頗有影響。梁劉孝標為作注釋。后代仿《世說》者極多，在我國古小說中自成一體，《王戎識李》一文就是摘自此書。王戎是《王戎識李》中的主要人物，西晉瑯砑臨沂(今屬山東)人。字睿仲，好清談，為?竹林七賢?之一?；莸蹠r，累官尚書、司徒，貪吝好貨，廣收八方園田，積錢無數，每自執(zhí)牙籌，晝夜計算，為時人所譏?！锻跞肿R李》這篇文章共分四層。第一層是?王戎七歲，嘗與諸小兒游。??諸?：眾，許多的意思。?嘗?：是曾經的意思。言下之意就是?王戎識李?這件事是在一次偶然的機會中發(fā)生的，王戎并非事先就知道旁的李子是苦的。?七歲?：是指王戎當時的年齡。當時，年僅七歲的王戎就能正確地對事物進行嚴謹的推理，真不愧為名副其實的神童，作者明確地指出王戎當時的年齡，是為了突出?年齡小?，為下文打下伏筆。作者在這一層簡介了人物和事情發(fā)展的背景。第二層是?看道旁李樹多子折枝，諸小兒競走取之，唯戎不動。??多子折枝?，形容李子多得壓彎了李樹的樹枝。?多子?，可引申為無人采摘的意思。?競走?，爭先恐后地朝前跑去。作者在此形象地描繪出兒童嘴饞的特點——爭著摘李子吃，但對于同樣屬于兒童的王戎來說，他卻沒有去爭著摘李子吃，他為什么不去摘呢?是因為他不愛吃那紅得發(fā)紫的李子，還是因為他的媽媽不允許他隨便在外面吃李子?于是，作者給讀者留下了一個懸念。這層是寫王戎和他的伙伴們看見李樹多子時的不同表現(xiàn)?，F(xiàn)在，讓我們帶著作者特意留下的不解之謎，繼續(xù)閱讀第三層。?人問之，答曰：‘樹在道旁而多子，此必苦李?！??之?：指王戎。?人?指過路的人。我想這個過路人一定是個大人，為什么呢?因為前面我們分析了小兒嘴饞，如果他見別人摘李子吃，他必定也會跑去采摘。所以，我認為這個過路人一定是個大人。這個大人對?諸兒競走取李，惟戎不動?這件事疑惑不解，連大人都沒有想到那李子是苦的，而他卻想到了，由此反襯出了王戎的智慧。這一層是寫王戎不與諸小兒競走取李的原因。閱讀了這一層，作者設臵的不解之謎就迎刃而解了。他不去摘李子，是因為他認為李子是苦的。為什么他知道李子是苦的呢?結論來自于嚴謹的推理，王戎的推理過程是：李樹在道旁，既然果實累累，且均已成熟，為什么無人采摘呢?原因一定是因為李子是苦的，苦李子誰愿吃呢?如果是甜李子，早就會被人摘光了，怎么還會有他們的份呢?因此，他認為?此必苦李?。王戎的這種推理方法屬于演繹推理中的直言三段論，他從?樹在道旁而多子?這個已知的一般原理，得出關于?此必苦李?的特殊結論。在此，文章省略了大前提，即李樹在道旁多子，成熟而無人采摘，必苦李。小前提是：這里的李樹生長在道旁且果實已經成熟卻無人采摘；于是，王戎由此得出了結論：?此必苦李。?第四層是?取之，信然。??之?：指樹上的李子。?信然?：果然之意。摘下李子一嘗，果然如王戎的推理，是苦李。這層是寫證實王戎推理的正確性?！锻跞肿R李》這篇文章是以記敘文為體裁，記敘了小兒王戎識李的故事，表現(xiàn)了他遇事不盲從，有獨立思考的精神。四、教師小結《王戎識李》這篇文言記敘文語言精煉、簡潔，通俗易懂且辭意雋永，作者運用反襯的手法突出了王戎的智慧。全文一共49個字，卻把?王戎識李?這件事寫得生動、感人。王戎的推理雖還嚴謹，但我認為還是有不足之處。兒童玩耍一般愛找沒有人的地方去盡情地玩耍，因此，倘若王戎和他的小伙伴們看見的李樹是長在人跡稀少的道旁，由于沒有被別人發(fā)現(xiàn)，即使李子像蜂蜜一樣甜，也不會被人采摘，所以，王戎若在這種情況下進行判斷，那么他的結論就不一定正確。因此，我認為作者應當把?樹在道旁?改為?樹在大道旁?才妥當些。《王戎識李》這篇文章給我們的啟發(fā)是很有教育意義的。例如：有一位同學做了一道題，他的做法和結果都是對的，但當他看見一位學習成績比他好的同學的答案與他不一樣時，他也 不管自己的答案是否正確，就立即照葫蘆畫瓢地把答案抄下來，這是不對的。他不應該盲目地隨大流，應該有獨立思考的精神，這對我們的學習、工作和生活都是很有益的。至此，《王戎識李》一課就自學完了。第十四課風一． 啟發(fā)導入二． 一年四季都有風，人們把春天的風叫和風，夏天的風叫熏風，秋天的風叫金風，冬天的風叫朔風。雖然它們都是風，可是他們的脾性完全不同。這首詩的名字就叫《風》，是唐代詩人李嶠寫的。：1．正確、流利地朗讀課文，背誦課文。字巨山。趙州贊皇人。兒時夢人遺雙筆，由是有文辭。弱冠擢進士第，始調安定尉，舉制策甲科。武后時，官鳳閣舍人。每有大手筆，皆特命嶠為之。累遷鸞臺侍郎，知政事，封趙國公。景龍中，以特進守兵部尚書同中書門下三品。睿宗立，出剌懷州。明皇貶為滁州別駕，改盧州。嶠富于才思，初與王楊接踵，中與崔蘇齊名，晚諸人沒，獨為文章宿老，一時學者取法焉。集五十卷，今編詩五卷。五．注釋：三秋：晚秋，指農歷九月。二月：早春，農歷二月。六．賞析課文這首詩讓人看到了風的力量：風，能使晚秋的樹葉脫落，能催開早春二月的鮮花，它經過江河時能掀起千尺巨浪，刮進竹林時可把萬棵翠竹吹得歪歪斜斜。?解落三秋葉，能開二月花。過江千尺浪，入竹萬竿斜。?此詩為唐代李嶠所作。李嶠以?風?為題的組詩共有3首，此為其中一首。風，為自然界之物象，本是看不見摸不著，只能經由生命個體用心去感受或通過外物的變化知曉。因此，全詩無出現(xiàn)一個?風?字，也沒有直接描寫風之外部形態(tài)與外顯特點，而是通過外物在風的作用下原質或原態(tài)的改變去表現(xiàn)風之柔情與強悍。可見詩人對物態(tài)常識的熟知與了然。在這種生活常識的支撐下，詩人熟練地通過外物的形變來顯發(fā)風之特點，以間接描寫來表現(xiàn)風的種種情態(tài)，讓人真切感受風的溫存與魅力。興、比、賦?為古典詩歌表現(xiàn)的基本手法。所謂的?興?意指?興發(fā)??感興?，由物及心，即因為外物的作用而產生內心?情變?。?解落三秋葉，能開二月花?，?葉落?與?花開?，乃事物發(fā)展到極態(tài)而自然產生的質變，外力的作用只能是加速或減緩其變化的速度。在此處，詩人把葉落花開歸因于風的作用，表現(xiàn)出作者觀察的細微與內心的細膩，把自然萬物的變化同風——外力的作用，緊密地聯(lián)系在一起，隱性地昭示著風之生命力及其給外物的溫情關懷。?解落?，?解?字用得好。常言道?秋風掃落葉?，秋風之蠻橫可見一斑。不用?掃??吹?，也不用?刮??剝?，就用一個?解?。?解?，是細心，是用心，是專心地去化解，不急不慢，不狂不躁，讓葉兒怡然清爽地離開了母體，找到了很好的歸宿。風之柔情讓人感動。?能開?，?開?，是喚醒，是催生，是召喚，在寒冬中沉睡的花兒，在風兒的輕輕撫摸下，睜開惺忪的睡眼，伸伸懶腰，又將迎來一個美麗、美好、美妙的春意。風之溫情讓人舒坦。?解落?與?能開?，把風的溫存柔情表現(xiàn)得淋漓盡致，也深深地觸動了讀者那或許早有些漠然的心緒，重新喚醒人們對美好生命的感念。?賦?意指?直賦??賦陳?，由物即心，直面陳說，直接表白。?過江千尺浪，入竹萬竿斜?，風，?過江?卷起?千尺浪?，風急浪高，直沖云宵，風之氣 力是何等威風；風，?入竹?引來?萬竿斜?，風狂竹伏，萬般無奈，風之外力是何等瀟灑。此處，風之強悍，風之強勁，風之強勢，同之前風之溫情，風之柔情，風之癡情形成強烈的反差。任何一種生命都有其?喜怒哀樂?之表現(xiàn)，?風?也不例外。風的變幻莫測便是很好的例證。講究對仗或對偶，?風?一詩亦如此。例，?解落?對?能開?，?三秋葉?對?二月花?工整有序。?解落三秋葉，能開二月花?，如果說，詩的前兩句在?興發(fā)?方面更為出色的話，則后兩行在?對仗?則更顯特色，?過江千尺浪，入竹萬竿斜?，?一過??一入?，?一高??一低?，?一直??一斜?，把風對自然界物象在風的作用下所產生的變幻鮮活而傳神地表現(xiàn)出來。綜觀本詩，詩人通過抓住?葉??花??浪??竹?四樣自然界物象在風力作用下的易變，間接地表現(xiàn)了?風?之種種形力，讓人真切地感受風之魅力與威力。以上?賞析?難免存有?就詩論詩?之嫌，如果能夠結合李嶠的另外二首關于?風?的詩文，再聯(lián)系詩人的平生歷練、生活背景與創(chuàng)作情況等，或許會有更為精彩而深刻的解讀。第十五課《小松》一、教學目標：學生感悟民族語言的魅力，聆聽到古代圣賢關于做人、處世的語重心長的教誨。學生通過誦讀、記背，讀熟品味出道理，變成自己的東西。學生深刻了解中國文化長廊，為自己身為一名中國人而驕傲。二、教學重難點：背誦這首描寫松樹的詩是重點，難點是能夠理解詩的意思，并翻譯出譯文。突破措施:通過配樂的經典回放，激發(fā)學生的興趣。三、教學過程：啟發(fā)導入音樂播放：小松（唐 王建）小松初數尺，未有直生枝。閑即傍邊立，看多長卻遲。讓學生反復聽幾遍后，開始朗讀，可以分角色朗讀。出示譯文小松樹剛剛幾尺高，還沒有長出挺直的樹枝。空閑時站在樹旁邊，天天看著它，只覺得它長得很慢。讓學生理解后開始背誦。作者簡介《小松》的作者是唐朝人王建，他以簡練的語言寫出了觀察松樹生長時的情景。四、教學反饋學生集體背誦，學生對抗賽。第十六課 畫雞一、教學目的理解詩句意義并能熟讀背誦二、過程設計。唐寅，明朝詩人，自稱?江南第一風流才子?。他精通詩，畫。《畫雞》是他一首題在畫上的詩。前兩句描繪了一只紅冠白羽、漂亮威風的公雞形象；后兩句描述了由公雞啼鳴而生發(fā)的聯(lián)想和感觸。，請學生認真聽。 重點解釋紅冠、走將來、平生、輕言語、千門萬戶。分組讀（分兩組，每組讀一章，進行小組比賽）老師說上句，學生對下句。多種形式朗讀，來爭取當堂課背誦 ：照著詩句所描寫的，我們也來畫一畫大公雞的樣子吧！第十七課、繞口令———《鵝與河》一、教學目的理解繞口令意義 熟讀背誦二、過程設計。繞口令，是勞動人民創(chuàng)造的一種口頭游藝形式，由于它短小、活潑、有趣，富有生活氣息，深受人民群眾的喜愛。，請學生認真聽，注意每個字的讀音。 分組讀（分兩組，每組讀一章，進行小組比賽）老師說上句，學生對下句。多種形式朗讀，來爭取當堂課背誦：A課本上的繞口令，同學們選一首來讀一讀，看誰讀的準，讀得快。B我們自己也去搜集一些繞口令吧！比一比，看哪個小組搜集得多。格言警句一、教學目的理解格言警句的意思并能熟讀背誦二、過程設計。格言就是含有勸告意義的話；警句是語言簡練而含義深刻的句子。以上都是關于珍惜時間的 格言警句。，請學生認真聽。 重點解釋： 徒傷悲、精于勤、荒于嬉、光陰，不可輕。分組讀（分兩組，每組讀一章，進行小組比賽）老師說上句，學生對下句。多種形式朗讀，來爭取當堂課背誦 ：A搜集你喜歡的一兩條格言警句，和大家一起分享。B把你喜歡的格言警句制作成一張自己喜歡的書簽。第四篇：一年級傳統(tǒng)文化教案一年級傳統(tǒng)文化教學計劃中華傳統(tǒng)文化是中華民族生生不息、團結奮進的不竭動力。加強中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育，是構建社會主義核心價值體系、有效推進未成年人思想道德建設的重要手段。一、指導思想：中國有著五千年未曾中斷的發(fā)展歷史。在漫長的、不絕如縷的繁衍歷程中，我們的祖先創(chuàng)造了光輝燦爛的文化，形成了本民族特有的思維方式、價值取向、審美情趣、行為模式、德行素養(yǎng)和社風民俗。通過開展“中國傳統(tǒng)文化教育”，系統(tǒng)整合教育資源，形成德育特色模式，全面提升學校辦學的核心競爭力，全方位提高育人質量。通過教育，為學生奠定文化修養(yǎng)的基礎，使學生未來能以健全的人格、道德和智慧投身于社會，為中國文化之發(fā)揚光大，為建構“人文和科技交匯的未來世界”做出貢獻，培養(yǎng)名副其實的文明人、現(xiàn)代人、成功人。二、理論意義為貫徹落實中共中央國務院《關于進一步加強和改進學校德育工作的若干意見》、《關于進一步加強和改進未成年人思想道德建設的若干意見》、《中小學開展弘揚和培育民族精神教育實施綱要》等文件精神，進一步改進學校德育工作體系，對學生進行愛國主義、集體主義、中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)教育、革命傳統(tǒng)教育等。依據心理學原理“幼兒養(yǎng)性，童蒙養(yǎng)正，少年養(yǎng)志，成人養(yǎng)德”進行傳統(tǒng)文化教育可以提高學生的記憶力，提升學生的民族素養(yǎng)。三、實施原則育人性原則：根據學校實際，結合時代特點和形式需要，發(fā)揮傳統(tǒng)文化的育人功能，使廣大師生在校園傳統(tǒng)文化的教學中提高思想道德修養(yǎng)和良好行為習慣養(yǎng)成的教育方針。整體性原則：傳統(tǒng)文化教學要符合黨和國家的教育方針。圍繞學校教學工作，密切聯(lián)系學校實際，弘揚傳統(tǒng)文化精神特色性原