【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 志于對(duì)這世界有所貢獻(xiàn)，奔走遠(yuǎn)方，自己迷失了道路，又怎么能發(fā)現(xiàn)狼的蹤跡來(lái)指示給你的鷹犬呢？然而我曾經(jīng)聽(tīng)說(shuō)：‘大道因?yàn)椴淼蓝喽鴣G失羊?！颍粋€(gè)孩童就可以制（伏）它，像羊這么馴服，還因?yàn)椴淼蓝喽鴣G失；狼不是羊可以比的，而中山的岔道可能丟失羊的道理還有什么不同嗎？這僅僅沿著大路找它，不是正如守株待兔緣木求魚嗎？何況這狩獵，是看山人的事，您請(qǐng)去問(wèn)戴皮帽的人（看山人）。（我這）過(guò)路的人有什么罪啊？鄙人雖然愚鈍，難道不知道狼嗎？生性貪婪而兇狠，和豺?yàn)槲樽鲪?，您能除掉它，我本就?yīng)當(dāng)盡力以效微勞，又怎么會(huì)隱藏它而不說(shuō)呢！”簡(jiǎn)子無(wú)言以對(duì)，回車上路。先生也趕著驢子以加倍的速度趕路。過(guò)了很久，扎著牦牛尾巴的旗子漸漸消失了，車馬的聲音聽(tīng)不見(jiàn)了。狼估計(jì)簡(jiǎn)子去遠(yuǎn)了，就在袋子里面發(fā)出聲音說(shuō)：“先生可考慮了吧。把我從袋子里放出來(lái)，解掉綁我的繩子，拔掉我臂上的箭，我要走?。　毕壬鷦?dòng)手放出狼，狼咆哮著，對(duì)先生說(shuō)：“剛才被看山人追趕，他們來(lái)的太快，所幸先生救了我，我非常餓，餓了沒(méi)有食物，也終將死掉玩完。與其餓死在路上，被眾野獸吃掉，不如死在看山人手里，成為貴人家的盤中物。先生既然是墨家學(xué)士，累得從頭到腳都是傷，（不就）是想為天下作一點(diǎn)貢獻(xiàn)嗎，又何必吝惜一副身軀讓我吃而保全我的小命呢？”便伸嘴舞爪，向先生（進(jìn)攻）。先生慌忙用手和它搏斗，邊反抗邊退，躲避在驢子后面，繞著圈跑，狼始終不能加害先生，先生也極力抗拒著，彼此都累了，隔著驢喘息。先生說(shuō)：“狼背叛我！狼背叛我！”狼說(shuō)：“我本來(lái)不想背叛你的，（可）天生你等，本來(lái)就是需要我們吃的啊！”相持已經(jīng)很久，日影漸移（西斜），先生私下想：“天色就要晚了，狼又會(huì)成群來(lái)到，我死定了！”因此騙狼說(shuō)：“（按照）民俗，事情有疑問(wèn)必定問(wèn)三位老人。（咱們）只管走，找三個(gè)老人問(wèn)他們，如果說(shuō)我應(yīng)當(dāng)被吃就（給你）吃，不該吃就算了?！崩谴笙?，就和他一起前行。過(guò)了一會(huì)，路上沒(méi)有行人，狼非常讒，望見(jiàn)老樹(shù)直立在路旁，對(duì)先生說(shuō)：“可以問(wèn)這老樹(shù)?！毕壬f(shuō)：“草木無(wú)知，問(wèn)它有什么用？”狼說(shuō)：“只管問(wèn)它，他會(huì)有話說(shuō)的?！毕壬坏靡眩蚶蠘?shù)作揖，詳細(xì)敘述（情況）始末，（然后）問(wèn)道：“如此，狼應(yīng)當(dāng)吃我嗎？”樹(shù)中轟轟響發(fā)出聲音，對(duì)先生說(shuō)：“我是杏樹(shù)，當(dāng)年老農(nóng)種我時(shí)，只費(fèi)一顆果核。過(guò)了一年開(kāi)花，再過(guò)一年結(jié)果，三年有合掌那么粗，十年有合抱粗，到今天，二十年了。老農(nóng)吃我，老農(nóng)的老婆孩子吃我，外到賓客，下到仆人，都吃我。還在市場(chǎng)賣我謀利。我對(duì)老農(nóng)有非常大的功勞。如今我老了，不能花謝結(jié)果，惹得老農(nóng)惱怒，砍伐我的枝條，剪除我的枝葉，還要把我賣給木匠店換錢啊。唉?。ㄎ疫@已）不成材的朽木，老態(tài)的光景，但求免除斧鑿的殺戮都不行。你對(duì)狼有什么功德，就指望免死??？這樣（的情況）本來(lái)就應(yīng)當(dāng)吃你?！闭f(shuō)著，狼又伸嘴舞爪，向先生（進(jìn)攻）。先生說(shuō)：“狼違背盟約??！約定好問(wèn)三位老人，現(xiàn)在（只）遇到一棵杏樹(shù)，何必馬上就逼迫呢？”再一起前行。狼更加著急，望見(jiàn)（一頭）老母牛，（正在）斷墻之中曬太陽(yáng)，（就）對(duì)先生說(shuō)：“可以問(wèn)老牛。”先生說(shuō)：“前面草木無(wú)知，瞎話壞事。現(xiàn)在是牛，禽獸啊，又問(wèn)它干什么？”狼說(shuō)：“只管問(wèn)他，不問(wèn)就吃了你?！毕壬坏靡眩蚶夏概Ｗ饕?，再次敘述（情況）始末來(lái)詢問(wèn)。牛皺眉瞪眼，舔鼻子張嘴，向先生說(shuō)：“老杏的話不錯(cuò)?。。ㄎ遥├吓＝沁€是如蠶繭栗子一般的時(shí)候，少年時(shí)筋骨頗為健壯有力，老農(nóng)賣一把刀換到了我，讓我做群牛的副手耕種田地，等到（我）長(zhǎng)壯了，群牛日漸老而無(wú)力，凡事都由我來(lái)承擔(dān)。他要奔馳驅(qū)使，我背負(fù)的是田獵的車，選擇便利的道路急速奔馳；他要親自耕種，我脫去（背上的）車梁走在郊野開(kāi)辟荊棘。老農(nóng)對(duì)待我猶如左右手。衣食仰仗我供給，嫁娶仰仗我完成，賦稅仰仗我交付，糧囤仰仗我裝滿。我也自信，能夠得到帷幄席子遮蔽（風(fēng)雨），像馬、狗一樣。原來(lái)（他）家儲(chǔ)蓄的糧食一擔(dān)一石都沒(méi)有，如今麥子的收成有十斛那么多；從前（他）窮的沒(méi)人理睬，如今甩著膀子在村社行走；往年（他）灰塵封著酒杯酒壇，嘴唇干，盛酒的挖盆，半輩子沒(méi)裝過(guò)酒；如今用糧食釀著酒，拿著酒杯，驕慣著妻妾??；往年（他）穿著粗布衣服，和樹(shù)木石頭為伴，不知道用手來(lái)作揖（以表示對(duì)別人的尊重），心里沒(méi)學(xué)問(wèn)，如今拿著書，戴著帽子，腰扎皮帶，衣服寬松啊。一根絲一粒粟，都是我功勞啊。但是（如今）欺負(fù)我年老體弱，趕我到郊野；冷風(fēng)吹眼，寒冷天的太陽(yáng)照著身影；瘦骨嶙峋（如山），老淚如雨；涎流得收不住，腳痙攣得餓抬起；皮毛都沒(méi)有了，瘡痍沒(méi)有痊愈。老農(nóng)的老婆既嫉恨又兇悍，早晚說(shuō)服道：’牛的一身沒(méi)有廢物?。喝饪梢宰龈?，皮可以做皮革，骨頭和角還能做成器皿?！钢髢鹤诱f(shuō)：’你學(xué)徒庖丁的門下有年頭了，為什么還不磨好刀等著呢？‘照這樣的跡象看來(lái)，是叫要不利于我，我不知道要死在什么地方啊！我（雖）有功，馬上就要蒙受災(zāi)禍啊。你對(duì)狼有什么公德啊，就指望免死?。俊闭f(shuō)著，狼又伸嘴舞爪，向先生（進(jìn)攻）。先生說(shuō)：“不要急！”遠(yuǎn)遠(yuǎn)望見(jiàn)（一個(gè)）老人（男子）拄著木杖過(guò)來(lái)，胡子眉毛潔白，衣帽（打扮）修仙雅致，應(yīng)該（大概）是有道之人。先生又喜又驚，丟下狼前去（見(jiàn)老人），啼哭著下跪拜倒，說(shuō)道：“乞求老人一句話來(lái)救我活命！”老人詢問(wèn)原故，先生說(shuō)：“這狼被看山人逼迫，向我求救，我實(shí)際上是救了它?，F(xiàn)在它反而要吃我，怎么央求都不行，我又要死在它手上。想稍微延遲一下，約定決定這事在于三老。最初碰到老杏，強(qiáng)迫我問(wèn)它，草木無(wú)知，幾乎殺了我；其次碰上老母牛，強(qiáng)迫我問(wèn)它，禽獸無(wú)知，又要?dú)⑽摇，F(xiàn)在碰上老人，豈不是天下沒(méi)有喪盡斯文人啊！斗膽乞求（您）一句話救我活命?！币虼嗽谑终戎驴念^，爬著聽(tīng)從老人的示下。老人聽(tīng)了，嘆息再三，用手杖扣擊狼說(shuō)道：“你錯(cuò)啦！別人對(duì)你有恩而背叛他，沒(méi)有比這更不好的??！儒家說(shuō)，受人恩而不忍心背叛的人，他為人子必定孝順，又說(shuō)虎狼也知道父子之情。如今你背叛有恩的人到如此地步，就是屏除父子之情也沒(méi)有如此的啊?！北銋柭暤溃骸袄勤s快滾，不然，將用杖打死你！”狼說(shuō)：“老人你只知其一，不知其二。請(qǐng)讓我把它說(shuō)清楚，希望老人您屈尊聽(tīng)一聽(tīng)。當(dāng)初，先生救我的時(shí)候，捆綁我的腳，把我封閉在袋子里，（還）壓上詩(shī)書，我曲著身子不敢喘息。（他）還編造謊言說(shuō)服簡(jiǎn)子，他的意思可能是要讓我死在袋子里，而獨(dú)自竊取這好處。這樣（的人）怎么能不吃他？”老人看看先生說(shuō)：“果然這樣的話，這后羿也是有罪啊。”先生認(rèn)為不公平，具體地說(shuō)出他把狼裝到袋子中的憐惜狼的意思。狼也巧辯不停來(lái)取得勝訴。老人說(shuō)：“這都不足以令人信服。試著再把狼裝到袋子里，我看那情狀，果然是困苦不？”狼欣然按照他說(shuō)的辦，伸腳給先生。先生又綁了狼放進(jìn)袋子里，扛到驢背上，而狼沒(méi)察覺(jué)到什么。老人趴在先生的耳朵對(duì)他說(shuō)：“有匕首沒(méi)有？”先生說(shuō)：“有。”于是拿出匕首。老人用眼神示意先生拿匕首刺狼。先生說(shuō)：“不是害狼嗎？”老人笑道：“禽獸背叛恩德如此，還不忍心殺，您的確是仁者，然而也夠愚蠢的??！跟著一起跳進(jìn)井里救人，脫下衣服救活朋友，從對(duì)方來(lái)考慮是好，那和置自己于死地有什么不同！先生就是這類人嗎？仁慈得陷入愚蠢，本來(lái)就是君子所不贊成的啊?！闭f(shuō)完大笑。便抬手幫先生操刀，一起殺死了狼，（將狼）丟棄在路上后離去。作品賞析中山狼傳這篇文章出自馬中錫的《東田集》。這是根據(jù)古代的傳說(shuō)發(fā)展而成的一個(gè)寓言故事。作者通過(guò)這個(gè)寓言，徹底揭示了狼的本性：在它遇著危險(xiǎn)的時(shí)候，也會(huì)裝做軟弱可憐的樣子，以迷惑那些思想糊涂的人，求得他的庇護(hù)，保全自己。危險(xiǎn)一過(guò)，卻又立刻露出吃人的本性，連救命恩人也不肯放過(guò)。對(duì)待吃人的狼，就只能是堅(jiān)決、徹底地消滅它。但是東郭先生恰巧不理解這一點(diǎn)，他對(duì)狼良師兼愛(ài)，表示憐憫，這些弱點(diǎn)正為狼所利用，結(jié)果幾乎被狼吃掉了?？墒窍駯|郭先生那樣對(duì)敵人存著幻想的人，往往不是一次教訓(xùn)，就能使他真正認(rèn)清是非的。當(dāng)老丈最后要東郭先生殺死中山狼的時(shí)候，他又發(fā)起“不害狼乎”的慈悲來(lái)，因而被老丈識(shí)為“仁陷于愚”。這篇作品中山狼傳，有人說(shuō)是在諷刺墨家的“兼愛(ài)說(shuō)”；有人說(shuō)是諷刺李夢(mèng)陽(yáng)不肯為康海伸冤（康海本人也寫過(guò)《中山狼》雜?。?，但后面的說(shuō)法其實(shí)是一種附會(huì)，《四庫(kù)全書總目提要》中已有辨證。讀者應(yīng)從兩方面來(lái)認(rèn)識(shí)這篇作品：一是它揭示了狼總是要吃人的本質(zhì)意義；二是文中所描寫的狼的狡猾、貪殘，東郭先生的迂腐、軟弱、老丈的機(jī)智、堅(jiān)定的形象，都很鮮明生動(dòng)。由于思想性和藝術(shù)性的緊密結(jié)合，因此對(duì)現(xiàn)代的讀者仍然很有啟發(fā)意義。第三篇：《曹志傳》原文及翻譯翻譯準(zhǔn)確的基本前提是有好的文言語(yǔ)感與儲(chǔ)備,平時(shí)多誦讀多積累更是上策。下面是小編收集整理的《曹志傳》原文及翻譯，希望對(duì)您有所幫助！【原文】曹志，字允恭，譙國(guó)譙人，魏陳思王植之孽子也。少好學(xué)，以才行稱，夷簡(jiǎn)有大度，兼善騎射。植曰：“此保家主也。”立以為嗣。后改封濟(jì)北王。武帝為撫軍將軍，迎陳留王于鄴，志夜謁見(jiàn)，帝與語(yǔ)，自暮達(dá)旦，甚奇之。及帝受禪，降為鄄城縣公。詔曰：“昔在前世，雖歷運(yùn)迭興，至于先代苗裔，傳祚不替，或列籓九服，式序王官。選眾命賢，惟德是與，蓋至公之道也。魏氏諸王公養(yǎng)德藏器，壅滯曠久，前雖有詔，當(dāng)須簡(jiǎn)授，而自頃眾職少缺，未得式敘。前濟(jì)北王曹志履德清純，才高行潔，好古博物，為魏宗英，朕甚嘉之。其以志為樂(lè)平太守?！敝驹诳ど蠒?，以為宜尊儒重道，請(qǐng)為博士置吏卒。遷章武、趙郡太守。雖累郡職，不以政事為意，晝則游獵，夜誦《詩(shī)》《書》，以聲色自?shī)?，?dāng)時(shí)見(jiàn)者未能審其量也。咸寧初，詔曰：“鄄城公曹志，篤行履素，達(dá)學(xué)通識(shí)，宜在儒林，以弘胄子之教。其以志為散騎常侍、國(guó)子博士?！钡蹏L閱《六代論》，問(wèn)志曰：“是卿先王所作邪?”志對(duì)曰：“先王有手所作目錄，請(qǐng)歸尋按。”還奏曰：“按錄無(wú)此?！钡墼唬骸罢l(shuí)作?”志曰：“以臣所聞，是臣族父冏所作。以先王文高名著，欲令書傳于后，是以假托。”帝曰：“古來(lái)亦多有是。”顧謂公卿曰：“父子證明，足以為審。自今已后，可無(wú)復(fù)疑?！焙筮w祭酒。齊王攸將之國(guó)，下太常議崇錫文物。時(shí)博士秦秀等以為齊王宜內(nèi)匡朝政，不可之籓。志又常恨其父不得志于魏，因愴然嘆曰：“安有如此之才，如此之親，不得樹(shù)本助化，而遠(yuǎn)出海隅?晉朝之隆，其殆乎哉!”乃奏議曰：“今圣朝創(chuàng)業(yè)之始，始之不諒，后事難工。自羲皇以來(lái)，豈是一姓之獨(dú)有!欲結(jié)其心者，當(dāng)有磐石之固。夫欲享萬(wàn)世之利者，當(dāng)與天下議之。秦、魏欲獨(dú)擅其威，而財(cái)?shù)脹](méi)其身。周、漢能分其利，而親疏為之用。此自圣主之深慮。事雖淺當(dāng)深謀之言雖輕當(dāng)重思之志備位儒官若言不及禮是志寇竊。知忠不言，議所不敢。志以為當(dāng)如博士等議。”議成當(dāng)上，見(jiàn)其從弟高邑公嘉。嘉曰：“兄議甚切，百年之后必書晉史，目下將見(jiàn)責(zé)邪?！钡塾[議，大怒曰：“曹志尚不明吾心，況四海乎!”于是有司奏收志等結(jié)罪，詔惟免志官，以公還第，其余皆付廷尉。(選自《晉書?曹志傳》，有刪改)【譯文】曹志字允恭，譙國(guó)譙人，是魏陳思王曹植的庶子。年輕時(shí)喜歡學(xué)習(xí)，憑借才能與品行而揚(yáng)名，平易質(zhì)樸，有宏大的抱負(fù)，還擅長(zhǎng)騎馬射箭。曹植說(shuō)：“這孩子是保護(hù)國(guó)家的人!”于是把他立為繼承人。后來(lái)改封為濟(jì)北王。晉武帝任撫軍將軍時(shí)，有一次到鄴城迎接陳留王，曹志在夜里拜見(jiàn)晉武帝，晉武帝和他交談，從傍晚一直談到第二天天亮，十分看重他。等到晉武帝接受禪讓登基，曹志降為鄄城縣公。晉武帝下詔說(shuō)：“過(guò)去在前代，雖然國(guó)運(yùn)交迭興盛，對(duì)于先代的后裔，繼承不廢，或者九服之內(nèi)都位列藩王，充任官職。選眾任職，惟給有德的人，這是最為公平的途徑。魏氏諸位王公培養(yǎng)道德胸懷才器，壅塞不用時(shí)間已久，以前雖然下過(guò)詔書，應(yīng)當(dāng)選擇任用他們，但近來(lái)各部門缺少官員，未能起用他們。前任濟(jì)北王曹志為人清廉正直，才行高潔，好古文，通曉各種事物，是魏宗室中的英才，我很喜歡他。現(xiàn)任曹志為樂(lè)平太守?！辈苤驹跇?lè)平太守任上上書，認(rèn)為應(yīng)當(dāng)尊崇儒學(xué)重視道家，請(qǐng)求給博士設(shè)置吏卒。歷任章武、趙郡太守。雖然多次擔(dān)任太守的職位，但不把政事放在心上，白天游玩打獵，晚上則誦讀《詩(shī)》、《書》，以歌舞和女色來(lái)娛樂(lè)，當(dāng)時(shí)見(jiàn)到他的人都不能推測(cè)他的才量。咸寧初年，皇帝下詔說(shuō)：“鄄城公曹志品德忠誠(chéng)，向來(lái)質(zhì)樸，學(xué)識(shí)通達(dá)，應(yīng)該在翰林院任職，以便擴(kuò)大貴族子弟的教化?，F(xiàn)任命曹志為散騎常侍、國(guó)子博士。”晉武帝曾讀《六代論》，問(wèn)曹志說(shuō)：“這是你先王寫的嗎?”曹志對(duì)答說(shuō)：“先王有親手寫的著作目錄，請(qǐng)讓我回家查一查。”查后回來(lái)上奏說(shuō)：“查了目錄沒(méi)有這一篇。”晉武帝又問(wèn)：“那是誰(shuí)作的呢?”曹志說(shuō)：“以我所聽(tīng)到的，這是我的同族父曹冏寫的。因?yàn)橄韧跷恼赂叱?，名聲卓著，曹冏想讓書流傳后世，因此假托先王所作。”皇帝說(shuō)：“自古以來(lái)也多有這樣的事?！被剡^(guò)頭對(duì)公卿說(shuō)：“父子證明，足以查審。從今以后，可以不再懷疑了。”后來(lái)曹志又改任祭酒。齊王司馬攸將到封國(guó)去，皇帝下詔太常討論給他賞賜文物。當(dāng)時(shí)博士秦秀等人認(rèn)為齊王應(yīng)在朝廷匡助朝政，不應(yīng)該到邊遠(yuǎn)的封地。曹志常常遺憾他的父親在魏國(guó)時(shí)不得志，于是愴然長(zhǎng)嘆說(shuō)：“哪有這樣的高才，這樣的親族，不讓他穩(wěn)固根本輔助教化，而讓他遠(yuǎn)去海隅呢?晉朝的興盛，大概危險(xiǎn)啦!”就上奏議說(shuō)：“現(xiàn)在圣朝剛開(kāi)始創(chuàng)業(yè)，開(kāi)始就不誠(chéng)信，以后的事就難以做好。自羲皇以來(lái)，天下難道是一姓所獨(dú)有的嗎!想爭(zhēng)取人心的人，應(yīng)當(dāng)先有如盤石般的基業(yè)。想享有萬(wàn)代利益的人，應(yīng)當(dāng)和天下人共同討論國(guó)政。秦國(guó)、魏國(guó)想獨(dú)擅自己的權(quán)威，貪得財(cái)物導(dǎo)致了滅亡。周朝、漢朝能夠分享天下的好處，不論親近疏遠(yuǎn)的都受其利用。這是圣明的君主應(yīng)該仔細(xì)考慮的事情。事情即使淺顯，也應(yīng)當(dāng)深入謀劃。言語(yǔ)即使輕微，也應(yīng)該慎重考慮。我位列儒官，如果言語(yǔ)無(wú)禮，那是我的過(guò)錯(cuò)。知而不言，我所不敢。我認(rèn)為應(yīng)當(dāng)按博士等討論的去做?！弊嘧h寫成要去上奏，見(jiàn)到了他堂弟高邑公曹嘉。曹嘉看后說(shuō)：“兄長(zhǎng)寫的奏議很懇切，將來(lái)一定會(huì)寫入晉史，但現(xiàn)在將受到責(zé)罰?！被实劭戳俗嘧h，大怒說(shuō)：“曹志都不能明白我的心，何況天下人呢!”于是有關(guān)官員上書拘捕曹志等，治他們結(jié)黨的罪，詔書只免除了曹志的官，讓他回到府第，其他人都交給廷尉治罪。第四篇：《蘇武傳》原文及翻譯(原創(chuàng))《蘇武傳》原文及原創(chuàng)翻譯原文：蘇武，字子卿。少以父任，兄弟并為郎。稍遷至栘中廄監(jiān)。時(shí)漢連伐胡，數(shù)通使相窺觀。匈奴留漢使郭吉、路充國(guó)等，前后十余輩。匈奴使來(lái)，漢亦留之以相當(dāng)。天漢元年，且鞮侯單于初立，恐漢襲之，乃曰：“漢天子我丈人行也?！北M歸漢使路充國(guó)等。武帝嘉其義，乃遣武以中郎將使持節(jié)送匈奴使留在漢者，因厚賂單于，答其善意。武與副中郎將張勝及假吏?；莸饶际砍夂虬儆嗳司?。既至匈奴，置幣遺單于。單于益驕，非漢所望也。方欲發(fā)使送武等，會(huì)緱王與長(zhǎng)水虞常等謀反匈奴中。緱王者，昆邪王姊子也，與昆邪王俱降漢，后隨浞野侯沒(méi)胡中。及衛(wèi)律所將降者，陰相與謀劫單于母閼氏歸漢。會(huì)武等至匈奴，虞常在漢時(shí)素與副張勝相知，私候勝曰：“聞漢天子