【文章內容簡介】 研究的共 同點都認為，中美兩國的師生關系對教育活動的影響有利有弊，且研究的目的都 ①「M〕.南京:南京大學出版社，1991:213.②董興林，[J〕.濰坊教育學院學報，2002，(2):49 4 第1章引言在此基礎上取長補短。正如費孝通先生所說:“各美其美、美人之美、美美與共” ①。以充分發(fā)揮良好師生關系的潤滑作用，提高教書育人的實效性，提高基礎教育的 質量，以促進我國基礎教育事業(yè)的蓬勃發(fā)展。2研究現(xiàn)狀分析 (1)國外師生關系研究現(xiàn)狀:國外關于師生關系的研究歷史悠久，許多教育研究 者在當時的歷史背景下，先后從不同的立場、觀點出發(fā)，對師生關系進行了深刻 的論述，主要分為傳統(tǒng)師生觀和現(xiàn)代師生觀。傳統(tǒng)師生觀以德國19世紀著名哲學 家、教育家赫爾巴特為代表，他主張教師在教學過程中處于絕對權威的地位，控 制教學過程的進行，成為教育過程中的主導人物，形成了教育史上著名的“三中 心”理論，即“教師中心、書本中心、課堂講授中心”。師生關系被確定為“人 與物”的關系，教師的目的就是將“物”變成人，并且教師總居高臨下的“訓練” 學生②。因而，傳統(tǒng)的師生觀，強調教師的絕對權威，學生處于被支配的地位?，F(xiàn) 代師生觀以美國教育家杜威、羅杰斯為代表。杜威反對以教師為中心，主張把教 育的中心由教師轉到兒童，強調師生之間是指導與協(xié)助的關系。羅杰斯則在其“非 指導性教育”思想中，強調教師是幫助學生實現(xiàn)自我發(fā)展的促進者和推動者，師 生之間是朋友關系。(2)國內師生關系研究現(xiàn)狀:由于受幾千年傳統(tǒng)封建文化的影響，我國的教育曾一度遵從“師道尊嚴”的教學模式，老師與學生之間強調的是一種“師徒如父子” 的從屬關系。90年代以后，隨著我國素質教育的提倡及基礎教育新課程的實施，人們開始從各種角度對師生關系問題進行審視和思考，在此期間，學者們對此問 題的研究，無論是從深度還是從廣度來看，都是前所未有的。首先，對教學主客體的研究，就存在著多種不同意見。主要有以下幾種觀點: ①教師主體，學生客體論，該論點認為在教學過程中只有教師一個主體，學生只 是教師教育活動的對象，即客體③。②教師、學生雙主體論，該論點認為教師和學 生都是教育教學過程的參與者，兩者都是主體，他們面對的客體是教材④。③主導 主體論，該論點認為，教師在教學中起主導作用，他決定教學的方向、方法、內 ①〔J〕.中國高等教育，2004，(l):12 ②〔M〕.人民教育出版社，2004:149一155.③〔M].南京:南京大學出版社，1991:210.④〔M〕.南京:南京大學出版社，1991:旦旦旦旦旦旦旦目旦旦旦旦旦旦旦旦口旦旦旦旦旦旦旦旦旦旦旦旦口紐旦旦旦旦旦目目照口旦照旦旦旦旦旦旦旦照旦旦口旦旦旦旦旦旦旦旦旦旦旦旦旦里旦旦旦組旦旦 課，讓我大吃一驚。這些平時上課無精打采，被任課教師認為毫無學習念頭的學 生，卻在外教課上顯得神采奕奕、精神抖擻?？粗麄冊谡n堂上、用并不流利的 英文與外教聊天，闡述自己的觀點時所散發(fā)出的活力與自信，簡直讓我不敢相信 這就是平時我所帶的、老師心目中調皮搗亂的后進班。為什么同樣的班級在不同 的課堂中會表現(xiàn)出如此巨大的反差?為了進一步了解其中的奧秘，我在課間一有 時間就與外教聊天，并時常在私下請教外教有關美國師生關系的問題，從中了解 美國基礎教育師生關系的狀況。同時借助于本人語言的優(yōu)勢，參閱了美國基礎教 育師生關系的相關外語文獻。從此，我萌發(fā)了從對比的角度去研究師生關系的念 頭。本文擬從中美兩國基礎教育師生關系的比較中，以期為我國基礎教育師生關 系發(fā)展及教育教學改革提供有益的借鑒。2研究意義(l)理論意義:一方面，拓寬了國內基礎教育師生關系的研究視角。本文從比較的角度對中美基礎教育師生關系進行對比和研究，改變了目前僅從國內的視角 研究基礎教育師生關系的單一研究模式。為我國基礎教育師生關系的研究提供了 更寬、更廣的視角和空間。另一方面，用人際關系理論來論述師生關系，使我們 在理論和認識層面上，對新型師生關系有一個全新的認識，豐富了我國基礎教育 師生關系的理論。通過對中美基礎教育師生關系的比較，更加深刻的認識和理解 師生之間民主、平等及相互尊重的關系，探討了新型師生關系的特征。并在借鑒 美國基礎教育師生關系優(yōu)點的基礎上，將其與我國基礎教育師生關系的特點相融 合，提出了有利于我國基礎教育師生關系發(fā)展的啟示和策略，豐富了我國基礎教 育師生關系的理論研究。(2)實踐意義:首先，有助于改善我國基礎教育師生關系，促進我國素質教育及基礎教育新課程的實施。目前，我國正處于基礎教育新課程改革的關鍵時期，這一時期我國基礎教育的教育目標，由只重視教師對知識的傳授及學生對知識的 接受轉向注重學生的知識、技能、方法、情感態(tài)度價值觀等全方面的協(xié)調發(fā)展轉 變。實現(xiàn)上述轉變在很大程度上依賴于良好師生關系及師生間的互動來實現(xiàn)。而 中美基礎教育師生關系的比較研究，有利于我國吸取和借鑒美國基礎教育師生關 系的精華，并在此基礎上，構建良好的師生關系，為促進和實現(xiàn)我國基礎教育課 程改革目標提供有力保證。其次，有利于促進我國基礎教育事業(yè)的蓬勃發(fā)展。在全球教育逐漸一體化的 大勢所趨的背景下，探尋與我們有著不同的社會制度、教育制度及文化背景的美 國在基礎教育師生關系與我國基礎教育師生關系的異同，發(fā)現(xiàn)各自的特色與優(yōu)勢。第1章引言 談話法能獲得更加生動、翔實的寫作材料。我利用在一所中學實習鍛煉的機 會，對部分師生，包括外教進行了訪談，旨在深入學生的內心世界，了解他們內 心深處對現(xiàn)在師生關系的看法，以及內心對理想教師的要求。為了保證談話的真 實性和可靠性，我和學生的談話一般都選擇在操場或者走廊，以朋友的身份與他 們在輕松、愉快的氛圍中進行交流。與教師的談話一般都是在辦公室，信息都是 在輕松、隨意、不經(jīng)意間的交流中獲得。參與觀察法也叫實地研究法，即直接參與到教學實踐活動過程中，切身體驗 教學過程中師生關系的矛盾，見證教師的臨場處理方式。旨在對比過程中，對我 國的師生關系有更深入、更具體的了解。利用自己在所實習的中學中與外教談話的所聞，以及自己在中學時參加外教 課的所感進行比較研究，試圖找出中美師生關系的差異。在比較的基礎上，加以 分析、鑒別、整理，以形成對該論文的正確的研究方向。陜西師范大學碩士學位論文生間體現(xiàn)出一種“對話”形式的關系。教學中師生間的交流是雙向的，師生雙方 是相對獨立且處于主體地位的，關注的是教師和學生兩方面的發(fā)展。而在中國的 師生關系中，教師處于權威地位，學生在教師面前表現(xiàn)得卑微、盲從和膽怯，喪 失了獨立性、自主性、批判性。喪失了冒險精神，缺乏開拓、獨創(chuàng)意識與能力。.3研究現(xiàn)狀評述從以上國內外研究現(xiàn)狀可知，雖然目前我國學者對師生關系的研究己從各個 角度和層面進行了具體、詳盡、深刻的探討。但對中美師生關系進行比較研究的 文章卻很少，并且在所查閱的文章中，存在著研究層次不高，研究角度單一的問 題，對二者進行系統(tǒng)比較的文章更少，很難找到適合自己參考的資料。并且在所 能參考的中美兩國師生關系比較研究的文獻中，存在著對兩國師生關系借鑒意義 認識不足，對中美師生關系比較的異同分析的不夠透徹等問題。.4本文創(chuàng)新點首先本文首次從宏觀和微觀的角度對中美基礎教育師生關系的特點、表現(xiàn)形 式。中美基礎教育師生關系形成影響因素。中美基礎教育師生關系對學生發(fā)展的影響及形成兩國師生關系差異的原因進行了系統(tǒng)、深刻的比較及研究。通過比較，分析了兩國基礎教育師生關系各自的優(yōu)缺點，并在融合兩國基礎教育師生關系優(yōu) 點的基礎上，提出適合我國基礎教育師生關系發(fā)展的啟示和借鑒。其次，本文利 用人際關系理論對師生關系進行了論述，并利用人際關系理論對新型師生關系的 含義進行了界定，為新型師生關系的研究提供了思想上和理論上的依據(jù)。.本研究通過查閱各個學者對于中外師生關系、以及師生關系研究論述的相關 文獻，利用互聯(lián)網(wǎng)、圖書館的信息資源，檢索、搜集相關論著和文章。并對相關 的信息進行分析、篩選和比較，了解關于中美師生關系比較研究的已有成果，為 論文的寫作提供理論支撐。陜西師范大學碩士學位論文 第2章師生關系的理論概述第2章基礎教育師生關系的理論概述以馬克思為代表的辯證唯物主義認為“理論指導實踐，實踐檢驗理論，沒有 理論的實踐是盲目的實踐，沒有實踐的理論是空洞的理論，兩者是辯證統(tǒng)一的關 系”。因此，在對中美基礎教育師生關系進行比較之前，有必要了解和認識基礎教 育師生關系的相關理論，為判斷和構建新型師生關系提供思想上和理論上的依據(jù)，以更好的指導民主、平等的新型師生關系的構建。本章將對師生關系的內涵予以 界定，并對中外師生關系的認識歷程及對教育的影響進行梳理，最后對新型師生 關系的涵義和特征進行簡要的闡述。在參閱了大量的論文、教科書和專著的基礎上，筆者歸納了我國學者從不同 角度對師生關系的內涵界定。并將其代表觀點分為以下幾種:孫喜亭教授從教學 論的角度，對師生關系的涵義進行闡述。認為師生關系是是教師與學生在教育過 程中為完成一定的教育任務，以“教”和“學”為中介而形成的一種特殊的社會 關系，是學校最基本的人際關系①。陳復博從心理學角度出發(fā)，認為師生關系是學 校教師與學生之間以情感、認知和行為交往為主要表現(xiàn)形式的心理關系②。呂濤則 從社會學的角度對師生關系的涵義進行了闡述，他強調師生人際交往關系，認為 教學是一種社會現(xiàn)象，是一種社會實踐活動，也是由人們之間的互動構成的，參 與教與學的人必然有一種社會性的交互作用③。更有學者用文化生態(tài)學理論來解釋 師生關系。他們認為，班級是一個由教師和若干來自不同生活背景、不同性格、不同氣質的學生所組成的文化生態(tài)圈，教師是班級中的社群領袖，師生之間關系 是公共領域中平等、理解、雙向的人際關系④。陳桂生教授從多角度、多層次來解 釋師生關系。他認為，師生關系之間至少存在三重關系，即:社會關系、教與學的 工作關系以及自然的人際關系⑤。李瑾瑜也認為“師生關系是一個由多層面關系構 成的關系體系。從根本上講，是教師和學生在共同的教育教學活動中，通過相互 認知和情感交流而形成的人際關系”，進而提出其師生關系體系:教學關系、心 ①【J〕.教育理論與實踐，2000，(10):38.②[J〕.教育科學，1994，(1):34.③，1990，(4):27 ④「，1994，(4):25 ⑤〔:華東師范大學出版社，2004: 陜西師范大學碩士學位論文巴旦~~旦旦旦里旦旦旦旦旦旦旦旦旦旦旦旦旦旦旦旦旦旦旦，旦旦旦旦旦旦旦旦旦 理關系、個人關系、道德關系①。從以上定義可以看出，我國學者從不同的層次和角度對師生關系的內涵進行 了闡述。但大都將師生關系界定在課堂活動中，忽視了對課外師生關系的論述，在一定程度上造成了師生關系研究的片面化和簡單化?！吨袊蟀倏迫珪氛J為 師生關系是“教師和學生在教育、教學過程中結成的相互關系，包括彼此所處的 地位、作用和相互對待的態(tài)度等”②。這一概念包含了兩層意思:首先師生關系是 教師和學生在共同參與教育、教學活動中形成的，教師和學生在教育、教學活動 中處于同等重要的地位，因此師生關系是一種民主平等、相互尊重的人際關系。其次，師生關系又是以教與學為主，并強調互動、合作、協(xié)調的特殊人際關系。在總結百科全書及各位學者對師生關系內涵界定的基礎上，本人認為，師生 關系是在學校教育教學過程中，師生雙方為了實現(xiàn)各自的教學目標和學習目標，共同參與到課堂教育教學活動時形成的社會關系、教學關系、人際關系。并在這 過程中，形成以教與學關系為主的交往關系。但是，師生關系不僅僅存在于課堂 內，還存在于社會活動中，因為教育活動不局限在學校內進行。因此師生關系既 受教育活動規(guī)律的制約，又是一定歷史階段社會關系的反映。人們對于教師和學 生在教育過程中不同地位的認識，反映了不同社會對于教育主導價值的不同追求。在對師生關系內涵界定的過程中，我們認識到教師與學生之間是以教學關系 為主的人際交往關系。因此有必要對人際關系的涵義及理論有一定的了解，以更好的指導和建設實踐中的師生關系。早在20世紀初，美國哈佛大學心理學 家、行為科學家梅奧在進行霍桑實驗的基礎上，首次提出了人際關系理論。根據(jù) 霍桑實驗的結果，梅奧對人際關系做出了以下的定義，即人際關系不僅是人與人 之間通過交往而產生的心理關系，而且還是交往過程中，心理關系親密、融洽和 協(xié)調程度的反映，并在很大程度上影響著組織中人的行為效率和結果，甚至對是 否達到預期目標或效果起著決定的作用③。并提出任何一種關系得以維持和存在的 基本條件是雙方在交往的過程中都應得到滿足的“人際交往”理論。顯然，師生 關系也不例外。后來的學者在研究梅奧人際關系及人際關系功能的基礎上，提出 人際關系存在著兩種最基本的效應:“暈圈效應”和“惡魔效應”。前者代表我 們一旦喜歡某人，就會欣賞這個人的一切所作所為，即使是錯誤的行為。后者代 ①[J」.西北師范大學學報，1996，(3):57.②[M〕.北京:中國大百科全書出社，1985:320.③喬治艾頓梅奧組織中的人【:商務出版社，2001:198 l0 第2章師生關系的理論概述表我們一旦反感或討厭某人，就會對此人不以為然，即使是正確的東西①。表現(xiàn)在 師生關系上就印證了古人所提出的“親其師，信其道”，“信其禮，樂其學”的觀 點?？梢妿熒P系作為人際交往關系而存在，其重要性并不在于關系本身，而在 于不同人際關系對學生集體的形成和鞏固。對師生教學任務的完成。對學生全面 發(fā)展和師生共同發(fā)展產生不同的教育效應。這種效應潛移默化的影響著教育質量 的好壞，其效果明顯，并且持續(xù)時間長，在一定程度上超過教育的力量。因此，為更好的實現(xiàn)師生關系在教育活動中的潤滑和促進功能，我們必須在人際交往理 論指導的基礎上建立科學、民主、平等的師生關系。師生關系既然反映一定歷史階段的社會關系，必然會受到社會發(fā)展的制約，因此，在社會發(fā)展的不同時期，便會產生不同性質的師生觀和師生關系。本節(jié)根 據(jù)我國及西方國家不同社會時期對師生關系的不同認識，分別從各階段、各流派 對其進行歸納和闡述。使我們對此問題有一個宏觀的認識，使研究這一問題的思 路更加清晰、視野更加開闊、也使研究更加具有系統(tǒng)性。(1840年以前)中國及西方國家對師生關系的認識(l)中國古代對師生關系的認識:早在先秦時代，我國古代教育家、思想家對師生關系已經(jīng)有所認識和研究。但由于受到當時小農社會經(jīng)濟的影響，我國古代 教育家提倡專制色彩濃厚的師生