【文章內(nèi)容簡介】 成了諒解，這是這次班會課的成功所在。第三篇：朋友一生一起走主題班會教案《朋友一生一起走》11級五年制造價二班主持人： 艾杰楊濤田志誠班會人數(shù)：11級五年制造價二班全體同學(xué)以及班主任。班會目的：通過活動增強同學(xué)的合作意識，為班級工作的進一步發(fā)展打下基礎(chǔ)。班會過程：有很多人在回憶起自己的高中生活時，感觸最多的不是學(xué)習(xí)了許多知識、考上了理想的大學(xué)、而是收獲了值得一生珍惜的朋友。有人說：“高中階段的同學(xué)將是你一生最純粹的朋友，最珍貴的財富?！笔紫?，我們講一個小故事：阿拉伯傳說中有兩個朋友在沙漠中旅行，在旅途中他們吵架了，一個還給了另外一個一記耳光。被打的覺得受辱，一言不語，在沙子上寫下：“今天我的好朋友打了我一巴掌?！彼麄兝^續(xù)往前走。直到到了沃野，他們才決定停下。被打巴掌的那位差點淹死，幸好被朋友救起來了。被救起后，他拿了一把小劍在石頭上刻了：“今天我的好朋友救了我一命?！币?、朋友相關(guān)知識答題在人際關(guān)系中，你認為什么最重要？ 換位思考——聯(lián)系實際，師生，朋友親人之間應(yīng)該學(xué)會換位思考，退一步海闊天空。就拿學(xué)生跟老師說，老師辛辛苦苦為我們班盡心盡責(zé)，忙這忙那的，我們應(yīng)當和老師換位思考下，理解老師艱辛，積極配合老師班級活動。同時老師也應(yīng)當理解同學(xué)，每個人都會犯錯，重要的不是懲罰，而是給他一個機會，讓大家拉他一把從新站起來。友誼的內(nèi)涵在人類文明史上，人們對友誼的基礎(chǔ)曾有過多種多樣的解答。在《周易?乾》中有“同聲相應(yīng)，同氣相求”之說，把“聲”、“氣”的相同和交流看作友誼的基礎(chǔ)。孟子則認為： “友也者，友其德也，不可以有挾也?！?《孟子?萬章下》)他把高尚的品德看作友誼的基礎(chǔ)。古希臘哲學(xué)家畢達哥拉斯把友誼理解為“一種和諧的平等”，另一位哲學(xué)家德謨克里特則強調(diào)“思想感情的一致產(chǎn)生友誼”。上述種種理解均有其合理性，但并不完整。友誼就是建立在具有共同理想和志趣等基礎(chǔ)上的個體之間的一種美好親密的情感。它產(chǎn)生于社會生活與交往，既是一種人際關(guān)系的體現(xiàn)，更是一種美好的社會性情感，是人類精神家園中的寶貴財富。友誼的內(nèi)涵包括以下幾個方面：友誼產(chǎn)生于社會交往；友誼是人類特有的一種高尚純潔的道德情感；友誼是人生不可或缺的財富。進一步來理解友誼的含義，友誼大致可以包括以下三個方面：第一是共同的思想和志向，也就是人們常說的志同道合。第二是共同的興趣和愛好。興趣是個體對客體的有意選擇并力求認識的一種心理傾向，興趣的進一步發(fā)展就表現(xiàn)為愛好。共同的興趣愛好，對友誼的建立和發(fā)展有很大的促進作用，興趣相投就容易接近和結(jié)交。第三是共同的利益。利益是人生中時刻發(fā)生著作用的現(xiàn)實問題，人際交往也是這樣。所以友誼一定有著共同的利益基礎(chǔ)，也就是人們常說的相得益彰。友誼的特征第一，友誼是一種崇高的道德力量。誠摯的友誼是一種崇高的道德力量，規(guī)范著交往雙方，使雙方在交往中互相尊重、真誠相待。人們在友誼的這種道德力量中獲得自尊滿足感和情感歸屬感。友誼的力量還讓人們更深刻、更生動地體會到人類共同的價值和意義，并自覺地把這種道德情感向社會范圍擴展，把自己與他人的生活、社會的發(fā)展、人類的命運聯(lián)系起來，促進社會的發(fā)展。第二、友誼是一種責(zé)任和義務(wù)。友誼是朋友之間無私的奉獻，是彼此深切地關(guān)懷對方，視促進對方的進步和提高為己任；主動為對方分擔痛苦和憂愁，幫助對方克服困難和挫折；自覺維護對方的人格尊嚴和名譽。友誼無需功利，不是“為朋友兩肋插刀”的“哥們兒義氣”，真正的友誼是對朋友履行責(zé)任和義務(wù)而不計得失。正如俄國作家別林斯基所言：“真正的朋友不把友誼掛在口上，他們并不是為了友誼而互相要求一些什么，而是彼此為對方做一切辦得到的事情?！比绾谓⒑桶l(fā)展友誼呢？（1）以原則擇友擇友是建立友誼的基礎(chǔ)，擇友也是一門藝術(shù)。明代學(xué)者蘇浚在《雞鳴偶記》中把朋友分成四種：“道義相砥，過失相規(guī)，畏友也；緩急可共，生死可托，密友也；甘言如飴，游戲征逐，昵友也；利則相攘，患則相傾，賊友也。”這就是說朋友有多種，交友需擇友。一個好學(xué)上進的大學(xué)生，應(yīng)該多交畏友、密友，少交昵友，不交賊友?？鬃右埠苤匾晸裼褑栴}，他說：“益者三友，損者三友。友直，友諒，友多聞，益矣。友便辟、友善柔、友便佞，損矣?！?《論語?季氏》)意思是說，正直的人、誠實的人、知識淵博的人，是有益的朋友；善于獻媚逢迎的人、心術(shù)不正的人、夸夸其談、華而不實的人是有害的朋友?！叭∮焉迫耍豢刹簧鳌?，同學(xué)們應(yīng)擇人交友，應(yīng)講原則。一般來講，擇友時應(yīng)做到“三觀”，即交友觀其德，只有道德高尚的人才能擁有真正的友誼；交友觀其性，看交往對象是否有淳厚善良的性格和良好的個人修養(yǎng)；交友觀其友，注意觀察對方身邊聚集的是什么樣的朋友?？傊?，共同的理想、志向和追求，將會使大學(xué)生獲得真正的友誼。（2）真誠待人友誼要得到發(fā)展深化，就必須講道德。首先，與朋友相處應(yīng)該真誠，切忌遮遮蓋蓋、口是心非。只有以自己一顆誠摯的心主動去靠攏和撞擊對方的心，有了心的交流，才能使對方了解你、信任你，從而獲得安全感，放心地與你交往，在交往中培育和發(fā)展友誼。其次，與朋友相處要講信用。對自己講的話、辦的事要負責(zé)，辦不到的事不許空愿，做到言行一致、講求信用，同時還要信任朋友，疑者不交、交友不疑。（3）為人熱情熱情是青年大學(xué)生敞開心扉，接納朋友的最佳途徑，因為一個關(guān)心理解他人、熱情幫助他人的人總能獲得別人的了解和關(guān)心，建立真摯的友誼。（4）善良做一個善良的人。我們之所以喜歡觀世音，就是因為她大慈大悲、救苦救難，有一顆善良的心。因此，大學(xué)生對人要友善。友善是愛心的外化，是一個人更好地融人社會集體的前提。同學(xué)之間講友善，意味著關(guān)愛他人，不苛求于他人，不強加于他人，進而有助于他人。特別是當同學(xué)遇到困難的時候，更需要別的同學(xué)以友善之心，行友善之舉，伸出援助之手，這樣的同學(xué)情誼將令被關(guān)愛者刻骨銘心。做一個友善的人，也是獲得同學(xué)友誼的一大法寶（5）胸懷寬闊與朋友相處還需待人寬厚、為人厚道。要多看朋友的優(yōu)點和長處，少計較對方的缺點和短處。當然，寬厚并不意味著無條件地容忍與妥協(xié)，朋友之間也需要有善意的批評和爭辯，正所謂“君子和而不同，小人同而不和”(《論語?子路》)。同學(xué)們學(xué)習(xí)生活在一起，發(fā)生分歧和摩擦是常有的，對此要有寬宏的肚量，要有理智的頭腦，切不可意氣用事，應(yīng)以友誼與理解為重。應(yīng)當看到，在通常情況下，同學(xué)之間沒有根本的利害沖突，只要妥善處理，任何分歧和摩擦最終都會消除。寬容的同學(xué)，一定能贏得大家的理解和尊重。做一個寬容的人