【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 成語(yǔ)：醉翁之意不在酒、水落石出、峰回路轉(zhuǎn)、觥籌交錯(cuò)、山肴野簌、與民同樂(lè)⑶文中作者描繪瑯琊山山間朝暮之景的句子是：若夫日出而林霏開(kāi)，云歸而巖穴暝，晦明變化者，山間之朝暮也。⑷文中作者描繪四時(shí)之景的句子是：野芳發(fā)而幽香，佳木秀而繁陰，風(fēng)霜高潔，水落而石出者，山間之四時(shí)也。⑸文中點(diǎn)明全文主旨的句子是：醉能同其樂(lè)。太守之樂(lè)其樂(lè)。⑹表達(dá)作者復(fù)雜感情的句子是：人知從太守游而樂(lè)，而不知太守之樂(lè)其樂(lè)也。⑺文中貫穿全文主線的句子是：山水之樂(lè)，得之心而寓之酒也． 10《詩(shī)五首》《飲酒》陶淵明(1)“晉陶淵明獨(dú)愛(ài)菊”，寫(xiě)出《飲酒》中陶淵明的與菊相關(guān)的名句：采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山(2)反映詩(shī)人陶淵明的生活志向，其中表現(xiàn)他優(yōu)游自在的隱居生活的名句是：采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山。表明詩(shī)人決意擺脫塵世的干擾，過(guò)閑適恬靜的生活的詩(shī)句是：結(jié)廬在人境，而無(wú)車(chē)馬喧。(3)陶淵明的《飲酒》詩(shī)中，“采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山”，一句蘊(yùn)含著這樣的哲理：只要有高尚的精神境界，即使身居喧囂入境無(wú)“喧囂”之感?！缎新冯y》李白(1)詩(shī)中道出了作者堅(jiān)信抱負(fù)必能實(shí)現(xiàn)的昂揚(yáng)之氣的詩(shī)句是：長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄海。(2)詩(shī)中最能表現(xiàn)他面對(duì)挫折積極向上，對(duì)理想執(zhí)著追求的詩(shī)句是：長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄海。但是與之相反的是，《宣州謝樓餞別校書(shū)叔云》中“人生在世不稱(chēng)意，明朝散發(fā)弄扁舟。抽刀斷水水更流，舉杯銷(xiāo)愁愁更愁”卻又表現(xiàn)出他面對(duì)困難消極避世的思想。《茅屋為秋風(fēng)所破歌》杜甫(1)杜甫雖身處漏雨茅屋，知心憂天下寒士，發(fā)出了“安得廣廈千萬(wàn)間，大庇天下寒士俱歡顏”的呼喚。(2)表現(xiàn)杜甫舍己為人，至死不悔的決心的那兩句是：何時(shí)眼前突兀見(jiàn)此屋，吾廬獨(dú)破受凍死亦足！《白雪歌送武判官歸京》岑參(1)《白雪歌送武判官歸京》中以春花喻冬雪的詩(shī)句是：“忽如一夜春風(fēng)來(lái)，千樹(shù)萬(wàn)樹(shù)梨花開(kāi)”直接寫(xiě)到“雪”字的四句詩(shī)是：①胡天八月即飛雪②紛紛暮雪下轅門(mén)③去時(shí)雪滿(mǎn)天山路④雪上空留馬行處(2)本詩(shī)中寫(xiě)北方邊地風(fēng)狂雪早的句子是：北風(fēng)卷地白草折，胡天八月即飛雪。(3)起承上啟下過(guò)度作用的詩(shī)句是：瀚海闌干百丈冰，愁云慘淡萬(wàn)里凝。(4)寫(xiě)送別時(shí)依依不舍的心情的詩(shī)句是：山回路轉(zhuǎn)不見(jiàn)君，雪上空留馬行處。(5)紛紛暮雪下轅門(mén)，風(fēng)掣紅旗凍不翻。《己亥雜詩(shī)》龔自珍(1)龔自珍載著“浩蕩離愁”辭官還鄉(xiāng)，仍關(guān)心國(guó)家的前途和命運(yùn)的詩(shī)句是：落紅不是無(wú)情物，化作春泥更護(hù)花。(2)同樣是面對(duì)落花，晏殊說(shuō)“無(wú)可奈何花落去”，龔自珍說(shuō)“落紅不是無(wú)情物，化作春泥更護(hù)花”(3)寫(xiě)詩(shī)人辭官之后的離愁別緒的詩(shī)句是：浩蕩離愁白日斜，吟鞭東指即天涯。課外古詩(shī)(5)天街小雨潤(rùn)如酥，草色遙看近卻無(wú)。最是一年春好處，絕勝煙柳滿(mǎn)皇都。(6)相見(jiàn)時(shí)難別亦難，東風(fēng)無(wú)力百花殘。春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干。(7)無(wú)言獨(dú)上西樓，月如鉤，寂寞梧桐深院鎖清秋。剪不斷，理還亂，是離愁，別是一番滋味在心頭。(8)飛來(lái)山上千尋塔，聞?wù)f雞鳴見(jiàn)日升。不畏浮云遮望眼，自緣身在最高層。(5)茅檐低小，溪上青青草。醉里吳音相媚好，白發(fā)誰(shuí)家翁媼。大兒鋤豆溪東，中兒正織雞籠。最喜小兒無(wú)賴(lài)，溪頭臥剝蓮蓬。第四篇：八下古詩(shī)文默寫(xiě)八年級(jí)下冊(cè)古詩(shī)文默寫(xiě)填空。，八年風(fēng)味徒思浙。，心在天山。，坐斷東南戰(zhàn)未休。6.《訴衷情》中再現(xiàn)詞人往日壯志凌云、躍馬揚(yáng)戈、馳騁前線、勃勃英姿的句子：。用先揚(yáng)后抑的手法表現(xiàn)詞人在痛苦中呻吟的句子。7.《桃花源記》中表現(xiàn)桃花源優(yōu)美環(huán)境的句子。表現(xiàn)村中人快樂(lè)生活的句子，寫(xiě)桃源人來(lái)到桃花源原因的句子是。與“山重水復(fù)疑無(wú)路，柳暗花明又一村”意境相同的句子。8.《岳陽(yáng)樓記》中從空間角度描寫(xiě)岳陽(yáng)樓雄偉景象的句子。借鳥(niǎo)歡魚(yú)躍描繪晴明之景的句子。表現(xiàn)遷客騷人因物而喜的句子。表現(xiàn)遷客騷人因己而悲的句子。表達(dá)作者闊大胸襟的句子是（面對(duì)人生中成功的歡樂(lè)和失敗的痛苦，我們應(yīng)有），（的心態(tài)）。新市長(zhǎng)上任兩年，全市面貌大變，社會(huì)安定，各項(xiàng)建設(shè)事業(yè)蓬勃發(fā)展，真是“”。表達(dá)作者政治抱負(fù)的句子是?！斑M(jìn)亦憂”指的是，“退亦憂”指的是。與“位卑未敢忘憂國(guó)”意義相近的句子是。9.《歸園田居》中寫(xiě)詩(shī)人雖然辛苦勞作，卻達(dá)成保全告誡人格心愿的句子是。寫(xiě)詩(shī)人日出而作，日落而息的辛勞的詩(shī)句是。10.《望洞庭湖贈(zèng)張丞相》中表達(dá)詩(shī)人想做官卻沒(méi)有途徑的詩(shī)句是。寫(xiě)出洞庭湖浩大氣勢(shì)的名句。11.《終南別業(yè)》中身為后代詩(shī)家贊賞，體現(xiàn)“詩(shī)中有畫(huà)”的（心境閑適，隨意而行）詩(shī)句是。寫(xiě)詩(shī)人興致和欣賞美景時(shí)的樂(lè)趣的句子是?！稘O家傲》中展現(xiàn)海天相接壯美圖畫(huà)的詩(shī)句是。流露出詞人對(duì)現(xiàn)實(shí)不滿(mǎn)之情的句子。意境壯闊、想象豐富，充滿(mǎn)濃厚浪漫主義色彩的句子。13.《長(zhǎng)相思》中寫(xiě)風(fēng)雪聲打斷思鄉(xiāng)夢(mèng)，表達(dá)心系故園之情的詩(shī)句是。被盛贊為“千古壯觀”。15.，曹劉。生子當(dāng)如孫仲謀。，因人常熱句。，群臣進(jìn)諫。18.，風(fēng)休住，蓬舟吹取三山去。19.《鄒忌諷齊王納諫》寫(xiě)鄒忌對(duì)妻認(rèn)為他美的看法的語(yǔ)句。以“，國(guó)大治，從而表現(xiàn)鄒忌在治國(guó)安邦中的作用。20.《滿(mǎn)江紅》中引用典故，感慨知音稀少的句子。作者面對(duì)別人的不理解，用來(lái)激勵(lì)自己的句子。？。，學(xué)詩(shī)謾有驚人句。25.《十五從軍征》暗示老人孤苦伶仃，無(wú)依無(wú)靠的詩(shī)句是。揭露漢代兵役制度不合理的句子。26.《朝天子﹒詠喇叭》寫(xiě)喇叭給人們心理造成惡劣影響的句子是。，心卻比。30.《醉翁亭記》中描寫(xiě)四季之景的句子。描寫(xiě)朝暮之景的句子。第五篇：八下課內(nèi)閱讀（一）閱讀《岳陽(yáng)樓記》選段，完成下列問(wèn)題。若夫霪雨霏霏，連月不開(kāi)，陰風(fēng)怒號(hào)，濁浪排空；日星隱曜，山岳潛形；商旅不行，檣傾楫摧；薄暮冥冥，虎嘯猿啼。登斯樓也，則有去國(guó)懷鄉(xiāng)，憂讒畏譏，滿(mǎn)目蕭然，感極而悲者矣。至若春和景明，波瀾不驚，上下天光，一碧萬(wàn)頃，沙鷗翔集，錦鱗游泳；岸芷汀蘭，郁郁青青。而或長(zhǎng)煙一空，皓月千里，浮光躍金，靜影沉璧，漁歌互答，此樂(lè)何極！登斯樓也，則有心曠神怡，寵辱偕忘，把酒臨風(fēng)，其喜洋洋者矣。1．選出下面加點(diǎn)字意思相同的一項(xiàng)是（）A．登斯樓也也微斯人B。此樂(lè)何極南極瀟湘．．．． C．春和景明四時(shí)之景不同D。憂饞畏饑生于憂患 ．．．．2 下面句子的理解有誤的一項(xiàng)是（）A．“ 薄暮冥冥，虎嘯猿啼”的意思是：傍晚的天色暗下來(lái)了，老虎在咆哮猿猴在悲鳴。B．“去國(guó)懷鄉(xiāng)，憂讒畏譏，”的意思是去到別的國(guó)家，懷念自己的家鄉(xiāng)，擔(dān)心人家說(shuō)壞話，懼怕人家譏笑C．“ 心曠神怡，寵辱偕忘”的意思是心情舒暢，精神愉快，光榮和恥辱一起忘記了。D ．“浮光躍金，靜影沉璧”的意思是月光照在湖面上閃著金光，月影就像沉落在水底的玉璧。對(duì)這兩段文字的分析和理解不當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）A 霏霏，冥冥，郁郁，洋洋的意思分別是：雨雪繁密的樣子，昏暗的樣子，顏色翠綠的樣子。意氣風(fēng)發(fā)的樣子。B 兩段文字描述是作者登樓的所見(jiàn)的實(shí)景，因此寫(xiě)得這樣逼真細(xì)膩。C 這兩段文字多用四字句，駢散交替，音韻和諧，整齊中又富于變化。D兩段文字亦悲一喜，一明一暗，一陰一晴。寫(xiě)得情景交融。（二）閱讀《敬畏自然》完成下列各題。誰(shuí)說(shuō)宇宙是沒(méi)有生命的？宇宙是一個(gè)碩大無(wú)比的、永恒的生命，那永恒的運(yùn)動(dòng)、那演化的過(guò)程，不正是她生命力的體現(xiàn)嗎？如果宇宙沒(méi)有生命，怎么會(huì)從中開(kāi)出燦爛的生命之花？這個(gè)宇宙到處都隱藏著生命，到處都有生命的萌芽，到處都有沉默的聲音。你難道沒(méi)有聽(tīng)到石頭里也有生命的吶喊嗎？即使那些看起來(lái)死氣沉沉的物質(zhì)，也是宇宙生命的構(gòu)成部分，也是生命的一種存在形式。那些高級(jí)的生命形態(tài)正是從這“死”的物質(zhì)中產(chǎn)生的，換言之，包括我們?nèi)祟?lèi)在內(nèi)的高級(jí)生命，只是物質(zhì)的另一種存在方式。在物質(zhì)中，有無(wú)數(shù)的生命在沉睡著，一旦出場(chǎng)的時(shí)間到了，它們就會(huì)從睡夢(mèng)中醒來(lái)。因此，人類(lèi)并不孤獨(dú)，在宇宙中處處是我們的弟兄。因此，我們?cè)僖膊粦?yīng)該把宇宙的其他部分看作只是我們征服的對(duì)象，再也不應(yīng)該把其他生物僅僅看作我們的美味佳肴，而首先應(yīng)該把它們看作是與我們平等的生命，看作是宇宙智慧的創(chuàng)造物，看作是宇宙之美的展示者，首先應(yīng)該敬畏它們，就像敬畏我們自己一樣。敬畏它們，就是敬畏宇宙，敬畏自然，就是敬畏我們自己。1．第一段末畫(huà)橫線處因該填入的句子是（）A．你難道沒(méi)有用心靈聽(tīng)到此能夠那遙遠(yuǎn)的星系傳來(lái)的友好問(wèn)候嗎？ B．詩(shī)部是沒(méi)有用心靈去到那從遙遠(yuǎn)星系里傳來(lái)的友好問(wèn)候嗎？C．難道用心靈聽(tīng)到了從那遙遠(yuǎn)的星系里傳來(lái)得到友好問(wèn)候嗎？ D．用心靈聽(tīng)到了從那遙遠(yuǎn)的星系里傳來(lái)得友好問(wèn)候了嗎？２．對(duì)“這個(gè)個(gè)宇宙到處都隱藏著生命，到處都是由生命的萌芽，到處都有沉默的聲音”這一句理解有誤的一項(xiàng)是（）A．說(shuō)宇宙是有生命，宇宙的一切都是宇宙生命構(gòu)成部分 B．說(shuō)明宇宙生命形態(tài)正式從低級(jí)生命形態(tài)中產(chǎn)生的C．說(shuō)明看起來(lái)四起沉沉的物質(zhì)中是不回隱藏著生命的。D．說(shuō)明即使是寂靜的大自然，也到處是都存在著生命 3 最能概括第一段文字主要意思的句子是（）A．宇宙是碩大無(wú)比的 B．宇宙是有生命的 C．宙是生命演化過(guò)程D．宇宙就是永恒的運(yùn)動(dòng)（三）閱讀《岳陽(yáng)樓記》選段，完成下列問(wèn)題。至若春和景明，波瀾不驚，上下天光，一碧萬(wàn)頃，沙鷗翔集，錦鱗游泳；岸芷汀蘭，郁郁青青。而或長(zhǎng)煙一空，皓月千里，浮光躍金，靜影沉璧，漁歌互答，此樂(lè)何極！登斯樓也，則有心曠神怡，寵辱偕忘，把酒臨風(fēng)，其喜洋洋者矣。嗟夫！予嘗求古仁人之心，或異二者之為，何哉？不以物喜，不以己悲；居廟堂之高則憂其民，處江湖之遠(yuǎn)則憂其君。是進(jìn)亦憂，退亦憂。然則何時(shí)而樂(lè)耶？其必曰“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”乎。噫！微斯人，吾誰(shuí)與歸？ 1 下面句子中加點(diǎn)的字的理解不正確一項(xiàng)是（）A ．和景明（景色）B ．鷗翔集（鳥(niǎo)停息在樹(shù)上）C．寵辱偕忘（一起）D．長(zhǎng)煙一空（全）2 下面意思理解不正確的一項(xiàng)是（）A．或異二者之為理解：或許不同于以上兩種人的心情。B．不以物喜，不以己悲理解：不因?yàn)橥馕锒吲d，不因?yàn)樽约憾瘋?。C．天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè) 理解：在天下人憂之前憂，再天下人了之后樂(lè) D．浮光躍金，經(jīng)影沉璧理解：月光照耀下波動(dòng)的光閃著金光，靜靜地月影像沉入水中的玉璧?！?表現(xiàn)對(duì)微斯人，吾誰(shuí)與歸？”這句話表達(dá)的意思理解正確的是（）A ．嘆沒(méi)有人能有自己這樣的豁達(dá)胸襟。B ．表達(dá)了作者的自勉之志以及對(duì)朋友的期望和共勉抱負(fù) C．責(zé)怪朋友不能像自己一擁有遠(yuǎn)大的政治抱負(fù)D ．現(xiàn)了作者一種天下皆醉我獨(dú)醒的孤傲品性（四）閱讀《云南的歌會(huì)》選段，完成下列問(wèn)題這是種生面別開(kāi)的場(chǎng)所，對(duì)調(diào)子的來(lái)自四方，各自蹲踞在松樹(shù)林子和灌木叢溝凹處，彼此相去雖不多遠(yuǎn)，卻互不見(jiàn)面。唱的多是情歌酬和，卻有種種不同方式。或見(jiàn)景生情，即物起興，用各種豐富比喻，比賽機(jī)智才能。或用提問(wèn)題方法，等待對(duì)方答解?；蚧コ盎ベ?，隨事押韻，循環(huán)無(wú)端。也唱其他故事，貫穿古今，引經(jīng)據(jù)典，當(dāng)事人照例心中一本冊(cè)，滾瓜熟，隨口而出。在場(chǎng)的既多內(nèi)行，開(kāi)口即見(jiàn)高低，含糊不得。所以不是高手，也不敢輕易搭腔。那次聽(tīng)到一個(gè)年輕婦女一連唱敗了三個(gè)對(duì)手，逼得對(duì)方啞口無(wú)言，于是輕輕的打了個(gè)吆喝，表示勝利結(jié)束，從荊條叢中站起身子，理理發(fā)，拍拍繡花圍裙上的灰土，向大家笑笑，意思像是說(shuō)：“你們看，我唱贏了”，顯得輕松快樂(lè)，拉著同行女伴，走過(guò)江米酒擔(dān)子邊解口渴去了。這種年輕女人在昆明附近村子中多的是。性情明朗活潑，勞動(dòng)手腳勤快，生長(zhǎng)得一張黑中透紅的臉，滿(mǎn)口白白的牙齒，穿了身毛藍(lán)布衣褲，腰間圍了個(gè)釘滿(mǎn)小銀片扣花蔥綠布圍裙，腳下穿雙云南鄉(xiāng)下特有的繡花透孔鞋，油光光辮發(fā)盤(pán)在頭上。不僅唱歌十分在行