【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 廉潔從政，生活正派、情趣健康的要求，把領(lǐng)導(dǎo)干部作風(fēng)建設(shè)作為黨的作風(fēng)建設(shè)的重點(diǎn)來抓，在求實(shí)效上下工夫。使我們清楚了學(xué)習(xí)貫徹《廉政準(zhǔn)則》，一要進(jìn)一步加強(qiáng)黨性修養(yǎng)，牢固樹立宗旨意識(shí)。要自覺加強(qiáng)黨性修養(yǎng)，從思想道德教育這個(gè)基礎(chǔ)抓起，筑牢拒腐防變的思想道德防線。二要進(jìn)一步自覺接受監(jiān)督，保持艱苦奮斗本色。作為黨員領(lǐng)導(dǎo)干部，要認(rèn)真處理好親情與黨性的關(guān)系，堅(jiān)持原則、秉公辦事、公私分明，做到兩袖清風(fēng)，一身正氣。三要進(jìn)一步增強(qiáng)法紀(jì)意識(shí)，做遵紀(jì)守法的模范。領(lǐng)導(dǎo)干部要牢固樹立正確的人生觀、權(quán)力觀和政績(jī)觀，并把它溶化在自己的一言一行、一舉一動(dòng)之中。自覺做到條件變了艱苦奮斗的作風(fēng)不丟，環(huán)境變了吃苦耐勞的精神不減，時(shí)代變了甘于奉獻(xiàn)的傳統(tǒng)不變，成為遵紀(jì)守法的模范。在培訓(xùn)中，領(lǐng)導(dǎo)者的用權(quán)藝術(shù)和溝通藝術(shù)也非常有用，講的是藝術(shù)，更是工作方法和工作策略。清楚了權(quán)力的來源，用權(quán)的八大原則，用權(quán)的方法和技巧。要謹(jǐn)慎使用權(quán)力，不要迷信權(quán)力；要注意適當(dāng)放權(quán)，不要迷戀權(quán)力；誠(chéng)信是領(lǐng)導(dǎo)者影響力的根本。溝通藝術(shù)，講的是在現(xiàn)代社會(huì)里，一個(gè)人的成功與其溝通技能密切相關(guān)，一個(gè)組織的績(jī)效能否提升與其內(nèi)外部溝通狀態(tài)也息息相關(guān)。有效的溝通能更快地解決問題； 更果斷地做出決策； 更融洽地營(yíng)造交談氣氛； 更密切地建立商務(wù)關(guān)系； 更專業(yè)地樹立公共形象； 更快地從眾多求職者中脫穎而出要學(xué)會(huì)溝通，學(xué)會(huì)處事，與同級(jí)會(huì)溝通，與下級(jí)會(huì)溝通，與上級(jí)也要會(huì)溝通，與媒體與自己也要會(huì)溝通，要以誠(chéng)相待以禮相待，要講究語言語調(diào)也要肢體和動(dòng)作。另外，還聽取了依法新政、經(jīng)濟(jì)形勢(shì)分析報(bào)告和紅山文化報(bào)告，也頗有收獲?？傊?，五天的學(xué)習(xí)，時(shí)間雖短，內(nèi)容卻很充實(shí)，收獲很大，受教育很深篇四：黨校干部培訓(xùn)班學(xué)習(xí)心得體會(huì)學(xué)習(xí)總結(jié)月日至日，我有幸參加了市委組織部、黨校組織的干部培訓(xùn)班學(xué)習(xí)。所學(xué)知識(shí)豐富、全面，涵蓋了干部必備的業(yè)務(wù)知識(shí)和能力素養(yǎng)，在這段時(shí)間里，我抱著虛心、勤學(xué)的態(tài)度學(xué)習(xí)了設(shè)置的各項(xiàng)課程，使自己的理論水平、黨性修養(yǎng)有了較大提高；對(duì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展形勢(shì)、如何做好新時(shí)期下群眾工作和提高服務(wù)水平等方面有了一定程度的了解；管理水平有了很大進(jìn)步，此次培訓(xùn)既豐富了我的業(yè)務(wù)理論水平，又增強(qiáng)了對(duì)家鄉(xiāng)發(fā)展戰(zhàn)略的了解和把握，明確了自己今后努力的方向。一、通過培訓(xùn)，使我加深了對(duì)黨的進(jìn)一步認(rèn)識(shí)。要進(jìn)一步認(rèn)識(shí)中國(guó)共產(chǎn)黨的性質(zhì)。中國(guó)共產(chǎn)黨是中國(guó)工人階級(jí)的先鋒隊(duì)，同時(shí)是中國(guó)人民和中華民族的先鋒隊(duì)，是中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)核心，代表中國(guó)先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展要求，代表中國(guó)先進(jìn)文化的發(fā)展方向，代表中國(guó)最廣大人民的根本利益。這一性質(zhì)注定了中國(guó)共產(chǎn)黨是一支無私奉獻(xiàn)的偉大的黨，奠定了其全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨，我們黨的思想建設(shè)、政治建設(shè)、組織建設(shè)和作風(fēng)建設(shè)中始終堅(jiān)持以馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想作為自己的行動(dòng)指南，黨的思想路線是一切從實(shí)際出發(fā)，理論聯(lián)系實(shí)際，實(shí)事求是，理論來自實(shí)踐，科學(xué)的理論總是嚴(yán)格地以事實(shí)為依據(jù)，并在實(shí)踐中不斷接受檢驗(yàn)，在實(shí)踐中不斷修正、豐富和發(fā)展。深入貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，則要在實(shí)踐中堅(jiān)持解放思想、實(shí)事求是、與時(shí)俱進(jìn)。在今后的工作中努力的把學(xué)到的理論知識(shí)同解決主客觀實(shí)際問題結(jié)合起來，同自己的工作實(shí)踐統(tǒng)一起來，認(rèn)真研究工作中不斷變化的情況、存在的問題，做到胸中有數(shù)，學(xué)而思，思而信，信而行。全面把握科學(xué)發(fā)展觀的科學(xué)內(nèi)涵和精神實(shí)質(zhì)，增強(qiáng)貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀的自覺性和堅(jiān)定性，著力轉(zhuǎn)變不適應(yīng)不符合科學(xué)發(fā)展觀的思想觀念，著力解決影響和制約科學(xué)發(fā)展的突出問題，把科學(xué)發(fā)展觀貫徹落實(shí)到實(shí)處，促進(jìn)各項(xiàng)工作的全面發(fā)展。二、通過培訓(xùn)，使我進(jìn)一步增強(qiáng)了對(duì)學(xué)習(xí)的重要性和迫切性的認(rèn)識(shí)培訓(xùn)是一種學(xué)習(xí)的方式，是提高管理者素質(zhì)的最有效手段。21世紀(jì)是知識(shí)經(jīng)濟(jì)社會(huì)，是電子化、網(wǎng)絡(luò)化、數(shù)字化社會(huì)，其知識(shí)更新、知識(shí)折舊日益加快。一個(gè)國(guó)家，一個(gè)民族，一個(gè)個(gè)人，要適應(yīng)和跟上現(xiàn)代社會(huì)的發(fā)展，唯一的辦法就是與時(shí)俱進(jìn)，不斷學(xué)習(xí)，不斷進(jìn)步。通過培訓(xùn)班的學(xué)習(xí)討論，使我進(jìn)一步認(rèn)識(shí)到了學(xué)習(xí)的重要性和迫切性。認(rèn)識(shí)到領(lǐng)導(dǎo)干部的管理與創(chuàng)新要靠學(xué)習(xí)，靠培訓(xùn)，要接受新思維、新舉措。要通過學(xué)習(xí)培訓(xùn)，不斷創(chuàng)新思維，以創(chuàng)新的思維應(yīng)對(duì)競(jìng)爭(zhēng)挑戰(zhàn)。認(rèn)識(shí)到加強(qiáng)培訓(xùn)與學(xué)習(xí)，是我們進(jìn)一步提高管理水平的需要。加強(qiáng)培訓(xùn)與學(xué)習(xí)，則是提高基層領(lǐng)導(dǎo)管理水平最直接的手段之一，也是我們提高管理水平的迫切需要。只有通過加強(qiáng)學(xué)習(xí)，才能了解和掌握先進(jìn)的管理理念和管理方法，取他人之長(zhǎng)補(bǔ)己之短，只有這樣，才能不負(fù)組織重望，完成組織交給的工作任務(wù)。三、培訓(xùn)期間，切身踐行中組部“九條規(guī)定” 中共中央組織部印發(fā)的《關(guān)于在干部教育培訓(xùn)中進(jìn)一步加強(qiáng)學(xué)員管理的規(guī)定》，要求各地區(qū)各部門按照中央“八項(xiàng)規(guī)定”精神，進(jìn)一步加強(qiáng)學(xué)員管理、切實(shí)改進(jìn)干部教育培訓(xùn)學(xué)風(fēng)。一是要樹立學(xué)員意識(shí)，嚴(yán)格遵守學(xué)習(xí)培訓(xùn)和廉潔自律的各項(xiàng)規(guī)定，把精力主要放在學(xué)習(xí)上。二是學(xué)員要統(tǒng)一住在學(xué)員宿舍，吃在學(xué)員食堂，不得用公款相互宴請(qǐng)，不得以集體活動(dòng)為名聚餐吃請(qǐng)，不得外出參加任何形式的可能影響公正執(zhí)行公務(wù)的宴請(qǐng)和娛樂活動(dòng)。三是現(xiàn)場(chǎng)教學(xué)、實(shí)地考察等活動(dòng)，不準(zhǔn)警察帶路，不接受宴請(qǐng)，一律吃自助餐或便餐，不收受紀(jì)念品和土特產(chǎn)，不安排與學(xué)習(xí)無關(guān)的活動(dòng)。四是不準(zhǔn)接受和贈(zèng)送禮品、禮金、有價(jià)證券和支付憑證及土特產(chǎn)等，不準(zhǔn)接待以探望為名的各種禮節(jié)性來訪。五是學(xué)員參加學(xué)習(xí)期間與原單位工作脫鉤，如因特殊情況確需請(qǐng)假的，必須嚴(yán)格履行請(qǐng)假手續(xù)。累計(jì)請(qǐng)假時(shí)間超過總學(xué)時(shí)1/7的，按退學(xué)處理。六是培訓(xùn)期間，學(xué)員必須自己動(dòng)手撰寫發(fā)言材料、學(xué)習(xí)體會(huì)、調(diào)研報(bào)告和論文等，不準(zhǔn)請(qǐng)人代寫，不準(zhǔn)抄襲他人學(xué)習(xí)研究成果，不準(zhǔn)工作人員“陪讀”、“代筆”。七是學(xué)員學(xué)習(xí)培訓(xùn)期間，不得留公車駐校。八是一律不準(zhǔn)以同學(xué)名義搞“小圈子”，不得利用同學(xué)關(guān)系相互提供方便、謀取私利。九是嚴(yán)肅教風(fēng)，以身作則。要求培訓(xùn)機(jī)構(gòu)嚴(yán)格遵守規(guī)章制度，以身作則。通過學(xué)習(xí)，我以學(xué)習(xí)中組部九條規(guī)定為契機(jī)，端正學(xué)習(xí)態(tài)度，身體力行，用實(shí)際行動(dòng)落實(shí)了規(guī)定精神，完成各項(xiàng)學(xué)習(xí)任務(wù)。四、通過學(xué)習(xí)培訓(xùn)，使我清楚地體會(huì)到要不斷加強(qiáng)素質(zhì)、能力的培養(yǎng)和鍛煉 1 是要不斷強(qiáng)化全局意識(shí)和責(zé)任意識(shí)。“全局意識(shí)”，是指要站在全局的立場(chǎng)考慮問題，表現(xiàn)在政治上是一種高度的覺悟，表現(xiàn)在思想上是一種崇高的境界，表現(xiàn)在工作上是一種良好的姿態(tài)。要求我們要有超前的思維，要有悟性，有創(chuàng)新精神，而不是僅僅做好自己負(fù)責(zé)的那一方面的工作了事，要始終保持開拓進(jìn)取的銳氣；我們中層干部要牢記“全局意識(shí)”，自覺適應(yīng)目前形勢(shì)發(fā)展需要，認(rèn)真學(xué)習(xí)實(shí)踐科學(xué)發(fā)展觀活動(dòng)，關(guān)注氣象發(fā)展，不斷增強(qiáng)使命感和社會(huì)責(zé)任感，提高自身能力素質(zhì)和調(diào)整好精神狀態(tài)，為教育事業(yè)的發(fā)展獻(xiàn)計(jì)獻(xiàn)策，貢獻(xiàn)力量。要樹立單位利益第一位,局部服從整體，小局服從大局的原則，始終保持健康向上、奮發(fā)有為的精神狀態(tài)，增強(qiáng)勇于攻克難關(guān)的進(jìn)取意識(shí)，敢于負(fù)責(zé)，勇挑重?fù)?dān)，鍥而不舍地推進(jìn)氣象事業(yè)持續(xù)健康發(fā)展。是要加強(qiáng)溝通與協(xié)調(diào)，熟練工作方法。要學(xué)會(huì)溝通與協(xié)調(diào)，要善于與領(lǐng)導(dǎo)、職工、相關(guān)服務(wù)單位進(jìn)行溝通，要學(xué)會(huì)尊重別人，不利于團(tuán)結(jié)的話不說，不利于團(tuán)結(jié)的事不做，副職要當(dāng)好正職的參謀助手，要圍繞正職的思路，積極主動(dòng)地開展工作。要經(jīng)常反思工作、學(xué)習(xí)和生活，把反思當(dāng)成一種文化，通過反思，及時(shí)發(fā)現(xiàn)自身存在的問題。3是要敢于吃虧、吃苦、吃氣，弘揚(yáng)奉獻(xiàn)精神?！叭浴笔且环N高尚的自我犧牲精神、奉獻(xiàn)精神，是社會(huì)的主流風(fēng)氣。就是要為人處世要心胸開闊，寬以待人。要多體諒他人，遇事多為別人著想，即使別人犯了錯(cuò)誤，或冒犯了自己，也不要斤斤計(jì)較，以免因小失大，傷害相互之間的感情。要樹立奉獻(xiàn)精神，樹立“吃苦、吃虧、吃氣”的思想。副職干部就是要吃苦，吃別人吃不了的苦，做別人做不了的事，忍別人忍不了的事，嚴(yán)格要求自己。5 是要注重文明禮儀，增強(qiáng)綜合素質(zhì)。文明禮儀是生活和工作的根基，是體現(xiàn)一 個(gè)國(guó)家和民族文明程度、經(jīng)濟(jì)實(shí)力的重要標(biāo)志，沒有了文明，就沒有了基本的道德防線。我們每一個(gè)人都應(yīng)該具備文明素質(zhì)，做一個(gè)堂堂正正的人，做一個(gè)懂文明、有禮貌的謙謙君子，文明就是我們素質(zhì)的前沿，擁有文明，就擁有了世界上最為寶貴 的精神財(cái)富。只有當(dāng)每一個(gè)人都具備了文明素質(zhì)，我們這個(gè)國(guó)家的整體素質(zhì)才能提高。我們要從自我做起，從每一件小事做起，做文明事，說文明話，讓文明禮儀成為社會(huì)發(fā)展的主流，讓我們的職工素質(zhì)上一個(gè)臺(tái)階。6是要廉潔自律，加強(qiáng)思想道德修養(yǎng)。要認(rèn)真學(xué)習(xí)科學(xué)發(fā)展觀重要思想，牢固樹立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀和正確的權(quán)利觀、地位觀、利益觀。以先進(jìn)典型為榜樣，廉潔勤政，嚴(yán)格自律，自覺接受監(jiān)督。認(rèn)真貫徹執(zhí)行上級(jí)關(guān)于廉潔自律的各項(xiàng)制度和規(guī)定，不斷提高拒腐防變的能力，堂堂正正做人，踏踏實(shí)實(shí)做事。要用自己高尚的品德和人格力量去感召人、凝聚人，始終做到自重、自省、自警、自勵(lì)，在職工中樹立廉潔從政、勤政為民的良好形象。五、學(xué)習(xí)的過程中，研讀了研讀《關(guān)于費(fèi)爾巴哈的提綱》、《路德維希－費(fèi)爾巴哈和德國(guó)古典哲學(xué)的終結(jié)》、《實(shí)踐論》和《矛盾論》等馬克思主義經(jīng)典著作。恩格斯稱譽(yù)馬克思《關(guān)于費(fèi)爾巴哈的提綱》是“包含著新世界觀的天才萌芽的第一個(gè)文獻(xiàn)”，而他本人所著的《路德維希－費(fèi)爾巴哈和德國(guó)古典哲學(xué)的終結(jié)》，則是“第一次明確提出了哲學(xué)基本問題，系統(tǒng)論述辯證唯特主義和歷史唯物主義基本原理，是馬克思主義科學(xué)世界觀和方法論的集大成之作”。從歷史唯物主義出發(fā)，我們要進(jìn)一步感悟探索真理、發(fā)展真理之道，那是科學(xué)的、辯證的“揚(yáng)棄”。站在巨人的肩膀上，我們應(yīng)當(dāng)展開胸襟，吸納人類文明一切優(yōu)秀成果，在科學(xué)精神指導(dǎo)下堅(jiān)持不懈地探索下去，開拓更加寬廣的前景；從歷史唯物主義出發(fā)，“歷史之謎”，當(dāng)不再成謎。面對(duì)世界發(fā)生的深刻復(fù)雜變化，我們要用歷史唯物主義的方法去分析，準(zhǔn)確判斷當(dāng)前影響國(guó)際國(guó)內(nèi)社會(huì)變遷和政治變革的終極原因，順應(yīng)社會(huì)存在與社會(huì)意識(shí)之間的作用規(guī)律，找出解決中國(guó)社會(huì)當(dāng)前主要矛盾的應(yīng)對(duì)之策，走出符合中國(guó)實(shí)際的科學(xué)發(fā)展之道；從歷史唯物主義出發(fā)，我們要進(jìn)一步明確“必須堅(jiān)持人民主體地位”的意義，這是中國(guó)革命取得勝利的一大關(guān)鍵，這是社會(huì)主義區(qū)別于資本主義的根本標(biāo)志，也是中國(guó)特色社會(huì)主義制度的本質(zhì)和最大優(yōu)勢(shì)?！秾?shí)踐論》是毛澤東同志對(duì)兩次國(guó)內(nèi)革命戰(zhàn)爭(zhēng)特別是第二次國(guó)內(nèi)革命戰(zhàn)爭(zhēng)經(jīng)驗(yàn)的哲學(xué)總結(jié)，其獨(dú)特的思維方式和論述方法，豐富和發(fā)展了馬克思主義的認(rèn)識(shí)論，構(gòu)成了毛澤東哲學(xué)思想的核心?！秾?shí)踐論》中所闡述的馬克思主義認(rèn)識(shí)論的原則和結(jié)論，不僅是我們黨在民主革命時(shí)期以及社會(huì)主義革命和建設(shè)時(shí)期取得勝利的思想武器，也是新時(shí)期我們推進(jìn)中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)和實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)所必須遵循的理論原則。實(shí)踐出真知、實(shí)踐促改革、實(shí)踐助夢(mèng)圓?，F(xiàn)在改革開放中的新情況新問題每時(shí)每刻都在出現(xiàn)，要解決這些問題，我們要始終堅(jiān)持實(shí)踐的觀點(diǎn)，尊重實(shí)踐，尊重創(chuàng)造，不主觀臆斷，不迷信經(jīng)驗(yàn)，不固守教條。在具體的工作中，一要把握認(rèn)識(shí)辯證性，深入調(diào)查人民群眾的需求；二要把握客觀規(guī)律性，系統(tǒng)解決各種復(fù)雜的問題；三要把握主觀能動(dòng)性，充分發(fā)揮社會(huì)力量的作用。毛澤東哲學(xué)