【文章內(nèi)容簡介】 (奉獻社會)⒙伴隨道德認識所表現(xiàn)出來一種內(nèi)心體驗是（C）A 道德評價 B 道德意志 C 道德情感 D 道德習慣 ⒚法律主要體現(xiàn)（統(tǒng)治階級）的意志 ⒛法律以（B）為基礎。A 意志 B 經(jīng)濟關系 C 政策 D 政治 （主導力量）。(引導、監(jiān)督和管理）。選擇：下列不屬于我國的法律部門的是？（D P177）A、憲法B、經(jīng)濟法C、婚姻法D、勞動與社會保障法社會主義民主與法制建設的根本保證是（C P187)A、共產(chǎn)黨執(zhí)政B、依法治國C、黨的領導D、人民當家作主正確分析與處理法律案件，要抓住兩個關鍵問題：（AC）A、案件事實B、犯罪的起因C、正確運用法律D、犯罪情節(jié)輕重我國社會主義法律的特征有：（A P176）A、階級性B、廣泛的群眾性 C、全面性 D、各階級各階層人民群眾意志簡單組合司法的基本要求是：（ABCD）A、正確B、合法C、及時D、公正行政執(zhí)法的主體是：（ABCDP181）A、國務院B、地方各級人民政府 C、各級政府中享有執(zhí)法權的下屬單位D、法律授權的社會組織按照憲法的規(guī)定，下列情況既是公民權利又是公民義務的是：BD P214 A、遵守憲法和法律B、勞動C、獲得物質幫助D、受教育程序法是規(guī)定保證權利和義務得以實現(xiàn)的法律規(guī)范的總稱。目前我國的程序法主要包括（ABCD P236）A、民事訴訟法B、刑事訴訟法C、行政訴訟法D、仲裁法下列哪些組織依法可以具有行政主體資格？（ABCD P181）A、中國人民銀行四川分行 B、稅務所 C、國家共商行政管理局商標評申委員會 D、市政府行政復議辦公室職業(yè)道德建設中堪稱從業(yè)者“立人之道”、“進德修業(yè)之本”的是(B P148)A、愛護公物B、誠實守信C、文明禮貌D、尊老愛幼1當事人對勞動仲裁裁決不服的，可以自收到仲裁裁決書之日起（B P155）內(nèi)向人民法院提起訴訟。A、10日B、15日C、30日D、60日1農(nóng)村富余勞動力在向城鎮(zhèn)轉移過程中，往往會造成一部分人處于失業(yè)狀態(tài)，這種失業(yè)我們稱之為（C P158）A、結構性失業(yè)B、摩擦性失業(yè)C、發(fā)展性失業(yè) D、周期性失業(yè)1處理勞動爭議的必經(jīng)程序是（C P154）A、和解B、調(diào)解C、仲裁D、訴訟1為調(diào)整和規(guī)范人類社會生活三大領域，相應分別形成了（D）A、生活道德、職業(yè)道德、家庭道德B、生活道德、職業(yè)道德、社會公德 C、社會公德、生活道德、職業(yè)道德D、社會公德、職業(yè)道德、家庭美德1對依法處理勞動爭議的法定途徑下列說法正確的是（C P154）A、當事人應先行協(xié)商，否則不可以申請調(diào)解和仲裁B、當事人應先申請調(diào)解，調(diào)解不成才可以申請仲裁 C、對勞動爭議當事人應向勞動爭議仲裁委員會申請仲裁,對仲裁不服，才可向人民法院提起訴訟 D、當事人也可以不申請仲裁，直接向人民法院提起訴訟1勞動者的權利包括（ABCD P153）A、平等就業(yè)和選擇職業(yè)的權利B、休息休假的權利 C、享受社會保險和福利的權利D、對違反《勞動法》的行為進行監(jiān)督的權利1戀愛中的道德包括（ABD P165）A、尊重人格平等 B、自覺承擔責任C、自覺遵守《婚姻法》中的規(guī)定 D、文明相親相愛1關于父母子女間的關系，下列說法正確的有（ABCD P173）A、父母是未成年子女的法定代理人和監(jiān)護人B、子女對父母有贍養(yǎng)的義務C、父母與子女間有相互繼承遺產(chǎn)的權利D、婚生子女、非婚生子女與其生父母之間的權利義務是不同的1當夫妻一方有下列過錯而導致離婚的，無過錯方有權請求損害賠償（ABCD P173）A、實施家庭暴力的B、重婚的C、虐待、遺棄家庭成員的D、有配偶者與他人同居的一個人進行思想、道德、科學文化、心理、審美等自我修養(yǎng)所達到的實踐水平或程度稱為（D）。市場經(jīng)濟帶來了人們價值觀的沖突，使一些人陷入誤區(qū)。以下不正確的價值取向有（abce）。A、主觀為自己，客觀為別人B、注重眼下的利益得失，不計長遠C、每個人都有自己的價值標準，無所謂對錯D、以人民利益的實現(xiàn)為最高標準E、誰擁有財富多誰的人生價值就大于別人下列屬于中華民族優(yōu)良道德傳統(tǒng)的是(CD P95)A、公正B、平等C、仁愛D、誠信現(xiàn)實生活中的很多暴力機關例如監(jiān)獄、法庭等體現(xiàn)了法的（C P135）A、預測作用 B、教育作用C、強制作用D、評價作用對于違法犯罪行為進行應有的制裁和懲罰，體現(xiàn)了法律（C P135 值得討論我覺得是教育作用）A、指引作用B、評價作用C、強制作用D、預測作用強調(diào)國家機關及其公務人員應該“依法行政”、“依法司法”體現(xiàn)了法的（D P134）A、預測作用 B、教育作用C、強制作用D、評價作用大一思修期末考試試題及答案1．大學生怎樣盡快適應大學新生活？在學習要求，生活環(huán)境，社會活動都有變化的大學中首先要認識大學生活的新特點。要培養(yǎng)自主學習的能力，獨立思考問題解決問題的能力：要學會過集體生活也要獨立：要積極參與社會活動。提高獨立生活能力。樹立獨立生活的意識。虛心求教，細心體察。大膽實踐，不斷積累生活經(jīng)驗實力新的學習理念。樹立自主學習的理念。樹立全面學習的理念。樹立創(chuàng)新學習的理念。樹立終身學習的理念。培養(yǎng)優(yōu)良的學風。勤奮。嚴謹。求實。創(chuàng)新。樹立遠大的理想。“思修”課的意義和方法。這是一門融思想性，政治性，知識性，綜合性，實踐性于一體的學科。意義：（1）有助于當代大學生認識立志，樹德和做人的道理，選擇正確的成才之路。（2）有助于當代大學生掌握豐富的思想道德和法律知識，為提高思想道德和法律素養(yǎng)打下知識基礎。（3）有助于當代大學生擺正“德’與“才”的位置，做到德才兼?zhèn)?，全面發(fā)展。方法：注重學習科學理論。注重學習和掌握高思想道德和法律修養(yǎng)的基本知識。注重聯(lián)系實際 注重行知統(tǒng)一。？科學內(nèi)涵；馬克思主義指導思想，中國特色社會主義共同理想，以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時代精神，社會主義榮辱觀，構成社會主義核心價值體系的基本內(nèi)容。鞏固馬克思主義指導地位，堅持不解地用馬克思主義中國化最新成果武裝全黨，教育人民。用中國特色社會主義共同理想凝聚力量用以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時代精神鼓舞斗志 用社會主義榮辱觀引領風尚，鞏固全黨全國各族人民團結奮斗的共同思想基礎。這四個方面內(nèi)容相互聯(lián)系，相互貫通，相互促進，是有機統(tǒng)一的整體。重要意義；是黨在思想理論建設上的一個重大理論創(chuàng)新。是我們黨深刻總結歷史經(jīng)驗，科學分析當前形勢提出的一項重大任務。涉及經(jīng)濟，政治，文化，思想等社會方面，是社會主義意識形態(tài)的本質體現(xiàn)，是社會主義思想道德建設的思想理論基礎，是激勵全民奮發(fā)向上的精神力量和維系全民族團結和睦的精神紐帶。適應了社會主義市場經(jīng)濟發(fā)展的要求，適應了社會主義先進文化建設要求，適應現(xiàn)階段社會主義思想道德建設的要求也是引領當代大學生成長成才的根本指針。？理想；人們在實踐中形成的，對未來社會和自身發(fā)展的向往和追求，是人們的世界觀，人生觀，和價值觀在奮斗目標上的集中體現(xiàn)。信念；是認知，情感和意志的有機統(tǒng)一體，是人們在一定的認識基礎上確立的對某種思想或事物堅信不疑并身體力行的心理態(tài)度和精神狀態(tài)。信念是對理想的支持，是人們追求理想目標的強大動力。5，理想信念對大學生成才的作用指引人生的奮斗目標提供人生的前進動力提高人生的精神境界引導大學生做什么人 走什么路 為什么學？ ，談談大學生如何實現(xiàn)自己的崇高理想？（1）立志當高遠。立志做大事。立志需躬行。（2）認清實現(xiàn)理想的長期性，艱巨性和曲折性理想的實現(xiàn)是一個過程，要做好充足的準備；要正確對待實現(xiàn)理想過程中的順境和逆境，善于利用順境，勇于正視逆境和戰(zhàn)勝逆境（3）在實踐中化理想為現(xiàn)實。正確認識理想與現(xiàn)實的關系（思想基礎）堅定的信念（重要條件）勇于實踐，艱苦奮斗（根本途徑）？如何理解其科學內(nèi)涵及優(yōu)良傳統(tǒng)？科學內(nèi)涵：愛國主義體現(xiàn)了人民群眾對自己祖國的深厚感情，反映了個人對祖國的依存關系，是人們對自己故土家園，民族和文化的歸屬感，認同感，尊嚴感與榮譽感的統(tǒng)一。他是調(diào)節(jié)個人與祖國之間關系的道德要求，政治原則和法律規(guī)范，也是民族精神的核心。優(yōu)良傳統(tǒng)：熱愛祖國，矢志不渝。天下興亡，匹夫有責。維護統(tǒng)一，反對分裂。同仇敵愾，抵御外侮。？愛國主義與愛社會主義的一致性愛國主義與用戶祖國統(tǒng)一的一致性經(jīng)濟全球化的形勢下要弘揚愛國主義弘揚和培育民族精神；愛國主義。團結統(tǒng)一。愛好和平。勤勞勇敢。自強不息。弘揚以改革創(chuàng)新為核心的時代精神。？中華民族精神的內(nèi)涵是什么？民族精神是指一個民族在長期共同生活和社會實踐中形成的，為本民族大多數(shù)所認同的價值取向，思維方式，道德規(guī)范，精神氣質的總和。是一個民族賴以生存和發(fā)展的精神支柱 內(nèi)涵：愛國主義。團結統(tǒng)一。愛好和平。勤勞勇敢。自強不息。？內(nèi)涵是什么？是在新的歷史條件下形成和發(fā)展的，是體現(xiàn)民族特質，順應時代潮流的思想觀念，行為方式，價值取向，精神風貌和社會風尚的總和。內(nèi)涵：改革創(chuàng)新是核心改革創(chuàng)新是進一步解放和發(fā)展生產(chǎn)力的必然要求；是建設社會主義創(chuàng)新型國家的迫切要求；是落實科學發(fā)展觀，構建社會主義和諧社會的重要條件 ？（1）自覺維護國家利益就要自覺承擔對國家應盡的義務維護改革發(fā)展穩(wěn)定的大局樹立民族自尊心和自豪感（2）促進民族團結和祖國統(tǒng)一民族區(qū)域自治，宗教信仰自由，《反分裂國家法》（3）增強國防觀念（4）以振興中華為己任？什么是人生價值？人生觀：是世界觀的重要組成部分，是人們在實踐中形成的對于人生目的和意義的根本看法，它決定著人們實踐活動的目標，人生道路的方向和對生活的態(tài)度人生價值：一種特殊價值。是人的生活實踐對于社會和個人所具有的作用和意義。？如何理解？本質：社會屬性是人的本質屬性。任何人都處在一定的社會關系中從事社會實踐活動的人。馬克思指出：人的本質不是單個人所固有的抽象物，在其現(xiàn)實性上，他是一切社會關系的總和。15人生態(tài)度與人生觀是什么關系？如何端正人生態(tài)度？關系：人生態(tài)度是人生觀的重要內(nèi)容人生態(tài)度是人生觀的表現(xiàn)和反映 端正：人生須認真人生當務實人生應樂觀人生要進取 ？能力有大小和貢獻需盡力相統(tǒng)一物質貢獻與精神貢獻相統(tǒng)一完善自身與貢獻社會相統(tǒng)一動機與效果相統(tǒng)一？（1）社會條件要從社會客觀條件出發(fā)人生價值目標要與符合人類社會發(fā)展規(guī)律的社會主義核心價值體系相一致（2）個人條件實現(xiàn)人生價值要從個體自身條件出發(fā)不斷提高自身的能力，增強實現(xiàn)人生價值的本領立足于現(xiàn)實，堅守崗位做貢獻要有自強不息的精神 ？怎樣協(xié)調(diào)自我身心關系？一般說來，身（生理）是心（心理）的物質基礎，心為身的精神機能，二者相互作用，作為有機統(tǒng)一體對人的生活實踐產(chǎn)生影響。一個健康的人，不僅要有健康的生理，還要有良好的心理，即所謂“身心健康”。協(xié)調(diào)身心關系以及身心與外部環(huán)境的關系以保證人自身系統(tǒng)的健康和活力，是保持身心健康的關鍵環(huán)節(jié)。一個人自覺地調(diào)試心理，保持心理健康，能夠為人生價值的實現(xiàn)創(chuàng)造良好的自我環(huán)境。①樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀。②掌握應對心理問題的科學方法。③合理調(diào)控情緒。④積極參加集體活動，增進人際交往。？平等原則。平等待人是促進個人與他人和諧的前提。誠信原則。誠信是促進個人與他人和諧的保障。寬容原則。寬容是促進個人與他人和諧必不可少的條件?；ブ瓌t?；ブ谴龠M個人與他人和諧的必然要求。？促進個人與社會的和諧，關鍵在于把握個人在社會中的地位。a正確認識個體性與社會性的統(tǒng)一關系。（人的個體性與社會性是辯證統(tǒng)一、相輔相成的）b正確認識個人需要與社會需要的統(tǒng)一關系。（人的需要的滿足，只能借助于社會，憑借一定的社會關系，通過一定的社會方式實現(xiàn)，受社會物質和精神文化發(fā)展水平的制約；社會需要是個人需要的集中體現(xiàn)，是社會全體成員帶有根本性、全局性需要的反映）c正確認識個人利益與社會利益的統(tǒng)一關系。（在社會主義社會中，個人利益與社會利益在根本上是一致的。個人應自覺地維護社會的整體利益；當個人利益與社會利益發(fā)生矛盾時，個人利益要自覺服從社會利益）d正確認識享受個人權利、自由與承擔社會責任、義務的統(tǒng)一關系。（承擔社會責任和義務，為社會做貢獻）、功能和作用是什么？本質：道德作為一種特殊的社會意識形式，歸根到底是由經(jīng)濟基礎決定的，是社會經(jīng)濟關系的反映。功能：*道德的功能是指道德作為社會意識的特殊形式對于社會發(fā)展所具有的功效與能力。*道德的功能集中表現(xiàn)為，它是處理個人與他人、個人與社會之間關系的行為規(guī)范及實現(xiàn)自我完善的一種重要精神力量。*在道德的功能系統(tǒng)中，主要的功能是認識功能和調(diào)節(jié)功能。道德的認識功能是指道德反映反映社會現(xiàn)實特別是反映社會經(jīng)濟關系的功效與能力。道德的調(diào)節(jié)功能是指道德通過評價等方式，指導和糾正人們的實踐活動，協(xié)調(diào)人們之間關系的功效與能力。作用：道德功能的發(fā)揮和實現(xiàn)所產(chǎn)生的社會影響及實際效果，就是道德的社會作用。1)道德能夠影響經(jīng)濟基礎的形成、鞏固和發(fā)展2)道德對其他社會意識形態(tài)的存在和發(fā)展有著重大的影響 3)道德是影響社會生產(chǎn)力發(fā)展的一種重要的精神力量 4)道德通過調(diào)整人們之間的關系維護社會秩序和穩(wěn)定5)道德是提高人的精神境界、促進人的自我完善、推動人的全面發(fā)展的內(nèi)在動力 6)在階級社會中，道德是階級斗爭的重要工具道德發(fā)揮作用的性質由道德反映的經(jīng)濟基礎、代表的階級利益所決定。只有反映先進生產(chǎn)力的要求和進步階級利益的道德，才會對社會的發(fā)展和人的素質的提高產(chǎn)生積極的推動作用，否則，就不利于甚至阻礙社會的發(fā)展和人的素質的提高。？(1)注重整體利益、國家利益和民族利益，強調(diào)對社會、民族、國家的責任意識和奉獻精神。（公義勝私欲；夙夜在公；國而忘家，公而忘私；先?后?；先義后利）(2)推崇“仁愛”原則，追求人際和諧。（仁者愛人；推己及人；己所不欲，勿施于人；己欲利而利人，己欲達而達人；老