【文章內(nèi)容簡介】 ，是一個(gè)以觀花休閑農(nóng)業(yè)和鄉(xiāng)村旅游為主，集觀光、旅游、度假、娛樂和商務(wù)會(huì)議為一體的新農(nóng)村示范基地，并形成了包括幸福梅林、東籬菊園、荷塘月色、江家菜地、花香農(nóng)居的特色農(nóng)家樂。如今，“五朵金花”錯(cuò)位發(fā)展，“花鄉(xiāng)農(nóng)居”以發(fā)展小盆、鮮切花和旅游產(chǎn)業(yè)為主；“幸福梅林”圍繞梅花文化和梅花產(chǎn)業(yè)鏈，發(fā)展旅游觀光產(chǎn)業(yè)；“江家菜地”以認(rèn)種的方式，把傳統(tǒng)種植業(yè)變?yōu)轶w驗(yàn)式休閑產(chǎn)業(yè)，實(shí)現(xiàn)城鄉(xiāng)互動(dòng)；“東籬菊園”突出菊花的多種類和菊園的大規(guī)模，形成了“環(huán)境、人文、菊韻、花?！钡慕蝗?；“荷塘月色”優(yōu)美的田園風(fēng)光，成為了藝術(shù)創(chuàng)作、音樂創(chuàng)作的藝術(shù)村。置身此地，別有一番風(fēng)景，或駐足于梅花三弄，靜看梅花爭奇斗艷，撲鼻而來的是陣陣清香，放眼望去的是翩翩光鮮；或留戀于歲寒三友，感受“疏影橫斜水清淺，暗香浮動(dòng)月黃昏”，的梅花，體會(huì)“不可一日無此君”的竹子，品味“凌風(fēng)知?jiǎng)殴?jié)，負(fù)雪見貞心”的松柏；或停駐梅花博物館，欣賞聞所未聞的奇花異卉，驚嘆造物之神奇，感慨自身之幸遇；或踏步木徑，看遍一片翠綠，仿佛置身仙境，不知是“人在畫中”還是“畫在心中”了。三圣花鄉(xiāng)以其獨(dú)特的魅力使人“束手就擒”情愿隨它擺布，使人真切的感受到了實(shí)施有驚喜，處處會(huì)著迷。在這個(gè)“風(fēng)情萬種，身姿多變”的地方，你不會(huì)預(yù)想到下一刻會(huì)有怎樣的風(fēng)味，在你驚喜眼前所看到的一切時(shí)，輕移腳步，你卻又著迷了。三圣花鄉(xiāng)何以如此富有魅力？就其原因，主要是形成了主題突出，特色鮮明的主題目標(biāo)和主體建設(shè)。5個(gè)村子分別以“梅、菊、荷、菜、花”為主題，突出了區(qū)域要表現(xiàn)的內(nèi)容，并以此深入挖掘主題的內(nèi)涵和外延，真正做到了“創(chuàng)意無限”。如以梅為主題的建設(shè)有梅林、梅花三弄、歲寒三友、梅花博物館等標(biāo)新立異的景點(diǎn)，在突出主題的同時(shí)，主體建設(shè)規(guī)?；⑸虡I(yè)化、差異化，針對不同的村落設(shè)計(jì)主體不一，避免了千村一面，使人視覺疲勞，防止了拾人牙慧，讓人耳目一新。在各個(gè)主題之下都加以規(guī)?；\(yùn)用合理的商業(yè)運(yùn)作，給地方和村民帶來的收益頗豐，而對生態(tài)環(huán)境也是有百益而無一害。讓人對“規(guī)劃先行是保障，因地制宜是關(guān)鍵，產(chǎn)業(yè)支持是基礎(chǔ)，農(nóng)民受益是根本”有更深刻的認(rèn)識。古街古廟古閣樓，古樹古風(fēng)古人留四川成都雙流縣黃龍鎮(zhèn)是“十大水鄉(xiāng)古鎮(zhèn)之一”，省級旅游風(fēng)景區(qū)，四川省歷史文化古鎮(zhèn)，文化部中國民間藝術(shù)之鄉(xiāng)，國家級環(huán)境優(yōu)美小城鎮(zhèn)，號稱天府第一古鎮(zhèn)，又有“影視城”和“中國好萊塢”的美稱。距今1700年德歷史，有6顆300年以上樹齡的黃角樹，是以旅游業(yè)為主，農(nóng)業(yè)為基礎(chǔ)，商貿(mào)服務(wù)業(yè)為輔的旅游型城鎮(zhèn)。建筑全系木結(jié)構(gòu)或磚結(jié)構(gòu)，建筑形式有“抬梁式、穿斗式、硬山式、懸山式”等結(jié)構(gòu)形式，現(xiàn)有明清民居76套，屬二層全木結(jié)構(gòu)。整體山清水秀，遠(yuǎn)離城市，曲折幽靜的石徑古道，飛檐翹角的木質(zhì)吊腳樓，木柱青瓦的樓閣房舍，鏤刻精美的欄桿窗欞，殘缺如故的草屋矮墻，青煙繚繞的古廟寺院無一不吸引著游客。仿佛穿越了歷史，回到了過去，想象古人的生活方式，聯(lián)想前人的行為舉止，幻想一切成為現(xiàn)實(shí)，念想何日再來過。這里的一樹一木看似隨意而生，不經(jīng)意間卻發(fā)現(xiàn)時(shí)精心設(shè)計(jì)；這里的一磚一瓦看似并無特色，用心體會(huì)卻是對整體建筑的完美呈現(xiàn)；這里的小品裝飾看似稀松平常，仔細(xì)回味卻是運(yùn)用的恰到好處。這里遠(yuǎn)離城市，聽不到喧囂噪雜，看不到高樓聳立；這里遠(yuǎn)離塵世，聞不到爾虞我詐，體會(huì)不到浮華騷動(dòng)。來了卻不忍離去，因?yàn)槭裁炊紱]帶走；走了卻不能忘記，因?yàn)橐磺卸荚谛闹小ｆ?zhèn)上古牌坊、古寺廟、古建筑民居，古榕樹、古崖墓渾然一體，古色古香，古味十足。黃龍溪以俊秀山水為背景，以古鎮(zhèn)建設(shè)為依托，大力發(fā)展旅游業(yè)，形成了特色鮮明的景區(qū)。寬窄巷子只一處，除此別無第二家。寬窄巷子有寬巷子、窄巷子和井巷子三條平行排列的城市巷式街道及其間的四合院群落組成，與大慈寺、文殊院一起并稱為成都三大歷史文化名城保護(hù)區(qū)，是老成都“千年少城”城市格局和百年原建筑格局的最后遺存，也是北方胡同文化和建筑風(fēng)格在南方的“孤本”。2003年確立主體工程改造，在保護(hù)老成都原有建筑基礎(chǔ)上，修葺一新的寬窄巷子由45個(gè)清末民初風(fēng)格的四合院群落組成。新建的宅院式精品酒店，兼具藝術(shù)和文化底蘊(yùn)的花洋樓，古式蓋碗茶，西方星巴克等形成了以旅游休閑為主，具有鮮明地域特色和濃郁巴蜀文化氛圍的復(fù)合型文化商業(yè)街，打造具有“老成都底片，新都市客廳”內(nèi)涵的天府少城。在改造過程中，寬窄巷子以其自身特有的歷史文化內(nèi)涵，確定了全方位，原真性的保護(hù)理念，即街巷——院落——建筑——構(gòu)件四位一體的整體設(shè)計(jì)，以“修舊如舊，保護(hù)為主”，“原址原貌，落架重修”的建筑保護(hù)原則，并將改造區(qū)分為核心保護(hù)區(qū)和環(huán)境協(xié)調(diào)區(qū)，營造了歷史文化品牌。寬窄自量是一種生活方式，“寬”是豁達(dá)的心胸，是超然的隨遇而安，是睿智的大度；“窄”是仰止高山的奮斗目標(biāo)，是精益求精的工作態(tài)度，是近似苛求的自我完善。寬窄巷子以其自身突出的文化底蘊(yùn)，加之后期合理的保護(hù)措施和實(shí)時(shí)的修繕，給世人留下了不可估量的財(cái)富。君臣合祀武侯祠，兼包并容錦里街。武侯祠位于四川省城都市南門武侯祠大街，始建于223年修建的劉備陵寢，明朝初年重建形成現(xiàn)存的武侯祠君臣合廟，面積約15萬平方米，由劉備、諸葛亮蜀漢君臣合祀祠宇及惠陵組成，是中國唯一的君臣合祀祠廟。現(xiàn)武侯祠博物館分為三國歷史遺跡區(qū)、三國文化體驗(yàn)區(qū)、錦里民俗區(qū)，是全國重點(diǎn)文化保護(hù)單位。其中，歷史遺跡區(qū)和文化體驗(yàn)區(qū)與全國大多古跡景區(qū)相似，而錦里民俗區(qū)卻有獨(dú)立成章的特點(diǎn)。錦里街臨近武侯祠，街區(qū)全場350余米，白天行人熙熙攘攘，一片繁榮之象，夜晚燈籠高掛，泛出點(diǎn)點(diǎn)紅光，與當(dāng)空星光相互輝映?；蛟趧e具一格的古城酒吧暢飲，或在復(fù)古考究的茶坊小酌；或欣賞古戲的傾情表演，或觀看樂隊(duì)的現(xiàn)場演繹；或收集地方工藝品，或佩戴特色裝飾物；或品嘗風(fēng)味小吃，或好吃鄉(xiāng)土特產(chǎn)，只要能想到的，這里都能找到。錦里街依托自身的歷史文化資源，深層次、全方位的挖掘資源潛力，并以明確的功能分區(qū)，在整體和局部上相輔相成，局部上保持有效統(tǒng)一，局部間保持有機(jī)聯(lián)系，文物遺跡上著力保護(hù)和修葺，民俗文化上重點(diǎn)繼承和發(fā)揚(yáng)。錦里街內(nèi)部元素繁多而不雜亂，整體上保持協(xié)調(diào)，是古代和現(xiàn)代的完美結(jié)合，東方和西方相宜得彰。在其濃厚的民俗文化根基上營造的休閑氛圍，集參觀、購物、休閑、娛樂于一體的民俗區(qū)，建筑層高大多是一二層，以黑、白、灰為主色調(diào)，在裝飾上采用大量木材，全系青瓦，加之青磚鋪地，豐富了武侯祠的品牌文化內(nèi)涵，體現(xiàn)了西川古街民居建筑風(fēng)貌及三國巴蜀文化特色，同時(shí)是“古文今用”成功示范。三．啟示，突出規(guī)劃重點(diǎn)同樣，在區(qū)域發(fā)展規(guī)劃上，也要突出重點(diǎn)。當(dāng)然，在規(guī)劃設(shè)計(jì)時(shí)必須要與上位規(guī)劃相融合，要與周邊的功能定位相適宜，在區(qū)域內(nèi)部規(guī)劃上要保證面面俱到。但是，不能忽視規(guī)劃的重點(diǎn)所在。如在功能定位上是旅游休閑型的就要充分考慮針對人群，合理設(shè)計(jì)旅游項(xiàng)目，重點(diǎn)發(fā)展支柱產(chǎn)業(yè)，著重突出地域特色，全力引導(dǎo)建筑風(fēng)格；是商貿(mào)型的，就需要突出商務(wù)集中便捷，交通組織通達(dá)，基礎(chǔ)設(shè)施完善。如三圣花鄉(xiāng)以其各自主題，深入開發(fā)各種項(xiàng)目，突出主題建設(shè)，達(dá)到了非常好的效果。，挖掘自身潛力，解放發(fā)展思想天水近年建設(shè)了不少農(nóng)家樂項(xiàng)目，總體來講，大多都規(guī)模小，項(xiàng)目少，特色不鮮明，服務(wù)欠周到，基礎(chǔ)設(shè)施尚不完善，娛樂設(shè)備陳舊落后，景區(qū)資源沒有精心打造，總體收益一般，只能提供簡單的娛樂和休閑，形成這種局面的原因很多，但是有一點(diǎn)就是在項(xiàng)目收益上思路不活泛，視野不開闊，考慮不周全，設(shè)計(jì)不合理。在規(guī)劃思路上存在依葫蘆畫瓢的情況，看有的地方搞旅游開發(fā)，于是不管規(guī)劃區(qū)是否有潛力開發(fā)旅游，便也隨便設(shè)項(xiàng)目，隨意改方案；在經(jīng)營理念上，由于視野不開闊，缺少借鑒經(jīng)驗(yàn)，急功近利，目光短淺，缺少前期投資，缺乏長遠(yuǎn)考慮；在項(xiàng)目選擇上，不深入調(diào)研，只率性而為，忽略可行性研究，全憑想象盲目建設(shè)。要根除這些糟粕，就必須先“解放思想”，要借鑒成功經(jīng)驗(yàn)，而不是照搬典范建設(shè)；要提升產(chǎn)業(yè)的品質(zhì)，而不是加大產(chǎn)業(yè)的數(shù)量；和創(chuàng)新與現(xiàn)實(shí)相結(jié)合，而不是好高騖遠(yuǎn)，眼高手低。如三圣花鄉(xiāng)的江家菜地別出心裁的“江家菜地”，充分考慮了當(dāng)?shù)噩F(xiàn)有自身資源，創(chuàng)新地以認(rèn)種的方式，把傳統(tǒng)種植業(yè)變?yōu)轶w驗(yàn)式休閑產(chǎn)業(yè)，實(shí)現(xiàn)城鄉(xiāng)互動(dòng)，是現(xiàn)實(shí)和創(chuàng)新的完美體現(xiàn)。在發(fā)展構(gòu)思上棋高一手，提升了傳統(tǒng)種植業(yè)的品質(zhì)。，全力執(zhí)行規(guī)劃一個(gè)成功的規(guī)劃要在合理的設(shè)計(jì)上有較強(qiáng)的執(zhí)行力，即規(guī)劃實(shí)施評價(jià)的吻合度要高。通常一個(gè)規(guī)劃做出以后會(huì)多多少少與實(shí)際建設(shè)有出入，這與規(guī)劃過時(shí)、政策影響、重大項(xiàng)目實(shí)施、規(guī)劃不到位等有關(guān)，但是作為規(guī)劃人員，必須深入調(diào)查，合理借鑒，全盤思考，長遠(yuǎn)考慮，用心做好設(shè)計(jì)。而規(guī)劃一旦完成，就必須嚴(yán)格執(zhí)行，不能隨意的改變用地性質(zhì)，不能徇私違法或不協(xié)調(diào)的建筑，不能隨便讓步于個(gè)別項(xiàng)目的自身利益。每個(gè)地方都有其自身的價(jià)值和特點(diǎn)，要做好規(guī)劃就要找出這些特點(diǎn)，用規(guī)劃來指導(dǎo)建設(shè)具體的呈現(xiàn)出來，這才能真正體現(xiàn)出規(guī)劃的意義。第四篇：茶葉種植成本分析茶葉種植成本分析調(diào)查結(jié)果表明，茶葉是個(gè)興農(nóng)富民強(qiáng)縣的好產(chǎn)業(yè)，山區(qū)縣的優(yōu)勢更為突出，與其它經(jīng)濟(jì)作物相比，效益十分明顯，具體分析如下：投入小，產(chǎn)出大，收益高。茶葉是多年生長的木本植物，一次性投入，永久性采摘，而且具有耐旱、耐澇、抗病蟲害的特點(diǎn)。建園育苗期一般為5年，第6至10年為成長期，即可采摘見收，盛產(chǎn)采摘期約為40年，最高可達(dá)60年。建園育苗的