【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 評(píng)說(shuō)：一個(gè)正當(dāng)壯年又閱歷豐富、胸懷大志的政治家，卻每天在山坡和水邊踱步，與百姓聊一聊農(nóng)桑收成之類(lèi)的閑話(huà)，再對(duì)著飛鳥(niǎo)游魚(yú)自語(yǔ)一番，真是閑愁最苦，脈脈此情誰(shuí)訴。評(píng)說(shuō)手法：與柳永的對(duì)比賞析：此詞作于淳熙九年，稼軒被彈劾落職閑居帶湖之初。詞題“盟鷗”，是活用《列子黃帝》狎鷗鳥(niǎo)不驚的典故，指與鷗鳥(niǎo)約盟為友，永在水國(guó)云鄉(xiāng)一起棲隱之意，但實(shí)際所寫(xiě)并非閑適情趣。上闋極寫(xiě)帶湖之美及對(duì)帶湖之愛(ài)，表達(dá)了詞人擺脫官場(chǎng)后的寧?kù)o心情，但寧?kù)o中又流露幾分孤寂，試想曾“壯歲旌旗擁萬(wàn)夫”的沙場(chǎng)將帥，如今卻只能終日與鷗鳥(niǎo)為伍，其心境之凄涼可想而知。妙在詞中表面卻與“愁”字無(wú)涉，全用輕松之筆出之，正是“而今識(shí)盡愁滋味，欲說(shuō)還休；欲說(shuō)還休，卻道天涼好個(gè)秋”！下闋看似娓娓抒懷，然而其語(yǔ)愈緩，其意愈切，天地之在，知音而在？情何以堪?。?）兩首《丑奴兒》——看似在談詞的風(fēng)格，實(shí)則談詞之內(nèi)蘊(yùn)梁衡評(píng)說(shuō)：“于淡淡的藝術(shù)美感中，卻含有深沉的政治與生活哲理”的特點(diǎn)。寥寥數(shù)言，一語(yǔ)中的。（7）對(duì)比評(píng)說(shuō)梁衡評(píng)說(shuō)：他的詞是在政治的大磨盤(pán)間磨出來(lái)的豆?jié){汁液。評(píng)說(shuō)手法：對(duì)比（具體見(jiàn)五藝術(shù)特點(diǎn)）——獨(dú)特性唯一性小結(jié)：文章主體部分作者觸類(lèi)聯(lián)想，巧妙地把人物的自身命運(yùn)、作品以及作者的閱讀感受、評(píng)說(shuō)融為一體，讀來(lái)饒有興味。從一個(gè)沙場(chǎng)英雄對(duì)軍營(yíng)戰(zhàn)場(chǎng)的渴望，到一個(gè)憂(yōu)國(guó)游子對(duì)蒼天的發(fā)問(wèn)，從 “金甌缺，月未圓，山河碎”的心病，到“艱辛做就，悲辛滋味，總是辛酸辛苦”的內(nèi)痛，這里有悲壯的呼喊，有遺憾的嘆息，也有無(wú)奈的自嘲?！ㄒ恍?、獨(dú)特性3．辛棄疾不同尋常的行伍經(jīng)歷、為官經(jīng)歷，正是這樣的經(jīng)歷鑄就了其復(fù)雜的心路歷程，從而注定了辛棄疾及其詞的唯一性、獨(dú)特性的特點(diǎn)，故而梁衡如此評(píng)說(shuō)： P19真正的詩(shī)人只有被政治大事??振聾發(fā)聵。P20歷史的風(fēng)云，民族的仇恨，??歷史歪打正著地把他逼向了詞人之道。4．為什么辛棄疾會(huì)遭遇到這樣的為官經(jīng)歷？（朝廷為什么這么不喜歡辛棄疾？）因愛(ài)國(guó)而生怨，因盡職而招災(zāi)。（1）辛棄疾這個(gè)精忠報(bào)國(guó)的武人，這個(gè)亡國(guó)浪子，太愛(ài)國(guó)家，愛(ài)百姓，愛(ài)朝廷了，但是朝廷怕他，煩他，忌用他。（2）辛棄疾這個(gè)耿介的書(shū)生，工作特別認(rèn)真，這個(gè)工作狂，實(shí)在太過(guò)了，“過(guò)則成災(zāi)”，于是招來(lái)許多誹謗，甚至說(shuō)他獨(dú)裁，犯上，皇上也就對(duì)他時(shí)用時(shí)棄；（3）40年間無(wú)論在何時(shí)何地任何職，甚至賦用，他都不停地上書(shū)，不停地嘮叨，不停地要求痛殺賊寇，收復(fù)失地。這怎能不讓主和茍安的朝廷心煩？ 辛棄疾的這些特點(diǎn)在今天看來(lái)都是優(yōu)點(diǎn)，是大大的優(yōu)點(diǎn)，但在當(dāng)時(shí)的朝廷看來(lái)卻都成了令他們心煩的缺點(diǎn)，是不能容忍的缺點(diǎn)。于是他就只能痛拍欄桿，吟詩(shī)寄恨了。（對(duì)比柳永）：辛棄疾“欲為朝廷痛殺賊寇，收復(fù)失地”，然這種抱負(fù)不能實(shí)現(xiàn)，其心情悲憤、憂(yōu)愁，這種特定的歷史背景和他本人的追求決定了他的詞不同于他人作品的獨(dú)特，“是在政治的大磨盤(pán)間磨出來(lái)的豆?jié){汁液”，也正是宋朝特定的歷史背景和個(gè)人特殊的人生歷程，再加上才能和思想，才成就了一個(gè)唯一的獨(dú)特的辛棄疾。（三）領(lǐng)悟，我們看到辛的俠氣，宏大的歷史視野，辛的悲苦，作者用八首詞串起他的一生，可說(shuō)的很多，可最終作者用一個(gè)動(dòng)作來(lái)概括他的特點(diǎn)：“把欄桿拍遍”，它傳神地表現(xiàn)了詞人登高遠(yuǎn)眺時(shí)的動(dòng)作，作者在這里把它用作本文的題目有什么好處？談?wù)勀愕目捶??！ㄟ^(guò)“把欄桿拍遍”這一動(dòng)作，作品傳神地描述了詞人扶欄遠(yuǎn)眺、望眼欲穿的英雄形象，并傳達(dá)了他如今被迫脫離政治，只許旁觀，不得插手，更不得插嘴，空有一身力，空有一腔志，空有一顆愛(ài)國(guó)心，而無(wú)處可使的不滿(mǎn)、憤懣、焦慮、懊惱、無(wú)耐、等待、企盼??真實(shí)的復(fù)雜之心?！芭摹庇幸环N力度，一種氣勢(shì)，恰合辛棄疾這位沙場(chǎng)英雄的形象、氣質(zhì)以及報(bào)國(guó)無(wú)門(mén)的憤懣；而“拍遍”的“遍”說(shuō)明拍的次數(shù)多，心中郁憤深，正切合他報(bào)國(guó)無(wú)門(mén)，只能寫(xiě)詩(shī)填詞的無(wú)奈與感傷。這個(gè)題目正好能概括辛棄疾作為愛(ài)國(guó)志士、愛(ài)國(guó)詞人的雙重身份，所以作者說(shuō)給辛棄疾造像這是最貼切的題目。？——真正的詩(shī)人只有被政治大事(包括社會(huì),民族,軍事等矛盾)所擠壓,扭曲,擰絞,燒煉,錘打時(shí)才可能得到合乎歷史潮流的感悟,也只有在政治之風(fēng)的鼓蕩下,才可能飛翔,才能燃燒,才能炸響,才能振聾發(fā)聵?！?dú)v史的風(fēng)云,民族的仇恨,正與邪的搏擊,愛(ài)與恨的糾纏,知識(shí)的積累,感情的澆鑄,藝術(shù)的升華,文字的錘打,這一切都在他的胸中,他的腦海,翻騰,激蕩,如地殼內(nèi)巖漿的滾動(dòng)鼓脹,沖擊積聚?！⒉幌氘?dāng)詞人,但武途政路不通,歷史歪打正著地把他逼向了詞人之道.說(shuō)到底,才能和思想是一個(gè)人的立身之本？文章最后一部分，作者點(diǎn)明了以“把欄桿拍遍”為題的原因，回應(yīng)了開(kāi)頭，揭示了辛棄疾從一個(gè)愛(ài)國(guó)志士而成為一個(gè)“連嘆一口氣，也是一首好詞”的愛(ài)國(guó)詩(shī)人成熟之由。：辛棄疾在亂世中飽受折磨，在拍遍欄桿中沉思，他和他的詞在文人中是唯一的，在史學(xué)中是獨(dú)特的。文章概述了辛棄疾不平凡的一生，通過(guò)對(duì)其詞的解讀，通過(guò)與其他詞人的深刻比較，剖析了辛棄疾成為愛(ài)國(guó)志士、愛(ài)國(guó)詞人的根本原因。歷史的動(dòng)蕩、時(shí)代的磨練、庸人的排擠使他的武途不通、政路難行，他只能填詞，把自己滿(mǎn)腔的熱情傾訴于筆端，把自己滿(mǎn)腹的惆悵寄托于欄桿，把自己無(wú)邊的寂寞抒發(fā)給鷗鷺。因而作者說(shuō)他的本意不是做詞人。作者最深刻的意圖，是通過(guò)解讀辛棄疾因武途政路不通而成為大詞人的典型個(gè)例，說(shuō)明一個(gè)普遍哲理：真正的詩(shī)人，有思想光芒又有藝術(shù)魅力的詩(shī)人，只有被大事件(包括社會(huì)、民族等矛盾)所擠壓、扭曲、磨練、錘打，才可能得到合乎歷史潮流的感悟；有了這種感悟，再加上知識(shí)的積累，藝術(shù)的升華，就會(huì)寫(xiě)出既有人生感悟又有高超藝術(shù)的好詞來(lái)。引用清代詩(shī)人趙翼的詩(shī)句就是“國(guó)家不幸詩(shī)家幸，賦到滄桑句便工”。四、總結(jié)，他從人們所熟知的一些事實(shí)入手，把文章的重點(diǎn)放在挖掘人物的心靈，探究歷史的沉浮上，寫(xiě)大人物卻從看似很小的個(gè)人性情出發(fā)，可挖掘出的是歷史風(fēng)云。他提倡“寫(xiě)大事、大情、大理”。大事多指關(guān)乎國(guó)計(jì)民生的社會(huì)性事物；大情一般指憂(yōu)國(guó)憂(yōu)民的情感；大理則多與民族氣節(jié)、倫理道德等相關(guān)。本文正是實(shí)踐這一精神的代表作。結(jié)合課文，談?wù)劚疚乃憩F(xiàn)的“大事、大情、大理”是什么？作者又是如何來(lái)表現(xiàn)這些“大事、大情、大理”的？——在文中，大事指南宋期間，光復(fù)故土的偉業(yè)。大情則指詞人一腔憂(yōu)國(guó)憂(yōu)民、精忠報(bào)國(guó)的民族氣節(jié)。大理，則指詞人一腔愛(ài)國(guó)正氣和不屈不撓為民請(qǐng)命的精神。結(jié)合全文，我們可以發(fā)現(xiàn)在敘述辛棄疾如何浴血沙場(chǎng)，為國(guó)戰(zhàn)斗的字里行間作者所說(shuō)的大事。而辛棄疾被朝廷廢棄不用，一腔憂(yōu)憤在身的描寫(xiě)，可謂淋漓盡致地展現(xiàn)了詞人的大情大理。五．藝術(shù)特點(diǎn)，作者以酣暢的筆墨為詞人辛棄疾傳形寫(xiě)神，將其豪邁絕倫的個(gè)性抒寫(xiě)得淋漓盡致。但是作者并沒(méi)有按照傳統(tǒng)人物傳記的寫(xiě)作手法，通過(guò)生平事件與時(shí)間順序一一寫(xiě)來(lái)?！疚闹校髡卟](méi)有按照時(shí)間的先后將詞人一一道來(lái)。而是抓住詞人最為動(dòng)人心魄的閃光點(diǎn)進(jìn)行勾勒。并始終將詞人的詩(shī)詞創(chuàng)作的特色，形成過(guò)程與其生平交融起來(lái)敘寫(xiě)。作品分別從愛(ài)國(guó)、憂(yōu)民、郁郁不得志以及在歷史激蕩、個(gè)體遭遇間所形成的詞風(fēng)等諸方面來(lái)突出詞人的個(gè)性風(fēng)采。：或由辛棄疾的事跡，聯(lián)想到他的詞作；或由他的詞作，聯(lián)想到他所處的的時(shí)代、他的事跡和內(nèi)心世界等等。例如，在第三段簡(jiǎn)要述說(shuō)了辛棄疾南歸的遭遇后，就聯(lián)想到他的《破陣子》《水龍吟》兩首詞，引述下來(lái)并加以評(píng)說(shuō)，把一個(gè)熱切盼望重返沙場(chǎng)痛殺賊寇，而又壯志難酬的愛(ài)國(guó)將軍的悲憤形象展現(xiàn)在讀者面前。接著，又自然聯(lián)想到一個(gè)問(wèn)題：辛棄疾南歸后為什么不為朝廷喜歡？作者引用了辛棄疾本人的話(huà)，并且概述了有關(guān)辛棄疾的事跡以及朝廷的心態(tài)，揭開(kāi)了其中的謎底，這就是他太愛(ài)國(guó)、百姓、朝廷了，只要一有機(jī)會(huì)就真抓實(shí)干，時(shí)刻準(zhǔn)備沖上前線(xiàn)去，這就讓主和茍安的朝廷心煩，惹來(lái)誹謗，皇帝對(duì)他也就時(shí)用時(shí)棄。再如，由“棄疾”這個(gè)名，聯(lián)想到他憂(yōu)國(guó)的心病，聯(lián)想到他表達(dá)這種憂(yōu)思的詞作。總之，作者通過(guò)聯(lián)想和想象，把辛棄疾由愛(ài)國(guó)志士到愛(ài)國(guó)詞人的心路歷程展現(xiàn)了出來(lái)。①引用了《破陣子》之后，作者先將它與岳飛的《滿(mǎn)江紅》比較，認(rèn)為只有《滿(mǎn)江紅》可以與之媲美，然后又用杜甫的“射人先射馬??”盧綸的“欲將輕騎逐??”對(duì)比，認(rèn)為“這些都是旁觀者似的想象、抒發(fā)和描述”，從而突出了辛詞的“凜然殺氣和磅礴氣勢(shì)”。②將辛棄疾和陶淵明、白居易的從政經(jīng)歷對(duì)比，他認(rèn)為辛棄疾對(duì)待政治，不像陶淵明那樣淺嘗輒止，便不再染政。也不像白居易那樣長(zhǎng)期在任，亦政亦文。因?yàn)閷?duì)國(guó)家有一顆放不下、管不住、比天大、比火熱的心；他不計(jì)較五斗米折腰，也不怕讒言?xún)A盆。所以他隨時(shí)局大忙大閑，大起大落。③將辛棄疾的豪放和蘇東坡的豪放作比較。文學(xué)史上將兩人定為蘇辛，同為豪放派人物，梁衡卻能見(jiàn)出不同來(lái)。蘇軾是身處太平盛世，沒(méi)有民族仇、復(fù)國(guó)志來(lái)煉其詞魂。辛的詞在政治之風(fēng)的鼓蕩下，飛翔、燃燒、炸響、振聾發(fā)聵。因而辛詞更顯得深沉悲壯。④將辛棄疾的婉約詞與柳永、李清照的婉約詞比較。不同之處在于，柳永的婉約言愁僅止于“執(zhí)手相看淚眼”，即情人惜別；李清照的婉約言愁僅止于“梧桐更兼細(xì)雨”，即個(gè)人落寞。辛詞的婉約言愁之筆，于淡淡的藝術(shù)美感中，卻含有深沉的政治和生活哲理。最善以常人之心言大情大理，能于無(wú)聲處炸響驚雷。以上這些比較，有作品內(nèi)容的比較，有人物遭際的比較，有作品風(fēng)格的比較。這些比較的對(duì)象，看似大同，實(shí)有小異。能看出同中之異的才是真正的高手。人們都承認(rèn)辛棄疾是個(gè)大詞人，但能從他的出身到成業(yè)的發(fā)展史上判定辛棄疾的詞及人“在文人中的唯一性和在歷史上的獨(dú)特地位”的，梁衡是第一人。作者還在文中借郭沫若評(píng)說(shuō)陳毅的“將軍本色是詩(shī)人”來(lái)評(píng)說(shuō)辛棄疾這個(gè)人，“詞人本色是武人，武人本色是政人”。說(shuō)辛棄疾是“詞人”是“武人”是一般人的判斷，而說(shuō)辛棄疾是“政人”恐怕就是梁衡的獨(dú)見(jiàn)了。梁衡說(shuō)“他的詞是在政治的大磨盤(pán)間磨出來(lái)的豆?jié){汁液。他由武而文，又由文而政，始終在出世與入世間矛盾，在被用或被棄中受煎熬”。六．語(yǔ)言風(fēng)格文章語(yǔ)言老練、深刻、獨(dú)到。語(yǔ)句整散結(jié)合，有力度，有魄力，有情感，有哲理，充溢著作者對(duì)辛棄疾的同情、贊揚(yáng)、敬佩。閱讀本文，會(huì)讓人感動(dòng)于辛棄疾的壯士情懷與詞人氣節(jié)，也驚嘆于作者的非凡學(xué)識(shí)和為文功力。賞析“像屈原那樣仰問(wèn)蒼天，像共工那樣怒撞不周，他臨江水，望長(zhǎng)安，登危樓，拍欄桿，只能熱淚橫流”句式整齊，情感強(qiáng)烈，內(nèi)容深刻。有古人典故，含神話(huà)傳說(shuō)，蘊(yùn)辛詞精華，抒一腔怨氣，現(xiàn)滿(mǎn)懷無(wú)奈。賞析“像石縫里的一棵小樹(shù)，雖然被扭曲、擠壓，成不了旗桿，卻也可成一條道勁的龍頭拐杖，別是一種價(jià)值”運(yùn)用清新的比喻表達(dá)深刻的內(nèi)容。被排擠、被折磨的辛棄疾，雖因武途政路不通成不了一代愛(ài)國(guó)將軍，只好將滿(mǎn)懷怨氣、滿(mǎn)腔情感傾訴于詞中，卻因此成了一代大詞家。但這前提是他必須是一棵樹(shù)，而不是一棵草。賞析“他時(shí)而被夾其間感受折磨，時(shí)而又被甩在一旁被迫冷靜思考”。該句說(shuō)辛棄疾的成名，運(yùn)用整齊有力的文筆，概括了辛棄疾不平凡的一生，也說(shuō)明經(jīng)受歷史動(dòng)蕩、備受時(shí)局打擊、被迫冷靜思考、不熄愛(ài)國(guó)熱情是辛棄疾成為愛(ài)國(guó)詞人的原因。七．結(jié)語(yǔ)作者梁衡在《把欄桿拍遍》一文中為我們塑造了愛(ài)國(guó)詞人辛棄疾的形象，他以宏大的歷史視野，選取八首辛詞，勾勒出辛棄疾的生平經(jīng)歷。他憑借獨(dú)特的視角指出“中國(guó)歷史上由行伍出身，以武起事，而最終以文為業(yè)，成為大詩(shī)詞作家的只有辛棄疾一人”，“辛棄疾的本色是武人，武人本色是政人。他的詞是在政治的大磨盤(pán)間磨出來(lái)的豆?jié){汁液，他由武而文，又由文而政，始終在出世與人世間矛盾，在被用或被棄中受煎熬”。其文充滿(mǎn)陽(yáng)剛之氣、壯麗之美。第三篇：《把欄桿拍遍》一、【走進(jìn)作者】梁衡（1946——）山西霍縣人。1968年畢業(yè)于中國(guó)人民大學(xué)。長(zhǎng)期在基層當(dāng)記者?，F(xiàn)任新聞出版署副署長(zhǎng)、中國(guó)作協(xié)全委會(huì)委員、全國(guó)記協(xié)常務(wù)理事。主要從事散文創(chuàng)作、散文理論研究。作品曾獲青年文學(xué)獎(jiǎng)、趙樹(shù)理文學(xué)獎(jiǎng)、全國(guó)優(yōu)秀科普作品獎(jiǎng)；1996年在《佛山文藝》發(fā)表的散文《忽又重聽(tīng)“走西口”》獲《美文》、《文學(xué)自由談》、《佛山文藝》三家聯(lián)合舉辦的“心系中華”散文征文優(yōu)秀獎(jiǎng)。有散文三篇《晉詞》、《覓渡，覓渡，渡何處》和《夏感》入選中學(xué)教材。主要著作有《新聞三部曲》（3卷）、《數(shù)理化通俗演義》（2卷）、散文集《名山大川》、《人杰鬼雄》。二、【背景資料】 辛棄疾（1140－1207），南宋詞人。字幼安，號(hào)稼軒，歷城（今山東濟(jì)南）人。出生時(shí)，山東已為金兵所占。二十一歲參加抗金義軍，不久歸南宋，歷任湖北、江西、湖南、福建、浙東安撫使等職。任職期間，采取積極措施，招集流亡，訓(xùn)練軍隊(duì)，獎(jiǎng)勵(lì)耕戰(zhàn)，打擊貪污豪強(qiáng)，注意安定民生。一生堅(jiān)決主張抗金。在《美芹十論》、《九議》等奏疏中，具體分析當(dāng)時(shí)的政治軍事形勢(shì)，對(duì)夸大金兵力量、鼓吹妥協(xié)投降的謬論做了有力的駁斥；要求加強(qiáng)作戰(zhàn)準(zhǔn)備，鼓勵(lì)士氣，以恢復(fù)中原。他所提出的抗金建議，均未被采納，并遭到主和派的打擊，曾長(zhǎng)期落職閑居江西上饒、鉛山一帶。晚年韓胄當(dāng)政，一度起用，不久病卒。其詞抒寫(xiě)力圖恢復(fù)國(guó)家統(tǒng)一的愛(ài)國(guó)熱情，傾訴壯志難酬的悲憤，對(duì)南宋上層統(tǒng)治集團(tuán)的屈辱投降進(jìn)行揭露和批判；也有不少吟詠?zhàn)鎳?guó)河山的作品。藝術(shù)風(fēng)格多