【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】
習(xí)專業(yè)課。錢老之所以這樣做,是因?yàn)? A. 哲學(xué)源于人們對(duì)實(shí)踐的追問和對(duì)世界的思考 B. 哲學(xué)是對(duì)自然、 社會(huì)和思維知識(shí)的概括和總結(jié) C. 哲學(xué)是自己時(shí)代的精神上的精華 D. 馬克思主義哲學(xué)是偉大的認(rèn)識(shí)工具 :馬克思主義中國(guó)化的最新理論成果 —— 中國(guó)特色社會(huì)主義理論,是一個(gè)劃時(shí)代的具有鮮明實(shí)踐性、民族性和時(shí)代性的理論體系,是當(dāng)代中國(guó)的馬克思主義,是黨最寶貴的政治和精神財(cái)富,是全國(guó)各族人民共同奮斗的思想基礎(chǔ)。這說明,中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系 ①是對(duì)馬克思主義理論的繼承和發(fā)展 ②是馬克思主義與時(shí)俱進(jìn)的理論成果 ③是馬克思主義中國(guó)化的全部理論成果 ④是指導(dǎo)中國(guó)革命取得勝利的正確理論 A.①② B.②③ C.③④ D.②④ 24.“中國(guó)夢(mèng)”的提出是馬克思主義中國(guó)化的重大理論創(chuàng)新,豐富了馬克思主義中國(guó)化的內(nèi)涵,開辟了馬克思主義中國(guó)化研究的新境界,為未來(lái)馬克思主義中國(guó)化的發(fā)展開拓了新 途徑。馬克思主義中國(guó)化的過程 ①是馬克思主義科學(xué)化、革命化的過程 ②是馬克思主義時(shí)代化、民族化的過程 ③是中華民族不斷實(shí)現(xiàn)偉大復(fù)興的過程 ④是“中國(guó)夢(mèng)”理論的形成和實(shí)踐過程 A. ①③ B. ②③ C. ①② D. ③④ 2月 10日 ,專家們通過監(jiān)測(cè)數(shù)據(jù)發(fā)現(xiàn),北極中心氣溫驟升至 0℃以上,比同期正常水平高約 27℃!此現(xiàn)象本應(yīng)數(shù)十年才發(fā)生一兩次,但過去兩年已出現(xiàn)多次,其根源和全球氣候變暖有關(guān)。北極“發(fā)燒”不僅可能導(dǎo)致冰雪融化危及北極熊生存,還可能給中低緯度地區(qū)帶來(lái)極端寒潮天氣。這給我們的哲學(xué)啟示是 ①任何兩個(gè)事物之間都存在普遍聯(lián)系 ②承認(rèn)自然界的客觀性是處理人與自然關(guān)系的前提 ③自然界的存在和發(fā)展不受人類影響 ④要把握事物直接和間接的聯(lián)系,提高我們行為的自覺性和預(yù)見性 A. ①② B. ①③ C. ②④ D. ③④ 8月 10日,據(jù)外媒報(bào)道,根據(jù)新的研究發(fā)現(xiàn),暗能量是宇宙還在加速膨脹的“罪魁禍?zhǔn)住?,科學(xué)家們估計(jì)宇宙中高達(dá) 72%的物質(zhì)是這種東西在作怪,重要的是科學(xué)家還發(fā)現(xiàn)宇宙中存在 24%的暗物質(zhì)和 4%的“正?!蔽镔|(zhì)。這里的物質(zhì)是 ①指萬(wàn)事萬(wàn)物共有的基本屬性 ②世界上客觀事物的總和 ③統(tǒng)一的物質(zhì)世界的組成部分 ④能被人類所認(rèn)識(shí)的物質(zhì)的具體形態(tài) A. ①② B. ③④ C. ①④ D. ②③ ,日本科學(xué)家梶田隆章和加拿大科學(xué)家阿瑟麥克唐納獲得 2021年諾貝爾物理獎(jiǎng)。中微子被稱為宇宙間的“隱身人”。在很長(zhǎng)一段時(shí)間內(nèi),中微子都被認(rèn)為不具質(zhì)量。這兩位科學(xué)家的發(fā)現(xiàn)證明了中微子振蕩現(xiàn)象,提出中微子無(wú)論多小都具有質(zhì)量,這是粒子物理學(xué)的歷史性發(fā)現(xiàn)。這一發(fā)現(xiàn)表明 ①思維和存在具有同一性 ②物質(zhì)和意識(shí)相互依賴,不可分離 ③認(rèn)識(shí)世界取決于意識(shí)活動(dòng)的主動(dòng)創(chuàng)造性 ④物質(zhì)是不依賴于人的意識(shí)的客觀存在 A. ①② B. ②③ C. ③④ D. ①④ 討論課上,一位同學(xué)說:“物質(zhì)是永恒的”,另一位同學(xué)說:“一切事物都是有生有滅的”。這兩種說法并不矛盾,是由于他們所說的“物質(zhì)”和“事物”是 ①抽象與具體的關(guān)系 ②共性與個(gè)性的關(guān)系 ③主觀與客規(guī)的關(guān)系 ④一般與個(gè)別的關(guān)系 A. ①②④ B. ①③④ C. ①②③ D. ②③④ 29.“天人相應(yīng),日月相參”,人體的健康與自然界萬(wàn)物變化關(guān)系密切?,F(xiàn)代醫(yī)學(xué)研究證明,月亮的圓缺變化影響著我們的身體:人在月缺時(shí)氣血較虛,月圓時(shí)氣血比較旺盛,月亮的盈虧變化與人體臟腑功能、氣血盛衰息息相關(guān)。因此養(yǎng)生時(shí) 一定要注意并用好這種變化,根據(jù)月亮盈虧的改變,及時(shí)調(diào)整不同時(shí)段的養(yǎng)生重點(diǎn)。這一研究結(jié)論佐證了 ①世界的統(tǒng)一性在于它的物質(zhì)性②思維和存在具有同一性 ③發(fā)揮主觀能動(dòng)性是提高養(yǎng)生質(zhì)量的依據(jù) ④客觀實(shí)在性是物質(zhì)的根本屬性和存在方式 A. ①② B. ②③ C. ①④ D. ③④ ,這再次引起人們對(duì)全球變暖問題的擔(dān)憂。有研究指出,二氧化碳濃度的暴增,部分可能是厄爾尼諾現(xiàn)象造成的,但 主要是人類活動(dòng)中二氧化碳的持續(xù)排放導(dǎo)致的。這表明 ①事物發(fā) 展的方向是前進(jìn)的、上升的 ②人類社會(huì)在本質(zhì)上是一個(gè)客觀的物質(zhì)體系 ③人類在自然規(guī)律面前是無(wú)能為力的 ④整個(gè)世界是一個(gè)普遍聯(lián)系的有機(jī)整體 A. ①② B. ③④ C. ①③ D. ②④ ①蓋言心言性、言天言理,俱必在氣上說,若無(wú)氣處,則俱無(wú)也 ②我們的一切知識(shí)都是建立在經(jīng)驗(yàn)之上的,而且最后是導(dǎo)源于經(jīng)驗(yàn)的 ③世界上不同性質(zhì)的事物和現(xiàn)象,都是原子結(jié)合和分離的變化所造成的 ④物質(zhì)無(wú)非是各種物的總和,而這個(gè)概念就是從這一總和中抽象出來(lái)的 A.①把物質(zhì)歸結(jié) 為具體的物質(zhì)形態(tài),因而該觀點(diǎn)本質(zhì)上是錯(cuò)誤的 B.②認(rèn)為經(jīng)驗(yàn)是人類知識(shí)的本原,因而犯了客觀唯心主義錯(cuò)誤 C.③認(rèn)為原子的屬性就是物質(zhì)的屬性,犯了形而上學(xué)的錯(cuò)誤 D