【文章內(nèi)容簡介】 民的重要途徑。他在帕夾霄什中學(xué)的實(shí)踐對于指導(dǎo)當(dāng)前我們的墳固環(huán)境建設(shè)，推進(jìn)素質(zhì)教育具有重要啟示。瓦?阿?蘇霍姆林斯基是前蘇聯(lián)當(dāng)代著名的教育實(shí)踐家和教育理論家。他從教35年，其中有23年在一所叫“帕夫雷什中學(xué)”的鄉(xiāng)村學(xué)校擔(dān)任校長。他十分重視校園環(huán)境建設(shè)，曾指出“用環(huán)境，用學(xué)生自己創(chuàng)造的周圍情景進(jìn)行教育，這是教育過程中最微妙的領(lǐng)域之一”。他在教育實(shí)踐過程中，創(chuàng)造性地把其教育理想與具體的環(huán)境有機(jī)結(jié)合，通過教育環(huán)境這一載體極好地貫徹了他的全面和諧發(fā)展的教育理論。精心設(shè)計(jì)、創(chuàng)建良好校園環(huán)境是培養(yǎng)“全面和諧發(fā)展的人”的前提蘇霍姆林斯基認(rèn)為，學(xué)校的物質(zhì)基礎(chǔ)(我們把學(xué)生周圍的一切陳設(shè)也包括在內(nèi))首先是一個完備教育過程的必不可少的條件；其次，它又是對學(xué)生精神世界施加影響的手段，是培養(yǎng)他們的觀點(diǎn)、信念和良好習(xí)慣的手段。因而，他特別重視改善校園環(huán)境。這個環(huán)境包括自然風(fēng)光、校園美化、教學(xué)設(shè)備、室內(nèi)陳設(shè)以及圖書保障。蘇霍姆林斯基特別強(qiáng)調(diào)，作為育人場所的校園環(huán)境，必須經(jīng)過教育者精心設(shè)計(jì)而成，要盡可能地調(diào)動環(huán)境中的各種因素對學(xué)生的精神世界產(chǎn)生潛移默化的影響。在他辛勤耕耘了幾十個春秋的帕夫雷什中學(xué)，校園里到處都是樹木花草。他認(rèn)為，美麗的校園首先應(yīng)是一個綠色的、有益于學(xué)生身心健康的環(huán)境。在綠色植物中，在美化的環(huán)境中，孩子們的身心得到了健康成長。在每個教室里，班集體都要設(shè)法使其具備某種獨(dú)有的特色。審美環(huán)境的獨(dú)特性以布置在黑板旁邊的花木來體現(xiàn)：這個教室是一株檸檬樹，那個教室是一盆玫瑰，另一個教室則是一盆小松樹，這些花木顯示整個房間環(huán)境美的格調(diào)。他認(rèn)為，美麗又整潔的校園環(huán)境，一方面可以使學(xué)生感到心曠神怡，積累更多的審美印象。因?yàn)榄h(huán)境美素來就有氣爽明亮之感；另一方面也可使他們受到美的陶冶，從內(nèi)心深處不能容忍骯臟、丑陋和雜亂無章的現(xiàn)象。蘇霍姆林斯基曾指出，在孩于精神面貌形成的過程中，具有重要意義的是，他在自己周圍——在學(xué)校走廊的墻壁上、在教室里、在活動室里——經(jīng)?？吹降囊磺?。這里任何東西都不應(yīng)當(dāng)是偶然出現(xiàn)的。因此，校園內(nèi)的任何一幅裝飾畫、一處花壇、一尊雕塑，都不是隨意設(shè)置的，它們在某種程度上都體現(xiàn)著教育者的意志和學(xué)校對學(xué)生的期望。教育者要努力做到使學(xué)校的墻壁會說話，如在帕夫霄什中學(xué)一塊色彩鮮艷的標(biāo)語牌上，天藍(lán)的底色顯著地襯托著致學(xué)生的一段話：“你在咱們學(xué)校應(yīng)該探索的最主要的東西，就是生活的目的。請你認(rèn)真思考這些杰出人物的卓越見解。”標(biāo)語下面懸掛著一些杰出人物的畫像，像旁也是他們的語錄。各種各樣的櫥窗中陳列著愛人類、愛祖國、愛和平、愛科學(xué)、愛父母的宣傳圖片和文章，也有學(xué)生的學(xué)習(xí)體會和推薦書目等。孩子所看到的每幅畫、讀到的每句話都是同該年齡段的兒童的精神第四篇：校園環(huán)境文化論文校園環(huán)境文化論文校園環(huán)境文化論文對一個國家來說，文化是綜合國力競爭中維護(hù)國家利益和安全的重要精神武器。而對于現(xiàn)代社會文明的重要組成部分——學(xué)校來說，文化已經(jīng)成為一個學(xué)校綜合實(shí)力的重要標(biāo)志，成為一個學(xué)校興衰榮枯的決定性因素。在校園文化建設(shè)中，環(huán)境文化正以其“外顯內(nèi)隱”的行為模式感染著受教育者的思想觀念、道德行為，潛移默化地激發(fā)著學(xué)生對某種價值的追求，自覺不自覺地影響著學(xué)生走上社會后的發(fā)展。校園文化建設(shè)，越來越顯示其獨(dú)特的一席之地。我們都知道，文化對人的影響，來自于特定的文化環(huán)境，這種影響不僅是潛移默化，而且是深遠(yuǎn)持久的。校園環(huán)境文化，作為學(xué)生學(xué)習(xí)的重要場所之一，對豐富學(xué)生的精神世界、促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展起著不可替代的作用。要豐富學(xué)校的文化內(nèi)涵，提升學(xué)校的辦學(xué)品位，校園環(huán)境文化建設(shè)必須得到重視和強(qiáng)化。校園環(huán)境文化建設(shè)的作用與現(xiàn)實(shí)意義校園環(huán)境文化是學(xué)校思想教育的主陣地美好的校園環(huán)境文化有利于陶冶學(xué)生的情操，影響學(xué)生的價值觀念和行為觀念。學(xué)生在優(yōu)美的校園環(huán)境中受到感染和熏陶,觸景生情,因美生愛,從而激發(fā)學(xué)生熱愛學(xué)校,進(jìn)而熱愛家鄉(xiāng)、熱愛祖國的高尚品德。在一個整潔的校園內(nèi)，學(xué)生是不會隨地吐痰的；在一個幽靜的校園內(nèi)，學(xué)生是不會高聲嘶叫的；在一個充滿現(xiàn)代文化氣息的校園內(nèi)，學(xué)生是可以陶冶情操的。美好的校園環(huán)境文化有利于規(guī)范學(xué)生的行為。當(dāng)學(xué)生的思想言行不符合制度規(guī)范及集體輿論的要求時,他就會自我調(diào)節(jié)矯正。學(xué)生有時可能不接受老師的教育,但卻不能反駁同學(xué)們的批評,誰都不愿意成為“眾矢之的”。校園環(huán)境文化是實(shí)施素質(zhì)教育的大舞臺素質(zhì)教育是一項(xiàng)復(fù)雜而系統(tǒng)的工程，而學(xué)校是實(shí)施素質(zhì)教育的主陣地。美好的校園環(huán)境影響著學(xué)生的智力發(fā)展。所有經(jīng)過精心設(shè)計(jì)的文化信息源，能夠?qū)W(xué)生進(jìn)行有利、積極的刺激，從而促使他們智力的發(fā)展。美好的校園環(huán)境文化有利于培養(yǎng)學(xué)生的集體意識和協(xié)作精神，有利于培養(yǎng)學(xué)生的健康個性,促進(jìn)學(xué)生的心理健康，有利于培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維和創(chuàng)新精神。在溫暖、和諧、充滿高雅文化氣息的校園里，學(xué)生的想象空間得到了無限的延伸，學(xué)生的創(chuàng)造思維得到了極大的發(fā)展，學(xué)生的綜合能力得到了充分的鍛煉。這種能讓學(xué)生才華得到升華、能力得到培養(yǎng)、思維得到發(fā)展的校園環(huán)境文化創(chuàng)設(shè)實(shí)踐活動，正是實(shí)施素質(zhì)教育極好的內(nèi)容。校園環(huán)境文化是學(xué)校發(fā)展的“軟實(shí)力”上個世紀(jì)九十年代，中國與世界經(jīng)濟(jì)接軌，開始發(fā)展市場經(jīng)濟(jì)。社會主義市場經(jīng)濟(jì)在帶來文化活力的同時，還導(dǎo)致不同社會社會群體價值取向、文化選擇的多樣化。市場經(jīng)濟(jì)自身的弱點(diǎn)，也會反映到人們的精神生活中來，滋生唯利是圖、損人利已等現(xiàn)象。而這一切腐朽落后的文化思想，已悄然滲入校園，使品位高雅的校園環(huán)境文化出現(xiàn)了表層性、世俗性傾向。當(dāng)今時代，是一個文化競爭的時代。一個沒有文化內(nèi)涵的的學(xué)校，就如同一具沒有思想、沒有靈魂的軀殼。要想實(shí)現(xiàn)學(xué)校在競爭中求生存，在生存中求發(fā)展，在發(fā)展中求創(chuàng)