【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 ，它有祈求平安吉祥的意思。湘西主要由少數(shù)民族組成，因而人們熱愛(ài)歌舞，也能歌善舞，形成了別樣的娛樂(lè)文化。這樣的氛圍也使得人們的性格粗獷豪邁，自然爽朗。在苗族的各類(lèi)節(jié)日中，最重要的是苗年，在苗語(yǔ)中，它也稱(chēng)作“能釀”。不同的區(qū)域過(guò)苗年的日期并不統(tǒng)一，但大致是從農(nóng)歷九月至正月期間，一般為三天、五天或是十五天。苗年必須殺豬，還得準(zhǔn)備好糯米酒，并由家中男子打“年粑”（也即“糍粑”）。苗族另一個(gè)重要的節(jié)日是趕秋節(jié)，在立秋時(shí)，人們穿上盛裝，結(jié)伴成群進(jìn)行打秋千、吹笙、打苗鼓、歌舞等娛樂(lè)活動(dòng)，活動(dòng)之后選出兩位有聲望的人扮成“秋老人”，預(yù)祝大家豐收和幸福。這是苗族人民對(duì)五谷豐登、六畜興旺與幸福安康的追求體現(xiàn)。在土家族的各類(lèi)節(jié)日中，每年農(nóng)歷二月初七的擺手舞非常有特色，它是土家族古老的傳統(tǒng)舞蹈，分為大擺手與小擺手兩種，它反映的是土家人的生產(chǎn)生活，被列入中國(guó)每一批國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。在擺手舞中，略有穿插的茅古斯是土家族流傳至今的古老的表演藝術(shù)之一，它也有在一定場(chǎng)合單獨(dú)表演的時(shí)候，它是舞蹈界和戲劇界公認(rèn)的中國(guó)舞蹈及戲劇的最遠(yuǎn)源頭和活化石，十分具有戲劇的表演性，是一種祭祀性舞蹈。苗族與土家族也有一些共同的節(jié)日，這些起到了加強(qiáng)民族交流的作用，如四月八，六月六等，它們使得民族發(fā)展更和諧。最后，從湘西的美景與文化遺留來(lái)談旅游文化。鳳凰縣有沈從文故居與墓地，熊希齡故居，北門(mén)城樓，南華山，奇梁洞，南方長(zhǎng)城，黃絲橋古城等可以參觀。瀘溪縣有能灘吊橋，浦市古鎮(zhèn)等可以參觀。永順縣有老司城，紅區(qū)塔臥，猛洞河漂流，不二門(mén)國(guó)家森林公園，王村芙蓉鎮(zhèn)，小溪國(guó)家自然保護(hù)區(qū)等可以參觀。吉首市有德夯風(fēng)景區(qū)，流沙瀑布，矮寨公路奇觀，乾州古城，三門(mén)開(kāi)，天心庵，黃永玉博物館等可供參觀。古丈縣有高望界，坐龍峽，紅石林，默戎苗寨，棲鳳湖等可供參觀。自然風(fēng)光與歷史建筑數(shù)不勝數(shù)的湘西，是一個(gè)洗滌人性的好地方！隨著現(xiàn)代化的發(fā)展，湘西的自然環(huán)境遭到了一定程度的破壞。所以，當(dāng)下的首要任務(wù)是保護(hù)，在保護(hù)的同時(shí)加強(qiáng)與外界的聯(lián)系，充分發(fā)揮民族個(gè)性的特色。對(duì)于如何發(fā)展，以“老司城”的土司文化資源的開(kāi)發(fā)為例。這就首先要做好它的市場(chǎng)定位，然后可以對(duì)它進(jìn)行功能性質(zhì)的區(qū)分，比如分為宮殿區(qū)，街道區(qū)，娛樂(lè)區(qū)以及周邊文化區(qū)等。同時(shí)，要注意對(duì)土司文化古跡的修復(fù)工作，盡量做到仔細(xì)，堅(jiān)持可持續(xù)發(fā)展的原則。更重要的點(diǎn)則是在宣傳上，不妨考慮生產(chǎn)與土司文化相關(guān)的小產(chǎn)品，吸引大眾的眼球。另一方面，關(guān)于導(dǎo)游，應(yīng)當(dāng)聽(tīng)取當(dāng)?shù)乩弦惠吶丝谥械膫髡f(shuō)，并能為己所用，達(dá)到融會(huì)貫通的地步。其他縣市的旅游文化發(fā)展也因如此，要有創(chuàng)新意識(shí)，才能不被淹沒(méi)在歷史的軌跡中。希望我的家鄉(xiāng)越來(lái)越美，在當(dāng)下層出異彩的文化競(jìng)爭(zhēng)中始終有一席之地。加油，神話(huà)一般的湘西！第三篇：百色市會(huì)展旅游開(kāi)發(fā)SWOT分析會(huì)展風(fēng)險(xiǎn)作業(yè)百色市會(huì)展旅游開(kāi)發(fā)SWOT分析一、優(yōu)勢(shì)百色是位于廣西西部，面積為縣,，人口為368萬(wàn)人(2003年)，百色市自然和人文旅游資源豐富百色市是壯、苗、瑤、回等多個(gè)少數(shù)民族聚居地，擁有號(hào)稱(chēng)“壯文明之根”的田陽(yáng)敢壯山布洛陀遺址,百色市民俗風(fēng)情資源豐富。,且搭配較為合理百色市旅游資源呈現(xiàn)整體分散、局部集中的分布態(tài)勢(shì)，這對(duì)于整合局部旅游資源,增強(qiáng)百色市整體競(jìng)爭(zhēng)力是有利的。百色市位于廣西、云南和貴州三省的交界，其北部與貴州毗鄰，西部與云南省毗鄰，東臨廣西的南寧市、崇左市、河池市，南與越南接壤，在“大西南+東盟”的區(qū)域范圍內(nèi)具有“承東啟西，連通南北”的重要地位。隨著南昆鐵路的開(kāi)通，百色已經(jīng)位于大西南最便捷的出海通道上。同時(shí)伴隨著縣縣通二級(jí)公路、盤(pán)百二級(jí)公路、沿邊三級(jí)公路的開(kāi)通，以及靖西龍邦口岸升為一級(jí)口岸。(那坡平孟一級(jí)口岸正在申報(bào)之中)，百色交通樞紐的地位正在形成。尤其是在“泛珠三角”經(jīng)濟(jì)合作區(qū)建成、在中國(guó)—東盟自由貿(mào)易區(qū)2010年建成之后，廣西(百色)將占據(jù)華東和大西南部分省區(qū)，華中、大西南部分省區(qū)與東盟之間的“十字路口”，戰(zhàn)略重要性更加明顯。盡管云南與緬甸、越南、老撾三國(guó)接壤，并且積極對(duì)接?xùn)|盟，但由于其運(yùn)費(fèi)昂貴，而且本身缺乏產(chǎn)業(yè)支撐，云南的先發(fā)優(yōu)勢(shì)正在縮小，更突顯出廣西(百色)地位的重要。豐富的物產(chǎn)對(duì)于開(kāi)展會(huì)展旅游十分具有優(yōu)勢(shì)。百色東部區(qū)(包括田陽(yáng)、田東、平果3縣): 田陽(yáng)香芒；田東特產(chǎn)八香：香米、香豬、香鴨、香茶油、香芒、香蕉、香料、香酒；平果鋁、腐竹百北部區(qū)(包括凌云、樂(lè)業(yè)2縣): 凌云白毫茶；樂(lè)業(yè)花菇百色南部區(qū)(包括靖西、德保、那坡3縣): 靖西有大果山楂、繡球、壯錦、刺繡；德保蛤蚧酒色百色西部區(qū)(包括隆林、西林、田林3縣): 隆林黑粽子、西林麻鴨；田林八度筍二、劣勢(shì)，資金匱乏，會(huì)展投資缺乏力度百色要走會(huì)展旅游高起點(diǎn)、跨越式的發(fā)展路子，打造會(huì)展旅游大市，從而成為廣西繼桂林、南寧的會(huì)展旅游第三極，需要大量的資金。在百色除了鋁業(yè)發(fā)展之外，別無(wú)其他可以很大程度上增加財(cái)政收入了。百色的旅游業(yè)并不能像桂林那么具有影響力和號(hào)召力收入也十分有限。在百色外商投資也不多，國(guó)家旅游發(fā)展基金十分可觀。會(huì)展旅游每年基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)和項(xiàng)目投資中80%將通過(guò)企業(yè)直接投資和社會(huì)資金籌集，資金缺口大。，旅游服務(wù)水平較差對(duì)于旅游后發(fā)展地區(qū)來(lái)說(shuō)，旅游人才的缺乏對(duì)區(qū)域旅游的發(fā)展將會(huì)產(chǎn)生巨大的制約作用。百色學(xué)院是百色唯一所綜合性大學(xué)，所為社會(huì)輸送的管理方面的人才是非常有限的，會(huì)展科目也是在2010年才開(kāi)始開(kāi)設(shè)。會(huì)展旅游的發(fā)展同相關(guān)人才的缺乏形成很大的矛盾。會(huì)展的舉辦因?yàn)槿狈?yōu)秀人才管理和服務(wù)，使參加會(huì)展的商家得不到預(yù)期的效果而失去信心，會(huì)展舉辦舉步維艱。，基礎(chǔ)設(shè)施不完善（1）陸路廣西(百色)處于東盟和華中、大西南部分省市，華東和大西南部分省市的“十字路口”，戰(zhàn)略地位十分重要，但是和地理樞紐地位不相符的是百色市交通條件仍然落后；百色市“連通南北”，但南北無(wú)鐵路貫通，南北交通依賴(lài)于“縣縣通”二級(jí)路。而與貴州的交通，就整個(gè)廣西而言，廣西到貴州的通道仍有很大的缺陷，不僅兩省份之間無(wú)高等級(jí)公路相連，就連已有的鐵路也難以滿(mǎn)足經(jīng)濟(jì)發(fā)展所帶來(lái)的