【文章內(nèi)容簡介】 際上受帝國主義列強共同支配的半殖民地國家；半封建是指由于外國資本主義的侵入對中國原有的延續(xù)了幾千年的封建經(jīng)濟結(jié)構(gòu)起了很大的解體作用，資本主義在中國有了初步的發(fā)展，但同時封建地租剝削與買辦資本、高利貸資本的剝削相結(jié)合，仍然在社會經(jīng)濟中占據(jù)顯著的優(yōu)勢。中國由一個完全的封建社會變成有了一定程度資本主義成分的半封建社會。近代中國的半殖民地半封建社會形態(tài)，是一個特殊的過渡性的社會形態(tài)。其基本特征如下：第一，資本—帝國主義侵略勢力不但逐步操縱了中國的財政和經(jīng)濟命脈，而且逐步控制了中國的政治，日益成為支配中國的決定性力量。第二，中國的封建勢力日益衰敗并同外國侵略勢力相勾結(jié)，成為資本—帝國主義壓迫奴役中國的社會基礎(chǔ)和統(tǒng)治支柱。第三，中國自然經(jīng)濟的基礎(chǔ)雖然遭到破壞，但是封建剝削制度的根基即封建地主的土地所有制依然在廣大地區(qū)內(nèi)保持著，成為中國走向現(xiàn)代化和民主化的嚴(yán)重障礙。第四，中國新興的民族資本主義經(jīng)濟雖然已經(jīng)產(chǎn)生，并在政治、文化生活中起了一定的作用，但是在帝國主義和封建主義的壓迫下，它的發(fā)展很緩慢，力量很軟弱，而且它的大部分與外國資本—帝國主義和本國封建主義都有或多或少的聯(lián)系。第五，由于近代中國處于資本—帝國主義列強的爭奪和間接統(tǒng)治之下，加上中國地域廣大，以及在地方性的農(nóng)業(yè)經(jīng)濟的基礎(chǔ)上形成的地方割據(jù)勢力的存在，近代中國各地區(qū)經(jīng)濟、政治和文化的發(fā)展是極不平衡的。后來，帝國主義國家還分別支持不同的政治勢力以分裂中國，使中國處于不統(tǒng)一狀態(tài)。第六，在資本—帝國主義和封建主義的雙重壓迫下(后來還加上官僚資本主義，形成“三座大山”)，中國的廣大人民尤其是農(nóng)民日益貧困化以至大批地破產(chǎn)，過著饑寒交迫和毫無政治權(quán)利的生活。其中第一條、第二條指明帝國主義對中國的統(tǒng)治及其與中國封建勢力結(jié)合并把其作為自己的統(tǒng)治基礎(chǔ)，是半殖民地半封建社會的政治特征；第三、第四條指明封建經(jīng)濟已經(jīng)解體但仍占統(tǒng)治地位、民族資本主義已經(jīng)形成但發(fā)展緩慢，是半殖民地半封建社會的經(jīng)濟特征；第五條、第六條說明中國社會發(fā)展不平衡、廣大人民極端貧困和毫無政治權(quán)力，是半殖民地半封建社會的社會特征。?近代中國的時代特點以及帝國主義和中華民族的矛盾、封建主義和人民大眾的矛盾，決定了近代中國人民始終面臨著兩大歷史任務(wù)：一是求得民族獨立和人民解放；二是實現(xiàn)國家的繁榮富強和人民的共同富 裕。在兩大歷史任務(wù)中，首先必須完成的歷史任務(wù)是求得民族獨立和人民解放，反對外國列強的侵略，擺脫封建專制的統(tǒng)治。這個歷史任務(wù)決定了近代中國革命既是反帝的民族革命，又是反封建的民主革命。要改變民族壓迫和人民受剝削的狀況，必須首先進(jìn)行民族和民主革命，結(jié)束半殖民地半封建社會，解決上層建筑和生產(chǎn)關(guān)系問題，才能為進(jìn)行大規(guī)模的經(jīng)濟建設(shè)創(chuàng)造前提與基礎(chǔ)，為進(jìn)一步解放生產(chǎn)力、發(fā)展生產(chǎn)力開辟道路，才能使國家繁榮富強和人民共同富裕成為可能。歷史表明，近代中國社會的兩大歷史任務(wù)不是孤立的，而是互相聯(lián)系的。前一個任務(wù)為后一個任務(wù)掃清障礙，創(chuàng)造必要的前提；后一個任務(wù)是前一個任務(wù)的最終目的與必然要求。第一講反對外國侵略的斗爭一、資本—帝國主義對中國的侵略（一）軍事侵略，屠殺中國人民 資本一帝國主義對中國的侵略，首先和主要的是進(jìn)行軍事侵略。這種軍事侵略是逐步升級的，從騷擾、蠶食中國沿海、邊疆，到割占中國大片領(lǐng)土，直到企圖瓜分全中國。，破壞中國的領(lǐng)土主權(quán)各種不平等的條約、條款、條規(guī)、協(xié)定、章程、合同等，總數(shù)達(dá)幾百個之多。，搶掠財富（二）政治控制、外交為了統(tǒng)治中國，帝國主義列強在政治上采取的主要方式，是控制中國政府，操縱中國的內(nèi)政、外交，把中國當(dāng)權(quán)者變成自己的代理人和馴服工具。帝國主義和中國封建主義結(jié)合起來，支持中國的反動派作為它們統(tǒng)治中國的支柱。資本—帝國主義列強在中國享有領(lǐng)事裁判權(quán)。外國人可以在中國橫行不法。把持中國海關(guān)，是外國侵略者控制中國政治的重要手段之一。他們向清政府供應(yīng)軍火、船只，甚至組織“洋槍隊”，直接動用陸海軍，對太平軍作戰(zhàn)。、收買代理人（三）經(jīng)濟掠奪洋貨的大量傾銷，使得中華民族企業(yè)的產(chǎn)品和傳統(tǒng)手工業(yè)品受到排擠。外國資產(chǎn)階級還直接在中國的通商口岸開設(shè)洋行，帶壟斷性地經(jīng)營進(jìn)出口貿(mào)易。資本—帝國主義列強還利用不平等條約賦予的特權(quán)，在中國自由開工廠、辦銀行、修鐵路、開礦山等，獲取超額利潤，壓制中華民族資本主義經(jīng)濟的發(fā)展。在通商口岸里，外國人依仗不平等條約享有種種特權(quán)，控制當(dāng)?shù)氐墓ど?、金融事業(yè)，甚至設(shè)立租界，實行殖民統(tǒng)治。這些通商口岸大多成了帝國主義列強在中國進(jìn)行經(jīng)濟侵略的基地?！赌暇l約》開了所謂協(xié)定關(guān)稅的惡例，使中國喪失了海關(guān)自主權(quán)。外國廉價商品依仗特權(quán)和低稅，在中國市場上大量傾銷。中國海關(guān)不僅不能起抵制外國商品傾銷、保護民族經(jīng)濟的作用，反而成為外國對中國進(jìn)行經(jīng)濟侵略的一個重要工具。在中國的近代工業(yè)中，外國資本很快形成了壟斷地位，使中華民族工業(yè)難以獨立發(fā)展。帝國主義列強不僅勒索中國的賠款，而且迫使中國舉借外債來償付這些賠款。關(guān)稅和鹽稅是中國政府財政收入的重要來源。清政府的這兩項稅收大部分用于償付外債。外國資本在中國設(shè)立的銀行，是它們對中國進(jìn)行資本輸出的樞紐。帝國主義列強還控制了中國的現(xiàn)代交通運輸業(yè)。（四）文化滲透，進(jìn)行侵略活動 外國教會中的某些勢力還利用宣傳宗教和西學(xué)的名義，為帝國主義侵略制造輿論。它們在中國辦報紙、雜志，翻譯、出版各種書刊。這些報刊基本上反映了當(dāng)時外國侵略者對中國的態(tài)度和要求。二、抵御外國武裝侵略 爭取民族獨立的斗爭（一）反抗外來侵略的斗爭歷程 （二）粉碎瓜分中國的圖謀德、俄、英、法、日等國于1898年至1899年競相租借港灣和劃分勢力范圍，掀起了瓜分中國的狂潮。帝國主義列強并沒有能夠?qū)崿F(xiàn)瓜分中國的圖謀。其原因何在? 帝國主義列強之間的矛盾和互相制約，是一個重要的原因。列強經(jīng)過反復(fù)爭吵、協(xié)商，最后認(rèn)定，還是暫緩瓜分中國，而采取保全清政府為其共同的統(tǒng)治工具，實行“以華治華”，對自己更為有利。不過，帝國主義列強之間的矛盾和妥協(xié)，并非是瓜分中國的陰謀破產(chǎn)的根本原因。帝國主義列強不能滅亡和瓜分中國，最根本的原因，是中華民族進(jìn)行的不屈不撓的反侵略斗爭。正是包括義和團在內(nèi)的中華民族為反抗侵略所進(jìn)行的前赴后繼、視死如歸的戰(zhàn)斗，才粉碎了帝國主義列強滅亡和瓜分中國的圖謀。義和團運動的局限：由于當(dāng)時中國人民對帝國主義的認(rèn)識還停留在感性認(rèn)識的階段，義和團運動存在著籠統(tǒng)的排外主義的錯誤；由于不認(rèn)識帝國主義聯(lián)合中國封建地主階級以壓迫中國人民的實質(zhì)，義和團曾經(jīng)蒙受封建統(tǒng)治者的欺騙；由于小生產(chǎn)者的局限性，義和團運動中還存在著許多迷信、落后的傾向。義和團運動的歷史意義：義和團運動在中國人民革命斗爭史上留下了光輝的一頁。這場民間自發(fā)的反帝愛國運動，揭開了20世紀(jì)中國抵御外來侵略的悲壯序幕。表現(xiàn)了中國人民高尚的愛國主義精神、反侵略的偉大氣魄和不甘屈服于帝國主義及其走狗的頑強的反抗精神，顯示了中國人民的巨大力量。義和團運動沉重地打擊了帝國主義瓜分中國的野心，阻止和打亂了帝國主義列強陰謀瓜分中國的狂妄計劃。三、反侵略戰(zhàn)爭的失敗與民族意識的覺醒（一）反侵略戰(zhàn)爭失敗的原因 （二）民族意識的覺醒林則徐是近代中國睜眼看世界的第一人。魏源在1843年1月編成《海國圖志》，提出了“師夷長技以制夷”的思想，開創(chuàng)了中國近代向西方學(xué)習(xí)的新風(fēng)。19世紀(jì)70年代以后，王韜、薛福成、馬建忠、鄭觀應(yīng)等人不僅主張學(xué)習(xí)西方的科學(xué)技術(shù)，同時也要求吸納西方的政治、經(jīng)濟學(xué)說。他們的共同特點，就是具有比較強烈的反對外國侵略、希望中國獨立富強的愛國思想，以及具有一定程度反對封建專制的民主思想。1895年，嚴(yán)復(fù)寫了《救亡決論》一文，響亮地喊出了“救亡”的口號。孫中山喊出了“振興中華”這個時代的最強音。例題一、單項選擇題，最根本的原因是（A） “振興中華”口號的是（D） （A） 4.“師夷長技以制夷”的主張出于（B）《康輶紀(jì)行》 《海國圖志》 《資政新篇》 《瀛環(huán)志略》《救亡決論》一文中響亮地喊出“救亡”口號的是（Ｃ） 二、多項選擇題，由于外國資本主義入侵給中國社會帶來的變化是（C D E） ，單一的封建社會變成了半封建社會 （A B C D） （A B C） ，都是以中國失敗、中國政府被迫簽訂喪權(quán)辱國的條約而告結(jié)束。其原因，從中國內(nèi)部因素來分析，主要有（A E） （A B C D E），更沒有建立政權(quán)，也沒有統(tǒng)一的作戰(zhàn)計劃和戰(zhàn)略部署 “扶清滅洋”的口號，但提不出完整的斗爭綱領(lǐng) 三、思考題?近代資本一帝國主義列強對中國發(fā)動一系列侵略戰(zhàn)爭，迫使中國政府簽訂不平等條約，勒索大量戰(zhàn)爭賠款，直接割占中國大片領(lǐng)土。它們在中國的通商口岸設(shè)立完全由外國直接控制和統(tǒng)治的租界。19世紀(jì)末，還強占租借地，劃分勢力范圍。列強侵略嚴(yán)重地破壞了中國的領(lǐng)土完整。他們還取得了在中國的駐軍權(quán)和派駐軍艦權(quán)，嚴(yán)重破壞了中國的國防主權(quán)，包括領(lǐng)海主權(quán)。列強通過公使駐京直接向中國政府發(fā)號施令；通過領(lǐng)事裁判權(quán)破壞中國司法主權(quán)；通過控制中國海關(guān)直接干預(yù)中國內(nèi)政外交；它們還扶植和收買代理人，共同鎮(zhèn)壓中國人民的反帝反封建斗爭，從而把中國當(dāng)權(quán)者變成自己的代理人和馴服工具。列強通過不平等條約的特權(quán)，迫使中國開放通商口岸；通過協(xié)定關(guān)稅，使中國在對外貿(mào)易中處于被宰割的地位；通過大規(guī)模的商品傾銷和資本輸出，使中國逐步淪為外國侵略者的商品銷售市場和原料掠奪地，并操縱了中國的主要經(jīng)濟命脈。列強侵略是造成近代中國社會經(jīng)濟長期不能有效發(fā)展的根源。列強還對中國進(jìn)行文化滲透，一些傳教士披著宗教外衣進(jìn)行侵略活動；他們還宣揚“種族優(yōu)劣論”、“黃禍論”，目的是為帝國主義侵略有理制造輿論。所以，資本一帝國主義對中國的侵略和本國封建勢力對人民的壓迫，是近代中國落后、貧困的根本原 因。雖然，列強在侵華的時候也充當(dāng)了歷史的不自覺的工具，把西方資本主義的機器技術(shù)帶人中國，刺激了中國資本主義的發(fā)生。但是，其主觀上并不希望中國成為獨立自主富強的近代化國家，因此總是千方百計地壓制中華民族資本主義的發(fā)展，阻撓和破壞中國社會的進(jìn)步。歷史證明，只有推翻帝國主義和封建主義在中國的統(tǒng)治，中國才有可能走上獨立富強的道路。? 中國近代史就是一部資本主義列強侵略中國與中國人民反侵略、爭取民族解放的斗爭史。第一，近代中國人民的反侵略戰(zhàn)爭，沉重打擊了帝國主義的侵華野心，粉碎了他們瓜分中國和把中國變成完全殖民地的圖謀。帝國主義列強一次次對中國發(fā)動侵略戰(zhàn)爭，絕不僅僅是為了通商，而是為了掠奪和擴大殖民地，為了他們自身的殖民擴張利益。每一次戰(zhàn)爭，都伴隨著更大的貪婪目的和更多的利益要求。但每一次侵略都遇到了中國人民的反抗，使他們的狂妄野心無法得逞。正是中國人民的英勇斗爭，表現(xiàn)了中國人民不屈不撓的愛國主義斗爭精神，也給外國侵略者以沉重打擊和深刻教訓(xùn)，使他們越來越清楚地認(rèn)識到，中國是一個很難征服的國家。他們雖然可以強迫清政府簽訂一個又一個不平等條約，但是卻始終無法把中國變成他們的完全的殖民地。尤其是甲午戰(zhàn)爭以后，在瓜分危機的嚴(yán)重關(guān)頭，中國各階層人民救亡圖存的努力探索和奮起抗?fàn)?，使侵略者看到了中國人民中所隱含的不甘屈服的偉大力量，不得不放棄了瓜分中國的政策。第二，近代中國人民的反侵略戰(zhàn)爭，教育了中國人民，激勵中國人民奮起直追，大大提高了中國人民的民族覺醒意識。帝國主義的侵略給中華民族帶來了巨大災(zāi)難，但沒有哪一次巨大的歷史災(zāi)難不是以歷史的進(jìn)步作為補償?shù)?。列強發(fā)動的侵華戰(zhàn)爭以及中國人民反侵略戰(zhàn)爭的失敗，從反面教育了中國人民，極大地促進(jìn)了中國人的思考、探索和奮起直追。鴉片戰(zhàn)爭以后，先進(jìn)的中國人開始痛定思痛，注意了解國際形勢，研究外國史地，總結(jié)失敗教訓(xùn)，尋找救國的道路和御敵的方法，于是有師夷之長技以制夷思想的提出。19世紀(jì)70年代以后，王韜、薛福成、馬建忠、鄭觀應(yīng)等人不僅主張學(xué)習(xí)西方的科學(xué)技術(shù)，而且還提出要學(xué)習(xí)西方的政治、經(jīng)濟制度，強烈反對外國侵略，希望中國能早日獨立富強。甲午戰(zhàn)爭以后，中華民族面臨生死存亡之際，帝國主義的瓜分狂潮和民族危機的刺激，全民族開始有了普遍的民族意識的覺醒，救亡圖存的思想日益高漲。梁啟超指出：“吾國四千余年大夢之喚醒，實自甲午戰(zhàn)敗割臺灣二百兆以后始也?！眹?yán)復(fù)在其《救亡決論》中喊出了“救亡”口號，在其《天演論》中用“物競天擇”、“適者生存”的社會進(jìn)化論思想指出，中國如果不自強就有可能亡國滅種、失去民族生存權(quán)利。這對中國人來說是一副藥力猛烈的清醒劑，也是一個振聾發(fā)聵的警世鐘。正是這種亡國滅種的危機感，增強了中華民族整體民族利益休戚與共的民族認(rèn)同感和凝聚力，成為中華民族自立自強并永遠(yuǎn)立于世界民族之林的根本所在。? 中國在歷次反侵略戰(zhàn)爭中失敗的原因，雖然有客觀和主觀兩方面的因素，但主要原因應(yīng)當(dāng)從中國內(nèi)部因素來分析。毛澤東同志把鴉片戰(zhàn)爭及其以后一百年間中國對外戰(zhàn)爭的失敗歸結(jié)為兩個原因：一是社會制度的腐敗，二是經(jīng)濟技術(shù)的落后。第一，近代中國社會政治制度的腐敗和清政府的腐朽無能，是反侵略戰(zhàn)爭失敗的一個重要原因。在1840年以后中國逐漸淪為半殖民地半封建社會的過程中，清王朝統(tǒng)治者從皇帝到權(quán)貴，大都昏庸愚昧，不了解世界大勢，不懂得御敵之策。由于政治腐敗、經(jīng)濟落后和文化保守，一方面使清朝統(tǒng)治階級封閉自守，妄自尊大，驕奢淫逸，盲目進(jìn)攻；另一方面又使統(tǒng)治者和清軍指揮人員在戰(zhàn)爭面前完全沒有應(yīng)變的能力和心態(tài)，不適應(yīng)于近代戰(zhàn)爭，不少將帥貪生怕死，臨陣脫逃，有的甚至出賣國家和民族利益。清政府尤其害怕人民群眾，擔(dān)心人民群眾動員起來會危及自身統(tǒng)治，所以不敢發(fā)動和依靠人民群眾的力量。清朝統(tǒng)治集團在對外戰(zhàn)爭中妥協(xié)、退讓、求和、投降的一系列做法，已經(jīng)使它失去在中國存在的理由，不推翻它是不可能取得反侵略戰(zhàn)爭勝利的。八國聯(lián)軍之戰(zhàn)后短短10年，清王朝走完了它最后的路程，這是歷史的必然。第二，經(jīng)濟和科學(xué)技術(shù)的落后，國家綜合實力低，是近代中國反侵略戰(zhàn)爭失敗的另一重要原因。當(dāng)時的英國已經(jīng)歷過工業(yè)革命，資本主義生產(chǎn)力獲得突飛猛進(jìn)的發(fā)展，而中國仍停留在封建的自然經(jīng)濟的水平上。經(jīng)濟技術(shù)的落后直接造成軍事裝備的落后，軍隊指揮員不了解近代軍事戰(zhàn)術(shù)，從而造成軍隊素質(zhì)和戰(zhàn)斗力的低下。經(jīng)濟技術(shù)落后是反侵略戰(zhàn)爭失敗的重要原因，但并不表明經(jīng)濟技術(shù)落后就一定在反侵略戰(zhàn)爭中失敗。正是因為當(dāng)時