【文章內容簡介】 今年7月, 該州又派員赴京參加文化部舉辦的保護工程理論培訓班, 進行臨戰(zhàn)前的充電。四、多元保護措施據湘西州文化遺產的流布狀況和生態(tài)環(huán)境特點, 該州提出了多元保護措施。即:(一)原生態(tài)保護。(二)法律保護, 目前州人大常委會正著手進行有關《保護條例》的立法調研, 有望明年初出臺這個條例。(三)整體保護,包括祭祀科儀、戲劇、舞蹈、歌謠及相關傳說、故事、特技絕藝、重要傳承人以及特色村落都屬保護的范疇。(四)多層保護, 就社區(qū)而言, 在保護區(qū)內劃分保護帶, 研究基地和特色村等三個層次。就級別而言分為國保、省保、州保、縣保等四級。湘西土家族苗族自治州境內的八大類民間文化遺產均可尋覓到它們的古根和發(fā)祥地。作為原生態(tài)重點保護對象,其特色十分鮮明, 且有其沿革與傳承。土家族茅古斯、舍巴日, 苗族椎牛、吃豬、接龍等祭祖儀式都實錄了上古時期的歷史與文化。苗族鼓舞作為祭祀盤瓠、降神娛神的法事, 一直保留在椎牛儀式之中。據《明史西南蠻夷傳》載, 舍巴日中的擺手舞, 具有鼓舞斗志激發(fā)勇氣的功能,被土家先民應用于武王伐紂的戰(zhàn)爭, 明代嘉靖三十五年間又被再次用于抗倭戰(zhàn)爭, 形成了土家族的光榮傳統(tǒng)。土家織錦西蘭卡普中的“四十八勾圖案”保留了母陰崇拜的遺痕。茅古斯對于男根的大肆渲染則表明它與父親氏族的誕生有著密切的歷史關系。根據八大品類的流布狀況和特色價值, 大約可劃出如下科研基地:祭祖儀式基地: 保靖縣拔茅鄉(xiāng)沙灣村(八部大王廟遺址), 花垣縣董馬庫鄉(xiāng)大洞沖村(苗族椎牛、吃豬、接龍), 滬溪縣武安鎮(zhèn)(苗族祭盤瓠)、永順縣和平鄉(xiāng)雙鳳村、龍山縣坡腳鄉(xiāng)蘇竹村、保靖縣龍溪鎮(zhèn)土碧村(茅古斯儀式)。民俗基地: 鳳凰縣三江鎮(zhèn)苗族民族民俗展示中心, 永順縣不二門土家族民俗展示中心。民族史詩基地: 古丈縣田家洞(土家族擺手歌系列)、花垣縣臘葉村(苗族古老話)。民族舞蹈基地: 花垣縣排碧鄉(xiāng)、吉首市矮寨鎮(zhèn)(苗鼓舞、司刀舞、綹巾舞)、龍山縣內溪鎮(zhèn)、永順縣王村、保靖縣昂洞鄉(xiāng)、古丈縣古陽鎮(zhèn)(土家族跳神、跳馬)。稀有劇種基地: 花垣縣麻栗場老寨村(苗戲、蚩尤戲)。民族音樂基地: 龍山縣坡腳鄉(xiāng)、靛房鄉(xiāng)(土家族打溜子、咚咚奎)、永順縣石堤鎮(zhèn)(碰碰妥)、鳳凰縣三江、花垣縣排料鄉(xiāng)、保靖縣水田鄉(xiāng)、吉首市己略鄉(xiāng)(苗歌)。民間文學基地: 保靖縣馬王鄉(xiāng)、吉首市己略鄉(xiāng)(土家族苗族故事、傳說、歌謠)。民間工藝基地: 花垣縣雅酉鄉(xiāng)、鳳凰縣廖家橋(苗繡、銀器)、瀘溪縣踏虎鄉(xiāng)(鑿花、剪紙)、鳳凰縣沱江鎮(zhèn)(扎染)。湘西州計劃用十年時間推進這項工程, 第一個五年計劃分為如下兩個時期:一是普查搶救期(2004～2006年)。在219個鄉(xiāng)鎮(zhèn)全面鋪開調查, 對文化品類的生存環(huán)境, 項目品種、民族特色與價值進行調研和論證。在此基礎上,邀請國保中心、中國藝術研究院的部分專家和湘西州“民?！睂＜医M組成戲曲、舞蹈、音樂、民俗等若干課題科研組, 進行系列調研。二是保護開發(fā)期(2007～2008年)。措施是:實施分批逐級掛牌保護?？h鄉(xiāng)文化館站開辦文化遺產傳習所, 由掌堂師培養(yǎng)傳承人。組織力量深入6個保護帶、12個研究基地、40個特色村進行基礎建設和搶救發(fā)掘, 摸索保護經驗。41對文化遺產進行分類整理, 形成四大系列: ①圖像系列, 將錄像資料轉錄為光碟, 并加上解說詞和字幕, 將彩色照片分裝成集。②文字系列, 包括: a、科儀本系列, 用國際音標記譯、整理出儀式資料帶。b、祭祀歌系列。c、民間傳說系統(tǒng)。③曲譜系列, 將唱腔曲牌、打擊樂鼓點等記錄為曲譜。④舞蹈系列, 對各種傳統(tǒng)古樸的舞蹈作出舞蹈語匯與場記整理。保護傳承人、頒發(fā)國家級、省級、州級證書, 安置好部分經濟困難的傳承人的基本生活, 保障其合法權益。湘西州根據民保工作的特點, 制訂了“先搶救、后保護”、“政府牽頭、部門承辦、群眾參與”、“法律保護與村規(guī)民約相結合”、“多層保護與網絡保護相結合”的原則。州財政從今年起列入專項預算, 保證每年都有一定資金注入。在搶救、保護的實踐中, 逐漸摸索出如下六方面的經驗:(一)原生態(tài)特色村落基礎設施必須得到改善和加強。(二)重大項目必須實施多層次保護。(三)保護帶中經常可以對多個項目進行有效發(fā)掘。(四)系列科技手段在搶救項目中可以靈活運用。(五)對典型傳承人必須實施特殊保護措施。(六)旅游地域中文化遺產的保護與利用必須引起高度重視。三建立原生態(tài)環(huán)境保護機制, 運用科學發(fā)展觀和法律法規(guī)與制度保護現有文化遺產與生態(tài)環(huán)境。對湘西土家族苗族自治州民族民間文化的保護, 能讓世人熟知湘西土家族苗族自治州民族民間文化的形式與內容, 展示湘西土家族苗族自治州民族民間文化的魅力和藝術價值, 弘揚民族文化, 培養(yǎng)、提高民族心理素質, 增強民族自尊心、自豪感和凝聚力, 促進民族地區(qū)文明建設, 引導民族藝術的創(chuàng)作、研究潮流, 具有重大的社會意義和現實意義。建立規(guī)劃管理機制, 全面調查全州文化資源的底蘊,對所得資料進行整理、歸類, 建立重要遺產圖文信息庫和保護檔, 并實現數字化管理。建立聯合開發(fā)機制。如與中國藝術研究院等聯手建立研究基地, 實行資源共享, 推出一批科研成果。出版《湘西文化遺產叢書》、《神秘的湘西》大型畫冊、《湘西民俗大觀》、《湘西民間資料經典》等。對湘西州民族文化進行合理開發(fā), 既可以拯救和保護散落于民間的民族藝術瑰寶,也可以使湘西州民族文化更全面、更系統(tǒng), 形式更完善,史料更詳盡。建立多層保護機制, 形成文化傳承人和特色品種的保護網絡, 摸索民族民間文化在現代語境下的傳承辦法與經驗。建立遺產精品承續(xù)機制。如利用民族節(jié)慶、各種展演和對外文化交流等活動, 傳承文化遺產的精品, 增強其藝術魅力和生命活力。目前湘西州七縣市已發(fā)掘整理了一批鮮為人知的原生態(tài)的土家族、苗族古典曲藝、曲種和曲目,2004年10月湘西州代表湖南省出席同中國文聯、國家民委和中國曲藝家協(xié)會在廣西南寧舉辦的第二屆全國少數民族曲藝展演。這是將湘西州文化傳統(tǒng)精品遺產推向全國的一項舉措。建立文化窗口展示機制。在有效保護的基礎上, 對一些特色文化遺產進行合理開發(fā)和利用, 以激活文化市場,發(fā)展文化產業(yè)。在對民族文化的保護過程中, 注重突出“保護”、“傳承”、“利用”六字方針, 緊扣主題, 保護是手段, 通過保護, 達到與旅游業(yè)發(fā)展的相互作用, 盤活旅游業(yè)市場,“利用”是最終目的。做好對民族文化的經濟內涵與背景分析, 在發(fā)展湘西州旅游業(yè)的同時, 對瀕臨消失的民族藝術進行搶救性挖掘與整理, 綜合利用高等學校、地方政府、科研部門、旅游部門等多方資源, 做好傳承和保護工作。建立大宗遺產的開發(fā)機制。例如在酉水河流域開發(fā)龍山里耶秦簡展示中心、在保靖拔茅鄉(xiāng)舉辦八部大王朝圣節(jié)等跨縣跨鄉(xiāng)的大型文化活動。建立集資、融資機制。通過多種渠道籌集保護資金,以保證這項工程順利有效地推進。其資金來源主要有五個渠道。即(一)國家投入的項目資金。(二)省、州、縣兩級的財政列項。(三)向公司企業(yè)招商。(四)借助名人效應, 擴大資金積累。(五)發(fā)動民間投資。湘西土家族苗族自治州境內各具特色的八大類口頭非物質少數民族文化遺產, 是幾千年來土家族、苗族祖先共同創(chuàng)造、積累、傳承至今的寶貴財富。實踐證明, 從保護生態(tài)環(huán)境、規(guī)范管理、聯合開發(fā)、多層保護、大宗遺產的綜合利用、集資融資等方面建立保護機制, 能促進保護工程有序進行, 提升文化遺產的開發(fā)價值。第三篇：民族調查報告關于民族地區(qū)社會保障現狀和問題調查報告