【文章內(nèi)容簡介】 臺》：“嬿婉求之”，和順的樣子。這里用來形容兩人的愛情生活非常融洽，親密無間。這一段用墨不多，卻通過展現(xiàn)在人們面前的新婚夫婦那種恩愛、琴瑟和諧的歡樂情景，把一種人生和青春的愉悅傳遞給了讀者?！罢鞣驊淹罚鹨曇购纹洹?。然而嚴(yán)酷的現(xiàn)實很快攪散了這對恩愛夫妻“嬿婉及良時”的美夢，一度出現(xiàn)于兩人之間的一小塊晴空被即將出征、離別在即的陰影覆蓋了。作者在此筆鋒陡轉(zhuǎn)，在點出主人公“征夫”身份的同時，隨即將開頭輕松、歡快的氣氛一下子拋入生離死別的無限悲哀。詩中的男子惦念著不久將要上路，時不時地起身探望窗外的天色，因為他心里清楚地知道，只要天一亮，他就要啟程應(yīng)征，那漫無期限的離別將要取代新婚的片刻歡愉。所以當(dāng)他看到參辰星已在天邊隱去，天將破曉時，心中頓時涌起一般股難以言傳的酸楚?！叭トァ眱勺窒嗟鷦拥乇憩F(xiàn)了主人公道別時那種痛苦不堪、語噎詞塞的情態(tài)。人世間的一般離別，已使人為之黯然銷魂，何況新婚嬿爾正是人生“花好月圓”之時，又何況這對年輕的恩愛夫妻所面臨的不是一般的離別，而是奔赴戰(zhàn)場、相見無期的生死離別；這不能不叫人五內(nèi)俱裂，淚如泉涌?！拔帐忠婚L嘆，淚為生別滋”，讀著這樣的詩句，這對青年男女無限悲愴、難以自持的情景如在眼前，此景此情催人淚下，歷千年而不滅其震撼人心的強(qiáng)大力量。以后宋代詞家柳永寫戀人之別，有“執(zhí)手相看淚眼，竟無語凝噎”（《雨霖鈴寒蟬凄切》）之語，元代戲劇家王實甫《西廂記》寫張生、鶯鶯長亭之別，又有“聽得一聲‘去也’，松了金釧”的描寫，雖然都有一定的感染力，并與此詩有某種相似之處，但與此詩對封建兵役制給青年男女帶來的心靈創(chuàng)傷的表現(xiàn)相比，畢竟顯得纖弱多了。末四句寫新婚夫婦臨別時的相互鄭重叮嚀。其中“努力”二句是妻子對丈夫的囑托，她要丈夫在行役中愛惜自己的青春年華，注意保重身體，同時牢記夫妻間的恩愛與歡樂，體現(xiàn)了一個妻子的關(guān)心和擔(dān)心；“生當(dāng)”二句是丈夫?qū)ζ拮拥幕卮穑骸叭裟苌€，一定與你白頭偕老，若死在戰(zhàn)場，也將一直把你懷念?！北憩F(xiàn)了丈夫?qū)矍榈闹邑懖挥濉＿@段對話，不僅展示了人物樸實、美好的內(nèi)心，而且更充實了詩首二句中“兩不疑”的內(nèi)容，使全詩增添了一種悲劇氣氛。前賢曾謂悲劇就是將美好的東西毀滅給人看，此詩正符合這樣一種說法。男女相愛結(jié)為夫妻，原是人生中最美好的事，可是在殘酷的兵役制逼迫下，它只能像一朵剛綻放即被摧殘的花，轉(zhuǎn)瞬即逝，無法追回。歷史上有許多寫離狀別的佳作，此詩當(dāng)能在其中占一席之地。它的選材、表達(dá)、風(fēng)格等，都對后代有廣泛的影響。唐代大詩人杜甫的名作《新婚別》可以說是這方面的代表。第三篇：無名氏《留別妻》譯文及原文賞析西漢 無名氏 《留別妻》結(jié)發(fā)為夫妻，恩愛兩不移。歡娛在今夕，嫣婉及良時。征夫懷遠(yuǎn)路，起視夜何其。參辰皆已沒，去去從此辭。行役在戰(zhàn)場，相見未有期。握手一長歡，淚為生別滋。努力愛春花，莫忘歡樂時。生當(dāng)復(fù)來歸，死當(dāng)長相思。注釋：一說此詩為蘇武作。結(jié)發(fā)：洞房諸禮中屬于結(jié)婚正禮范疇內(nèi)一道重頭戲是“合髻”，也稱作“結(jié)發(fā)”其象征意義就是夫妻和睦，永結(jié)同心?！敖Y(jié)發(fā)”的具體操作方式歷代不同。先秦、秦漢時的“結(jié)發(fā)”，就是新郎親手解去新娘在娘家時所結(jié)的許婚之纓，即系頭發(fā)的彩帶，重新梳理頭發(fā)后再為之系上。隋唐以后的“結(jié)發(fā)”，是男女雙方各剪下少許頭發(fā)，挽成“合髻”，一般都是馬上交給新娘保存起來。唐代女詩人晁采的《子夜歌》云：“依既剪云鬟，郎亦分絲發(fā)。覓問無人處，綰作同心結(jié)?！闭沁@一做法的描述。世人常用“結(jié)發(fā)”、“合髻”作為夫妻結(jié)合的代稱，甚至特指為“原配”（亦稱“元配”）夫婦，表示夫妻間互敬互愛的意義重大。同枕席:指成為夫婦。燕婉:歡好貌。以上二句是說良時的燕婉不能再得，歡娛只有今夜了。懷往路:惦著走上旅途。夜何其（音基）:《詩經(jīng)庭燎》云:“夜如何其？”這里用《詩經(jīng)》成語。“其”，語尾助詞，猶“哉”。參辰皆沒:言天將明。行役:應(yīng)役遠(yuǎn)行。滋:多。春華:喻少壯時期。譯文：和你結(jié)發(fā)成為夫妻，就從沒懷疑與你恩愛到老。和你相愛纏綿陶醉在今夜幸福的時刻，多么美好的時光呀!可是明天我就要為國遠(yuǎn)行，不得不起來看看天亮沒亮是什么時候了。當(dāng)星辰隱沒在天邊時，我就不得不與你辭別了，因為要到戰(zhàn)場上這一走不知道什么時候才能與你團(tuán)聚。與你依依不舍長時間的握著手也是幸福的，相互不由自主的流淚是因為這可能是你我今生的最后一面。我倍加珍惜現(xiàn)在幸福的每分每秒，我永遠(yuǎn)也不會忘了和你相愛，這么幸福歡樂的時光。如果我有幸能活著，一定會回到你身邊。如果我不幸死了，也會永遠(yuǎn)想你……賞析：蘇武（?60）西漢名臣。杜陵（治在今西安東南）人，字子卿，蘇建之子。少以父任為郎。武帝天漢元年（前100），奉命出使匈奴，被扣。匈奴數(shù)以威脅利誘，勸其投降，但始終不屈，被遷北海（今貝加爾湖）無人處牧羊，歷盡艱辛，仍不棄漢節(jié)。在匈奴被扣長達(dá)19年，昭帝始元六年（前81）漢匈和親，才得返漢朝，官拜典屬國。宣帝時，賜爵關(guān)內(nèi)侯。神爵二年（前60）病卒，甘露三年（前51），被宣帝列為當(dāng)世十一名臣之列，畫像于麒麟閣。這是個中國歷史上以剛烈節(jié)義著稱的男人，在出使臨行前，并不覺得這是一件日后會讓他光照千秋事情，而自比“征夫”，受君王命令，而不得不離開自己深愛的妻子。他沒有那奉王命出征的趾高氣揚，沒有那對出使兇險前途未卜的忐忑不安，他有的只是用自己的平和與堅定安慰妻子，他將自己對妻子的深情愛意一展無疑，就好像推開那窗子，看到了“天淡夜涼月光滿地”的惆悵。這與他后來面對匈奴威逼誘降時的昂然剛烈、誓死不屈判若兩人。蘇武漢武帝時的中郎將，奉命出使匈奴，不料竟被匈奴單于以威力逼他投降，蘇武不肯屈服。結(jié)果蘇武被放逐在酷寒的北海邊牧羊，歷盡磨難。在19后終于回國，終于履行了自己對妻子“生當(dāng)復(fù)來歸”的諾言?？上Щ貋淼锰?，妻子以為他早已經(jīng)死了，已經(jīng)改嫁。因為匈奴怕漢庭要蘇武回國，騙說蘇武早死了。雖然結(jié)局不圓滿，但讀這首詩可以知道中郎將蘇武是個有血有肉的重感情的男人，是如此熱愛自己的妻子。還可以知道那時軍人的偉大，如此熱愛自己的國家，為國家人民而舍棄自己的兒女情長，更能知道蘇武的偉大。第四篇：留別王維原文、翻譯及賞析留別王維原文、翻譯及賞析原文《留別王維》孟浩然寂寂竟何待？朝朝空自歸。欲尋芳草去，惜與故人違。當(dāng)路誰相假？知音世所稀。只應(yīng)守寂寞，還掩故園扉?！驹~語解釋】違：分離。當(dāng)路：當(dāng)權(quán)者。扉：門。⑴寂寂：落寞。竟何待：要等什么。⑵空自：獨自。⑶欲尋芳草去：意思是想歸隱。芳草：香草，常用來比喻有美德的人。⑷違：分離。⑸當(dāng)路：當(dāng)權(quán)者。假：提攜。⑹扉：門扇。當(dāng)路誰相假？知音世所稀。兩句是說他要從長安歸去的原因，充滿了憤怨之情，辛酸之淚——當(dāng)權(quán)者是不能依靠的，他們不會給我一條做官的路；能了解我的心事，賞識我才能的人，只有你王維，這實在是太稀少了。語氣沉痛，感情真摯。一個“誰”字，反詰得頗為有力，表明他深刻體驗到世態(tài)炎涼、人情如水的滋味。一個“稀”字，準(zhǔn)確地表達(dá)出知音難遇的社會現(xiàn)實。言淺意深，余味悠長，耐人咀嚼，感人至深。【詩文解釋】靜靜地生活還等待什么呢？每天都空手而歸。想要尋找幽靜的山林歸隱，可惜要與老朋友分離。當(dāng)權(quán)者有誰能容納我？世上知音畢竟是稀少的。只應(yīng)該守住寂寞的日子，回鄉(xiāng)關(guān)上故園的門。【作品譯文】這樣寂寞還等待著什么？天天都是懷著失望而歸。我想尋找幽靜山林隱去，又可惜要與老朋友分離。當(dāng)權(quán)者有誰肯能援引我，知音人在世間實在稀微。只應(yīng)該守寂寞了此一生，關(guān)閉上柴門與人世隔離?！?