【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 展、怎樣發(fā)展等重大問(wèn)題，體現(xiàn)了我們黨對(duì)共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律、社會(huì)主義建設(shè)規(guī)律、人類(lèi)社會(huì)發(fā)展規(guī)律的最新認(rèn)識(shí)，因而對(duì)新世紀(jì)新階段的發(fā)展具有普遍指導(dǎo)意義。其次，科學(xué)發(fā)展觀針對(duì)我國(guó)發(fā)展過(guò)程中出現(xiàn)的一些領(lǐng)域和方面發(fā)展不夠平衡的問(wèn)題，著眼于實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)又好又快發(fā)展，提出了統(tǒng)籌城鄉(xiāng)發(fā)展、區(qū)域發(fā)展、經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展、人與自然和諧發(fā)展、國(guó)內(nèi)發(fā)展和對(duì)外開(kāi)放，促進(jìn)協(xié)調(diào)發(fā)展的新思路，指明了我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的正確道路，因而是我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的重要指導(dǎo)方針。其三，科學(xué)發(fā)展觀從中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)總體布局出發(fā)，著眼于建設(shè)富強(qiáng)繁榮文明和諧的社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家，要求我們?nèi)嫱七M(jìn)經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會(huì)建設(shè)，完善了中國(guó)特色社會(huì)主義發(fā)展道路、發(fā)展模式、發(fā)展戰(zhàn)略，對(duì)于發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義具有長(zhǎng)遠(yuǎn)的指導(dǎo)意義，因而是發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義必須堅(jiān)持和貫徹的重大戰(zhàn)略思想。二、深刻把握和全面理解科學(xué)發(fā)展觀的基本內(nèi)涵黨的十七大明確提出了“堅(jiān)持以人為本，樹(shù)立全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)的發(fā)展觀，促進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)和人的全面發(fā)展”；強(qiáng)調(diào)“按照統(tǒng)籌城鄉(xiāng)發(fā)展、統(tǒng)籌區(qū)域發(fā)展、統(tǒng)籌經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展、統(tǒng)籌人與自然和諧發(fā)展、統(tǒng)籌國(guó)內(nèi)發(fā)展和對(duì)外開(kāi)放的要求推進(jìn)改革和發(fā)展”。完整地提出了科學(xué)發(fā)展觀并賦予新的時(shí)代內(nèi)涵，涉及經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會(huì)發(fā)展各個(gè)領(lǐng)域，既是重大的理論問(wèn)題，又是重大的實(shí)踐問(wèn)題。第一、以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心是科學(xué)發(fā)展觀的前提。樹(shù)立和落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，必須糾正重經(jīng)濟(jì)指標(biāo)，輕社會(huì)進(jìn)步；重物質(zhì)成果，輕人的價(jià)值；重眼前利益，輕長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展的觀念。全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)的發(fā)展觀，并不意味著發(fā)展經(jīng)濟(jì)已退居次要位置，更不意味著經(jīng)濟(jì)建設(shè)不重要了。經(jīng)濟(jì)發(fā)展是社會(huì)發(fā)展和人的發(fā)展的基礎(chǔ)，沒(méi)有過(guò)去20多年的高速增長(zhǎng)，就沒(méi)有今天的大好局面。我們要始終堅(jiān)持以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心不動(dòng)遙，既不能以經(jīng)濟(jì)發(fā)展代替社會(huì)發(fā)展，也不能因?yàn)閺?qiáng)調(diào)發(fā)展的全面性而否定經(jīng)濟(jì)發(fā)展在社會(huì)發(fā)展中的基礎(chǔ)地位，更不能否定經(jīng)濟(jì)建設(shè)這個(gè)黨的工作中心。必須在堅(jiān)持經(jīng)濟(jì)建設(shè)這個(gè)中心的基礎(chǔ)上，來(lái)統(tǒng)籌各方面，促進(jìn)全面發(fā)展。第二、以人為本是科學(xué)發(fā)展觀的核心。首先，我國(guó)是共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的社會(huì)主義國(guó)家，我們發(fā)展經(jīng)濟(jì)的目的就是為了不斷滿足人民物質(zhì)、文化生活的需要。全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)發(fā)展圍繞的中心就是要滿足人民的這些需要，包括生存的需要、發(fā)展的需要和享受的需要。其次，我們發(fā)展的目的是為了促進(jìn)人的全面發(fā)展。以人為本，就是指以人為價(jià)值的核心和社會(huì)的本位，把人的生存和發(fā)展作為最高的價(jià)值目標(biāo)，一切為了人，一切服務(wù)于人。發(fā)展作為執(zhí)政興國(guó)的第一要?jiǎng)?wù)，歸根到底，是為了社會(huì)與人的全面發(fā)展。最后，注重以人為本，也是立黨為公、執(zhí)政為民的本質(zhì)要求。維護(hù)好、實(shí)現(xiàn)好、發(fā)展好最廣大人民的根本利益，是我們一切工作的根本出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)，也是我們做好改革發(fā)展穩(wěn)定各項(xiàng)工作的重要保證。第三、制度建設(shè)是科學(xué)發(fā)展觀的重心。從根本上說(shuō)，樹(shù)立科學(xué)發(fā)展觀，要解決的是體制、制度問(wèn)題，科學(xué)發(fā)展觀同時(shí)也是科學(xué)的改革觀。因此問(wèn)題不僅在于我們“要”以人為本，“要”全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)的發(fā)展，更重要的是必須著眼于“怎樣”實(shí)現(xiàn)這一要求。這就要靠體制改革，制度創(chuàng)新。就全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)發(fā)展的要求而言，造成許多現(xiàn)實(shí)問(wèn)題與矛盾的原因固然不少，但關(guān)鍵的一點(diǎn)還是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制在諸多方面的不完善，因此根本的解決之道在于按“五個(gè)統(tǒng)籌”的發(fā)展要求來(lái)深化改革，致力于社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的不斷完善。第四、“五個(gè)統(tǒng)籌”是科學(xué)發(fā)展觀的根本要求。統(tǒng)籌城鄉(xiāng)發(fā)展、統(tǒng)籌區(qū)域發(fā)展、統(tǒng)籌經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展、統(tǒng)籌人與自然和諧發(fā)展、統(tǒng)籌國(guó)內(nèi)發(fā)展和對(duì)外開(kāi)放的要求，這五個(gè)統(tǒng)籌是實(shí)現(xiàn)科學(xué)發(fā)展觀的根本要求。其實(shí)質(zhì)，是在全面建設(shè)小康社會(huì)和實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化的進(jìn)程中，選擇什么樣的發(fā)展道路和發(fā)展模式，如何發(fā)展得更好的問(wèn)題。統(tǒng)籌城鄉(xiāng)發(fā)展的實(shí)質(zhì)，是促進(jìn)城鄉(xiāng)二元經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)的轉(zhuǎn)變；統(tǒng)籌區(qū)域發(fā)展的實(shí)質(zhì)，是實(shí)現(xiàn)地區(qū)共同發(fā)展；統(tǒng)籌經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的實(shí)質(zhì)，是在經(jīng)濟(jì)發(fā)展的基礎(chǔ)上實(shí)現(xiàn)社會(huì)全面進(jìn)步，增進(jìn)全體人民的福利；統(tǒng)籌人與自然和諧發(fā)展的實(shí)質(zhì)，是人口適度增長(zhǎng)、資源的永續(xù)利用和保持良好的生態(tài)環(huán)境；統(tǒng)籌國(guó)內(nèi)發(fā)展和對(duì)外開(kāi)放要求的實(shí)質(zhì)，是更好地利用國(guó)內(nèi)外兩種資源、兩個(gè)市場(chǎng)，順利實(shí)現(xiàn)中國(guó)經(jīng)濟(jì)的振興。三、自覺(jué)落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，推進(jìn)我片區(qū)各項(xiàng)工作，實(shí)施科教興片區(qū)戰(zhàn)略，建立創(chuàng)新型片區(qū)，必須牢固樹(shù)立和貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀。第一、努力提高貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀的自覺(jué)性。要認(rèn)真學(xué)習(xí)鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想，從理論和實(shí)踐的結(jié)合上，全面系統(tǒng)地把握科學(xué)發(fā)展觀的精神實(shí)質(zhì)、主要內(nèi)涵和基本要求。正確把握時(shí)代發(fā)展要求，深刻認(rèn)識(shí)我國(guó)國(guó)情，堅(jiān)持按照客觀規(guī)律和科學(xué)規(guī)律辦事，增強(qiáng)運(yùn)用科學(xué)發(fā)展觀推進(jìn)片區(qū)市場(chǎng)工作的自覺(jué)性和堅(jiān)定性。樹(shù)立和落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，要始終堅(jiān)持理論與實(shí)踐相結(jié)合，從實(shí)際情況出發(fā)，因時(shí)制宜，突出重點(diǎn)，從基礎(chǔ)工作做起，從具體工作入手，解決實(shí)際問(wèn)題。第二、用科學(xué)發(fā)展觀指導(dǎo)片區(qū)市場(chǎng)工作。一要按照科學(xué)發(fā)展觀和“五個(gè)統(tǒng)籌”的要求，支撐和帶動(dòng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)全面協(xié)調(diào)發(fā)展。在繼續(xù)加強(qiáng)支撐和帶動(dòng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的同時(shí)，把促進(jìn)社會(huì)發(fā)展、加強(qiáng)移動(dòng)市場(chǎng)占有作為發(fā)展重點(diǎn)之一，重視攻克關(guān)乎移動(dòng)全面發(fā)展的關(guān)鍵問(wèn)題，盡快改變維新片區(qū)市場(chǎng)工作薄弱的狀況。既要滿足經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的現(xiàn)實(shí)需求，又要注重發(fā)揮市場(chǎng)的先導(dǎo)作用；二要堅(jiān)持以人為本，把片區(qū)管理工作的重點(diǎn)轉(zhuǎn)到營(yíng)造創(chuàng)新發(fā)展環(huán)境上來(lái)?？萍及l(fā)展堅(jiān)持以人為本，必須牢固樹(shù)立人才資源是第一資源的思想，改變“重物輕人”的觀念，把“以人為本”體現(xiàn)到各項(xiàng)具體工作中去。把培養(yǎng)和造就優(yōu)秀管理人員、調(diào)動(dòng)廣大前臺(tái)人員創(chuàng)新積極性作為市場(chǎng)工作的基本目標(biāo)，把服務(wù)好渠道、服務(wù)好集團(tuán)客戶作為市場(chǎng)工作的優(yōu)先任務(wù)。把滿足人的全面發(fā)展需求作為科技發(fā)展的基本目標(biāo)，堅(jiān)持以服務(wù)于人民大眾為宗旨。三要全面提高創(chuàng)新能力，實(shí)現(xiàn)科技發(fā)展的戰(zhàn)略性轉(zhuǎn)變。因此，必須調(diào)整市場(chǎng)發(fā)展的戰(zhàn)略思路，多渠道擴(kuò)大市場(chǎng)合作與交流，加強(qiáng)合作，才能為公司爭(zhēng)取更多的市場(chǎng)占有份額。第五篇：科學(xué)發(fā)展觀重要論述摘編科學(xué)發(fā)展觀重要論述摘編》 學(xué)習(xí)心得通過(guò)閱讀科學(xué)發(fā)展觀相關(guān)書(shū)籍、聆聽(tīng)多位專(zhuān)家講座等，我對(duì)科學(xué)發(fā)展觀有了更清晰更深入地認(rèn)識(shí)?？茖W(xué)的發(fā)展觀是指堅(jiān)持以人為本，堅(jiān)持全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)發(fā)展的理念?？茖W(xué)的發(fā)展觀在教育事業(yè)中體現(xiàn)為堅(jiān)持以學(xué)生為本，促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展，建立有利于學(xué)生終身發(fā)展的學(xué)習(xí)機(jī)制、教育機(jī)制、成長(zhǎng)機(jī)制?？茖W(xué)發(fā)展觀的提出，是理論創(chuàng)新的一個(gè)突出成果，體現(xiàn)了中央新一屆領(lǐng)導(dǎo)集體對(duì)發(fā)展內(nèi)涵一個(gè)深刻理解和科學(xué)把握，對(duì)發(fā)展思路，發(fā)展模式的不斷探索和創(chuàng)新，對(duì)我們把握大局，做好各項(xiàng)工作，具有非常重要的意義，堅(jiān)持科學(xué)發(fā)展觀已成為我的重大國(guó)策。第一、以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心是科學(xué)發(fā)展觀的前提。樹(shù)立和落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，必須糾正重經(jīng)濟(jì)指標(biāo)，輕社會(huì)進(jìn)步；重物質(zhì)成果，輕人的價(jià)值；重眼前利益，輕長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展的觀念。第二、以人為本是科學(xué)發(fā)展觀的核心。首先，我國(guó)是共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的社會(huì)主義國(guó)家，我們發(fā)展經(jīng)濟(jì)的目的就是為了不斷滿足人民物質(zhì)、文化生活的需要。全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)發(fā)展圍繞的中心就是要滿足人民的這些需要，包括生存的需要、發(fā)展的需要和享受的需要。其次，我們發(fā)展的目的是為了促進(jìn)人的全面發(fā)展。以人為本，就是指以人為價(jià)值的核心和社會(huì)的本位，把人的生存和發(fā)展作為最高的價(jià)值目標(biāo)，一切為了人，一切服務(wù)于人。發(fā)展作為執(zhí)政興國(guó)的第一要?jiǎng)?wù)，歸根到底，是為了社會(huì)與人的全面發(fā)展。最后，注重以人為本，也是立黨為公、執(zhí)政為民的本質(zhì)要求。維護(hù)好、實(shí)現(xiàn)好、發(fā)展好最廣大人民的根本利益，是我們一切工作的根本出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)，也是我們做好改革發(fā)展穩(wěn)定各項(xiàng)工作的重要保證。第三、制度建設(shè)是堅(jiān)持科學(xué)發(fā)展觀 全面建設(shè)小康社會(huì)——學(xué)習(xí)科學(xué)發(fā)展觀心得體會(huì)最近我根據(jù)“四學(xué)”要求,閱讀了一些論述“科學(xué)發(fā)展觀”,我對(duì)黨中央提出科學(xué)發(fā)展觀精神實(shí)質(zhì),“堅(jiān)持以人為本,樹(shù)立全面,協(xié)調(diào),可持續(xù)的發(fā)展觀,促進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)和人的全面發(fā)展”。強(qiáng)調(diào)“按照統(tǒng)籌城鄉(xiāng)發(fā)展,統(tǒng)籌區(qū)域發(fā)展,統(tǒng)籌經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展,統(tǒng)籌人與自然和諧發(fā)展,統(tǒng)籌國(guó)內(nèi)發(fā)展和對(duì)外開(kāi)放的要求”,對(duì)人類(lèi)社會(huì)發(fā)展規(guī)律認(rèn)識(shí)的重要升華,是發(fā)展觀的與時(shí),我總是情不自禁地聯(lián)想起這樣一些令人痛心不已的事,如:哪個(gè)地方出于地方保護(hù)主義,默許和縱容假冒偽劣商品的生產(chǎn)和銷(xiāo)售。哪里發(fā)生了重大安全事故,造成人員死傷的人間慘劇。哪里的工廠非法向江河湖泊排放廢水,致使江湖魚(yú)蝦不生,新聞媒體還報(bào)道了違規(guī)上馬,預(yù)計(jì)投資上百億,人民生命被無(wú)情剝奪,子孫后代的利益被嚴(yán)重透支的時(shí)候,我一直在思考,究竟是什么原因使這樣的事情一而再,再而三的發(fā)生,這樣的一些事情的發(fā)生,我國(guó)能全面建設(shè)成小康社會(huì)的國(guó)家嗎 通過(guò)學(xué)習(xí),我認(rèn)為,全面建設(shè)小康社會(huì),經(jīng)過(guò)緊張的科學(xué)發(fā)展觀的學(xué)習(xí)，我首先領(lǐng)悟了科學(xué)發(fā)展觀的內(nèi)涵。明確了什么是科學(xué)發(fā)展觀，懂得了學(xué)習(xí)的意義所在。科學(xué)發(fā)展觀的第一要義是發(fā)展，核心是以人為本，基本要求是全面協(xié)調(diào)可持續(xù)，根本方法是統(tǒng)籌兼顧。科學(xué)的發(fā)展觀在教育事業(yè)中體現(xiàn)為堅(jiān)持以學(xué)生為本，促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展，建立有利于學(xué)生終身發(fā)展的學(xué)習(xí)機(jī)制、教育機(jī)制、成長(zhǎng)機(jī)制。樹(shù)立科學(xué)教育發(fā)展觀就要注意以下幾方面的工作。調(diào)整教育教學(xué)策略，用愛(ài)心感化每一個(gè)學(xué)生。實(shí)施賞識(shí)教育，多角度發(fā)現(xiàn)每一個(gè)孩子身上的每一個(gè)閃光點(diǎn)?！岸喙膭?lì)、多撫摸”，耐心細(xì)致的進(jìn)行指導(dǎo)，做好后進(jìn)生的轉(zhuǎn)化工作?，F(xiàn)在已經(jīng)明顯的見(jiàn)到成效：三班的李龍、陳輝、劉麗雪；四班的朱博、金旭、陳聰聰?shù)纫呀?jīng)有明顯的進(jìn)步，學(xué)習(xí)的積極性，成績(jī)等各方面已經(jīng)有很大的改觀，學(xué)習(xí)的主動(dòng)性積極性有所提高。教師從事的是良心活，應(yīng)該用心研究，確保班級(jí)“沒(méi)有被遺忘的角落，”，即對(duì)學(xué)生，無(wú)論他是出生于干部之家還是出生于貧民百姓之家，無(wú)論他是品學(xué)兼有的好學(xué)生還是文化學(xué)習(xí)的差生，均一視同仁，愛(ài)的公正?！白屆棵麑W(xué)生都有發(fā)展，讓每名學(xué)生都能體驗(yàn)成功，讓每名學(xué)生都充滿理想追求”的理念是我努力追求的方向。勤于溝通，及時(shí)了解孩子們的苦惱和歡樂(lè)等，以自己的寬容走進(jìn)學(xué)生，成為學(xué)生心目可親可敬的人。要抱著一切為了學(xué)生，為了一切學(xué)生，為了學(xué)生的一切的態(tài)度，平時(shí)多關(guān)心學(xué)生，不僅關(guān)心他們的學(xué)習(xí)，還要關(guān)心他們的思想和生活，不僅關(guān)心優(yōu)生，更要關(guān)心后進(jìn)生，做學(xué)生的好朋友，積極與家長(zhǎng)溝通，極大限度的爭(zhēng)取家長(zhǎng)的支持。要求每一個(gè)家長(zhǎng)及時(shí)給孩子的作業(yè)簽字。及時(shí)了解學(xué)生在家學(xué)習(xí)的情況，