讀少的力量有感(編輯修改稿)
2024-10-13 18:32 本頁(yè)面
【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 生看成是自己的命運(yùn)，允許學(xué)生的事情影響到我們的命運(yùn)，同時(shí)讓學(xué)生也感受到這一點(diǎn)，學(xué)生才可能把老師當(dāng)成是真的、才可能接受他本人，并發(fā)生真正的改變。有一首歌唱得好，“跟著感覺(jué)走，讓它帶著我，夢(mèng)想的事哪里都會(huì)有……”可見(jiàn)感覺(jué)對(duì)于人的成長(zhǎng)與成功很重要。遺憾的是當(dāng)下的教育追求的什么呢？且不說(shuō)認(rèn)識(shí)事物的方法、語(yǔ)言素養(yǎng)的積淀、行為處事的方式，遑論什么感覺(jué)知覺(jué)、情緒情感、意志能力了；我們的教育更多的是關(guān)注道德、知識(shí)、分?jǐn)?shù)、名次，教育的目的與效果被我們?nèi)绱说墓?，正如盧安克所言，通過(guò)知識(shí)而培養(yǎng)的行為是沒(méi)有力量的。有意識(shí)的說(shuō)教雖然能讓我們認(rèn)識(shí)到打架不好，但不能給我們帶來(lái)改變行為的力量。什么是真正的教育，盧安克認(rèn)為，教育應(yīng)該讓孩子們感覺(jué)和意識(shí)到他們所處的環(huán)境和時(shí)代的需要，再讓他們感受到自己的才能，使他們能找到自己的改變世界的生活任務(wù)。知識(shí)不會(huì)改變我們做事的態(tài)度，重要的和起作用的，是理解，是對(duì)事實(shí)的感受和適合做事情的心態(tài)。而培養(yǎng)這樣的心態(tài)所需要的，是觀察，是以認(rèn)識(shí)人類(lèi)的方式去觀察。為此，他立足現(xiàn)實(shí)，堅(jiān)持對(duì)學(xué)生心理狀況的觀察，并引導(dǎo)學(xué)生從觀察入手，培養(yǎng)感覺(jué)，通過(guò)活動(dòng)發(fā)揮自主意識(shí)，并通過(guò)共同創(chuàng)作，激發(fā)學(xué)生自我實(shí)現(xiàn)，達(dá)到自我成長(zhǎng)。他提出，人的感覺(jué)過(guò)程可以分為三種范疇：身體是指時(shí)間受限制的、在現(xiàn)場(chǎng)才能發(fā)生的感覺(jué)。靈心是指發(fā)揮情感、記憶力和意志的感受，保存或者改變環(huán)境，把成果交給精神。精神是指超越個(gè)人生命的真理。其中影響感覺(jué)的個(gè)人靈心情感就是被我們的環(huán)境和感覺(jué)習(xí)慣培養(yǎng)出來(lái)的。通過(guò)重復(fù)的行為習(xí)慣，我們把情感帶到感覺(jué)中來(lái)，讓自己的情感進(jìn)入和聯(lián)系到我們的環(huán)境，使得我們的行為也適應(yīng)環(huán)境。因而，從幼兒開(kāi)始，教育就應(yīng)從感受與行動(dòng)之間的協(xié)調(diào)來(lái)考慮，在培養(yǎng)感覺(jué)能力時(shí)，引導(dǎo)兒童要用頭腦把不同感覺(jué)器官對(duì)同樣事物的印象聯(lián)系起來(lái)，才能認(rèn)識(shí)和判斷它的真相。最關(guān)鍵的是讓兒童身體與環(huán)境物質(zhì)的接觸，比如：游到水里摸魚(yú)，泡在田里捉泥鰍，爬到樹(shù)上掏鳥(niǎo)窩……這些富有情趣的觀察與體驗(yàn)，帶給孩子們無(wú)與倫比的快樂(lè)，同時(shí)培養(yǎng)了他們豐富敏銳的感受力。的確，只有情感和行動(dòng)，才能給人帶來(lái)改變世界的力量。令人擔(dān)憂的是我們現(xiàn)在的教育很不重視兒童感覺(jué)的培養(yǎng)，孩子很小的時(shí)候就陷入了電視、電腦、手機(jī)等多媒體技術(shù)的包圍與控制，小小年紀(jì)的他們架著度數(shù)不低的近視眼鏡，雖然能看出動(dòng)畫(huà)片的人物與攝像機(jī)拍的真實(shí)人物的不同，但他們卻無(wú)法感覺(jué)到動(dòng)畫(huà)人物的不真實(shí)性。長(zhǎng)期下去，人的感覺(jué)再也不會(huì)像過(guò)去那樣自然地形成。不夸張的說(shuō)，未來(lái)教育我們需要培養(yǎng)的不是高科技的知識(shí)，而是人類(lèi)正日趨退化的感覺(jué)能力。在兒童成長(zhǎng)為獨(dú)立人的過(guò)程中，
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