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正文內(nèi)容

讀教師幸福資本后感(編輯修改稿)

2025-10-13 18:28 本頁(yè)面
 

【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 上去為學(xué)生想一想,何況自己也曾為學(xué)生,也曾經(jīng)受到了老師的不理解,難道我們的老師對(duì)我們的不理解又要去強(qiáng)加于我們的學(xué)生嗎?做一個(gè)讓學(xué)生信賴的老師,還要善于采納學(xué)生的意見(jiàn),包容學(xué)生的無(wú)知。傳統(tǒng)習(xí)俗賦予老師權(quán)威,家長(zhǎng)要求學(xué)生好好聽(tīng)老師的話,不少家長(zhǎng)在一定程度上還容許老師對(duì)學(xué)生進(jìn)行身心上的體罰,而實(shí)際上這給學(xué)生心靈造成多大的傷害呀!教師在教育學(xué)生的過(guò)程中,總是把自己凌駕于學(xué)生之上,教育方式采取“一言堂”,容不得學(xué)生去辯解,也許一時(shí)解決了問(wèn)題,但學(xué)生會(huì)信服嗎?我不敢做出肯定的回答,而聰明的教師卻會(huì)恰當(dāng)?shù)夭杉{學(xué)生的意見(jiàn)或建議,這也會(huì)讓學(xué)生產(chǎn)生一種成就感,竟而也會(huì)去信賴?yán)蠋?。我們的老師卻又是如何去對(duì)待學(xué)生的過(guò)錯(cuò)和無(wú)知呢?學(xué)生受年齡特征的影響,生活閱歷粗淺,難免要犯錯(cuò)誤的,包容學(xué)生的無(wú)知,讓學(xué)生在錯(cuò)誤中醒悟。當(dāng)然這并不是無(wú)限度的包容,也不是只讓他在同樣的事情上再犯錯(cuò)誤,而是要讓他明白前車之鑒的道理。做一個(gè)讓學(xué)生信賴的老師并不難,只要用愛(ài)心去實(shí)踐,不要借教好學(xué)生給自己頭頂?shù)幕ōh(huán)增光添彩。用平常心去對(duì)待,你肯定是一位讓學(xué)生信賴的老師。教育是為了人的幸福,教師,是一個(gè)特殊的職業(yè),它關(guān)乎心靈,關(guān)乎生命,關(guān)乎成長(zhǎng)。因此,教師的幸福深深地關(guān)聯(lián)著學(xué)生的快樂(lè)成長(zhǎng)。做一個(gè)幸福的教師,把教育當(dāng)作理想來(lái)追求,用人生的激情來(lái)點(diǎn)燃未希望之燈,用教育的理想來(lái)打造理想的教育,用理想的教育來(lái)實(shí)現(xiàn)教育的理想。教師的幸福,在于思想的充盈和精神的富足。在于擁有一顆通融、豁達(dá)、敞亮和感動(dòng)的心。在于能夠欣賞生活,懂得享受生活。作為教師,我們也不能只停留在做蠟燭上,照亮了別人卻燃燒了自己。我們要做太陽(yáng),要追求永恒,要在照亮別人的同時(shí)也輝煌自己。只有這樣,我們的靈魂會(huì)使課堂呈現(xiàn)嶄新的景象,會(huì)使年輕的心靈不再戰(zhàn)栗,得到升華。講得俗一點(diǎn):教師是神呀?不用吃,不用穿?不想吃好,不愿穿好?!還是怕錢多難受?笑話!我看你天天去捧水中月過(guò)日子吧!幼稚!“一個(gè)好的身體,一個(gè)幸福的家庭,一班優(yōu)秀的學(xué)生”。就是那個(gè)教師的幸福!如何做一個(gè)在領(lǐng)導(dǎo)、學(xué)生、家長(zhǎng)、乃至自己心目中都認(rèn)為優(yōu)秀的教師,只有腳踏實(shí)地,好好工作,才能在教師崗位站住腳跟。努力吧,幸福就在你的眼前。第三篇:讀《教師的幸福資本》有感讀《教師的幸福資本》有感暑期,當(dāng)我剛拿到雷玲老師的《教師的幸福資本》這本書后,心想,做一名老師整天備課、上課,三點(diǎn)一線式的生活,何談幸福資本?當(dāng)閱讀完這本書之后,才真正打破了自己思想的狹隘,改變了看法,感受到做一名教師的幸福。那么,如何才能找到教師的幸福呢?第一:熱愛(ài)自己的職業(yè),你就會(huì)幸福。就教師的職業(yè)特點(diǎn)來(lái)說(shuō),現(xiàn)在社會(huì)各界都給予教師很高的期望,認(rèn)為教師在社會(huì)生活的方方面面都應(yīng)該充當(dāng)楷模。真正當(dāng)上老師后,我更加深刻地感受到這種期望既是一種動(dòng)力,也是一種壓力;就教學(xué)對(duì)象來(lái)說(shuō),現(xiàn)在的小學(xué)生在日漸多元的社會(huì)文化生活中,個(gè)性特征也呈現(xiàn)多元化發(fā)展趨向,這種現(xiàn)象教育教學(xué)帶來(lái)了許多挑戰(zhàn),作為教育工作者,既不能“只見(jiàn)樹(shù)木,不見(jiàn)森林”只注重學(xué)生的個(gè)性,忽視它們的共性,又不能“只見(jiàn)森林,不見(jiàn)樹(shù)木”無(wú)視學(xué)生的個(gè)性發(fā)展。在眾多的責(zé)任感和挑戰(zhàn)面前,怎樣既能出色工作又能快樂(lè)的生活這個(gè)問(wèn)題曾經(jīng)困
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