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正文內(nèi)容

生態(tài)陵園建設(shè)項(xiàng)目經(jīng)營(yíng)管理,企業(yè)管理,企劃方案,人事管理,成本管理,生產(chǎn)管理,可行性報(bào)告,遠(yuǎn)景計(jì)劃(編輯修改稿)

2025-01-07 05:15 本頁(yè)面
 

【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 園是黨和國(guó)家推進(jìn)殯葬改革的重要載體,可以規(guī)范人們的喪葬消費(fèi)。建國(guó)以來(lái),殯葬工作取得了很大成就,人們基本上樹立了正確、文叨的喪葬觀,喪葬作為一種傳統(tǒng)、民俗,本身具有很多落后的東西,一旦條件允可,很可能死灰復(fù)燃,因此,加強(qiáng)生態(tài)陵園建設(shè)與管理,提供多元化的骨灰處理方式,滿足不同層 次的消費(fèi)者的需求,可以起到引導(dǎo)殯葬消費(fèi)的作用。 生態(tài)陵園建設(shè)是城市建設(shè)發(fā)展規(guī)劃的需要。生態(tài)陵園建設(shè)的水平在一定意義上象征著現(xiàn)代城市的文明與進(jìn)步。綜觀其他城市的生態(tài)陵園,無(wú)不以其優(yōu)美的環(huán)境、獨(dú)奇的藝術(shù)形態(tài)、濃厚的文化底蘊(yùn)成為城市歷史、人文的景觀。生態(tài)陵園是城市的組成部分,是重要的人文景觀,更應(yīng)成為重要的人文紀(jì)念公園,而不是一堆人為的垃圾。因此,一個(gè)城市應(yīng)從歷史與文化的角度搞好生態(tài)陵園建設(shè),提高生態(tài)陵園的文化含量。 生態(tài)陵園 這種形式其實(shí)是很適合現(xiàn)代城市發(fā)展需要的,它分為碑葬、塔葬、樹葬、廊葬幾種形式,不多占用土地,同時(shí)又充分照顧人們對(duì)先輩的懷念之情,是現(xiàn)代社會(huì)文明進(jìn)步的象征。 生態(tài)陵園是人們寄托感情的場(chǎng)所和國(guó)家推行殯葬改革的載體,是社會(huì)化服務(wù)中不可或缺的相對(duì)獨(dú)立的行業(yè)。隨著歷史的變遷、社會(huì)的發(fā)展,生態(tài)陵園已有簡(jiǎn)單、單一的處理骨灰或遺體功能演變這、為多功能的集合體。充分認(rèn)清公墓的價(jià)值與功能對(duì)于生態(tài)陵園的建設(shè)具有重要意義。 二、 生態(tài)陵園 定位 生態(tài)陵園建設(shè)項(xiàng)目,在規(guī)劃設(shè)計(jì)方面要將文化融入殯葬文化之中,要充分利用這方 面的優(yōu)勢(shì)。把歷史文化,佛家文化融入我們的殯葬文化陵園之中,建一座“活人樂(lè)”“死人安”的集旅游,休閑,娛樂(lè)為一體殯葬文化主題公園,既解決了殯葬又能帶動(dòng)地區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展。完全有條件打造一個(gè)園林式主題公園。 (一 )文明消費(fèi)的功
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