【文章內容簡介】 。第一部分（第1自然段）：“忍悲為汝言吾衷”——交代寫信的原因和心情。思考：①作者為什么要悲呢? ②為什么要訴“吾衷”?第二部分：（第2—4自然段）：從情理、事勢、后事等幾方面具體闡述“吾衷”。這是本文的主體部分，對“吾衷”作了真實、深刻、詳盡的闡述，感人肺腑，教人激奮，慰人勿悲，從而達到了作者寫信的目的。第三部分：（第5—6自然段）：加深言情，情深永相旁；深入說理，志高不幸生。這是第二部分的補充和加深。這樣就全面地闡明了“情至生死永相旁，志高不幸生中國”的真情實理，使全文的言情說理達到了至善至深的地步，顯示了作者的情操、理想之高尚，突出了作者文筆之精粹。（4）想一想，這篇絕筆為什么會感人至深? 明確：文章第三段，作者以深情的筆墨記敘了幾件往事，表達了對妻子的愛戀和為妻子著想“無所不至”的一片真情。這種“吾至愛汝”的夫妻之情外，至誠美好令人感到；但更令人感動的是，“即此愛汝一念，使吾勇于就死”，“吾充吾愛汝之心，助天下人愛其所愛，所以敢先汝而死”的獻身精神及由此而闡述的道理。林覺民為造福天下放棄自己幸福和生命的說理過程，是對其摯愛陳意映的說理，更是對自己的說理。正是因為它是對革命者本身的說理，革命者本身才由意志作出決斷，自愿犧牲本身的生命、幸福、自由，以及與此相關聯(lián)的家人、好友的幸福、情感，投身于革命洪流。在這個過程中，我們看到了革命者的人性的光輝和理性的自覺。想一想，這篇文章在寫作方面有什么特點? 明確：記敘、議論、抒情相結合的寫法。（1）通覽全文，很多語句都是直接抒情的。從開頭的“吾作此書時，尚是世中一人；汝看此書時，吾已成為陰間一鬼”，到末了的“嗟夫！巾短情長，所未盡者，尚有萬千??汝不能舍吾，其時時于夢中得我乎！”這些話語，正是面臨為革命英勇獻身之時，從內心洶涌而出的強烈的感情浪濤。（2）為了抒情，烈士很自然地記敘了一些往事。如第三段里對于夫妻生活的三個回憶，深深地抒發(fā)了對妻子的愛戀和為妻子著想“無所不至”之情。2（3）烈士在記敘抒情的基礎上發(fā)表議論。通覽全信可知，一、五段基本上屬于抒情，第三段基本上是記敘，二、四、六段則是在抒情、記敘的基礎上說理。既抒革命之情，又說革命之理正因為烈士對妻子的“情”是那樣深摯，他忍心舍掉妻子英勇赴義的“理”就具有巨大的說服力和感人力量。（1）課堂完成課本P107頁第四題。（2）完成配套練習冊相關練習。（3）預習《逍遙游》。第三篇：與妻書與妻書 林覺民教學目標、虛詞。，理解文中有深刻內涵的句子。，感悟文章情感，體悟作者為天下人謀幸福的革命豪情和理性自覺。教學重點、虛詞。；了解文章將兒女之情與革命豪情相結合以及記敘、議論、抒情相結合的寫法。教學難點理解文中林覺民在對愛妻子、愛國家的兩難選擇中作出抉擇的情感歷程(作者如何由對妻子的愛上升到對民族國家的大愛，兩個愛如何統(tǒng)一)課時安排：2課時。教學過程一、導入：由匈牙利詩人裴多菲詩作引入：“生命誠可貴，愛情價更高。若為自由故，二者皆可拋?！本攀昵?，中國也有位革命者，用生命和摯愛，譜寫了這樣的文稿《與妻書》。二、課前預習要求，掃清字詞障礙，流暢地通讀全文，初步疏通文意。，畫出蘊含真摯感情、內涵豐富的句子。，體味文中的兒女情長和革命豪情。三、作者紹。林覺民（18871911）辛亥革命先驅,“黃花崗七十二烈士”之一。字意洞，號抖飛，福建侯官（今福建福州）人。十四歲進福建高等學堂學習時，即深受民主思潮影響，傾向革命。1907年赴日本慶應大學留學，加入同盟會。1911年春，得知黃興、趙聲將發(fā)動廣州起義，即歸國返鄉(xiāng)，組織幾十名革命志士赴廣州參加起義。起義時，領先襲擊總督衙門，負傷被捕。在督衙受審時，他毫無懼色，且當眾演說，聲討清廷反動罪行，宣傳革命思想，后從容就義。四、注意相關文言知識。，體味作者感情。意映卿卿如晤（晤，音w249。，相遇、見面，引申為面對面）的的非吾所忍（的，音d237。，實在、的確）。（1）文中的多義詞，如：①且以汝之有身也（懷孕）；當亦樂犧牲吾身與汝身之福利（自身）。．． ②吾今以此書與汝永別矣（信），不能竟書而欲擱筆（寫）。．． ③則亦教其以父志為志（代詞，他），吾亦望其言是實（代詞，那），獨善其身（代詞，．．．自己），汝其勿悲（副詞，表示期望）．（2）詞類活用現(xiàn)象，如：樂、瓜、老吾老、幼吾幼、偶、盡??（3）找出給你留下深刻印象的句子，如：①吾嘗語曰：“與使吾先死也，無寧汝先吾而死。”②此吾所以敢率性就死不顧汝也。（4）學生自己翻譯課文，老師釋疑、點撥。五、展開質疑、討論活動。（1）作者的衷情是什么? 明確：作者“忍悲”所言衷情是：“吾至愛汝”并“吾充吾愛汝之心，助天下人愛其所愛”，從而“使吾勇于就死”，并“敢先汝而死”，進而慰“汝不必以無侶悲”。（2）作者是圍繞什么來表達衷情的? 明確：作者圍繞“恐汝不察吾衷，謂吾忍舍汝而死，謂吾不知汝之不欲吾死也” ——實際上即“吾衷”二字來表達衷情的。（3）作者是怎樣表達衷情的？明確：全文以“忍悲為汝言”的“吾衷”為主線，結合抒情憶事，進行深刻的說理，表達了“吾至愛汝”又不得不“忍舍汝而死”的復雜的思想感情。全文按主線“吾衷”可分為三部分。第一部分（第一自然段）：“忍悲為汝言之”——交代寫信的原因和心情。思考：①作者為什么要悲呢?②為什么要訴“吾衷”?第二部分：（第二至四自然段）：從情理、事勢、后事等幾方面具體闡述“吾衷”。這是本文的主體部分，對“吾衷”作了真實、深刻、詳盡的闡述，感人肺腑，教人激奮，慰人勿悲，從而達到了作者寫信的目的。第三部分：（第五至六自然段）：加深言情，情深永相旁；深入說理，志高不幸生。這是第二部分的補充和加深。這樣就全面地闡明了“情至生死永相旁，志高不幸生中國”的真情實理，使全文的言情說理達到了至善至深的地步，顯示了作者的情操、理想之高尚，突出了作者文筆之精粹。（4）想一想，這篇絕筆為什么會感人至深? 明確：文章第四自然段，作者以深情的筆墨記敘了幾件往事，表達了對妻子的愛戀和為妻子著想“無所不至”的一片真情。這種“吾至愛汝”的夫妻之情至誠美好，令人感動；但更令人感動的是，“即此愛汝一念，使吾勇于就死”，“吾充吾愛汝之心，助天下人愛其所愛，所以敢先汝而死”的獻身精神及由此而闡述的道理。林覺民為造福天下放棄自己幸福和生命的說理過程，是對其摯愛陳意映的說理，更是對自己的說理。正是因為它是對革命者本身的說理，革命者本身才由意志作出決斷，自愿犧牲本身的生命、幸福、自由，以及與此相關聯(lián)的家人、好友的幸福、情感，投身于革命洪流。在這個過程中，我們看到了革命者的人性的光輝和理性的自覺。六、寫作技巧小結。