【文章內(nèi)容簡介】 體會大相徑庭。年齡閱歷的增長，帶來的是對愛情、對人生、對理想和信念更深刻的感受和理解。今日讀《與妻書》，心生些許凄美、哀婉，有一種感同身受的難以承受的失卻之痛。夢一場，愛一回，但如今一轉(zhuǎn)身，一道別，傷了誰。情殤無悔，不懂的人不會了解。耳邊不禁回響起多年前熟悉的童安格的歌曲《訣別》——夜冷清，獨飲千言萬語；難舍棄思國心情；燈欲盡，獨鎖千愁萬緒，言難啟訣別吾妻；烽火淚，滴盡相思意，情緣魂夢相系；方寸心，只愿天下情侶，不再有淚如你。回想一百年前的這份真愛，只要是一個人，一個有血肉有情義的人，無不為此中至真的兒女情懷、至誠的大義博愛所動容、而感喟。（二）林覺民（1887－1911），字意洞，號抖飛，福建閩侯人。林覺民天性聰慧，13歲那年，受父命參加科舉童子試，他憤然在試卷上寫下“少年不望萬戶侯”七個大字，之后退出考場。15歲那年，他考入全閩大學(xué)堂。他生性詼諧，口才出眾，出口成章，同學(xué)們總是喜歡和他在一起圍坐在榕樹下，海闊天空地談?wù)撁褡宓那巴荆凰曰钴S，喜結(jié)朋友，且有很強的組織能力，學(xué)堂的學(xué)生曾為爭得平等權(quán)利而鬧過幾次風(fēng)潮，林覺民總是被推薦為組織者；他憂國憂民，富有俠義之心，對于當(dāng)時革命黨人的革命義舉極為同情，并與當(dāng)時福州的革命黨人有密切的聯(lián)系；他疾惡如仇，迫切希望改變社會的現(xiàn)狀。在完成全閩大學(xué)堂的學(xué)業(yè)后，林覺民決心遠渡重洋去尋求救國的道理。1905年，林覺民留學(xué)日本，進入慶應(yīng)大學(xué)攻讀哲學(xué)。20世紀初葉，帝國主義列強不斷加強對中國的侵略，每當(dāng)傳來帝國主義侵略者在中國的種種侵略行徑，林覺民總會抱頭痛哭。正所謂“男兒有淚不輕彈，只因未到傷心處”。時局的變化、民族的悲劇、同胞的苦楚，深深刺痛了他的心。他毅然加入了以孫中山先生為首的同盟會。他深信，只有孫中山領(lǐng)導(dǎo)的革命，才是中華民族擺脫苦難的必由之路。1911年，同盟會決定在廣州再次舉行起義。林覺民正是這次起義的中堅力量。（三）起義前三天，林覺民在香港江濱樓挑燈寫下了與妻子的訣別書，此時的他欲哭無淚、欲罷不能、欲言又止、涕淚滿襟，直至天亮。在信中，他深情回憶了與妻子新婚的幸福：“初婚三四個月，適冬之望日前后，窗外疏梅篩月影，依稀掩映；吾與并肩攜手，低低切切，何事不語？何情不訴？及今思之，空余淚痕?！痹谛胖?，他對妻子傾訴了自己“前十余日回家，即欲乘便以此行之事語汝，及與汝相對，又不能啟口，且以汝之有身也，更恐不勝悲，故惟日日呼酒買醉。嗟夫！當(dāng)時余心之悲，蓋不能以寸管形容之?！钡母文c寸斷。在信中，他更對妻子曉之以理：“吾誠愿與汝相守以死，第以今日事勢觀之，天災(zāi)可以死，盜賊可以死，瓜分之日可以死，奸官污吏虐民可以死，吾輩處今日之中國，國中無地?zé)o時不可以死，到那時使吾眼睜睜看汝死，或使汝眼睜睜看吾死，吾能之乎？抑汝能之乎？即可不死，而離散不相見，徒使兩地眼成穿而骨化石，試問古來幾曾見破鏡能重圓？則較死為苦也，將奈之何？今日吾與汝幸雙健。天下人不當(dāng)死而死與不愿離而離者，不可數(shù)計，鐘情如我輩者，能忍之乎？此吾所以敢率性就死不顧汝也。”林覺民與妻訣別了：“吾今與汝無言矣。吾居九泉之下遙聞汝哭聲，當(dāng)哭相和也。吾平日不信有鬼，今則又望其真有。今人又言心電感應(yīng)有道，吾亦望其言是實，則吾之死，吾靈尚依依旁汝也，汝不必以無侶悲?！毙胖杏幸欢侮P(guān)于愛的真理，尤其令人難以釋懷：“吾至愛汝，即此愛汝一念，使吾勇于就死也。吾自遇汝以來，常愿天下有情人都成眷屬；然遍地腥云，滿街狼犬，稱心快意，幾家能彀？司馬青衫，吾不能學(xué)太上之忘情也。語云：仁者 “老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼”。吾充吾愛汝之心，助天下人愛其所愛，所以敢先汝而死，不顧汝也。汝體吾此心，于啼泣之余，亦以天下人為念，當(dāng)亦樂犧牲吾身與汝身之福利，為天下人謀永福也。汝其勿悲！” 如此相愛的有情人，要用怎樣的心情寫下這封絕筆信？要怎樣訴說才能不讓愛人受傷？要怎樣才能讓她明白“吾至愛汝”是真心，而“以天下人為念”也是真愛呢？情難舍！人難留！再多的難舍，有時候不得不舍；再難的離別，有時候不得不別；再苦的道理，有時候不得不理。不能分離卻又不得分離，拋愛妻，舍幼子，多么無奈卻又義無反顧、篤定前行——舍一已之福利，只為天下人謀永福；用生命去拼，只為了建立一個民主共和國。這是一封家書，這是一封百年情書，但這又不是一封普通的情書、家書，字里行間閃爍著革命志士犧牲一已之利，“為天下人謀永福“的光輝思想和高尚情操。為了安慰妻子，為了使妻子能夠理解他“以天下人為念”的博愛情懷，在信中，他反反復(fù)復(fù)地傾訴自己對妻子的真愛，說明正是將此至愛之情推及到天下人，所以忍心舍生取義的道理。作為妻子，她明白了個人“親情”要服從革命需要的道理；作為妻子，她明白了為天下人幸?？梢誀奚鼈€人一切的道理。多么深明大義的妻子?。。ㄋ模┱鎼凼钦l，是妻兒，亦是天下蒼生！愛我所愛，為愛前行，無怨無悔！今天，我們生活在一個嶄新的世紀，生活在安定和平、繁榮富強的人民共和國，生活在他生前沒有看到卻為之奮斗不息的將來里。他的生命永遠停留在２４歲時一個夜暮深垂的時分。他用有限的生命抒寫真愛的詩篇！我們追憶他！讓我們記住他的這些慷慨激昂之辭：“吾輩此舉，事必敗，身必死，然吾輩身死之日，距光復(fù)期必不遠矣”，“今日同胞非不知革命為救國之手段，特畏首畏尾未能斷絕家庭情愛耳”。也讓我們記住他這些纏綿悱惻的低吟：“意映卿卿如晤”、“吾與并肩攜手，低低切切，何事不語？何情不訴？”“汝不能舍吾，其時時于夢中得我乎”。讓我們永遠記住他——林覺民，一個能夠為億萬民眾能過上幸福生活而欣然就死的人，一個真正懂得真愛的人！生命誠可貴，愛情價更高。若為自由故，二者皆可拋。第四篇：《與妻書》讀后感《與妻書》讀后感（一）薛棟90后、洛川縣曙光中學(xué)語文教師、愛好寫作，偶有雕蟲之作，絕無大雅之章。書本上的小樹苗《與妻書》是林覺民在1911年廣州起義的前三天4月24日晚寫給陳意映的。當(dāng)時，他從廣州來到香港，迎接從日本歸來參加起義的同志，住在臨江邊的一幢小樓上。夜闌人靜時，想到即將到來的殘酷而轟轟烈烈、生死難卜的起義以及自己的龍鐘老父、弱妻稚子，他思緒翻涌，不能自已，徹夜疾書，分別寫下了給父親和妻子的訣別書，天亮后交給一位朋友，說：“我死，幸為轉(zhuǎn)達?！睂憽杜c妻書》時，林覺民滿懷悲壯，已下定慷慨赴死的決心，義無反顧，在信的第一句，他就毅然決然地告訴妻子“吾今以此書與汝永別矣！吾作此書時，尚是世中一人，汝看此書時，吾已成為陰間一鬼。”寫信時，他“淚珠與筆墨齊下，不能竟書而欲擱筆”，心中滋味無以言表。為“助天下人愛其所愛”、“為天下人謀永?！?，他置生死于度外，拋卻與愛妻的兒女情長而“勇于就死”，大義凜然、無所畏懼地積極投身到推翻清政府黑暗腐朽統(tǒng)治的武裝起義中?！杜c妻書》惟其感人，就在于它情真意切，字字泣血，到處都是濃得化不開的真情，