成吉思汗讀后感三篇(編輯修改稿)
2024-09-30 21:25 本頁面
【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 來看，輕視敵人永遠(yuǎn)只有一條后路，那就是遭受滅頂之災(zāi)。 人多力量并不定大，在成吉思汗偷襲紫荊關(guān)時(shí)充分說明了這一點(diǎn)。本來可以成功防守的術(shù)虎高琪在完顏剛到來之后形勢(shì)大為逆轉(zhuǎn)，因?yàn)楦髯詾檎?，不聽?duì)方的意見，總覺得自己才是最高統(tǒng)帥，最終使蒙軍有機(jī)可乘，成功被蒙軍攻陷?？芍?，有時(shí)候，調(diào)兵遣將要分配得當(dāng)，如果將兩個(gè)能力很強(qiáng)但無法合作的將領(lǐng)放在一起只會(huì)使失敗的機(jī)率變大。 成吉思汗說領(lǐng)導(dǎo)力就是自我控制力，尤其是對(duì)驕傲自滿的控制，這要遠(yuǎn)比馴服一頭野獅子還要難；再有就是對(duì)憤怒情緒的控制，這要遠(yuǎn)比擊敗最厲害的摔跤手更困難。如果不能控制驕傲自滿，就不能領(lǐng)導(dǎo)他人。 回首成吉思汗的一生，他擁有超強(qiáng)的自信，他不傲慢，在他的一生中，失敗的戰(zhàn)役不超過三次。有人說，我失敗，是因?yàn)槲也皇撬膶?duì)手。但縱觀成吉思汗的大小戰(zhàn)役，每次都是以少勝多，以三萬或者五千對(duì)決敵人八萬或者十萬，而且使敵人無喘息機(jī)會(huì)，所到之處使敵人聞風(fēng)喪膽。也許他做夢(mèng)也沒有想到，他的大蒙古帝國(guó)會(huì)成為橫跨亞歐非三大洲的巨無霸，擁有陸地面積占世界四分之一的3500萬平方公里的超級(jí)大國(guó)，使得在亞洲除了日本外所有國(guó)家都成為他的衛(wèi)星國(guó)。成吉思汗的一生很幸運(yùn)，但與他個(gè)人的能力有很大關(guān)系，他的一生都是在創(chuàng)造奇跡中度過的。 第四篇：成吉思汗《成吉思汗》觀后感 ——明德洞井中學(xué)何曉瓊 《成吉思汗》是一本值得看的書。講述了一代天嬌曲折跌宕、波瀾壯闊的一生。穿越千年的屏障，呈現(xiàn)在眼前的，是那奔騰的烈馬、醇香的馬奶酒、悲情的蒙古長(zhǎng)調(diào)以及大漠風(fēng)煙、長(zhǎng)河落日。酣暢淋漓地展現(xiàn)出草原的蒼莽無邊、草原人博大寬廣的胸襟、粗獷豪情的氣節(jié)，刀光劍影的神勇、兒女情長(zhǎng)的率真。其大氣磅礴之勢(shì)，無不使心靈為之激蕩與震撼，心胸頓有豁然開朗之感。 自古以來，蒙古高原就是各游牧部落的活動(dòng)場(chǎng)所。大大小小的部族和部落逐水草而居，生活在這一片遼闊的草原上。1206年，成吉思汗統(tǒng)一了蒙古各部落，并創(chuàng)制了大蒙古國(guó)，蒙古高原自此從原來各自為政，相互征戰(zhàn)的局面走向了一個(gè)有統(tǒng)一制度的國(guó)家。 成吉思汗，是世界上最杰出的軍事家和政治家之一，在位期間多次發(fā)動(dòng)對(duì)外征服戰(zhàn)爭(zhēng)，他在統(tǒng)一蒙古的過程中組建了一支軍隊(duì)，“依靠這支軍隊(duì)征服了東蒙與華北，然后征服了阿姆河以北的地方與呼羅珊，還征服了突厥族地區(qū)，即不花剌、花剌子模和波斯，并且還侵入印度。他的帝國(guó)的疆土從里海一直沿伸到北京，南面伸展到印度洋和喜馬拉雅山西面到阿斯特拉汗和嘉桑?！彼?162年，在父親被殺和部落分散后經(jīng)過不斷努力，聯(lián)合札木合以及父親的安答脫斡領(lǐng)勒，重組乞顏部，最終統(tǒng)一蒙古。 在征服蒙古各部落和世界的過程中，成吉思汗曾根據(jù)具體情況采用了一些前朝舊制，但無一之規(guī)定。建國(guó)以后，成吉思汗開始結(jié)合大蒙古國(guó)的具體情況有計(jì)劃地吸收、采納并創(chuàng)造了一系列政治經(jīng)濟(jì)和典章制度。1206年，成吉思汗頒布實(shí)施了《成吉思汗法典》，即《大扎撒》，“建立了蒙古社會(huì)的全新秩序，從此，蒙古民族走向輝煌?！薄洞笤觥肥鞘澜缟系谝惶讘?yīng)用范圍最廣泛的成文法典，同時(shí)也是世界上最早的憲法性文件，在當(dāng)時(shí)的大蒙古國(guó)具有最高權(quán)威性，是大蒙古國(guó)的根本大法。法典將行政權(quán)及司法權(quán)分開，建立了一套有部落民主色彩的君主政體制度。這種以兩權(quán)制約的判例制度，比英國(guó)19世紀(jì)的判例制度早約600年?！洞笤觥凡粌H對(duì)成吉思汗已有成就具有很好的鞏固作用，也確立了相對(duì)完善的社會(huì)機(jī)制，為成吉思汗之后的偉業(yè)奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)?！洞笤觥反_立了蒙古社會(huì)的基本法、國(guó)家制度、社會(huì)管理制度、役稅制度、驛站制度，以及軍事法、行為法、訴訟法，建立了良好的機(jī)制，促使蒙古帝國(guó)興起，也是蒙古人在世界歷史上畫了濃墨重彩的一筆。從《大扎撒》來分析成吉思汗以及他建立的蒙古帝國(guó)，具有極其重要的意義。 在法典中規(guī)定了一系列基本制度，這一制度包括忽里勒臺(tái)制度、扎爾忽赤制度、文字教育制度、兵役制度、宗教信仰制度等等。這部法典的建立是成吉思汗在國(guó)家統(tǒng)一事業(yè)中做出了不可磨滅的貢獻(xiàn)。因此，也是生活在蒙古高原的人民結(jié)束了分離戰(zhàn)亂的生活，社會(huì)逐漸趨于穩(wěn)定和繁榮。在政治經(jīng)濟(jì)文化等方面出現(xiàn)了前所未有的進(jìn)步。在本片中幾乎貫穿了《大札撒》的所有制度。在此就簡(jiǎn)要談?wù)?。第一，忽里勒臺(tái)制度：“大蒙古國(guó)選舉汗位繼承者任命扎爾忽赤、發(fā)動(dòng)戰(zhàn)爭(zhēng)和進(jìn)行重大抉擇實(shí)行忽里勒臺(tái)制度，忽里勒臺(tái)由黃金家族主要成員、萬戶長(zhǎng)、千戶長(zhǎng)和主要那顏組成。各汗國(guó)確立汗位及作出重大抉擇也按照該規(guī)則進(jìn)行”《大札撒》第三條。忽里勒臺(tái)制度是蒙古部落或部落聯(lián)盟的首領(lǐng)參加的一種議事制度，也就是部落議事會(huì)。是蒙古部在社會(huì)進(jìn)化過程中軍事民主制的一種殘余，主要用于推舉首領(lǐng)、決定征戰(zhàn)大事和重大問題都要召開忽里勒臺(tái)。在本書中一共可以看見三次：第一次是在公元1203年，成吉思汗消滅克烈部王汗以后，在帖貴該川召開忽里勒臺(tái)。第二次是在公元1206年春，成吉思汗在同一蒙古各部以后在榦難河流附件召集諸部落首領(lǐng)開大會(huì)，并在這一次忽里勒臺(tái)上任命他的義弟失吉忽禿忽為國(guó)家的扎爾忽赤。第三次是在公元1219年出征花刺子模前召開忽里勒臺(tái)。 第二，扎爾忽赤制度?！按竺晒艊?guó)
環(huán)評(píng)公示相關(guān)推薦
鄂ICP備17016276號(hào)-1