【文章內(nèi)容簡介】 邪”是（孔子）對《詩三百》的思想內(nèi)容的評價，他還把《詩經(jīng)》的政教功用概括為“興、觀、群、怨”。4漢代傳習(xí)《詩經(jīng)》的齊、魯、韓、毛四家詩中，魯詩創(chuàng)建最早，影響也最大，它的創(chuàng)始人是魯人（申培）。齊詩的創(chuàng)始人是齊人（轅固），他采用陰陽五行學(xué)說，以《詩》來解說《易》和律歷。韓詩的創(chuàng)始人是燕人（韓嬰）。毛詩是魯人（毛亨）和趙人（毛萇）所創(chuàng)，特點是以詩論史。四家詩中，被稱為“今文三家”或者“三家詩”的是（魯詩）、（齊詩）、（韓詩）。50、東漢末年，經(jīng)學(xué)大師鄭玄所作的（《毛詩傳箋》）一書，集今古文經(jīng)學(xué)研究之大成，主要為毛氏的《詩故訓(xùn)傳》作注。三家詩自此漸漸衰亡。5唐代孔穎達主持撰定70卷的（《毛詩正義》）集唐前漢學(xué)之大成，是唐代科舉考試的官定標(biāo)準(zhǔn)《詩經(jīng)》教本，在《詩經(jīng)》研究史上，是《毛傳》、《鄭箋》之后又一部具有里程碑意義的著作。5南宋朱熹的（《詩集傳》）是宋代《詩經(jīng)》學(xué)研究的重要成果。5所謂的“六詩”之說出自《周禮春官大師》，指的是（風(fēng)）、（雅）、（頌）、（賦）、（比）、（興）。5“四始”說出自司馬遷的《史記孔子世家》，他以（《關(guān)雎》）為國風(fēng)之始，（《鹿鳴》）為小雅之始，（《文王》）為大雅之始，（《清廟》）為頌之始。5“四詩”說也稱“二南獨立說”，由北宋蘇轍首倡，他在自己的著作《詩集傳》中提出《詩經(jīng)》應(yīng)分為（《風(fēng)》）、（《雅》）、（《頌》）、（《南》）四類，即二南當(dāng)從《詩經(jīng)國風(fēng)》中獨立出來，單列一類。這里的“二南”指的是（《周南》）、（《召南》）。5唐代的孔穎達在《毛詩正義》中提出“六義”中的（風(fēng)）、（雅）、（頌）三者指的是詩的內(nèi)容體裁，（賦）、（比）、（興）三者指的是詩歌的表現(xiàn)方法。5我們今天看到的《詩經(jīng)》是按照風(fēng)、雅、頌的體例編排的，其中包括十五國風(fēng)，二雅(即（《大雅》）和（《小雅》）)、三頌（即《周頌》、《魯頌》）和（《商頌》）。5宋代的朱熹在《詩集傳》中指出風(fēng)、雅、頌三者中（風(fēng)）是里巷歌謠之作，而（雅）、（頌）則是朝廷郊廟樂歌之辭。5“史詩”這個概念是亞里士多德在其文藝理論名著（《詩學(xué)》）中最先提出的，他將當(dāng)時的文學(xué)作品分為史詩、抒情詩和戲劇。60、目前學(xué)界一致認為《詩經(jīng)大雅》中保存了周民族的五大史詩，它們是（《生民》）、（《公劉》）、（《綿》）、（《皇矣》）、（《大明》）。6《詩經(jīng)大雅》中的（《公劉》）一首記敘了周族的酋長公劉率領(lǐng)周人自邰至豳的大遷徙歷史，詩的每章都以（“篤公劉”）作為首句，表達了周人對公劉的愛戴贊美之情。6被認為是《詩經(jīng)》中的五大史詩之一的《生民》一詩敘述了周始祖（后稷）的誕生以及他發(fā)明農(nóng)業(yè)、定居邰地并開創(chuàng)祭禮的歷史，并通過生而無災(zāi)、棄而不死等細節(jié)，塑造了一個半人半神的英雄形象。6周民族曾經(jīng)經(jīng)歷過五次大規(guī)模的遷徙，其中最重要的一次是古公亶父率領(lǐng)周人從豳地遷居岐山下的周原，這段歷史記載在周民族史詩（《綿》）中。6《七月》是一首最典型的農(nóng)業(yè)生活詩，它屬于十五國風(fēng)中的（豳風(fēng)），大約是西周初期該地還未被獫狁侵占時的作品。6“七月在野，八月在宇，九月在戶，十月蟋蟀入我床下”，這是《詩經(jīng)》（《豳風(fēng)七月》）一篇中的句子，詩中用蟋蟀的遷移來表示氣溫的下降、季節(jié)的變化，生動地傳達出農(nóng)業(yè)生活的鄉(xiāng)土氣息。61929年在北京周口店發(fā)現(xiàn)的北京猿人頭蓋骨屬于_舊___石器時代化石，為研究古人類的發(fā)展提供了重要依據(jù)。67．通行于西周時期，鑄在青銅上的文字，后世稱為__金___文，也叫鐘鼎文。68．儒家經(jīng)典中的“三禮”是指《儀禮》《周禮》和___《禮記》____。69．古代一些帝王曾專程赴_泰______山祭拜天地，并把這一隆重典禮稱為封禪。70．“民為貴，社稷為重，___君為輕___ ”是思想家孟子對春秋以來民為本思想的高度概括。71．西漢史學(xué)家司馬遷編撰的《史記》分為“本”、“世家”等幾大部分，其中記述典章制度的部分稱為“_書______”。72．中國古代喪服制分成斬衰、齊衰、大功、小功、緦麻五個等級，稱作“___五服_”，它反映了生者與死者親屬關(guān)系的親疏遠近。73．漢武帝時設(shè)立了一種專門的樂舞機構(gòu)_樂府______，負責(zé)搜集、整理民間音樂創(chuàng)作，對后世音樂的發(fā)展起到了很大作用。74．在中國漫長的歷史文化傳統(tǒng)中，有一文一武兩位圣人被人們崇拜和祭祀，其中“文圣”是孔子，而“武圣”是_關(guān)羽_____。75．北魏是鮮卑貴族建立的封建王朝，_孝文______帝積極學(xué)習(xí)漢族先進文化，促進了中國北方各民族大融合。76．被尊為“書圣”的王羲之，曾任“右軍將軍”，所以后世也稱他為_王右軍_____。77．中國的“寒食節(jié)”來源于春秋時期介子推的故事。大約到了唐代，寒食節(jié)與___清明節(jié)______合二為一了。78．為人傳誦的《陋室銘》一文是__唐____朝文人留禹錫所作。79．北魏時期，__酈道元____撰寫的《水經(jīng)注》是一部內(nèi)容豐富的地理學(xué)專著。80．唐太宗的昭陵規(guī)模宏大，據(jù)記載，原內(nèi)陵冢四周建有方城并四面開門：東有青龍門，西有白虎門，南有__朱雀___門，北有玄武門。三、傳統(tǒng)文化知識競賽簡答題（答到要點即可給分）“歲寒三友”指的是什么？請默寫出一首有關(guān)方面的古詩詞（包括題目、作者）答： 指松、竹、梅。“深秋之后，百花皆謝，惟有松竹梅花，歲寒三友?！痹佒瘢玎嵺啤吨裥小?；詠梅，如王安石《梅花》、王冕《墨梅》(需寫出具體內(nèi)容)簡述八股文的由來、內(nèi)容、考試范圍、局限性。明清科舉考試制度所規(guī)定的一種文體，也叫時文、制義、制藝、時藝、四書文、八比文。這種文體有一套固定的格式，規(guī)定由破題、承題、起講、入手、起股、中股、后股、束股八個部分組成，每一部分的句數(shù)、句型也都有嚴格的限定?！捌祁}”規(guī)定兩句，說破題目意義；“承題”三句或四句，承接“破題”加以說明；“起講”概括全文，是議論的開始；“入手”引入文章主體；從“起股”到“束股”是八股文的主要部分，尤以“中股”為重心。在正式議論的這四個段落中，每段都有兩股相互排比對偶的文字，共為八股，八股文由此得名。八股文的題目，出自《四書》、《五經(jīng)》，八股文的內(nèi)容，不許超出《四書》、《五經(jīng)》范圍，要 模擬圣賢的口氣，傳達圣賢的思想，考生不得自由發(fā)揮。無論是內(nèi)容還是形式，八股文起到了束縛思想、摧殘人才的作用。簡述現(xiàn)行公歷的優(yōu)、缺點一、現(xiàn)行公歷（格里歷）的優(yōu)點：㈠公歷世界上大多數(shù)國家官方通用，具有通用性；㈡公歷屬于平時間周期定義的平歷，所以其算法簡單，天數(shù)基本固定，置閏規(guī)則； ㈢歷年和歷日協(xié)調(diào)的好，歷年只有365日和366日兩種；㈣歷日與太陽高度（直射角度）基本對應(yīng)，誤差只有1至2日左右。二、現(xiàn)行公歷的缺點：㈠公元元年在人類歷史中期，不便于推算人類歷史早期； ㈡歲首沒有較強的天文學(xué)意義；㈢歷月的天數(shù)有28日，29日，30日，31日四種，并且排列不規(guī)則； ㈣具有較強的宗教意義和羅馬皇權(quán)留下的烙印，不利于不同文化民族的交流； ㈤置閏法中400年97閏日沒有128年31閏日簡單和精確；㈥只管太陽，沒有月亮的內(nèi)容，其日期也不反映月相，是單軌制的太陽歷法，不利于保護世界上的月亮文化，也不利于被這些國家的群眾的接受和認同；㈦由于歷月的長度沒有明顯的天文學(xué)意義，所以人為因素很強，甚至可以被人隨意更改；默寫3首與冬至有關(guān)的詩歌。與冬至有著密切關(guān)系的是在北京流傳了幾百年的《九九歌》。從冬至那天算起，以九天作一單元，連數(shù)九個九天，到九九共八十一天，冬天就過去了。九九歌一九二九不出手；三九四九冰上走； 五九六九沿河看柳；七九河開八九雁來； 九九加一九，耕牛遍地走。小至（唐）杜甫天時人事日相催，冬至陽生春又來。刺繡五紋添弱線，吹葭六管動飛灰。岸容待臘將舒柳，山意沖寒欲放梅。云物不殊鄉(xiāng)國異，教兒且覆掌中杯。冬至（唐）杜甫年年至日長為客，忽忽窮愁泥殺人！江上形容吾獨老，天邊風(fēng)俗自相親。杖藜雪后臨丹壑，鳴玉朝來散紫宸。心折此時無一寸，路迷何處望三秦？ 邯鄲冬至夜（唐）白居易邯鄲驛里逢冬至，抱膝燈前影伴身。想得家中夜深坐，還應(yīng)說著遠行人。請說出“三從四德”的具體內(nèi)容和影響。在封建時代，三從四德是婦女的行為規(guī)范?！叭龔摹背鲎浴丁?，指“未嫁從父，既嫁從夫，夫死從子”。“四德”出自《》，指“婦德、婦言、婦容、婦功”。文房四寶 舊時對筆、墨、紙、硯四種文具的總稱。文房，即書房。北宋蘇易簡著有《文房四譜》一書，敘述了四種文具的品類及故實等。這些文具，制作歷史悠久，名手輩出，且品類豐富，風(fēng)格獨特。哪里的紙墨硯筆最為著名？答案：安徽涇縣的宣紙、安徽歙縣的歙墨、廣東端州的端硯、浙江吳興的湖筆。列舉六種世界語系。目前人們一般把世界的語言劃分為九大語系： 1）漢藏語系，2）印歐語系，3）阿爾泰語系，4）閃－含語系，5）烏拉爾語系，6）伊比利亞－高加索語系，7）馬來－玻里尼西亞語系，8）南亞語系 9）達羅毗荼語系 1）世界四大古都是指？西安、意大利的羅馬，希臘的雅典、埃及的開羅并稱為“世界四大古都”。2）其中十三朝古都是指？有哪十三朝？先后在西安建都的有：西周、秦、西漢、新、東漢（獻帝初）、西晉（愍帝）、前趙、前秦、后秦、西魏、北周、隋、唐等13個王朝，3）該城的歷史? 建都歷時長達1140年之久。自公元前1057年至公元904年。西安曾長期是古代中國的政治、經(jīng)濟與文化中心，是中國古代做為都城時間最長的城市。1）我國古代的歷法有那些? 我國古代使用的歷法有皇帝歷、顓頊歷、夏歷、殷歷、周歷和魯歷六種。2）歷書就被稱作了“皇歷”的原因?！盎蕷v”屬于“官方”歷書。歷書在社會生活中的重要性不言而喻，歷代皇帝都很重視歷法的頒制。從唐朝起，各代王朝開始對歷法實行嚴格的管理。唐文宗大和九年(835年)，唐王下令編制了我國第一本雕版印刷的歷書《宣明歷》。當(dāng)時，為了防止民間濫印歷書，唐文宗下令今后歷書必須由皇帝親自審定，官方印刷。從此，歷書就被稱作了“皇歷”。3）‘老皇歷’一詞的由來及意義“皇歷”所記的歷法，一般是以一年為限，第二年變更，如果拿去年的“皇歷”來查看今年的歷法，就一定是錯誤的，因此人們常用“老皇歷”來形容那些因循守舊、不合時宜的思想意識。下面這些詩歌都去除了作者和詩歌名，你能推斷出每首詩寫的是哪個節(jié)令嗎？ 1．入春才七日，離家已二年。人歸落雁后，思發(fā)在花前。2．火樹銀花合，星橋鐵鎖開。暗塵隨馬去，明月逐人來。游妓皆秾李，行歌盡落梅。金吾不禁夜，玉漏莫相催。3．鵝湖山下稻粱肥，豚柵雞棲半掩扉。桑柘影斜春社散，家家扶得醉人歸。4．雨中禁火空齋冷，江上流鶯獨坐聽。把酒看花想諸弟，杜陵寒食草青青。5．春期行啘晚，春意騰芳菲。曲水應(yīng)修禊，披香未試衣。雨花紅半墜，煙樹碧相依。悵望夢中地，王孫底不歸。6．天上低昂似舊，人間兒女成狂。夜來處處試新妝，卻是人間天上。不覺新涼似水，相思兩鬢如霜。夢從海底跨枯桑，閱盡銀河風(fēng)浪。答案： 1．人日（隋薛道衡《人日思歸》）2．元宵（唐蘇味道《正月十五日夜》）3．社日（唐王駕《社日》）4．寒食（唐韋應(yīng)物《寒食寄京師諸弟》）5．上巳（唐王安石《暮春》）6．七夕（宋劉辰翁《西江月 新秋寫興》）11）中華武術(shù)依據(jù)風(fēng)格特點可區(qū)分為？并作簡要介紹。中華武術(shù)源運流長，流派紛繁，依拳種的風(fēng)格特點區(qū)分