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正文內(nèi)容

好教師是這樣煉成的讀后感(編輯修改稿)

2024-10-13 15:30 本頁面
 

【文章內(nèi)容簡介】 底,他著手創(chuàng)作一篇關(guān)于科托夫斯基師團的“歷史抒情英雄故事”(即《暴風雨所誕生的》)。但不幸的是,唯一的一份手稿在寄給朋友審讀時被郵局不慎弄丟了。這一殘酷的打擊并沒有挫敗他的堅強意志,反而使他更加頑強地同疾病作斗爭。1929年(25歲時),奧斯特洛夫斯基全身癱瘓,雙目失明。1930年,他用自己的戰(zhàn)斗經(jīng)歷做素材,以頑強的意志開始創(chuàng)作長篇小說《鋼鐵是怎樣煉成的》。小說出版后獲得巨大的成功,受到同時代人真誠而熱烈的稱贊。1934年(31歲時),奧斯特洛 1夫斯基被吸收為蘇聯(lián)作家協(xié)會會員。1935年底,蘇聯(lián)政府授予他列寧勛章,以表彰他在文學方面的創(chuàng)造性勞動和卓越的貢獻。1936年(32歲時)12月22日,由于重病復發(fā),奧斯特洛夫斯基在莫斯科逝世。記得美國著名作家海明威曾經(jīng)說過:人生來不是被打敗的。你盡可以消滅它,可你就是打不敗他。這句話應該是對奧斯特洛夫斯基頑強而堅定的一生的最好評價。撇去特定歷史環(huán)境的浮沫,我看到一個無所畏懼的奧斯特洛夫斯基,一個不向任何打擊和痛苦妥協(xié)退讓的、真正意義上的男人。我想那種咬著牙齒拼盡最后一絲力氣也要堅持到底的頑強應該是連上帝都會肅然起敬的精神,同時也應該是唯一能打動他的人類品質(zhì)吧。而這種品質(zhì)我相信正是當代的我們——這些生活在象牙塔里的、等待著化繭成蝶的大學生所缺乏的。從社會學的角度去定義“成功的人生”是很容易的,因為其規(guī)則的實際和標準的物化。但這是西方社會學的定義,其實質(zhì)是對物質(zhì)生活的過度追求,對個人欲望膨脹的過度鼓勵。這樣的社會意識形態(tài)會導致人們在精神領(lǐng)域的淪落和喪失,使人們變成個人欲望和物質(zhì)追求的奴隸。隨著物質(zhì)的更加豐富,精神卻變得越來越空虛,形成巨大的精神空洞,導致嚴重的心理疾病。作為正在建立精神世界的大學生來講,我以為這應該是引起我們高度重視的。并且就像預防生理疾病一樣,我們同樣需要保持精神的潔凈和健康。因為通過奧斯特洛夫斯基的一生,我發(fā)現(xiàn)一個人就算生理上是不健康的,甚至是殘缺的,但只要他的精神世界是積極向上的、充滿斗志的,他仍舊是一個人格意義上完整的“人”。而閱讀奧斯特洛夫斯基的小說《鋼鐵是怎樣煉成的》的過程就是對我的精神世界進行凈化和醫(yī)治的過程。它掃去我內(nèi)心的灰塵和陰霾,讓我的精神世界潔凈光明,充滿力量。下面來看看小說《鋼鐵是怎樣煉成的》的故事情節(jié)。主人公保爾柯察金是烏克蘭某鎮(zhèn)一個貧苦工人家的小兒子。父親死得早,母親替人洗衣服養(yǎng)家糊口,哥哥阿爾青是個鐵路工人。小學時的保爾柯察金就嫉惡如仇,敢想敢做。有一個情節(jié)就是他往固執(zhí)勢利的神父的面團里撒灰而被學校開除了。從這一段可以看出小保爾柯察金從出生時起就墜入了人間苦難的泥濘之中。但就像曾有人說過的:苦難是最好的老師,它能教會你怎樣生活。所以小保爾從小就學會了以戰(zhàn)斗者的姿態(tài)去面對生活,面對人生,并且毫不妥協(xié)地同其中種種丑陋邪惡的人和事進行斗爭。當今的我們雖然早已經(jīng)沒有了那樣的生存環(huán)境,但也正是缺少了那樣的磨練,使我們當中的大部分人習慣了松弛安逸的平庸生活。任憑自己隨著生活的濁流漂泊而下,直到老死病榻,卻仍無所作為,這不可悲嗎?十月革命爆發(fā)后,紅色政權(quán)遭到了外國勢力的干涉和本國反動派的聯(lián)合圍攻。烏克蘭的政治勢力也動蕩起來。借住在保爾家的朱赫萊是個老布爾什維克,紅軍撤退時將他留在了鎮(zhèn)上。朱赫萊教小保爾拳擊,培養(yǎng)小保爾樸素的革命熱情。一次,保爾為了救朱赫萊,自己被關(guān)進了監(jiān)獄。但愚蠢的敵人又把他錯誤地釋放了。出獄后的保爾慌不擇路,跳進了冬妮婭(林務官的女兒)家的花園。冬妮婭很喜歡熱情、倔強、個性剛強的保爾柯察金,保爾也被清純、漂亮、整潔、文雅的冬妮婭所深深地吸引。在這一段中保爾已經(jīng)慢慢長大,形成了自己獨特的世界觀和道德取向。如果把他從那個特定的歷史環(huán)境中摘出來,放到現(xiàn)在這個社會環(huán)境中來衡量,我發(fā)現(xiàn)他仍舊是好樣的、可愛的、可敬的,因為他的無私忘我,因為他的重情重義,因為他的敢作敢當。所以可見,雖然歷史環(huán)境和社會環(huán)境在不斷改變,但作為主導歷史發(fā)展,主宰社會進步的人類,其光輝燦爛的特點卻有著驚人相似的共性,所以今天的我們和我們的社會仍舊需要象保爾那樣優(yōu)秀的品質(zhì)作為發(fā)展的基礎(chǔ)和動力。因為我相信,在“社會”這列列車的內(nèi)燃機中燃燒著并推動歷史的車輪轟隆向前的只有高純度的汽油,而不會是低俗齷齪的垃圾。我自問,作為一名當代的大學生,我是要做那高純度的汽油還是垃圾?答案不言自明。后來,
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