【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 “又 ”字，尤其能說(shuō)明詞人漂泊的漫長(zhǎng)，嘗盡了千愁萬(wàn)苦。 【解析】 (1)本題考查鑒賞古代詩(shī)歌的形象的能力。根據(jù)題干 “以畫(huà)入詩(shī) ”可知，分析上闋美麗如畫(huà)的景物形象。起首 “斷虹遠(yuǎn)飲橫江 水，萬(wàn)山紫翠斜陽(yáng)里。 ”二句寫(xiě)遠(yuǎn)景。雨后初晴，一道斷虹斜插于東南方的長(zhǎng)江之上，在夕陽(yáng)落照之下，千山萬(wàn)水，一片紫翠。 “系馬短亭西，丹楓明酒旗 ”，兩句轉(zhuǎn)寫(xiě)投宿，兼及近景。 “系馬短亭西 ”，說(shuō)明客舍就在此近旁： “丹楓明酒旗 ”，說(shuō)明客舍兼營(yíng)酒水。短短四句，色彩絢麗，詩(shī)意盎然，恍如一幅畫(huà)卷，畫(huà)面上出現(xiàn)了紅黃橙綠青藍(lán)紫的彩虹，紫中帶翠的山嶺，青旗、紅楓，色彩明麗。 本題考查評(píng)價(jià)詩(shī)歌的思想內(nèi)容和作者的觀點(diǎn)態(tài)度的能力。這首《菩薩蠻》，上闋重在寫(xiě)景，下闋重在抒情。 “浮生?？吐?，事逐孤鴻去。 ”“浮生 ”語(yǔ)出《莊子 刻意》 “其生若浮， 其死若休。 ”詞人這里借用，表示了對(duì)仕途漂泊的厭倦。 “事逐孤鴻去 ”，大概是說(shuō)往事不可追尋，已逝之時(shí)光亦不能再返； “又是 ”二字，說(shuō)明詞人在外不知漂泊了多少個(gè)日日夜夜，嘗盡了千愁萬(wàn)苦；時(shí)已云暮，詞人只有點(diǎn)上寒燈，閉門(mén)獨(dú)坐而已，寫(xiě)出了孤獨(dú)凄涼之意。 9． 補(bǔ)寫(xiě)出下列句子中的空缺部分。 (1)《詩(shī)經(jīng) 氓》中，女主人公追敘婚后生活，認(rèn)為錯(cuò)不在己，于是用 “_______________，_______________”兩句譴責(zé)男子沒(méi)有準(zhǔn)則，反復(fù)無(wú)常，感情不專(zhuān)。 (2)白居易在《琵琶行》中用 “____________， _____________”兩句，寫(xiě)出了琵琶女運(yùn)用豐富多變的技法演奏當(dāng)時(shí)名曲的情形。 (3)《送東陽(yáng)馬生序 (節(jié)選 )》中，宋濂敘寫(xiě)自己穿著舊棉袍、破衣服處于 “被綺繡 ”的同舍學(xué)生之間，但一點(diǎn)也不欽羨他們的句子是 “__________， __________”。 【答案】 (1)士也罔極 二三其德 (2)輕攏慢捻抹復(fù)挑 初為《霓裳》后《六幺》 (3)余則缊袍敝衣處其間 略無(wú)慕艷意 【解析】本題考查默寫(xiě)常見(jiàn)的名句名篇的能力。對(duì)于理解型的默寫(xiě)，重在理解題干語(yǔ)境，然后選擇合適的語(yǔ)句作答。易錯(cuò)字：罔極、輕 攏慢捻、缊袍。 閱讀下面的文字，完成后面的題目。 易培基 馬復(fù)華 易培基，湖南長(zhǎng)沙人，生于 1880 年 2 月 28 日。其父曾在湘西因事?tīng)窟B入獄，年僅 16歲的易培基上書(shū)為父親申冤，以文辭感動(dòng)辦案人員，使其父得到赦免，易因此在當(dāng)?shù)叵碛形拿? 其時(shí)清廷腐敗，易培基憤于外侮日亟，欲從事外交報(bào)效國(guó)家，遂離家赴武昌，考入湖北北方言學(xué)堂，與趙恒惕同學(xué)。畢業(yè)后，易培基又去日本進(jìn)修，返國(guó)后回到長(zhǎng)沙，于 1913 年任湖南高等師范學(xué)堂國(guó)文教員，講授文字學(xué)等課程。一年后，改任長(zhǎng)沙師范及湖南省立第一師范教員。他授課生動(dòng)，喜標(biāo)新立異，很 能迎合青年學(xué)生的心里。當(dāng)時(shí)毛澤東、田漢等人都在第一師范讀書(shū)，曾受易授教。 1918 年，張敬堯任湖南督軍，殘酷鎮(zhèn)壓人民，摧殘教育，易培基參加了湖南人民的 “驅(qū)張 ”運(yùn)動(dòng)。 1920 年 6 月， “驅(qū)張 ”運(yùn)動(dòng)勝利后，為使被張敬堯摧殘的各級(jí)學(xué)校迅速恢復(fù)，湖南督軍兼省長(zhǎng)譚延闿決定成立教育委員會(huì)，易培基被任命為委員兼省立第一師范學(xué)校校長(zhǎng)。易上任伊始，即將學(xué)校人員進(jìn)行改組，先后聘匡互生、周谷城、彭靜宜等人擔(dān)任教務(wù)主任，教員有徐特立、夏丏尊、劉大白等人師資陣容十分強(qiáng)大。毛澤東也曾于同年 7月受聘在第一師范擔(dān)任國(guó)文教員。為使學(xué)生獲得新知 識(shí)，易還聘請(qǐng)中外名人杜威、羅素、章太炎、蔡元培等到校做學(xué)術(shù)講演。又創(chuàng)開(kāi)女禁，丁玲等女生聞?dòng)嵽D(zhuǎn)學(xué)第一師范就讀。學(xué)生組織如 “崇新學(xué)社 ”等也相繼成立。當(dāng)時(shí)，第一師范人才鼎盛，心潮澎湃，成為三湘新文化的先鋒。 1921 年，譚延闿奉孫中山命令討伐趙恒惕部，任命易培基為總司令部秘書(shū)長(zhǎng)，易遂離開(kāi)第一師范。 1922 年 6 月陳炯明叛變后，譚延闿奉 命回師靖難，易培基隨行至廣州。是時(shí)他曾寫(xiě)下一首題為《赴粵途中》的言志詩(shī)： “萬(wàn)仞當(dāng)關(guān)險(xiǎn)，窮廬百雉城；秋風(fēng)一何勁，瘦馬欲縱橫。 ”至廣州后，孫中山任命易為大元帥府顧問(wèn)，不久又被孫中山派為駐浙江全權(quán)代表。易培基居杭州西湖俞樓，與胡漢民經(jīng)常往來(lái)，時(shí)有詩(shī)作唱和。易生平唯一著作《三國(guó)志補(bǔ)注》，也是在俞樓完成的。 1924 年初，易培基奉孫中山之命赴北京，作為全權(quán)代表與蘇聯(lián)代表談判庚子賠款問(wèn)題。 1925年 8 月，北京女子師范大學(xué)校長(zhǎng)楊蔭榆仰承教育總長(zhǎng)章士釗的旨意，鎮(zhèn)壓學(xué)生運(yùn)動(dòng)，引起了學(xué)生反抗，章士釗竟下令解散女師大。易培基對(duì)學(xué) 生運(yùn)動(dòng)大力支持。段祺瑞于 12 月對(duì)政府進(jìn)行改組，以易培基為教育總長(zhǎng)。此前，段祺瑞決定繼續(xù)開(kāi)辦女子師范大學(xué)，并任命易為校長(zhǎng)。 1926 年 1 月，女師大舉行大會(huì)歡迎易到校就職，魯迅和許廣平分別代表校務(wù)維持會(huì)、學(xué)生自治會(huì)致歡迎詞。 1928 年 1 月，易培基被推為國(guó)民黨中央政治會(huì)議委員，后又被加推為外交委員會(huì)委員。同年 6 月，被任命為故宮博物院理事會(huì)理事，并被派往北平接收故宮博物院。易臥病上海，不 能前往，電告馬衡、神劍是等代行接收。隨即在南京舉行了故宮博物院理事會(huì)全體會(huì)議，推舉易培基為院長(zhǎng)。同年 10 月，易培基被任命為國(guó)民黨政 府行政院農(nóng)礦部長(zhǎng)。 1930 年 11 月，農(nóng)礦、工商兩部合并為實(shí)業(yè)部，易培基的農(nóng)礦部長(zhǎng)職務(wù)亦被相應(yīng)免去，易遂北上專(zhuān)理故宮博物院事務(wù)。易培基到北平后，決心以故宮博物院的管理為終身事業(yè)，任院長(zhǎng)兼古物館館長(zhǎng)，院務(wù)逐步走向正軌。他每天到院辦公，對(duì)有關(guān)重要事項(xiàng)，都要親自過(guò)問(wèn)，全院工作漸臻改進(jìn)，一度呈現(xiàn)蓬勃向上的氣象。當(dāng)時(shí)，故宮除按日分三路開(kāi)放外，還增加陳列古代名畫(huà)、玉器、鐘表、儀仗等，以供游人購(gòu)票參觀參觀。易又將太廟及景山辟為公園，供人游覽。他還主持對(duì)故宮殿堂進(jìn)行了必要的整修，著手古物鑒別、審查、整理工作，領(lǐng)導(dǎo)編輯出版《 故宮周刊》、《故宮書(shū)畫(huà)集》、《文獻(xiàn)叢編》、《故宮所藏殿本書(shū)目》等刊物、書(shū)籍，以及各種拓片、印譜，使不少珍貴的史料、書(shū)畫(huà)、文物得以流傳于世。 面對(duì) “九一八 ”事變后險(xiǎn)惡的形勢(shì)，易培基于 1932 年春擬訂了故宮博物院文物南遷計(jì)劃，他不顧某些人的反對(duì)，毅然于 1933 年 2 月 6 日將第一批文物啟運(yùn)南下，至 5 月 15 日止，全部13491 箱文物珍品分 5 批安全運(yùn)往南京、上海。易為保存故宮文物盡心盡力，功不可沒(méi)。 (有刪改 ) 相關(guān)鏈接： ① 在歡迎會(huì)上，魯迅代表校務(wù)維持會(huì)致歡迎詞，對(duì)易培基贊美有加，說(shuō)： “易先生的學(xué)問(wèn)、道德，尤其是主持 公道，同惡勢(shì)力奮斗的勇氣，是本會(huì)同人素來(lái)所欽佩的 ……”( 酈千明《毛澤東老師易培基的坎坷人生》 ) ② 從民國(guó)農(nóng)礦部部長(zhǎng)調(diào)任故宮博物院院長(zhǎng)，只是易培基人生的一小步，但無(wú)論是中國(guó)歷史，還是剛剛萌芽的中國(guó)近代博物館學(xué)，卻因此邁出了一大步。 …… 在此期間，易培基為這個(gè)新生的博物館，立下了一直持續(xù)到今天的嚴(yán)格規(guī)定。 (林天宏《易培基：守護(hù)故宮》 ) 10． 下列對(duì)材料有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，最恰當(dāng)?shù)膬身?xiàng)是 ，他的詩(shī)文以委婉、曲折著稱(chēng)，他還在史學(xué)研究上有一定的成就和貢獻(xiàn)，著有《三國(guó) 志補(bǔ)注》。 ，易培基放棄了外交報(bào)國(guó)的夢(mèng)想，先進(jìn)入湖北方言堂學(xué)習(xí)，后又到日本進(jìn)修；回國(guó)后，在湖南高等師范學(xué)堂任教，從此走上教育之路。 ，易培基授課生動(dòng)，喜歡標(biāo)新立異，關(guān)注學(xué)生，很能迎合青年學(xué)生的心理，教授過(guò)后來(lái)富有影響的杰出人才