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正文內(nèi)容

20xx年關(guān)于政府精細(xì)化管理讀書心得體會范文與20xx年關(guān)于消防安全培訓(xùn)心得體會匯編(編輯修改稿)

2025-10-13 14:56 本頁面
 

【文章內(nèi)容簡介】 長期艱巨的任務(wù)。缺乏公共道德基礎(chǔ),社會文明和政治文明都難以實現(xiàn)。三、家庭共財制產(chǎn)生“關(guān)系學(xué)”。古代農(nóng)耕社會,以家庭為單位從事生產(chǎn)經(jīng)營,所以生產(chǎn)所得,經(jīng)濟收入、財產(chǎn)的擁有與消費,也以家庭為單位。在家庭內(nèi)財產(chǎn)共有,不分彼此,原則上是長輩在不分家,不分財,即使形式上分了,也互通有無,彼此互助互濟。四、老百姓的道德觀念——非公道德。中國農(nóng)耕社會道德的非公性,根源在于缺乏集體生活,缺乏組織的公務(wù)、工作聯(lián)系,致使公德的觀念、意識形態(tài)未得到發(fā)展。私德的發(fā)展,使得拉關(guān)系、走后門、徇私情的行為變得合理化了。這些特點給政府行政增加了工作量和工作難度,也增加了行政成本和國有資產(chǎn)的損失。推行政府精細(xì)化管理,正是要從改變這落后觀念入手。在《政府精細(xì)化管理》中,溫德誠先生站在了一個客觀的立場上,用細(xì)致的說明與合理的分析告訴我們:農(nóng)耕文化影響的不僅是行政主體,還有對象。要為政府管理的進步、社會與經(jīng)濟的發(fā)展出一分力,作為行政體系中的一分子,不管是行政主體的組成部分——政府工作人員,還是行政對象——廣大群眾中的一分子,我們都應(yīng)該認(rèn)真考慮自身的不足,并參照這本書的建議,整理出合理改進的方法。讀完此書,我深深地體
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