【文章內(nèi)容簡介】 說，前世的前世我就一直是你心中的一枝青蓮。千年心事何曾變？萬種思念長相牽！于是蓮說，我們是鶯歌燕舞娥眉婉轉(zhuǎn)魚游蝶戲鳳飛翩翩，是如鏡湖面上出水芙蓉中的浴后紅顏，分外嬌艷，特別養(yǎng)眼。后來的后來，我明白，并不是每一次綻放都是情不自禁滿心歡悅。經(jīng)歷了呼嘯而至的冰霜風(fēng)雪，我還可以在來年枯黃的經(jīng)脈里默默拔節(jié)?？v然死去也是出淤泥而不染，也要折枝為筆抒寫心靈的純潔，任我無限的情思永遠(yuǎn)飄浮在煙雨蒙蒙的江南水鄉(xiāng)之間。累了，撐一傘荷蓋，把夕陽送到天邊；倦了，頂一片荷葉，把遠(yuǎn)方拉在眉睫。佛說，歷經(jīng)千年的輪回，只為我能飛躍蓮花綻放的瞬間。我說，蓮的心事有誰能讀懂她的纏綿繾綣？那就做一枝青蓮吧，看前世的嫣紅，如何了如何遠(yuǎn)；那就做一枝青蓮吧，看今生的輪回，如何變?nèi)绾无D(zhuǎn)。我穿越無窮的時間與空間，時間給了我細(xì)碎如鏡片的畫面，記憶的青瓦上苔痕點(diǎn)點(diǎn)。我忘記已經(jīng)苦候了多少年，只記得我該變成一枝青蓮，靜默在這滿湖煙雨中俯首水逝仰面云卷，雖嫵媚風(fēng)流但不顯妖艷。這穿越世紀(jì)的尋找與苦候，這跋涉萬里的探求與發(fā)現(xiàn)，風(fēng)把根的記憶吹遍，我不記得當(dāng)年站立秦淮河邊是以何種姿態(tài)流連。此情可待成追憶？只是當(dāng)時已惘然！前世的前世，今生的今生，我只是站在水中間，然后變成一枝永遠(yuǎn)的青蓮，靜靜地陪伴與你相依相戀??江南，我愿變成你懷中的一枝青蓮?。ǘふ壹儩嵖v令塵世污染難免，我心自有明月清泉。——題記你是一朵荷花，我贊美你出淤泥而不染污穢；你是一株蘭草，我贊美你處深谷而輕飄香味；你是一輪明月，我贊美你照幽微而播灑光輝；你是一泓清泉，我贊美你濯惡濁而奉獻(xiàn)清水；你是一片白云，我贊美你凌虛空而沒有負(fù)累；你是一粒金子，我贊美你埋砂礫而愈顯高貴。純潔是一種簡單，它拒絕附麗。居心叵測，不是純潔；動機(jī)繁雜，不是純潔；條件一條又一條，不是純潔；要求一項(xiàng)又一項(xiàng)，不是純潔。就純潔而言，它素面朝天，無須彩繪；它心胸坦蕩，無須掩飾；它璞玉未琢，無須雕鏤；它一本天真，無須開竅。在純潔的眼里，愛情就是愛情，與家庭、財富、容貌無關(guān)；友情就是友情，與身份、性別、年齡無關(guān)；善意就是善意，不計回報；愛心就是愛心，不計得失。繁花似錦，常常不及一枝悅目；濃筆重彩，常常不比素描賞心。純潔，她去掉枝蔓，去掉外衣，去掉鉛華，去掉畫皮，去掉一切掩飾與遮蓋——直達(dá)人的內(nèi)心。純潔是一種童真，它拒絕世故。它的語言出自內(nèi)心的表達(dá)，它的眼神出自心靈的渴望，它的一舉一動都出自內(nèi)心的驅(qū)遣。它贊頌人，緣于真心；它幫助人，緣于實(shí)意；它關(guān)心人，緣于心底最熱切的呼喚。它是光線，不走歪道，不像水，總是順勢而淌；它是鏡鑒，妍媸皆照，不是篩，揀大者而留；它像云，風(fēng)雨雷電出自自然；它像歌，喜怒哀樂形諸旋律。它喜，因?yàn)榇_實(shí)可喜；它怒，因?yàn)榇_實(shí)該怒；該喜而以愁容掩飾，城府深沉駭然可怖；該怒而以笑臉逢迎，人格卑微戚然可憐。如果愛憎不明叫做人情練達(dá)，那么這人情只會讓人敬畏；如果是非不分叫做世事洞明，那么這世事只會讓人倒退。與純潔的人打一輩子交道，生活自會有滋有味；跟世故的人有一兩次往來，身心一定備感疲憊。純潔是一種堅定，它拒絕浸淫。明珠暗投，仍放光華；真金沉埋，不沾塵埃。置身于三教九流之所，仍葆蒼松翠柏之性；落魄于藏污納垢之地，仍葆風(fēng)光霽月之心。純潔是見繁花而不就，見光熱而不趨，見濁流而不隨，見便宜而不取。純潔是一壺冰心，玲瓏剔透；純潔是一腔衷腸，天地可鑒；純潔，它善待一切而不順從一切，它寬容一切而不容納一切；歲月能改變?nèi)艘粡埬樏?，不變的是純潔的心；命運(yùn)可塑造人的一副容顏，不變的是純潔的情。純潔是那么透明，清澈見底，它使我們處世那么輕松，不用猜度與防忌；純潔是那么真誠，沒有機(jī)關(guān)，它使我們做人那么坦蕩，不用提心與吊膽；純潔是可靠的，我們可以終生相托；純潔是無邪的，我們可以真心相許。“黑夜給了我黑色的眼睛，我卻用它尋找光明?！笔堑模徽撉巴径嗝催b遠(yuǎn)，我將在萬水千山中尋找純潔的友誼；不論樓閣多么虛幻，我將在紙醉金迷中尋找純潔的愛情；不論世界多么繽紛，我將在滾滾紅塵中尋找純潔的心靈。縱令塵世污染難免，我心自有明月清泉。即便人生濁臭堪厭，我心依舊尋找純潔。（三）相互撐起美麗夢因?yàn)橛懈鶎G葉的久久扶持，才有綠葉對根的綿綿情意?！}記[陸波] 根對綠葉說：你永遠(yuǎn)活在我的心里。綠葉對根說：你永遠(yuǎn)活在我的征程里。根滋潤著綠葉，綠葉蔭蔽著根，相互支撐，這世界才有了盤根錯節(jié)、枝繁葉茂的美景。不禁又想起了“疏影橫斜水清淺，暗香浮動月黃昏”的名句，疏影有了清水的映襯，橫斜便多了嫵媚之意；暗香有了淡月的親吻，浮動就盡顯窈窕之姿。相互支撐成美麗。就像參天古木需要大地支撐，姹紫嫣紅需要綠葉支撐一樣，我們的健康成長也需要父母的親情支撐。有了支撐，世間一切都變得美好；有了支撐，人間萬物都顯得吉祥。試看朗朗晴天有麗日支撐，漫漫黑夜有華燈支撐，苦苦長路有腳印支撐，淡淡月光有紅梅支撐一個家庭，需要和睦支撐；一個國家，需要和諧支撐；一個世界，需要和平支撐。有了支撐，鷹擊長空，魚翔淺底；有了支撐，舟行碧波，車行坦途。沒有陽光的支撐，連心都是黑的；沒有空氣的支撐，就是月宮也清冷無比；沒有水的支撐，世界將變得骯臟之極！人活著，得到別人支撐是一種幸運(yùn)，不忘別人支撐是一種品格，創(chuàng)造幸福支撐別人是一種境界。要成功，請看創(chuàng)下奧運(yùn)會200米和400米跑雙料冠軍的短跑老將怎么說：“我用了10年才僅僅加快了1秒多?！痹瓉?，那1秒的瞬間是用10年辛苦支撐起來的。要超越，請聽一位打破世界紀(jì)錄的舉重運(yùn)動員怎么說：“我舉得起世界紀(jì)錄，但我舉不起平時流下的汗水?！痹瓉?，那世界紀(jì)錄是用點(diǎn)滴汗水支撐起來的。要重建，請聽災(zāi)后的青川百姓怎么說：“感謝浙江人民的無私援助，你們的愛心就像春天的和風(fēng)縷縷。”原來，那一排排建筑是用無私的愛心支撐起來的。常懷感恩，因?yàn)橹?；相互支撐，撐起美夢。你成功我成功我們大家都成功，你困難我困難我們大家都困難；你痛苦我分擔(dān)這份苦難減一半，我歡笑你幸福這種笑容更燦爛。榮辱沉浮，美好的人生要靠你我相互支撐。興衰成敗，美好的世界要靠你我相互支撐。悲歡離合，我們共同支撐。陰晴圓缺，我們共同支撐。因?yàn)橛懈鶎G葉的久久扶持，才有綠葉對根的綿綿情意。有了支撐，夢想將不再是夢想，世界將變成美麗的家園，人間將變成美麗的天堂。（四）有一種幸福有一種幸福，叫“讀萬卷書，行萬里路?！彼乾F(xiàn)實(shí)世界與精神世界完美結(jié)合的產(chǎn)物。當(dāng)你在現(xiàn)實(shí)世界里呆倦了，便可暢游于浪漫詩意的精神世界，則“煩火為之頓歇”（袁中郎語）。在書中，放眼大千世界，結(jié)交三教九流，遙想風(fēng)光霽月，默思寸草春暉，“足以怡情，足以博采，足以長才”（培根語）。在精神世界中住久了，就該回到繽紛的現(xiàn)實(shí)中來。但又出現(xiàn)了這樣的尷尬和遺憾：有些讀書人在書中游刃有余，到現(xiàn)實(shí)生活里卻舉步維艱。“紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行?！笔橇?，不要幻想棲居一片書城便可擁有兩個世界品嘗全面幸福，走出來看一看，書齋外的生活有種別樣的精彩。局限于書本的條條框框，只會“讀死書，死讀書，讀到死”，一輩子只能是一條近視的書“蟲”；在兩個世界來來往往，出入自如，才會把書讀活，才能成為一個瀟灑的書“人”。“問渠那得清如許，為有源頭活水來?！笔橇耍罹褪亲x書的“源頭活水”。所以，同是讀書，有人讀得糊里糊涂，有人讀得清清楚楚，有人讀得夜郎自大，有人讀得虛懷若谷，不同生活圈的人，自然會有不同的感覺。一切書本上的東西都來源于生活。讀書，讀前人之生活，此乃“溫故”；生活，去學(xué)習(xí)去體驗(yàn)，此乃“知新”。讀書讀到茫茫然時，不妨去生活中找找例子；生活中遇到難題，不妨去書本里尋尋答案。就這樣，生活——讀書——生活——讀書??每一本書都有一個精彩的故事。魯濱遜的漂流，基督山的恩仇，堂?吉訶德的可笑，保爾的追求。一卷在手，可以品味經(jīng)歷的磨難，世道的剛?cè)帷Ｃ恳槐緯际且粋€大寫的人字。安娜的困惑，娜拉的出走，苔絲的嘆息，珍妮的溫柔。一卷在手，可以探求人生的選擇，悲劇的緣由。讀書是一種美妙的享受，和先賢們交友，看屈原寫《離騷》，莊子作《逍遙游》，李白執(zhí)劍出長安，陸游夢里帶吳鉤，吳敬梓落魄一生修儒林，曹雪芹滿腔情絲寄紅樓。怎不令人蕩氣回腸，神思悠悠。讀書是一種精神的追求，在歷史中奔走，看紂王迷妲己，懷王寵?quán)嵭?，隋煬帝拒諫幸揚(yáng)州，宋高宗聽任莫須有，魏忠賢權(quán)傾朝野上下其手，西太后垂簾聽政不分美丑，怎不叫人怒發(fā)沖冠，悲在心頭。一本書是一種風(fēng)格。司馬遷秉筆直書，曹子建七步成詩，韓昌黎被貶潮州祭鱷魚，蘇東坡漂泊海南飲苦酒，王實(shí)甫作《西廂》嘆息有情人，馮夢龍寫《三言》名聲入歐洲。書如藝術(shù)長廊，多姿多彩，美不勝收。一本書是一種智謀?！吨芤住穯栘裕秾O子》論兵，曹孟德逐鹿中原，李世民縱橫天下，包拯巧斷無尸案，海瑞設(shè)計除豪紳。書似歷史悠久，揚(yáng)善懲惡，公理不朽。世道總有泥濘，人生總有悲秋。讀書讓你排遣失意的消沉，挫折的幽憂。讓你看到光明的曙光，來年的豐收。往前走，莫回頭。時光終將流逝，白發(fā)終上額頭。讀書讓你回味青春的歡樂，人間的風(fēng)流，使你珍惜生命的意義，壯志的難酬。寫人生，何須愁。讀書也是一種生活，生活也是一部書籍。閱讀書籍，品味生活，——這，是怎樣一種幸福?。ㄎ澹﹣硎牢以敢庾鐾兴箍{的一棵樹如果有來世，我想我不愿意再做一個人了。做一個人，是很美，可是也太累，太痛苦。我來世想做一棵樹，長在托斯卡納綠色山坡上的一棵幸福的樹。要是我的運(yùn)氣好，我就是一棵形狀很美的柏樹，像綠色的燭火一樣尖尖地伸向天空，總是藍(lán)色的，金光流溢的天空。我的樹梢是尖尖的，在總是溫暖的綠色的山坡上靜穆地指向天空，好像是一個在沉思著什么的人，其實(shí)我沒有思想，也不再了解思想的疼痛。我站得高高的，邊上就是在古代戰(zhàn)爭中留下來的城堡。我能看見很遠(yuǎn)的地方，變成了孤兒的拉裴爾正在度過一條藍(lán)色的小湖，他要到羅馬去畫畫，他憂郁地看著托斯卡納美麗的坡地，這是他在告別自己的故鄉(xiāng)。而在一個陽臺上，達(dá)芬奇正在給蒙娜麗莎畫著肖像，她微微地笑著，是那種內(nèi)心細(xì)膩的人，為了掩蓋自己而擋在面前的微笑，沒有這種心思的人，會覺得那種笑很神秘的。年輕的米開朗基羅從翡冷翠老城里的一扇木門里走出來，他的臉帶著受苦的樣子，他的天才不知壓死了多少代畫家，可他覺得自己的一生是不幸福的。而在圣馬可修道院里，安波切利在墻上畫出了世界上最美的天使報喜。我終于有機(jī)會看看我喜歡的畫家，雖然這一次我的心不再會有疼痛而撕裂的感覺，取而代之的是幸福和甜蜜，悄悄地涌來，盈滿全身，注入心里，我終于看到他們了。我長在山坡上，天天曬太陽，鳥在我頭上叫，風(fēng)從我的樹枝里經(jīng)過，像梳子經(jīng)過長長的頭發(fā)。我的一生只要好好地站在那里就行了。我希望在我無盡的生生世世里，有一世這樣一棵可以放任自己，甚至對自己都可以不負(fù)責(zé)任的柏樹。我只想生在那里，站在那里，然后幸福地枯死在那里。沒有人打擾，我就一輩子站立在自己熟悉的山坡上，邊上每一棵橄欖樹都是世交，從來也沒有遷徙時的凄惶。要是風(fēng)輕輕地吹過的話，我彎了自己的樹梢，路過這里的但丁看到了，把我風(fēng)里好看的樣子寫進(jìn)他的書里。幾百年過去了，人們到但丁在托斯卡納的故居去參觀，還能聽到一個柔和的男聲，用優(yōu)美的意大利語，朗誦著這個片段，而在片段的深處，夾雜著我“幸福死了！幸福死了！”的囈語。我在夏天的黃昏里像一個墨綠的影子一樣，懷揣著“你在，你是一切；你不在，一切是你”的夢想，只是將自己被夕陽拉長的樹影子投射在驛道上，那是古老的驛道，還是美第奇家族為了征服整個托斯卡納而修的。我看到羅密歐急急地騎著駿馬經(jīng)過，回到阿拉維去接他的朱麗葉，去奔赴一個悲劇?？墒俏也粫械絺?，我只是把自己的影子輕輕覆在他的臉上和身上，短短的一分鐘。許多年以后，他們的故事被寫成了書，畫成了畫。一個中國的小姑娘坐在她的單人床上看翻譯成中文的這本書，看到了一棵長長的柏樹聳立在路上，孤零零地。她指著畫上的樹，對她的媽媽說：“它看上去真的好傷心??！” 那一刻，我婆娑起舞，因?yàn)槲冶蝗死斫?，感知到了幸福。做托斯卡納山坡上的一棵柏樹，一生一世，面對的只是在陽光里宛如流蜜的綠色大地，這是多么美好的來世，又是多么幸福的來世?？墒?，我會有我的來世嗎？（六）成功人生在忘我不要仰望高山的雄奇，即使你是一粒微塵，忘卻自我渺小，依舊可以堆砌一個星球；不要羨慕蒼松的挺拔，就算你是一株小草，忘卻自我平凡，仍然可以裝點(diǎn)一方土地；不要向往大海的洶涌，縱使你是一滴雨露，忘卻自我普通，還是可以滋潤一片泥壤。有一種日子叫曾經(jīng)，有一種歲月叫艱辛；有一種精神叫強(qiáng)健，有一種生活叫磨煉。雄關(guān)似鐵，只有奮不顧身才可能而今邁步從頭越；往事如風(fēng)，只有得失兩忘才可能義無返顧勇向前！蝴蝶在花叢中翩然起舞，因?yàn)樗鼌s了掙脫蛹繭束縛的痛苦；竹葉在月光下姿態(tài)婆娑，因?yàn)樗鼌s了沖破竹筍緊箍的壓迫。這世上沒有一蹴而就的事情，更沒有輕而易舉的成功。一個生命，偉大也好，渺小也罷，要將自身的能量釋放到極限，往往是在一種逆境的磨難中，腳踩遍地荊棘，身迎槍林彈雨，搭一支忘我的利箭，把堅韌的弓彎到滿月的弧度，一射而出，才能超越束縛，沖破迷霧，令人奪目。不忘卻霜欺雪壓的苦楚和電擊雷劈的殘酷，一粒被遺棄在懸崖罅隙里的種子，何以能將卑微的身軀聳立成參天的大樹？不忘卻摧肝裂肺的痛苦和嘔心瀝血的孕育，一枚被沉埋在海底深淵中的貝殼，何以能將枯澀的淚水醞釀成璀璨的珍珠？忘我是一種精神的執(zhí)著。當(dāng)失聰?shù)呢惗喾矣盟请p靈巧的手在黑白鍵上敲出激情敲出愛意，追求自由呼喚光明，高揚(yáng)達(dá)觀的風(fēng)帆，保持激昂的心態(tài)時，他是忘我的。他完全陶醉了，他完全癡迷了，他也許聽不到，但他又分明“聽”到了。他震撼著，也震撼了全世界。忘我是一種心靈的灑脫。當(dāng)神奇的莊子幻化無方意出塵外鬼話連篇奇怪迭出水擊三千里摶扶搖而上者九萬里豪邁地說出至人無己神人無功圣人無名時，他是忘我的。他潔身自好，人格高標(biāo)。不要功名富貴，不管得失榮辱。把自己雕塑成漫漫長夜中獨(dú)自看守月亮的樹，留給后人不盡的瞻仰和佩服。忘我是一道亮麗的風(fēng)景。當(dāng)那帶劍的燕客慷慨地悲歌：“風(fēng)蕭蕭兮易水寒，壯士一去兮不復(fù)還！”，捐軀的先烈從容地吟哦：“砍頭不要緊，只要主義真。殺了我一個，還有后來人！”，原本平凡普通的生命被他們用忘我的精神打磨得亮麗晶瑩。遠(yuǎn)處有舍生取義的孟子在為民請命，精忠報國的岳飛在縱橫馳騁；懷抱琵琶的漢姬上馬起程，變法流血的譚嗣同奮不顧身。近處有黃繼光挺胸上前堵槍眼，邱少云烈火焚燒似等閑；焦裕祿“心里裝著蘭考人民，惟獨(dú)沒有他自己”，孔繁森拖著病體為百姓謀福利??他們用忘我奮斗無私奉