【文章內(nèi)容簡介】 所不為，自覺為人民掌好權(quán)、替百姓辦好事。具體到個人，就要嚴格按照黨員標(biāo)準(zhǔn)，盡忠職守，愛崗敬業(yè)，忠誠黨的事業(yè)，為新時代作出應(yīng)有的貢獻。公司黨風(fēng)廉政教育黨課講稿（3）同志們：按照機關(guān)工作安排，今天利用黨日活動，圍繞“不忘初心、牢記使命，做忠誠干凈擔(dān)當(dāng)?shù)狞h員干部”這一內(nèi)容，與大家作個黨課交流。習(xí)主席在黨的十九大報告中明確指出：“堅持正確選人用人導(dǎo)向，匡正選人用人風(fēng)氣，突出政治標(biāo)準(zhǔn)，提拔重用牢固樹立‘四個意識’和‘四個自信’，堅決維護黨中央權(quán)威、全面貫徹執(zhí)行黨的理論和路線方針政策、忠誠干凈擔(dān)當(dāng)?shù)母刹?，選優(yōu)配強各級領(lǐng)導(dǎo)班子?！边@既是對好干部標(biāo)準(zhǔn)的高度概括和樸素表達，也是對全體黨員干部的殷切期望和政治囑托。下面我就從這三個方面和大家談一點個人的理解和體會。一、理解把握內(nèi)涵，培塑對黨忠誠的好品格 對黨忠誠是黨章的明確規(guī)定，是一個黨員最基本的義務(wù)，是黨員領(lǐng)導(dǎo)干部最根本的政治品質(zhì)，可以說對黨忠誠是共產(chǎn)黨人的靈魂，沒有對黨的忠誠，黨員干部就會丟了“魂”，工作就會失了“向”，就喪失了作為共產(chǎn)黨員的最起碼條件。(一)忠誠的方向是黨中央習(xí)主席。共產(chǎn)黨人講的忠誠，與傳統(tǒng)意義上的“忠”，既有中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承關(guān)系，也有著本質(zhì)的不同。古人的“忠”,忠的是封建王朝的統(tǒng)治，忠的是家天下，含有對封建統(tǒng)治者“愚忠”的成分，被以“莫須有”罪名賜死于**亭的岳飛就是忠于封建君主的典型代表。而共產(chǎn)黨人的“忠”,是對黨和人民事業(yè)的無限忠誠，隨時準(zhǔn)備為黨和人民的利益犧牲一切，共產(chǎn)黨人夏明翰就義前那句“砍頭不要緊，只要主義真”擲地有聲地詮釋了共產(chǎn)黨人的忠誠。黨的十八大以來，黨、國家和軍隊事業(yè)取得歷史性成就、實現(xiàn)歷史性變革，最根本的在于以習(xí)近平同志為核心的黨中央的堅強領(lǐng)導(dǎo)，在于習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想的正確指導(dǎo)。十九大把“堅定維護以習(xí)近平同志為核心的黨中央權(quán)威和集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)”寫入黨章，是繼十八屆六中全會明確習(xí)近平同志為黨中央的核心、全黨的核心后又一重大決定。十九屆中央政治局專門制定《關(guān)于加強和維護黨中央集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)的若干規(guī)定》，突出強調(diào)黨中央統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)是黨的領(lǐng)導(dǎo)的最高原則，體現(xiàn)了我們黨在這一重大政治問題上的戰(zhàn)略清醒和政治定力。歷史上，由于沒有形成成熟的黨中央和堅強的領(lǐng)導(dǎo)核心，黨的事業(yè)幾經(jīng)挫折，甚至面臨失敗的危險。遵義會議確立了毛澤東同志在紅軍和黨中央的領(lǐng)導(dǎo)地位，開始形成以毛澤東同志為核心的黨的第一代中央領(lǐng)導(dǎo)集體，從此中國革命轉(zhuǎn)危為安、不斷從勝利走向勝利。歷史雄辯證明，只有全黨同志忠誠于黨中央、忠誠于黨的領(lǐng)導(dǎo)核心，黨和國家事業(yè)才能充滿希望。習(xí)主席作為黨中央的核心、全黨的核心，是歷史的選擇、事業(yè)的選擇、人民的選擇，是全黨擁護、人民愛戴、當(dāng)之無愧的黨的領(lǐng)袖。堅決維護以習(xí)近平同志為核心的黨中央權(quán)威和集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)，維護習(xí)主席在黨中央和全黨的核心地位，就是維護黨、國家、民族的光明未來，就能凝聚起同心共筑中國夢強軍夢的磅礴力量。對我們政治機關(guān)來講，忠誠核心、擁戴核心、維護核心，全面深入貫徹軍委主席負責(zé)制，必須牢牢把握忠誠黨中央習(xí)主席這個根本方向，自覺向黨中央、習(xí)主席看齊，在政治立場、政治方向、政治原則、政治道路上同以習(xí)近平同志為核心的黨中央保持高度一致。(二)忠誠的核心是堅定理想信念。習(xí)主席深刻指出：“理想信念是共產(chǎn)黨人精神上的‘鈣’，理想信念堅定，骨頭就硬，沒有理想信念，或理想信念不堅定，精神上就會‘缺鈣’，就會得‘軟骨病’”。這個形象的比喻，把崇高的理想信念對于共產(chǎn)黨人的極端重要性講得再透徹不過了。忠誠不是無源之水，忠誠源于信仰。理想信念堅定，對黨忠誠才有理性的基礎(chǔ)。沒有理想信念，或者理想信念動搖，對黨絕對忠誠就是說說而已，是靠不住的。反觀一些落馬的腐敗分子，最根本的一條就是信仰缺失、信念動搖。原總后副部長**長期搞生產(chǎn)經(jīng)營，鄙視和拒絕思想改造，把一些“大師”、“仙姑”奉為座上賓，經(jīng)常請到家里看命算卦。為了祈求神靈護佑家族后代，他在濮陽老家大興土木，在所謂“風(fēng)水”最旺的地段，為其父親建造豪華墓園。被宣布兩規(guī)時，他身上還藏著一塊小桃木，妄圖以“桃”代“逃”，躲過法紀(jì)懲處。原XXXXX在悔過書中寫道，“人的大腦就像一個陣地，先進的東西不去占領(lǐng)，腐朽落后的東西就會去占領(lǐng)。我就是由于理想信念發(fā)生了動搖，讓腐朽落后的思想在頭腦中占了上風(fēng)，致使人生觀價值觀世界觀發(fā)生扭曲，最終走上違法犯罪的道路”。由此可見，堅定的理想信念對于黨員干部是多么重要。我們XXX是管XXX、抓XXX的，必須要在堅定理想信念上當(dāng)模范、作表率，始終做到虔誠而執(zhí)著、至信而深厚。(三)忠誠的基因是優(yōu)良傳統(tǒng)作風(fēng)。中國共產(chǎn)黨的歷史是一部由小到大、由弱到強的發(fā)展史，也是一部用生命壯舉書寫忠誠的歷史?；仡橷XXXX的奮斗歷程，一條深入骨髓的信條就是對黨忠誠。1935年6月，紅一、四方面軍會師以后，朱德任紅軍總司令、張國燾任政治委員。為了便于行軍作戰(zhàn)，紅軍總部決定紅一、四方面軍混編，并分左、右兩路北上進軍陜甘。朱德與張國燾指揮左路軍，但張國燾野心膨脹，謀求另立中央，企圖帶左路軍南下。朱德表示贊同北上，反對南下。張國燾見說服無效，竟然采取突然行動，把朱德扣押起來，對朱德提出兩項要求：“第一，你必須公開譴責(zé)毛澤東，斷絕與毛澤東的一切關(guān)系。第二，你必須公開譴責(zé)中央北上的決議，與毛兒蓋會議劃清界限”。面對張國燾分裂黨和軍隊的言行，朱德不為所動，堅定地說：“黨是一個整體，不能分裂，北上是黨中央決定的，我是舉過手的，不能反對，紅軍行動應(yīng)按黨中央的決定執(zhí)行，我朱德沒有什么特殊的地方，和我們部隊的戰(zhàn)士一樣，對毛澤東是有感情的，對黨中央是信任的，你愿意槍斃就槍斃好了，我不接受什么‘命令’，也不會有什么悔恨而言，有的只是莫大的自豪?！敝炜偹玖钤趥€人面臨生死考驗的關(guān)鍵時刻定力在胸，用自己的實際行動交出了對黨忠誠的合格答卷。革命戰(zhàn)爭年代,無數(shù)革命先烈面對生與死,血與火的考驗,不退縮,不叛變,生動詮釋了什么叫忠誠。我們XXXX的同志成長在XXXX的大潮中，不可避免地會遇到荊棘阻撓和干擾困惑，只有賡續(xù)傳承對黨忠誠的優(yōu)良基因和傳統(tǒng)，不斷強化“四個意識”，才能不忘初心、迎難而上、奮發(fā)有為。(四)忠誠的要求是絕對純粹無雜質(zhì)。習(xí)主席特別強調(diào)，對黨絕對忠誠，要害在“絕對”二字，就是唯一的、徹底的、無條件的、不摻任何雜質(zhì)的、沒有任何水分的忠誠?；仡橷XX的歷史，無數(shù)革命先輩用生命和鮮血踐行了這種純粹無雜質(zhì)的絕對忠誠。1950年，志愿軍20軍奉命緊急赴朝作戰(zhàn)，因為長期駐防江浙地區(qū)，部隊來不及配發(fā)冬裝。11月28日，在長津湖戰(zhàn)役中，我59師177團六連奉命固守死鷹嶺高地，結(jié)果穿著單衣的125名官兵全部凍死在死鷹嶺高地上。漫天風(fēng)雪中，他們犧牲后仍然持槍俯臥戰(zhàn)壕，保持著戰(zhàn)斗姿勢，仿佛是一群隨時準(zhǔn)備躍起的冰雕。正是以絕對忠誠作支撐，志愿軍將士才能在實力極為懸殊的情況下毅然長劍出鞘、保家衛(wèi)國!賀捷生在《父親的忠誠》一文中追憶賀龍元帥入黨歷程。南昌起義時，賀龍還不是共產(chǎn)黨員，卻擔(dān)任總指揮。起義失敗后，賀龍多次要求加入共產(chǎn)黨。在8月底的入黨宣誓儀式上，黨代表嚴肅地問：請你如實回答你的動產(chǎn)、不動產(chǎn)、現(xiàn)金還剩多少?賀龍答：我什么都沒有了。又問：你的社會關(guān)系呢?賀龍答：參加革命后不來往了。假如忠誠不絕對，時為一軍之長的賀龍還會在共產(chǎn)黨人處境最艱難、革命處于低潮的時候，義無反顧地拋棄高官厚祿和榮華富貴，與黨患難與共、對黨忠貞不渝嗎?絕對忠誠就是要做到思想上堅定追隨，政治上同心同德，情感上真摯熱愛，行動上緊緊跟上，在任何時候任何情況下都堅決維護黨中央和習(xí)主席權(quán)威，始終同黨中央和習(xí)總書記保持高度一致，堅決聽從黨中央、中央軍委和習(xí)總書記指揮。二、勤以鍛煉修身，保持干凈的好身子 律己修身是共產(chǎn)黨人的終身課題。習(xí)總書記指出：“一個人能否廉潔自律，最大的誘惑是自己，最難戰(zhàn)勝的敵人也是自己”，“貪如火，不遏則燎原。欲如水，不遏則滔天”。我們要做好人、管好家、當(dāng)好官，始終保持一個干凈干事的好身子。(一)政治上要干凈。XXX講政治是優(yōu)良傳統(tǒng)的精髓，政治上干凈是第一位的要求。一要抓好學(xué)習(xí)。大家要堅持不懈帶頭真學(xué)真懂真信真用黨的創(chuàng)新理論，突出學(xué)好習(xí)總書記系列重要講話精神，多吸“理論之氧”，常補“精神之鈣”，把好思想上的“總開關(guān)”，切實以理論上的清醒保證政治上的堅定。要緊跟習(xí)主席的強軍步伐，全面深入貫徹黨的十九大精神，重點是把習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想突出出來，在細學(xué)細悟中掌握核心要求，扛起政治責(zé)任，做嚴守政治紀(jì)律規(guī)矩的帶頭人，做到在思想上有新提升，在思維理念上有新進步，在見諸行動上有新成效。二要深入思考?，F(xiàn)在西方敵對勢力竭力鼓吹謬論,對于這一點我們一定要頭腦冷靜、政治敏銳，切實通過深入思考戳穿這些別有用心的政治謊言。美國憲法明文規(guī)定“XX不屬于某一個政黨”,從憲法的字面看,它是一支“非黨化”XX。但實際上,西方XX只是形式上“非黨化”,本質(zhì)上并沒有“非黨化”。西方國家里,不論是美國的總統(tǒng)還是英國的首相,都是資產(chǎn)階級政黨的領(lǐng)袖，總統(tǒng)和首相統(tǒng)帥XX,實質(zhì)上就是資產(chǎn)階級政黨統(tǒng)帥XX。西方國家講“XX非政治化”，要求XX不能介入政治,在政治斗爭中XX要保持中立，但是西方XX從來沒有“非政治化”。海灣戰(zhàn)爭結(jié)束后,美國鮑威爾將軍深有感觸地說“我的大量時間通?；ㄔ诖φ苇h(huán)境上。人們有時說我是個政治將軍。事實上華盛頓沒有哪位將軍不帶政治味。否則,他就不會成功,因為這是我們制度的本質(zhì)?！痹賮砜纯础癤X國家化”，敵對勢力講XX是國家的,不是黨的,要把黨的XX改為國家所有。這種虛偽的論調(diào)完全割裂了黨領(lǐng)導(dǎo)軍隊和國家領(lǐng)導(dǎo)軍隊的統(tǒng)一性。在階級依然存在的歷史條件下,所有國家機器,包括軍隊都由統(tǒng)治階級主宰的。對于這些問題，如果我們沒有深度思考的能力，那就很容易是非混淆、喪失立場。三是融入實踐。新的歷史條件下，我們必須自覺強化“三個維護”的政治意識，全面貫徹落實XXXX。要扭住堅決維護核心這個根本，牢固樹立“四個意識”，自覺向黨中央、習(xí)主席看齊，始終同以習(xí)近平同志為核心的黨中央保持高度一致，決不允許層層提權(quán)威、要看齊，決不允許搞個人主義、分散主義、自由主義、本位主義。要鑄牢政治品格，強化政治自覺、思想自覺、行動自覺，一心一意聽黨的話、跟黨走。要堅決維護黨中央、習(xí)主席權(quán)威，堅決維護黨中央集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)，堅決捍衛(wèi)核心，自覺同危害黨的團結(jié)統(tǒng)一，損害黨中央權(quán)威的現(xiàn)象作斗爭，決不允許在大是大非問題上喪失立場、態(tài)度曖昧、無動于衷，決不允許在錯誤言行面前不抵制、不斗爭，決不允許在講政治上明哲保身、當(dāng)老好人。(二)品質(zhì)上要干凈。一要走正道、行遠路。乾隆年間，和珅和劉墉是同朝有名的宰相，兩個人才華橫溢、能力出眾，都得到乾隆皇帝的信任和器重，但最終劉墉成為千古名臣、流芳百世，而和珅卻被抄家賜死，成為“大貪官”的代名詞。分析其中原因，就是兩個人對待生活的態(tài)度截然不同。劉墉甘守清貧、兩袖清風(fēng)，認為朝廷給的俸祿已經(jīng)很多了，很知足。而和珅卻相反，他大肆斂財，到了瘋狂的程度。和珅被查辦前，曾主持查辦了清代另一大貪官李侍堯，李家被抄出金銀珠寶、名人字畫等共計901項，其中不少被和珅貪污了。如果說李家是“博物館”，那么和家儼然是“國庫”。和珅被嘉慶查辦后，和家被抄出的財產(chǎn)已估價的26項，折銀2億230萬兩，未估價的83項，折銀6億余兩，共約8億兩以上，而這還不算徹底查抄。當(dāng)時清政府全部收入僅“歲入七千萬”，而和家僅估價的部分就是清政府3年的財政收入，故有“和珅跌倒，嘉慶吃飽”之說。和珅臨刑前作了一首絕命詩：百年原是夢，卅載枉勞神。對景傷前事，懷才誤此生。他們的人生經(jīng)歷啟示我們，人生有限而欲望無窮。一個真正強大的人，不在于戰(zhàn)勝別人，而在于不斷克制自己。大家一定要走正道、行遠路，知恩圖報、知責(zé)思為、知足常樂，做到生活上以苦為樂，工作上以勤為本。二要興趣純、愛好真。興趣愛好，人皆有之。但如果不加以節(jié)制，也會成為禍端。廈門特大走私案的主犯賴昌星有一句所謂的“名言”：不怕領(lǐng)導(dǎo)不上鉤，就怕領(lǐng)導(dǎo)沒愛好。他針對不同的貪欲心理，用房子、票子、車子和女色把數(shù)十名官員拉下了水。廈門海關(guān)原副關(guān)長接培勇，是一個心高氣傲、有抱負、有才干的人，根本看不起賴昌星，說他是“文盲加流氓”，對賴昌星一直保持著戒心，還寫下了“一旦陷入其手，勢必不可自拔，甚至賣身為奴”的話用來自警。賴昌星為了把他“擺平”，不僅送巨款，而且提出把他的兒子送到國外讀書，安排他的弟弟到香港發(fā)展，都被接培勇拒絕了。后來，賴昌星了解到接培勇偏愛字畫、喜歡書法，就煞費苦心地弄來絕版的《毛澤東評點二十四史》175冊、一幅由當(dāng)今9位知名畫家合作的《牡丹圖》和一些名家書法作品，以請他為遠華牌香煙和遠華足球隊題名為由，與接培勇搭上了話，最終成了賴昌星的“俘虜”?？梢?，個人嗜好是最容易被攻擊的“軟肋”。我們政治機關(guān)的干部，一定要時刻保持高度警惕，要嗜之有度、好之有道，防止自己的愛好興趣被別有用心的人利用。平時大家工作都很忙，有點時間應(yīng)多陪陪家人，多讀點書，多鍛煉鍛煉身體，不要去搞那些低俗庸俗的東西。三要善交友、交益友。黨員干部重友誼、講感情、交朋友，是人之常情。正如孔夫子所講，“有朋自遠方來不亦樂乎”。現(xiàn)在的問題是，要防止不正常交往，防止有害的交往。反思發(fā)生的一些領(lǐng)導(dǎo)干部思想道德滑坡的問題，都與交往有關(guān)，應(yīng)該引起我們的警覺。在交往這個問題上，關(guān)鍵是要把握好三條：一是交往要看清對象。古人講，“人生之成敗，皆關(guān)乎朋友之賢乎，不可不慎也”。一位哲人說得很好，“想知道你是什么樣的人，看看你的朋友是誰就明白了”。一個人選擇什么樣的朋友，就選擇了什么樣的愛好追求，也就選擇了什么樣的前途命運。古人就有“益三友、損三友”之說。所謂“益三友”，就是“友直、友諒、友多聞”，意思是，與正直的人、忠誠的人、見聞廣博的人交朋友，對自己有很大益處。所謂“損三友”，就是“友便辟、友善柔、友便佞”，意思是，結(jié)交迎逢謅媚的朋友、當(dāng)面恭維背后誹謗的朋友、花言巧語的朋友，對自己有很大的損害。重慶原司法局局長文強在《悔過書》中寫道：“我是被人下了幾個套，老板下的套，糊涂地鉆。部下下的套，勇敢地鉆。朋友下的套，仗義地鉆?！蔽覀兇蠹医煌欢ㄒ盐赵瓌t，認清交友當(dāng)中有政治，人情之中有原則,要擇賢而交、擇善而交、擇信而交，不交無德之人，不交無義之人，不交無恥之人。四要傳家風(fēng)、愛家人。家風(fēng)，指家庭或家族的傳統(tǒng)風(fēng)尚或作風(fēng)，是一個家庭的主旋律。我黨的老一代領(lǐng)導(dǎo)人周恩來，十分重視家風(fēng)建設(shè)。他雖然沒有親生孩子，但他卻收養(yǎng)了很多烈士子女。他為自己親屬晚輩立下了10條家規(guī)。這10條家規(guī)有兩