【文章內容簡介】 付初中畢業(yè)后就可以務農或打工，使部分留守兒童上進心缺乏。思考和建議：加強家庭教育，多進行家訪活動，正確處理留守兒童與家庭的關系，父母對子女的教育是任何教育都無法代替的，父母親不能放松對子女的教育，應有開闊的眼界和長遠的打算，在物質條件基本滿足情況下，應該充分考慮下一代前途?？傊?，留守兒童在學校管理中的困難和問題是普遍存在的，對于我們學校管理者來說任重而道遠，在以后還要常抓不懈，真正落實行動上。第四篇：留守兒童群體存在問題調研報告留守兒童,就是那些父母雙雙外出打工經商或謀生而將孩子留守在農村老家或寄宿在學校的少年兒童。他們是一個特殊的群體,父母不在身邊,均由家庭或社會的其他成員作為監(jiān)護人。隨著社會經濟的快速發(fā)展，工業(yè)化、城鎮(zhèn)化程度的提高，越來越多的農村勞動力離開家鄉(xiāng)進城務工經商，留守兒童的數量也隨著增加，有關留守兒童的教育、衛(wèi)生、安全問題越來越凸顯。我縣是一個農業(yè)大縣，也是全省民營經濟和承建產業(yè)轉移示范縣，以毛織、制鞋為主的外貿型加工企業(yè)已達560家，用工達4萬多人，雖然受金融**影響，但現在已初步復蘇，企業(yè)用工緊缺。縣委政府號召相關職能部門充分整合資源，動員組織農村剩余勞動力到縣城打工。目前全縣外出務工農民數量有 7萬人，其中在縣內務工有 3萬 人。對于廣大農民工來說，把孩子留在家里是無奈之舉，非常擔心牽掛。為了更好地做好留守兒童的教育管理工作,服務廣大的農民工,讓他們放心在外打工謀生,縣婦聯組織人員于7月中旬對我縣有代表性的犁頭瑤族鄉(xiāng)、祠堂圩鄉(xiāng)和縣博愛學校的留守兒童的生存發(fā)展狀況進行了調研。主要方式，統計基本情況，走訪留守兒童家庭，采訪學校老師和留守兒童，更翔實了解掌握我縣留守兒童的現狀，發(fā)現問題、分析原因、找準對策。現將調研情況綜合如下：一、留守兒童的基本情況全縣轄25個鄉(xiāng)鎮(zhèn)、辦事處，其中有6個少數民族鄉(xiāng)，358個行政村，總人口為36萬，兒童人口（14歲以下）約為 8萬,農村兒童約為7萬。，,占在校兒童總數的51%。被調研的3個單位的基本情況：犁頭瑤族鄉(xiāng)，全鄉(xiāng)總人口2700 人，農村兒童人口約為380 人，留守兒童 230 人，占 %，在校兒童 160 人，在校留守兒童110 人，占68 %；祠堂圩鄉(xiāng)全鄉(xiāng)總人口 人，農村兒童人口約為 2800人，留守兒童 1500 人，占51 %，在校兒童 520 人，在校留守兒童 340 人，占 65 %；縣博愛學校在校生 3200人，留守兒童 2960 人，占 90 %。通過調查了解，總體來說，留守兒童的生存狀況還是好的，父母在外打工或經商，多少有些收入，如果加上沒有什么家庭負擔，孩子12個，自然條件可以，那么家庭經濟狀況就相對好些，孩子在家不缺吃穿，無憂無慮的生活。采訪中我們看見，大部分孩子暑期在家玩耍，看電視，做作業(yè)，還有少部分孩子暑期放假就到父母打工所在地度假。祠堂圩鄉(xiāng)留守兒童的生活狀況比犁頭瑤族鄉(xiāng)留守兒童的生活狀況就好得多，這與一個地方的經濟發(fā)展水平息息相關。有些家長重視孩子的教育成長，辛苦賺錢，勤儉節(jié)約，將孩子送到縣城或外地上學。如在博愛學校寄宿的留守兒童就與其他的同齡人沒有什么兩樣，在學校里快樂地學習生活，健康成長。留守兒童在家由誰來帶養(yǎng)監(jiān)護，因不同的家庭情況而異。由于在農村結婚年齡普遍偏低，隔代的公公婆婆年紀不老，一般在45—60歲之間。年輕父母外出一般將孩子交給家中的公婆和外公婆。這類監(jiān)護方式占85%，另外交給親戚或朋友監(jiān)護的占10%,有條件的家庭將孩子送到縣城的學校寄宿，交給老師管理的占5%。大約30%的留守兒童在2歲前父母外出打工，40%的留守兒童6歲前父母外出,30%的留守兒童入學后父母外出。我們隨機問了10名在校孩子，有7個孩子父母外出5年以上。二、留守兒童群體存在的問題通過與留守兒童近距離的接觸，留守兒童這個特殊群體的教育管理方面存在令人極為擔憂的困難和問題。學習成績偏差。這是留守兒童群體中一個十分明顯而又普遍的問題。在鄉(xiāng)村中小學表現尤為突出。犁頭中心小學，54 名留守兒童學習成績優(yōu)秀居上的僅有6名，占10%。在學校里，有些留守兒童學習態(tài)度不端正,有厭學情緒，不專心聽課，作業(yè)馬馬虎虎。與同學交流較少，不懂也不問。祠堂圩鄉(xiāng)大興村有一名叫李雄的男孩，13歲初一學生，讀小學的時候爸爸外出打工，媽媽在家，對他的影響不大,但去年爸爸媽媽都外出了,他很不適應與公公婆婆生活,繼而對學習也不感興趣了,成績下滑,暑假作業(yè)也是潦潦草草,當問他的上學期的成績時,他說不想讀書了,想盡快畢業(yè)外出打工。心理有陰影。被采訪的16名留守兒童中，當問及是否想爸爸媽媽時，都說非常想念，但又沒有什么辦法，神情都很失望的樣子。只有少數公公婆婆懂點正確教育小孩方法，但大多數監(jiān)護人只扮演“保姆”角色，提供吃穿住，至于孩子在想什么，盼什么就不管了；孩子不聽話的時候要么罵粗話臟話,要么放任不管。其次父母親一般春節(jié)或農忙回一次，偶爾打個電話，電話里也是說幾句：要聽公公婆婆的話啦，要聽老師的話啦，成績要考好之類的，大部分父母不懂得關心孩子，多回家看孩子，造成這類留守兒童在家里明顯缺少親情關愛和正確的引導。犁頭有個叫趙雯的女孩，11歲，父母長期外出打工，家里有公公婆婆和曾祖母三個老人，公公患心臟病和腦血栓，婆婆腳殘疾，曾祖母94歲神智不清了，這樣的家庭對孩子造成多大的心理壓力，因而覺得自己與有父母在身邊的孩子相比缺少太多，沒有自信心。行為習慣不良好。一般孩子自控力和約束力差，由于得不到父母良好的教育和管理，隔代教育畢竟乏力，許多留守兒童表現得明顯比同齡其他孩子差。在學校老師眼里是“差生”，逆反心理，不聽老師的話，逃學、厭學、曠課、打架、說謊等等不良習氣。有些在縣城寄宿的孩子把父母給的零花錢上網打游戲，還與社會上的小混混一起做壞事。如在博愛學校，盡管學校和老師管理很嚴格，但還是有少數留守兒童利用月休假不回家，認為回去爸媽也不在家,不如在城里玩，學校也沒有辦法，有的甚至走上違法之路。去年9月，在該校讀完初中已回家的黃某竟帶上幾個社會小混混，為了一件小事找原來的同學打架報仇，釀成一死一傷的后果，后曾某獲刑4年，賠償3萬元。生活貧困及衛(wèi)生條件差。有些父母沒有什么技能，收入微薄，寄回家里的錢最多維持最基本的溫飽。如犁頭瑤族鄉(xiāng)自然條件極差，全鄉(xiāng)人平年純收入不足1000元，大部分居住在崇山峻嶺和半山腰。住的是泥巴房，喝的是山澗水，種的是高山田，家庭基本沒有收入。有些一家六七口人全靠年輕夫妻或子女在外打工。有些家庭一個星期吃不上一點肉，有些孩子從來沒喝過牛奶，一年里穿不上一件新衣服。