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正文內(nèi)容

和諧社會論文五篇材料(編輯修改稿)

2024-10-13 11:56 本頁面
 

【文章內(nèi)容簡介】 級階段,由于經(jīng)濟社會發(fā)展的水平還較低,政治制度還不完善,法律制度還不成熟,加上市場經(jīng)濟的運行機制還不完備,構(gòu)建社會主義和諧社會將是一個任重而道遠的歷史過程。因此,在構(gòu)建社會主義和諧社會的具體實踐中,一定要按照中共中央十六屆六中全會做出的《中共中央關(guān)于構(gòu)建社會主義和諧社會若干重大問題的決定》的要求,以馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個代表”重要思想為指導,解決人民群眾最關(guān)心、最直接、最現(xiàn)實的利益問題,全面貫徹落實“科學發(fā)展觀”,把“以人為本“的理念和原則落到實處。第三篇:和諧社會論文..和諧社會建設(shè)社會和諧是中國特色社會主義的本質(zhì)屬性,是國家富強、民族振興、人民幸福的重要保證。構(gòu)建社會主義和諧社會,是我們黨以馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個代表”重要思想為指導,全面貫徹落實科學發(fā)展觀,從中國特色社會主義事業(yè)總體布局和全面建設(shè)小康社會全局出發(fā)提出的重大戰(zhàn)略任務,反映了建設(shè)富強民主文明和諧的社會主義現(xiàn)代化國家的內(nèi)在要求,體現(xiàn)了全黨全國各族人民的共同愿望。新世紀新階段,我們面臨的發(fā)展機遇前所未有,面對的挑戰(zhàn)也前所未有。和平、發(fā)展、合作成為時代潮流,世界多極化和經(jīng)濟全球化的趨勢深入發(fā)展,科技進步日新月異。同時,國際環(huán)境復雜多變,綜合國力競爭日趨激烈,影響和平與發(fā)展的不穩(wěn)定不確定因素增多,我們?nèi)詫㈤L期面對發(fā)達國家在經(jīng)濟科技等方面占優(yōu)勢的壓力。我國社會主義市場經(jīng)濟體制日趨完善,社會主義物質(zhì)文明、政治文明、精神文明建設(shè)和黨的建設(shè)不斷加強,綜合國力大幅度提高,人民生活顯著改善,社會政治長期保持穩(wěn)定。同時,我國正處于并將長期處于社會主義初級階段,人民日益增長的物質(zhì)文化需要同落后的社會生產(chǎn)之間的矛盾仍然是我國社會的主要矛盾,統(tǒng)籌兼顧各方面利益任務艱巨而繁重。特別要看到,我國已進入改革發(fā)展的關(guān)鍵時期,經(jīng)濟體制深刻變革,社會結(jié)構(gòu)深刻變動,利益格局深刻調(diào)整,思想觀念深刻變化。這種空前的社會變革,給我國發(fā)展進步帶來巨大活力,也必然帶來這樣那樣的矛盾和問題。我們黨要帶領(lǐng)人民抓住機遇、應對挑戰(zhàn),把中國特色社會主義偉大事業(yè)推向前進,必須堅持以經(jīng)濟建設(shè)為中心,把構(gòu)建社會主義和諧社會擺在更加突出的地位。我們要構(gòu)建的社會主義和諧社會,是在中國特色社會主義道路上,中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導全體人民共同建設(shè)、共同享有的和諧社會。必須堅持以馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個代表”重要思想為指導,堅持黨的基本路線、基本綱領(lǐng)、基本經(jīng)驗,堅持以科學發(fā)展觀統(tǒng)領(lǐng)經(jīng)濟社會發(fā)展全局,按照民主法治、公平正義、誠信友愛、充滿活力、安定有序、人與自然和諧相處的總要求,以解決人民群眾最關(guān)心、最直接、最現(xiàn)實的利益問題為重點,著力發(fā)展社會事業(yè)、促進社會公平正義、建設(shè)和諧文化、完善社會管理、增強社會創(chuàng)造活力,走共同富裕道路,推動社會建設(shè)與經(jīng)濟建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)協(xié)調(diào)發(fā)展。社會要和諧,首先要發(fā)展。社會和諧在很大程度上取決于社會生產(chǎn)力的發(fā)展水平,取決于發(fā)展的協(xié)調(diào)性。必須堅持用發(fā)展的辦法解決前進中的問題,大力發(fā)展社會生產(chǎn)力,不斷為社會和諧創(chuàng)造雄厚的物質(zhì)基礎(chǔ)。同時,更加注重解決發(fā)展不平衡問題,更加注重發(fā)展社會事業(yè),推動經(jīng)濟社會協(xié)調(diào)發(fā)展。在中國幾千年的漫長歲月里,長治久安的太平盛世雖不乏其例,周期性的社會動蕩和農(nóng)民起義也屢見不鮮。社會不和諧及社會動蕩的原因何在?我們既要從正面弘揚中國傳統(tǒng)文化的精華為構(gòu)建和諧社會服務,還要認真地從反面探討中國歷史上社會出現(xiàn)不和諧的原因。在中國傳統(tǒng)文化中,古代思想家的許多“盛世危言”及他們對社會不和諧狀況及其原因的指陳和披露,也為我們提供了深刻的理論參照和歷史教訓。在這個意義上講,要構(gòu)建現(xiàn)代和諧社會,對此進行總結(jié)和研究也很有必要??傊?,發(fā)掘和弘揚中國傳統(tǒng)文化的精華,探索中國歷史上社會不和諧的原因,對我們今天構(gòu)建現(xiàn)代和諧社會具有重要意義。當然構(gòu)建和諧社會是一個復雜的系統(tǒng)工程,這個工程成功與否,還有待于諸如現(xiàn)代民主政治與法治社會的建立。正如胡錦濤總書記在闡述“和諧社會”的特征時所強調(diào)的,我們今天著力構(gòu)建的和諧社會首先是要實現(xiàn)“民主法治、公平正義”,這顯然極具政治眼光和政治智慧。社會主義和諧社會是充滿創(chuàng)造活力、生動而有序的社會,既富有活力,也保持穩(wěn)定;既包含各方面不同利益,又能把錯綜復雜的利益關(guān)系處理妥當。這是一種活而不亂、活而有序、和而不同、矛盾統(tǒng)一的社會。和諧社會不會憑空而至,也坐等不來。只要既著眼長遠,又立足當前,人人有責任、人人有行動、人人有貢獻,構(gòu)建社會主義和諧社會的宏偉目標,就能早日變?yōu)槊篮玫默F(xiàn)實!第四篇:和諧社會論文和諧社會【論文關(guān)鍵詞】和諧社會的提出 和諧社會的意義和諧社會的發(fā)展意義【論文摘要】構(gòu)建社會主義和諧社會,從社會學角度看,就是要構(gòu)建社會結(jié)構(gòu)各個層面的和諧,和諧社會的社會價值量,為什么要構(gòu)建社會主義和諧社會的意義。一、社會主義和諧社會的提出社會主義和諧社會是人類孜孜以求的一種美好社會,馬克思主義政黨不懈追求的一種社會理想。社會主義和諧社會具有深厚的中國傳統(tǒng)文化底蘊。崇尚追求和諧是中國文化的一貫精神。中國古代思想家孔子就有“君子和而不同,小人同而不和”的論斷。中國共產(chǎn)黨在十六屆四中全會上明確提出:要“堅持最廣泛最充分地調(diào)動一切積極因素,不斷提高構(gòu)建社會主義和諧社會的能力”,“把和諧社會建設(shè)擺在重要位置”,“形成全體人民各盡其能、各得其所而又和諧相處的社會”。這就是我們今天講的“社會主義和諧社會”概念的來源之處。其具體內(nèi)容就是胡錦濤同志在《提高構(gòu)建社會主義和諧社會的能力》中提出的“根據(jù)新世紀新階段我國經(jīng)濟社會發(fā)展的新要求和我國社會出現(xiàn)的新趨勢新特點,我們所要建設(shè)的社會主義和諧社會,應該是民主法治、公平正義、誠信友愛、充滿活力、安定有序、人與自然和諧相處的社會”。二、社會主義和諧社會的科學內(nèi)涵 社會主義和諧社會是一個全新的概念,內(nèi)涵十分豐富,全面、深刻、正確理解社會主義和諧社會的內(nèi)涵,對于建設(shè)社會主義和諧社會的實踐具有非常重要的現(xiàn)實意義。根據(jù)我國的國情和歷史特點,社會主義和諧社會的科學內(nèi)涵主要包括以下幾個方面:第一,社會主義和諧社會是一個與時俱進的歷史過程。社會主義和諧社會具有深厚的中國傳統(tǒng)文化底蘊。崇尚追求和諧是中國文化的一貫精神。中國古代思想家孔子就有“君子和而不同,小人同而不和”的論斷。從毛澤東思想武裝人民建立新中國,經(jīng)由鄧小平理論指導人民建設(shè)社會主義中國,到江澤民“三個代表”重要思想團結(jié)人民發(fā)展壯大社會主義中國,再到胡錦濤以科學發(fā)展觀指導社會主義和諧社會建設(shè),無不體現(xiàn)了這一宏偉而艱巨的戰(zhàn)略構(gòu)想和理想目標。由此可見,和諧社會不是一個靜態(tài)的理想目標,而且是一個動態(tài)的與時俱進的歷史過程。第二、社會主義和諧社會必然是一個民主法治的社會。在社會主義現(xiàn)代化建設(shè)和全面改革開放的時代,隨著我國公有制為主體、多種所有制經(jīng)濟共同發(fā)展的基本經(jīng)濟制度和按勞分配為主體、多種分配方式并存的分配制度不斷完善,社會利益多元化和社會矛盾復雜化的趨勢日益明顯,人們對完善的律法和人權(quán)實現(xiàn)的要求越來越高。只有遵循“以人為本”的思想,不斷發(fā)展社會主義民主政治,不斷完善律法保證人民依法行使民主權(quán)利、依法履行義務,才能使人民群眾和各方面的積極性、主動性、創(chuàng)造性更好地發(fā)揮出來,才能促進黨和人民群眾以及執(zhí)政黨和參政黨、中央和地方、各階層之間、各民族之間等方面關(guān)系的和諧,從而實現(xiàn)整個社會的和諧。第三、公平公正是社會主義和諧社會的本質(zhì)要求。公平正義是衡量社會全面進步的重要尺度,也是構(gòu)建社會主義和諧社會的根本取向。堅持公平公正,要在促進社會發(fā)展的同時,把維護社會公平放到更加突出的位置;要正確處理好公平與效率的關(guān)系,既避免差距懸殊,又防止平均主義;要正確處理好經(jīng)濟生活與社會生活的關(guān)系,實現(xiàn)社會全面進步;要建立和完善社會保障體系,使全體人民共享改革和發(fā)展的成果,把“以人為本”落到實處,朝著共同富裕的小康社會方向穩(wěn)步前進。第四、誠信友愛是社會主義和諧社會的道德基礎(chǔ)。社會是由人組成的,社會和諧取決于人與人之間的和諧,而誠信友愛是實現(xiàn)人際關(guān)系和諧的前提條件。誠信友愛是對人的要求,是人與人相處的道德底線。沒有誠信友愛社會必然不能安定團結(jié)、長治久安。把誠信友愛最為社會主義和諧社會的道德基礎(chǔ),就是要把“以法治國”和“以德治國”結(jié)合起來,在完善法制,普及法律知識的同時,大力弘揚優(yōu)良傳統(tǒng)文化和傳統(tǒng)美德,只有把二者有機地結(jié)合起來,才能妥善地解決方方面面的矛盾,有效維護社會的和諧,體現(xiàn)中國特色。第五,各盡其能才能創(chuàng)造一個充滿活力的社會主義和諧社會。充滿活力是社會主義科學發(fā)展的內(nèi)在要求。努力使人們做到各盡其能,讓社會充滿創(chuàng)造活力,就是為社會主體充分施展才能提供機會與舞臺。各盡其能,使社會充滿創(chuàng)造活力,就是尊重和保護一切有益于人民和社會的勞動。就是尊重一切為歷史進步做出貢獻的人。就是尊重一切有利于社會進步的破除各種障礙的創(chuàng)造愿望、思想觀念。因此,充滿活力的社會必定是一個多元化的社會,它意味著不同的價值觀念、行為模式、利益訴求的合理性,意味著人的基本權(quán)利和個性得到充分尊重。在這樣一個充滿活力的社會主義和諧社會里,工人、農(nóng)民、知識分子社會各階層才能充分發(fā)揮其個性與智慧,才能達到各盡所能,人盡其用。第六,安定有序是社會主義和諧社會的外在表現(xiàn)。社會主義和諧社會的基礎(chǔ)是人與人之間的和諧。人是社會的主體。形成全體人民各盡所能、各得其所而又和諧相處的局面,是社會主義和諧社會建設(shè)的總體目標。社會安定團結(jié)是人與人和諧的外在表現(xiàn)。這就要求黨和政府必須尊重人民訴求,做好“整合和凝聚”工作,力求保持各種因素、力量以及各方面利益關(guān)系的協(xié)調(diào)與平衡,使公平和正義的理念得到體現(xiàn),保持人與人之間的和睦關(guān)系,使社會成員各得其所,在穩(wěn)定中謀求發(fā)展,在發(fā)展中保持社會的安定有序。安定有序的社會狀態(tài)從國際上來講,就是要爭取持久和平穩(wěn)定的外部環(huán)境,高舉和平、發(fā)展、合作的旗幟,堅持獨立自主的和平外交政策,走和平發(fā)展的道路,永遠不稱霸。同時要審時度勢、因勢利導、內(nèi)外兼顧、趨利避害,
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