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國學經(jīng)典讀書心得及擴展資料(編輯修改稿)

2024-10-13 11:32 本頁面
 

【文章內容簡介】 的形式來介紹《論語》《孟子》《史記》《韓非子》《戰(zhàn)國策》等古代國學名著的精髓。每個小故事或幽默有趣,或發(fā)人深省,娓娓道出國學典籍中蘊含的39。哲理。每個故事獨立成篇,配以原文節(jié)選,同時對原文進行注釋,每個小故事的結尾還配有“小故事?大道理”,對故事進行點睛評點。彩色插圖,讓我在閱讀故事的同時,輕松掌握知識,了解歷史文化,感悟國學精粹?!稙E竽充數(shù)》這個故事讓我想到了班上有的同學在老師讓背誦課文的時候,只動嘴不出聲,這和”南郭先生“有什么區(qū)別呢?希望這些同學也看看這個故事,早日改掉”濫竽充數(shù)“的毛病,才能一天天進步??!《鑿壁偷光》讓我感受到我們的生活現(xiàn)在這么好,我們卻不好好學習,真是不應該啊,看了這故事以后,我應該學習匡衡刻苦讀書的精神,珍惜時間,珍惜現(xiàn)在父母給創(chuàng)造好的學習環(huán)境,好好學習,做一個對社會有貢獻的人。《忠義蘇武》這個故事中,蘇武不只是一位歷史名人,還是一座精神豐碑。我們應將他不朽的崇高品格傳承——傳承其堅毅,傳承其勇敢,傳承其執(zhí)著。讓我們在人生的道路上不畏艱險,堅忍不拔,披荊斬棘,勇攀高峰。十九年的執(zhí)著,十九年的追求,十九年的堅守!蘇武卻以十九年之久的歲月抒寫著一卷民族不屈的丹青?!叭松钥嗾l無死,留取丹心照汗青”指的也就是蘇武這樣的人吧!國學書籍已經(jīng)成為我成長中的良師益友,給我?guī)砹酥R和快樂,我將繼續(xù)努力學習國學,多讀經(jīng)典國學,并帶動身邊的同學,把祖國的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承下去,發(fā)揚光大!國學經(jīng)典讀書心得129月20日至22日,我有幸參加了第五屆育齡童全國小學國學經(jīng)典教學觀摩培訓,時間雖短,但受益匪淺。國學文化可謂博大精深,簡短精悍的文字,蘊含著無盡的智慧,深深震撼著我的心靈。學校作為傳承與發(fā)展文化的載體,在引導和弘揚先進文化中發(fā)揮著重要作用。學校文化建設是我國先進文化建設的重要組成部分,是促進社會全面、協(xié)調和可持續(xù)發(fā)展的重要保證。經(jīng)典能修正品行、健全人格,使每一個人成長為德行高尚、知識廣博、行為優(yōu)雅的現(xiàn)代中國人。為此,我們也進取響應,廣泛開展“讀經(jīng)典”活動。讀經(jīng)典能更好植根于民族傳統(tǒng),掌握優(yōu)雅、精致的祖國語言,感知民族博大智慧和完美情感,從而引導學生修身立人,明禮誠信,厚仁篤行,促進學生全面發(fā)展。同時進取營造“誦讀國學經(jīng)典,積淀文化底蘊”的書香學校、書香家庭、書香社會。一、教師悟領經(jīng)典修身心“修身、齊家、治國、平天下?!毙奚硎且磺械母?,欲修其身,先要獲得完善的知識,僅有用知識武裝自我,完善自我,提升自我的德行,才能再談家國天下。正所謂千里之行始于足下,再遠大的夢想,再完美的打算,在沒有實現(xiàn)之前必須要先把眼前的做好。知識能夠讓你更懂得怎樣了解自我,明白自我的不足之處從而去完善。比如;在工作中,我們要做的不是發(fā)怒不是指責,要從自身找不足,或是制定一個短期和長期目標,放在一個最顯眼的位置,能夠時時的看到,這樣你就能比較容易的實現(xiàn)目標。教師真切感悟經(jīng)典之美,品味與書為友的樂趣,激發(fā)熱愛祖國文字和中華優(yōu)秀文化的思想感情,經(jīng)過學習經(jīng)典讓教師體會以德明志、博學多才的內涵,使教師們多一些文化積淀,寫起文章來如行云流水,說起話來字字珠璣。教師們僅有深刻認識到容納下縱橫千年的文化的國學,才會在無論什么樣的39。環(huán)境下淡定從容、高雅脫俗。國學,是最質樸的人生指南,是對世界的精辟認識,對為人處事的精準總結,日常行事的準則;學習國學,能夠陶冶教師的情操,提升教師文化底蘊,實現(xiàn)教師的升華。二、學生誦讀經(jīng)典促成長子曰:“弟子,入則孝,出則悌,謹而信,泛愛眾而親仁。行有余力,則以學文。”這句話的意思是說:孔子說:學生,在家里孝順父母,在外要敬愛兄長,做事謹慎而誠實,博愛眾人,而親近仁德的人,躬行實踐之后有剩余的力量,再去學習《詩》《書》等經(jīng)典。國學經(jīng)典是中華文化的儲蓄銀行,誦讀就是最好的貨幣,在學生時期將最好的貨幣存在他們心中,長大后定會受益終身。學生經(jīng)過背誦和練字潛移默化地將歷史地理,道德禮儀,生活知識和識字閱讀本事結合在一齊學習語文,使學生在讀誦的過程中語言本事、想象本事、思維本事從根基上自然生長獲得語感語境。經(jīng)典美文誦讀能夠當今學生“讀書苦,苦讀書”的現(xiàn)狀,走出一條歡樂閱讀之路。為他們今后的人生奠定堅實的基礎?!秶鴮W》是我們中國人特有的國粹,它承載著中華五千多年的文化內涵。今后,我們要多加學習,讓“國學經(jīng)典”中的智慧之光,引悟自我走出迷茫,使自我的人生簡便而灑脫。作為中國人,我們應當以此為傲,也期望大家能繼承并發(fā)揚中國傳統(tǒng)國學文化,使其在歷史的舞臺上熠熠生輝、永不衰竭!國學經(jīng)典讀書心得13文化傳統(tǒng)的更新與重建,是民族文化血脈的溝通,如同給心臟病患者做搭橋手術,那是要慎之又慎的。中國作為世界四大文化圈之一的文明古國,其古代文明的燦爛輝煌有目共睹,但中國的近代文明卻落在了西方的后面,現(xiàn)代性賴以生存的科技革命,中國沒有發(fā)生。原因何在?這道據(jù)說是“李約瑟難題”,本書作者提出了自己的看法。國學是一個歷史的概念。清末民初,20世紀頭一二十年,東西方文化沖突劇烈,傳統(tǒng)和現(xiàn)代的整合漫無頭緒,當時第一流的知識人士如章太炎如梁啟超如胡適之,遂倡國學以激發(fā)種性的文化自覺?;赜^整個20世紀,如果有國學大師的話,章太炎先生獨當之無愧。王國維以51歲的盛年自殺于頤和園魚藻軒,80年后的今天仍是中國現(xiàn)代學術的未解之謎:作者縷析斯人精神世界的十重矛盾,試圖為其結局追尋種子熏習的宿因。國學精髓,留給后人的是無限的精神食糧。從中我們能看到一定的歷史背景。從中我們也可以看到人性的力量與唯美。就《像聊齋志異》,它給我們的不僅僅只是有趣的故事,我們不能拿它當成無聊煩悶時解憂的料資。它對當時社會的腐敗、黑暗進行了有力批判,在一定程度上揭露了社會矛盾,表達了人民的愿望。但其中也夾雜著一些封建倫理觀念和因果報應的宿命論思想。《聊齋志異》的藝術成就很高。它成功的塑造了眾多的藝術典型,人物形象鮮明生動,故事情節(jié)曲折離奇,結構布局嚴謹巧妙,文筆簡練,描寫細膩,堪稱中國古典短篇小說的高峰。認真研讀,國學給我們的會是洞天的澈明!國學經(jīng)典讀書心得14這份關于古代教學內容的資料拿在手上沉甸甸,里面內容的價值更是不可小覷,對于我們學堂乃至老師更是如獲珍寶,現(xiàn)在終于能體會智博老師當時看完的激動心情?!懂敶鷮W校國學教育構思》這本資料內容比較多,我利用平時零碎時間終于看完一半了,就這一半的內容就讓我受益匪淺,我整理了幾項個人認為比較重要的,希望能幫助大家對國學教育的深刻認識。一直都很想知道古代教學的基本內容是什么,剛好資料中首先就講到了這點核心內容是通過德、體、藝、用、小學這大五類來完成教學的。第一類,德,就是品德教育。德育是童蒙教育的主體。是以禮教和生活教育為主要內容。愛親,敬長,隆師,親友之道就主要是禮教。生活教育就是生活基本能力的培養(yǎng),要做到生活能自理且能幫助他人。看到這里,我也是興奮,因為以上所說的不就跟我們學堂教的內容一樣嗎?由此可見我們方向是對了,難道還怕教不好孩子了嗎?第二類,體,就是中國古代教育的主體內容,主要是:經(jīng)、史、子、文。上次學習也聽張恩富教授講過,這次更深入了解了。其中的“經(jīng)”感觸比較深,分享一下。就是儒經(jīng),主要是十三經(jīng),經(jīng)過唐宋儒遂加增補篇目后,又有了“四書”。四書偏重心性修身,適合后人研讀實踐。古代科舉考試是要從十三經(jīng)中任取一句作為題目,來做千文內短文。所以古代舉子都是要熟讀十三經(jīng)的,十三經(jīng)正文是64萬字。所以古人但凡能考秀才的,僅經(jīng)典一項,肚子里都是背過上百萬字的,熟讀千萬字的.。從先秦到民國每位文人儒士都經(jīng)歷的共同的教育,這就是所謂“讀書”又叫“讀書人”。為什么古人背書厲害,是因為“讀”就是吟誦,“書”就是指經(jīng)史子文。吟誦的讀書方法可以達到背誦而不被遺忘。這也是我們學堂可以借鑒的寶貴經(jīng)驗。第三類,藝。藝是用來熏陶性情,培養(yǎng)品格的。經(jīng)史子文并不能保證品性的提升,而與環(huán)境熏陶和生活習慣關系更明顯。需兩者結合起來修學。這是智博老師為什么總是問我們何為雅文化,何為俗文化的原因了。藝的主要門類,有琴棋書畫、花酒香茶,詞曲歌說、玉石古玩等等,這些都是雅文化,雅文化則以品性為目標。國學教育的藝類,應為雅文化。一般以利益為目標,福祿壽、平安吉祥等等為俗文化。俗文化不是不可以學,只是不能作為國學教育的基本內容去學。第四類,用。經(jīng)世致用的學問。比如平時大家比較少談的政治,治國之學。其實這是儒家學的特長。歷代大儒積累的治國智慧真如汗牛充棟,無法計量。這些學問,正常儒士都是必須學習的。而且儒士對經(jīng)典理解到位了,對著政治、經(jīng)濟方方面面問題也自然而然了,加上心中有孔子,自然知道孔子當此之事應該怎么做。但今天社會的不和諧,有誰從儒學的角度對政府提出一套高明有效的治國方策?所以學習國學教育是當務之急,不僅修身養(yǎng)性,還能保家衛(wèi)國。第五類,小學。主要是指一套中國文化的基礎學問,即文字,音韻、訓詁、版本、目錄、校勘、工具書等。說起文字、音韻、訓詁的學問。讓我想起前面提到的吟誦,說讀書的“讀”就是吟誦,這是古人讀書的方法,是老師直接傳給學生的?,F(xiàn)在的人否定漢語讀音的意義,分裂漢字的音形義功能,用詞本位代替字本位……等等一定程度上導致了教育中文化內涵的流失。但是古人吟誦每個字有聲音的意義,有些詞句吟誦時還要去意象它的感情。只有用吟誦方式去全面的理解到一首詩詞了,這才算得上真正傳承中國傳統(tǒng)文化。所以落實吟誦學習很緊要。學到這里真是意猶未盡...因為不但了解到古人教學的內容及方法,特別是看到古人讀經(jīng)典的字數(shù),對陪孩子們讀經(jīng)典突然感到樂此不疲,對今后教育工作也增加了不少的信心。我堅信,只要堅持、照做,懷著一顆真心,一定會做到真正在傳承傳統(tǒng)文化的。國學經(jīng)典讀書心得15歷史,宛如一場絢爛多彩、扣人心弦的舞臺劇。但最終戲終人散,留下的是浩如煙海的卷帙,讓我們在那密密麻麻的文字里,讀出無數(shù)的悲歡離合與惆悵。從小,國學就陪伴在我左右。一年級,在老師的帶領下,我學會了背誦《三字經(jīng)》,讀懂了里面很多的故事,從中也學會了很多。其中不能忘懷的,是黃香齡的孝順。也是她,教會了我要孝敬自己的父母、長輩。二年級,我總會捧著一本《唐詩三百首》,和同學們一起搖頭晃腦地讀了又讀,背了又背。于是——李白成了我的偶像,他的詩句總讓我愛不釋手。三年級,老師給我們講《宋詞》。從歐陽修到辛棄疾,再到李清照,我不得不驚嘆中華文字的奧妙,不得不驚嘆詞人們的才學,也不得不讓我愛上了中華博大精深的國學。四年級,教室里彌漫起了國學的39。幽香。到了下午就成了我們最高興的時候,因為每天都會有一個同學來講述自己喜愛的三國里的故事。情節(jié)總是那么扣人心弦。有時候上課,老師還會給我們講一些水滸、西游里的經(jīng)典故事,讓我們好不樂乎!五年級,《千字文》的故事讓我們稱奇。它的編寫者周興嗣只用了一夜的時間就將它完成,且精思巧構,知識豐贍,音韻諧美??梢灰怪g,他的頭發(fā)也全白了。這讓我傷心了好久。六年級,我們開始學習了《史記》和《資治通鑒》的一部分。歷史,好像在我們面前徐徐展開了畫卷,讓我不斷的去探索,去發(fā)現(xiàn)那帝王龐大的功業(yè);賢者絕頂?shù)闹腔郏粚涱I兵戰(zhàn)功的傳奇;英才特有的豪杰。讓我在其中獲得無數(shù)的人生哲理。到現(xiàn)在,國學陪伴了我整整六年,也見證著我的成長。我相信,那國學中的經(jīng)典與傳奇,將會繼續(xù)伴我成長。我也會將它們永恒珍藏。擴展資料:國學經(jīng)典讀書心得國學經(jīng)典讀書心得國學經(jīng)典讀書心得1國學經(jīng)典是中華民族五千年燦爛文化的精髓,是華夏沃土燦若晨星的瑰寶。亙古歷今,經(jīng)典名句滋潤了一代又一代華人的心靈,炎黃子孫在“經(jīng)典”的搖籃里孕育,華夏兒女在“名句”的吟誦中成長。在漫漫的歷史長河中,國學作為中華文明的主要載體,像一根堅韌的紐帶,將形形色色的中華文明之珠串連在一起,展現(xiàn)著中華民族的精神。其優(yōu)秀的思想文化已超越時空界限,融入到世界文化和現(xiàn)代文明之中,成為了傳之千古、放之四海的人類共有的文明與智慧的結晶。國學經(jīng)典自有一方天地,讓思想自由馳騁。國學思想使人美麗,成就清新的高尚人生。把國學精髓運用到工作、生活實際,指導其人生觀、價值觀,發(fā)揮修身養(yǎng)性之功效。在浩如煙海的中國古典著作中,《論語》一直閃耀著特別的光芒。兩千多年來,《論語》中“仁愛”的核心思想,始終浸潤著“達則兼濟天下,窮則獨善其身”的光芒,它為不同時期、不同年代的人們所推崇,所向往。原來總以為孔子是離自己很遙遠的古代圣賢,《論語》是學術家們才研究的歷史文化遺產(chǎn),從沒有想到它會如此親近地來到我們身邊。于丹教授緊扣21世紀人類面臨的心靈困惑,結合其深厚的古典修養(yǎng),穿越兩千年的時間隧道,體悟經(jīng)典的平凡智慧,運用女性特有的細膩情感,從中國人的宇宙觀、心靈觀、處世之道、交友之道、人格修養(yǎng)之道、理想和人生觀等七個方面,從獨特的個性視角來解讀《論語》,以經(jīng)典詮釋智慧,以智慧詮釋人生,以人生詮釋人性,以人性安頓人心。讀了于丹的《論語心得》,我深深地感受到了孔子這位圣人的平和、平易近人,以及他時時傳遞出的一種樸素、溫暖的生活態(tài)度。初讀《論語心得》時,心中生出一些困惑,因為書中所說的安貧樂道,現(xiàn)在看來頗有些讓人不思進取的味道,細細讀來,慢慢明白其中的深意。今天,是一個經(jīng)濟飛速發(fā)展、個性空前張揚的時代,更是一個競爭激烈、物欲橫流的時代。人們面對著來自工作生活等方面的壓力,競爭越是激烈,越是需要調整心態(tài),調適與他人的關系?!墩撜Z》中娓娓道來,輕輕拂去你心靈的塵土,教會你做人的道理。畢竟,這不是一個人的世界,不管多聰明能干的人,離開他人的幫助,是難有建樹作為的。一個人只是一葉“舟”,而眾人才是既能載“舟”亦能覆“舟”的水!我可以在國學經(jīng)典的叢林中漫步,可以在經(jīng)典國學的長河里凌波??梢栽趪鴮W經(jīng)典的寶庫里采擷如花的詞語,構筑我心中最美好的扶貧詩篇??梢杂眯闹械淖蠲赖漠嫻P描繪一幅幅山青水綠歡聲笑語的畫卷。,“路漫漫其修遠兮,吾將上下而求索”?!睹魅鍖W案》曰:“古人之於學者,其不輕授如此,蓋欲其自得之也。即釋氏亦最忌道破,人便作光影玩弄耳。”古代的老師不輕易的傳授知識就是想讓學生自己去領悟,即便佛教傳經(jīng)也最忌諱完全說破,因為那樣學生就會輕松獲得而把學習當成玩樂?,F(xiàn)在的教學,再也不能用以前填鴨式的方法了,寓教于樂才是教師的首選?!皫熣撸朴趥鞯?,授業(yè)解惑也。道之未聞,業(yè)之未精,有惑而不能解,則非師也矣?!崩蠋熞朴趥魇诘览斫淌趯W業(yè)和解答疑惑,不懂道理,學業(yè)不精湛,學生有疑惑卻不能解答,這算不上老師。所以,老師要與時俱進,不斷接受新知識,新技能,新的教學方法。
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