【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 ”“ 你我他 ” 六個(gè)楷書大字，而不是字母 aoe。專家解釋，對(duì)剛走進(jìn)學(xué)校的小朋友來說，一上來就學(xué)拼音比較難。把拼 音學(xué)習(xí)推后一個(gè)月左右，能減少孩子的畏難情緒，培養(yǎng)認(rèn)字讀書的興趣。這說明 ① 意識(shí)對(duì)客觀存在的反映是主觀能動(dòng)的 ② 人們能認(rèn)識(shí)事物本質(zhì)并根據(jù)需要加以利用 ③ 意識(shí)活動(dòng)具有客觀實(shí)在性 ④ 客觀與主觀總是統(tǒng)一的 A. ①② B. ①③ C. ②④ D. ③④ 【答案】 A 【解析】 不管是正確的意識(shí)還是錯(cuò)誤的意識(shí)，都是人腦對(duì)客觀存在的反映，都是客觀存在通過生活和實(shí)踐的環(huán)節(jié)進(jìn)入人腦、并在人腦中加工改造的結(jié)果。意識(shí)的形式是主觀的，內(nèi)容是客觀的，意識(shí)的內(nèi)容來源于客觀存在， ③ 錯(cuò)誤。全國新入學(xué)的中小學(xué)生將使用 “ 部編本 ” 語文新教材。這體現(xiàn)了意識(shí)具有主動(dòng)創(chuàng)造性和自覺選擇性，人們能認(rèn)識(shí)事物本質(zhì)并根據(jù)需要加以利用， ①② 適合題意；我們要實(shí)現(xiàn)主觀與客觀的統(tǒng)一， ④ 錯(cuò)誤；故本題答案選 A。 【點(diǎn)睛】意識(shí)是人腦的機(jī)能，并不意味著有了人腦就一定有意識(shí)；意識(shí)是人腦對(duì)客觀事物的反映，并不意味著意識(shí)在任何情況下都能正確反映客觀事物；意識(shí)是人腦對(duì)客觀事物的反映并不意味著意識(shí)與客觀事物會(huì)完全一致，客觀世界中沒有的東西，意識(shí)能反映出來，恰恰說明了意識(shí)對(duì)客觀存在的反映是一種能動(dòng)的反映，不是照鏡子式的機(jī)械反映。 15. “ 風(fēng)有信，花不誤，歲歲如此，永不相負(fù) 。 ” 每年冬去春來，從小寒到谷雨的八個(gè)節(jié)氣二十四候里，每候都有某種花卉綻蕾開放，帶來開花音訊的風(fēng)候。這體現(xiàn)了 ① 運(yùn)動(dòng)是物質(zhì)的唯一特性 ② 事物的運(yùn)動(dòng)具有規(guī)律性 ③ 規(guī)律能被人們認(rèn)識(shí)和改造 ④ 事物規(guī)律是穩(wěn)定的、必然的聯(lián)系 A. ①② B. ①③ C. ②④ D. ③④ 【答案】 C 【解析】 每年冬去春來，從小寒到谷雨的八個(gè)節(jié)氣二十四候里，每候都有某種花卉綻蕾開放，帶來開花音訊的風(fēng)候。這體現(xiàn)了事物的運(yùn)動(dòng)具有規(guī)律性，規(guī)律就是事物運(yùn)動(dòng)過程中固有的、本質(zhì)的、必然的、穩(wěn)定的聯(lián)系， ②④ 適合題意；運(yùn)動(dòng)是物質(zhì)的固 有屬性，物質(zhì)的唯一特性是客觀實(shí)在性， ① 錯(cuò)誤；規(guī)律是客觀的，是不以人的意志為轉(zhuǎn)移的，它既不能被創(chuàng)造，也不能被消滅， ③ 錯(cuò)誤；故本題答案選 C。 【點(diǎn)睛】物質(zhì)的唯一特性與固有屬性 物質(zhì)的唯一特性是客觀實(shí)在性，這是從物質(zhì)本質(zhì)上講的，是相對(duì)于人的意識(shí)、精神而言的。 運(yùn)動(dòng)是物質(zhì)的固有屬性，是指物質(zhì)存在的狀態(tài)是怎樣的，是怎樣存在的，或者說 “ 客觀實(shí)在 ”本身有哪些屬性。 16. 美國的戴維 ?霍金斯博士通過對(duì)人的意念振動(dòng)頻率的研究發(fā)現(xiàn)的正能量層級(jí)顯示從中我們可以看到 ① 人們能揭示意識(shí)活動(dòng)的本質(zhì)與規(guī)律 ② 意識(shí)能創(chuàng)造一個(gè)理想的 世界 ③ 意識(shí)源于客觀存在 ④ 意識(shí)對(duì)生理活動(dòng)有著能動(dòng)的反作用 A. ①② B. ①④ C. ②③ D. ③④ 【答案】 B 【解析】 材料中的研究表明人們能揭示意識(shí)活動(dòng)的本質(zhì)與規(guī)律 ， 意識(shí)對(duì)生理活動(dòng)有著能動(dòng)的反作用，故選項(xiàng) ①④ 符合題意；選項(xiàng) ② 不符合題意，材料沒有涉及意識(shí)具有主動(dòng)創(chuàng)造性和自覺選擇性，排除；選項(xiàng) ③ 不符合題意，排除。故本題答案選 B。 17. 2017年我國堅(jiān)決打好藍(lán)天保衛(wèi)戰(zhàn)，加大生態(tài)環(huán)境保護(hù)治理力度，有效應(yīng)對(duì)重污染天氣。加強(qiáng)對(duì)霧霾形成機(jī)理研究，提髙應(yīng)對(duì)的科學(xué)性和精準(zhǔn)性。這是基于 ① 人的主 觀世界影響人們對(duì)客觀事物的反映 ② 意識(shí)活動(dòng)的能動(dòng)性是改造客觀世界的可靠保證 ③ 人們能根據(jù)規(guī)律發(fā)生作用的條件和形式利用規(guī)律 ④ 尊重客觀規(guī)律是實(shí)踐活動(dòng)取得成功的前提條件 A. ①② B. ①④ C. ②③ D. ③④ 【答案】 D 18. 下圖漫畫中的主人翁錯(cuò)在 ① 沒有做到主觀必須要符合客觀 ② 否認(rèn)了事物的發(fā)展是有規(guī)律的 ③ 認(rèn)為客觀事物依賴于人的意志 ④ 否認(rèn)了意識(shí)對(duì)客觀世界的認(rèn)識(shí) A. ①③ B. ①④ C. ②③ D. ②④ 【答案】 A 【解析】 本題是漫畫類選擇題 ， 考生要堅(jiān)持 “ 漫畫要看全、褒貶弄明先、題旨是什么、聯(lián)系課本選 ” 的原則。 “ 想要 10 環(huán)就 10 環(huán) ” 認(rèn)為客觀事物依賴于人的意志 ， 沒有做到主觀必須要符合客觀，故選項(xiàng) ①③ 符合題意；選項(xiàng) ②④ 不符合漫畫主旨，排除。故本題答案選 A。 19. 我國領(lǐng)導(dǎo)人強(qiáng)調(diào)，扶貧攻堅(jiān)，要變 “ 你來扶貧 ” 為 “ 我要脫貧 ” ，變 “ 要我發(fā)展 ” 為 “ 我要發(fā)展 ” ，引導(dǎo)貧困群眾樹立主體意識(shí)。這對(duì)我們扶貧的啟示是 A. 發(fā)揮主觀能動(dòng)性是扶貧取得勝利的重要條件 B. 尊重群眾的主體意識(shí)就能取得扶貧工作的勝利 C. 激發(fā)貧困群眾的積極性是扶貧工作的立足點(diǎn) D. 改變貧 困群眾的觀念是扶貧取得成功的關(guān)鍵 【答案】 A 【解析】 扶貧攻堅(jiān)，要變 “ 你來扶貧 ” 為 “ 我要脫貧 ” ，變 “ 要我發(fā)展 ” 為 “ 我要發(fā)展 ” ，引導(dǎo)貧困群眾樹立主體意識(shí)。這啟示我們發(fā)揮主觀能動(dòng)性是扶貧取得勝利的重要條件， A適合題意； B說法過于絕對(duì)，排除；扶貧工作的立足點(diǎn)是客觀實(shí)際， C錯(cuò)誤；觀念有助于扶貧取得成功，但不是關(guān)鍵因素， D錯(cuò)誤。 20. 2017年，我國大力發(fā)展 “ 創(chuàng)意經(jīng)濟(jì) ” ，努力將各項(xiàng)創(chuàng)意轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實(shí)產(chǎn)品，發(fā)揮 “ 創(chuàng)意 ”在生產(chǎn)力發(fā)展中的作用。這說明 ① 實(shí)踐具有社會(huì)歷史性 ② 實(shí)踐具有直接現(xiàn)實(shí)性 ③ 意識(shí)促進(jìn)客觀事物的發(fā)展 ④ 實(shí)踐是有意識(shí)的能動(dòng)性活動(dòng) A. ①③ B. ①④ C. ②③ D. ②④ 【答案】 D 【解析】 實(shí)踐是人們改造客觀世界的物質(zhì)性活動(dòng)。實(shí)踐是一種直接現(xiàn)實(shí)性活動(dòng)，它可以把人們頭腦中的觀念的存在變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)的存在。實(shí)踐具有主觀能動(dòng)性 ， 是一種有目的、有意識(shí)的改造客觀世界的活動(dòng)。我國大力發(fā)展 “ 創(chuàng)意經(jīng)濟(jì) ” ，努力將各項(xiàng)創(chuàng)意轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實(shí)產(chǎn)品，發(fā)揮 “ 創(chuàng)意 ” 在生產(chǎn)力發(fā)展中的作用。這說明實(shí)踐具有直接現(xiàn)實(shí)性，實(shí)踐是有意識(shí)的能動(dòng)性活動(dòng)， ②④適合題意； ① 材料沒有體現(xiàn)，排除；意識(shí)有正確與錯(cuò)誤之分，正確的意識(shí)促進(jìn)客觀事物的發(fā)展， ③ 錯(cuò)誤；故本題答案選 D。 【點(diǎn)睛】不能擴(kuò)大實(shí)踐的外延，如不能認(rèn)為 “ 實(shí)踐是人們認(rèn)識(shí)世界和改造世界的活動(dòng) ” 或“ 實(shí)踐是人們改造整個(gè)世界的活動(dòng) ” ；也不能縮小實(shí)踐的外延，如不能認(rèn)為 “ 實(shí)踐是人們改造自然界的活動(dòng) ” 或 “ 實(shí)踐是人們改造社會(huì)的活動(dòng) ” 。 21. 《莊子 ?齊物論》提出 “ 齊是非 ” 和 “ 是非莫辯 ” ，認(rèn)為在你我兩人之間是無法斷定誰對(duì)誰錯(cuò)的，第三者也無法斷定是非。下列對(duì)材料觀點(diǎn)理確正確的是 A. 承認(rèn)真理的最基本屬性是客觀性 B. 認(rèn)為認(rèn)識(shí)不能作為判斷對(duì)錯(cuò)的依據(jù) C. 看到了實(shí)踐是連接主觀與客觀的橋梁 D. 肯定了人們可以 把觀念的存在變成現(xiàn)