20xx九一八演講稿(4篇)與20xx九九重陽(yáng)節(jié)上的講話匯編(編輯修改稿)
2024-10-12 00:18 本頁(yè)面
【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 祖朱元璋時(shí)期就開始派遣冊(cè)封使代表中國(guó)政府冊(cè)封琉球王。到清朝時(shí)，中國(guó)與琉球的界線在釣魚島南面海槽一帶己成為常識(shí)。釣魚島自明代以來(lái)即是中國(guó)領(lǐng)土，這不僅是中國(guó)政府的立場(chǎng)，也是日本著名歷史學(xué)家井上清教授的結(jié)論。井上清曾在1972年撰寫題為《“尖閣”列島——釣魚島的歷史解析》一書，指出：釣魚島在日本染指之前并非“無(wú)主地”，而是中國(guó)領(lǐng)土。日本染指釣魚島則在甲午戰(zhàn)爭(zhēng)之后，中日簽訂《馬關(guān)條約》，割遼東半島、臺(tái)灣及澎湖列島。在接受臺(tái)灣島時(shí)，日本偷偷竊取了中國(guó)的釣魚島。1896年，日本政府勒令將釣魚島歸屬?zèng)_繩縣八重山部。19XX年，日本將釣魚島更名為“尖閣列島”。二戰(zhàn)中日本戰(zhàn)敗，根據(jù)《波斯坦公告》、《開羅宜言》(1943年)的有關(guān)規(guī)定，歸還諸如“滿洲”、臺(tái)灣和澎湖列島等從中國(guó)竊取的一切領(lǐng)土。釣魚島理所當(dāng)然應(yīng)同上述領(lǐng)土一起歸還中國(guó)。但是由于戰(zhàn)后形勢(shì)變化美國(guó)在主權(quán)問(wèn)題上有意偏袒日本。1970年8月31日，在美國(guó)監(jiān)督下的琉球政府立法院起草了《關(guān)于申請(qǐng)尖閣列島領(lǐng)土防衛(wèi)的決定》。這是日本方面首次公開主張對(duì)該群島擁有主權(quán)。中日兩國(guó)關(guān)于釣魚島主權(quán)歸屬的紛爭(zhēng)由此肇端。鄧小平先生首先提出“擱置爭(zhēng)議、共同開發(fā)”處理釣魚島問(wèn)題的方針。1984年2月22日，他在會(huì)見美國(guó)喬治城大學(xué)戰(zhàn)略與國(guó)際問(wèn)題研究中心代表團(tuán)時(shí)，第一次明確提出將“共同開發(fā)”作為解決有關(guān)爭(zhēng)端的方式。 1992年2月25日，第七屆全國(guó)人民代表大會(huì)常務(wù)委員會(huì)第24次會(huì)議審議通過(guò)《中華人民共和國(guó)領(lǐng)海及毗連區(qū)法》。該法第二條明文規(guī)定:“中華人民共和國(guó)的陸地領(lǐng)土包括中華人民共和國(guó)大陸及其沿海島嶼、臺(tái)灣及其包括釣魚島在內(nèi)的附屬各島、澎湖列島、東沙群島、西沙群島、中沙群島、南沙群島以及其他一切屬于中華人民共和國(guó)的島嶼”。因此，無(wú)論是歷史沿革，還是國(guó)際法的相關(guān)規(guī)定以及日本學(xué)者的研究結(jié)論，都證明了一點(diǎn)：釣魚島是我們的。鐵證如山，歷史不容篡改。今天我們遠(yuǎn)安一高全體師生積聚在這里，重新翻看歷史畫卷，拂去歲月的風(fēng)塵，隆重紀(jì)念九一八國(guó)恥，表達(dá)我們對(duì)先輩們不屈不撓的斗爭(zhēng)精神和強(qiáng)烈的愛股精神的崇高敬意!我們的血脈中同樣流暢這先輩們的熱血，我們一定牢記歷史，繼往開來(lái)，以熱血和智慧捍衛(wèi)先輩們留下的每一寸國(guó)土!昆侖巍峨、長(zhǎng)江浩蕩，中華民族必定會(huì)以無(wú)限創(chuàng)造力走向更加繁榮輝煌!紀(jì)念“九一八”國(guó)旗下的演講稿：以史為鑒，面向未來(lái)九月，與許多重大事件聯(lián)系在一起，在近代中國(guó)歷史上讓國(guó)人刻骨銘心!1842/8/29，《南京條約》簽訂1856/9/2，天京變亂，韋昌輝突襲東王府1926/9/6，英國(guó)制造“萬(wàn)縣慘案”1901/9/7，《辛丑條約》簽訂1894/9/15，平壤戰(zhàn)役，左寶貴犧牲1894/9/17，黃海戰(zhàn)役，鄧世昌、林永升殉國(guó)1931/9/18，“九一八事變”1898/9/21，戊戌政變，變法失敗還有與第二次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)有關(guān)的……歷史有時(shí)相似的讓人心碎，如果沒(méi)有真實(shí)的鏡頭、詳盡的文、殘破的遺跡，我們簡(jiǎn)直難以相信過(guò)去中國(guó)近代的一幕幕。歷史終歸是歷史，雖然歷史已經(jīng)過(guò)去，但不會(huì)消逝得無(wú)影無(wú)蹤，歷史流下的不僅僅是一堆資料、幾塊碑刻，數(shù)處遺址。留住歷史，可以溫故而知新。人類社會(huì)日新月異，沒(méi)有記載，任何偉大的東西，就會(huì)從地平線上消失。但人們總是習(xí)慣于牢記勝利、成功和輝煌，但往往把失敗、傷痕和屈辱遺忘。歷史總是不斷沉淀的，歷史是民族和人類的集體記憶，如果一個(gè)民族不知道“從哪里來(lái)”，就不知道“到哪里去”。以往的歷史與其說(shuō)是句號(hào)，不如說(shuō)是感嘆號(hào)，甚至是更多的問(wèn)號(hào)，并應(yīng)該少用些省略號(hào)。一百多年中沉重而痛苦的記憶，給予了人們太多的憂傷、悲憤和思索。中國(guó)人不應(yīng)該、不可能更不可以忘記，刻寫在中國(guó)近代的鏡頭、側(cè)面或片段，雖然斑斑點(diǎn)點(diǎn)但
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