【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 奏，誰(shuí)就控制了整場(chǎng)比賽。”而節(jié)奏的控制關(guān)鍵就在速度的把握，該快則快，快如閃電；該慢則慢，慢得讓對(duì)手心焦。讓對(duì)手跟著你的節(jié)奏打，是至關(guān)重要的。為什么尤文圖斯能取得意甲冠軍，原因在于他有強(qiáng)大的中場(chǎng)，善于控制比賽的節(jié)奏，窮于應(yīng)付，從而嬴得勝利。生活中，快使人活潑、反映敏捷、做事迅速，不拖泥帶水，但往往還會(huì)使人毛躁、粗心，失誤連連。慢使人沉穩(wěn)、細(xì)心，做事有條不紊，但會(huì)使人死板、拖拉，錯(cuò)失時(shí)機(jī)。所以我們應(yīng)該懂得控制節(jié)奏，該慢的時(shí)候就要慢，該快時(shí)一定要快，這樣才能在人生中游刃有余，獲取更多的成功?！毂嚷茫肯饺莸囊欢卧挘浩鋵?shí)，歲月一直在消逝，今日的得總會(huì)變成明日的失，今日朦朧的幸福也總會(huì)變成明日朦朧的傷悲，今日的擁有總也贖回不了昨日的過(guò)錯(cuò)?？墒牵瑹o(wú)論如何，我總是努力而認(rèn)真的生活過(guò)了。努力而認(rèn)真的生活，不是走馬觀花，也不是浮光掠影，躋身于信息發(fā)達(dá)，一切飛速進(jìn)行的新時(shí)代，放慢一些速度，有的地方也許一生只會(huì)到過(guò)一次，不慢慢欣賞周圍的事物，該會(huì)是多么遺憾的事啊！“花開(kāi)不是為了花落，生命不是一次簡(jiǎn)單的奔赴死亡之約?！笨旃?jié)奏的生活迷失自我，我們應(yīng)該慢下來(lái)審視自己的身影，人越發(fā)變得貪婪、浮躁和功利。總想著通過(guò)捷徑直達(dá)成功，我們快得自己的靈魂都跟不上了。但生命之旅需要我們慢下來(lái)，讓我們審視過(guò)往，不斷反問(wèn)自己我們活著到底是為什么，這樣才能走好人生路。慢一點(diǎn)，看似簡(jiǎn)單的思維其實(shí)是更高境界的追求。人生不是急速賽跑，別急著抵達(dá)終點(diǎn)，過(guò)程才是關(guān)鍵。在深圳讀書月上的主題也是找回幸福感，我們都已經(jīng)意識(shí)到快節(jié)奏的生活沒(méi)有使幸福如期而至。恰恰相反，快節(jié)奏的生活就好比一瓶摻雜著泥沙的礦泉水，我們時(shí)時(shí)刻刻趕時(shí)間，拼命搖晃我們的生活，使它變得渾濁，通過(guò)瓶子看不清外面的世界。只有當(dāng)我們慢下來(lái)的時(shí)候，才會(huì)茫然發(fā)現(xiàn)，瓶中渾濁的泥沙正在沉淀，瓶中的水越來(lái)越清澈，人生不正如此嗎？只有沉淀后才能透過(guò)生活的點(diǎn)滴看到生命的幸福。其實(shí)很多的現(xiàn)代人生活很忙碌，不是不想，不是不懂，而是不敢慢一點(diǎn)。正我們生活在有太多選擇的時(shí)代，每個(gè)人生活有不同的夢(mèng)想，都在尋找從腳下抵達(dá)夢(mèng)想的路。我們害怕慢一點(diǎn)就被別人超越，再也得不到自己想要的。于是掙扎在筋疲力盡的邊緣。曾幾何時(shí)，西方是快節(jié)奏的代表。西方開(kāi)始學(xué)習(xí)茶道、太極、瑜珈，學(xué)習(xí)東方文化里才有的哲學(xué)。慢節(jié)奏的概念從西方開(kāi)始蔓延，這是歷史的回歸和生命的歸宿。我們提倡生活節(jié)奏應(yīng)該慢一點(diǎn)，要控制生活，不是被生活所控。慢一點(diǎn)是讓生活提升質(zhì)量，慢一點(diǎn)不是不追求，而是享受追求的過(guò)程。我們的生活不止有長(zhǎng)度，更有寬度、厚度。咖啡與茶咖啡與茶都是我們熟悉不過(guò)的飲品，都有提神的功效，可二者所反映的卻是兩種截然不同的生活態(tài)度。都市生活節(jié)奏越來(lái)越快，忙碌的生活，繁重的工作中，咖啡成為了都市人比不可少的精神飲品，有了它，便能持續(xù)奮斗，完成繁雜的工作。它的出現(xiàn)，適應(yīng)了都市生活的快節(jié)奏生活?？墒沁^(guò)度地追求快，人們常常處于高度緊張中，大量飲用咖啡傷害了他們的身體。相比之下，茶就顯得閑適多了?？Х纫笏偃?，泡茶講究火候；喝咖啡是速飲，喝茶則是慢慢品味。茶是忙碌生活中解壓的圣品，在幽雅的環(huán)境中，在平和的氛圍里，煩悶、壓郁的心得以透透氣、減減悶。城市的喧囂無(wú)法到達(dá)這里，人們得以忙里偷閑，從快節(jié)奏的生活里抽身，享受這無(wú)邊的寧?kù)o與閑適。我們的生活就像咖啡與茶。急功近利，急于求成的人就像咖啡。他們凡事都求快，仿佛一停下來(lái)就要錯(cuò)過(guò)許多時(shí)機(jī)，減少許多利益?？墒?，人們的身體就像一個(gè)“１”，你努力工作增加了一個(gè)零，變成了“10”，你再努力奮斗，就變成了“100”、甚至“1000，10000”，但是當(dāng)我們身體的這個(gè)“１”垮了的時(shí)候，再多的零都沒(méi)有意義了。人生，也是如此，講究效率固然沒(méi)錯(cuò)，但過(guò)猶不及，凡事都有個(gè)度，不能因?yàn)樽非蟾咝识プ钪匾慕】?。?dāng)然，還有親情與友情。懂得生活的人就如茶一般，收放自如，有取有舍。他們知道什么對(duì)自己最重要，什么對(duì)自己無(wú)無(wú)益。繁忙的工作后，他們會(huì)抽出空閑，和家人朋友出游、聚餐，享受大自然的美好，感受親友在身邊的幸福。要泡制一杯咖啡很容易，但是要泡出一壺好茶卻不易。好的茶葉、茶具，適當(dāng)?shù)幕鸷蛑?，最重要的是泡茶者的心——平靜、心無(wú)雜念。人生如茶，過(guò)多的欲望只會(huì)讓生命沉重不堪，把人壓得喘不過(guò)氣來(lái)。這時(shí)，你需要靜下心來(lái)，慢慢地、細(xì)心地給自己泡制一壺茶，在這個(gè)過(guò)程中，所有的煩惱與壓郁都會(huì)煙消云散，留下的只是一份平和的心態(tài)，讓你有勇氣繼續(xù)面對(duì)生活的挑戰(zhàn)，并在忙碌的工作后，品味生活給予我們最甜美的滋味?？Х扰c茶，兩種生活，兩味人生，咖啡的效率，茶的閑適帶給我們兩種截然不同的生活態(tài)度?？Х裙倘淮枷?，但茶的韻味卻是咖啡無(wú)法企及的。茶如人生，人生需要茶般閑淡幽靜的滋味?？炫c慢是節(jié)奏不一的兩種交響曲,快是慷慨激昂,扣人心弦的；慢則是平穩(wěn)舒緩,心曠神怡的。正是這樣兩種風(fēng)格迥異的交響曲,交織成人生中一篇篇波瀾壯闊的樂(lè)章。——題記慢還是一種豁達(dá)。天下雨了，大家都在跑，只有一個(gè)人在慢慢走，別人催促他，他卻說(shuō)前面一樣有雨，何必快跑。這是一種豁達(dá)。只有在看透了世事的時(shí)候，才會(huì)有這樣一種淡然。這種豁達(dá)在蘇軾的詞中也表現(xiàn)得淋漓盡致。他曾在《定**》寫道：“莫聽(tīng)穿林打葉聲，何妨吟嘯且徐行?！庇陙?lái)了，并不急，他有一種慢的態(tài)度：“竹杖芒鞋輕勝馬”、“一蓑煙雨任平生”。這種慢，是一種豁達(dá)，也是對(duì)生活的一種享受。了解生活，熱愛(ài)生活，看到生活中的種不順和種得意，就對(duì)生活有一種慢慢享受的態(tài)度，從而變得豁達(dá)而寬厚。慢也是一種享受。在智慧與豁達(dá)的前提下，第三篇：快與慢 作文快與慢我們生活在這樣一個(gè)時(shí)代——快餐、快遞、快車已然成為時(shí)尚，只要稍稍放慢腳步，就跟不上時(shí)代滾滾而去的車輪?！坝賱t不達(dá)”“慢工出細(xì)活”漸漸在現(xiàn)代人的生活中消失。此時(shí)，人們不禁疑問(wèn)：快與慢到底孰優(yōu)孰劣？二戰(zhàn)時(shí)，德國(guó)能在短時(shí)間內(nèi)取得很大勝利，主要在于他們強(qiáng)調(diào)了一個(gè)快字。德國(guó)通過(guò)快速反應(yīng)裝甲部隊(duì)在短短幾十天內(nèi)，攻占了大部分的歐洲國(guó)家。而面對(duì)德國(guó)的閃電戰(zhàn)術(shù)，英法等國(guó)似乎毫無(wú)察覺(jué)，過(guò)慢的反應(yīng)讓他們措手不及，損失慘重?？?，總是能造就成功。不拖泥帶水，快刀斬亂麻，讓很多事情變得簡(jiǎn)單許多。曹操夜襲烏巢，一夜急狠換得官渡之勝；面對(duì)非典，果斷的命令、快速的隔離、緊急的治療才挽救了一個(gè)個(gè)垂危的生命……快，讓我們的生活充滿了競(jìng)爭(zhēng)與速度感，讓我們馬不停蹄，抓住一個(gè)又一個(gè)機(jī)會(huì)。那么，快就優(yōu)于慢嗎？“寧停一分，不爭(zhēng)一秒”這句交通警示語(yǔ)發(fā)出了的聲音。李時(shí)珍十一年著成《本草綱目》，司馬光十九年完成《資治通鑒》，曹雪芹十載著就《紅樓夢(mèng)》。他們經(jīng)歷悠悠歲月，傾注畢生心血，終成傳世著作。相比之下，當(dāng)代許多作家，一味求快，連續(xù)不斷地出版作品，往往忽略了內(nèi)涵和深度，成為曇花一現(xiàn)。慢是一種智慧，一種豁達(dá)，一種享受。在阿爾卑斯山口，樹立著這樣一塊路牌：慢慢走，欣賞啊!有時(shí)，慢能讓我們的生活更加充實(shí)，看到更多美好，體驗(yàn)更多經(jīng)歷，細(xì)細(xì)品嘗生活的酸甜苦辣。其實(shí)，快與慢并不是對(duì)立的，快慢共存，往往能擦出令人驚喜的火花。巴黎塞納河的兩岸，就是快與慢的完美結(jié)合。右岸繁華喧鬧，蓬勃奢侈，生活快速地進(jìn)行；左岸悠然寧?kù)o，滄桑樸素，一切舒緩而有條不紊。其是，右岸是生活的縮影，左岸是藝術(shù)的代言。生活也應(yīng)是如此，該快則快，該慢則慢，重要的是找到快慢的平衡點(diǎn)，就能在快與慢之間游刃有余。生活，應(yīng)是快與慢的交響曲。不能承受的心態(tài)之“快”所謂“時(shí)間就是金錢”。又所謂“在這個(gè)世界，錢雖然不是萬(wàn)能的，但沒(méi)有錢卻是萬(wàn)萬(wàn)不能的”。由上述可得，珍惜時(shí)間就是珍惜錢，想要賺更多的錢就必須擁有更多的時(shí)間。于是，在這個(gè)物欲縱橫的時(shí)代，“快”便成為人們瘋狂追求的對(duì)象，用瞬息萬(wàn)變來(lái)形容這個(gè)世界當(dāng)真不錯(cuò)。不知道在過(guò)去那一夜里，有多少人破產(chǎn)多少人暴富，有多少個(gè)生命多少個(gè)逝去。也許只要那么一瞬，我們便恍如爛柯人。因?yàn)榭?，我們進(jìn)入有史以來(lái)科技發(fā)展最快的時(shí)代；因?yàn)榭?，有人發(fā)明出能使人連續(xù)三天工作不需休息的藥；因?yàn)榭?，韓國(guó)首席科學(xué)家發(fā)表假論文；因?yàn)榭?，所以我們沒(méi)有空放自己的假，不能讓那張滿弓暫停發(fā)箭，更不能讓那顆被速度追趕得疲憊不堪的心稍作休息。不由得想起《騙局》里美國(guó)航天局為挽回聲譽(yù)，而在冰層下安放的那顆“人造隕石”。多快呀，瞧！那本應(yīng)經(jīng)漫長(zhǎng)探索后方能得到證實(shí)的猜想，在今天就能實(shí)現(xiàn)了。殊不知在盲目追求速度的同時(shí)，也失去了我們?nèi)祟惖淖饑?yán)。古代，因?yàn)樯a(chǎn)力水平的低下，限制了生產(chǎn)的速度。因?yàn)榻煌üぞ叩牟槐?，玄奘需?jīng)歷好幾年漫長(zhǎng)的步行方能到達(dá)印度；過(guò)去是“人面桃花相映紅”的美好，現(xiàn)在只空余“桃花依舊笑春風(fēng)”的落寞；隔著銀河的牛郎織女只能靠鵲橋一年見(jiàn)面一次；楊貴妃想吃荔枝不知鞭死了多少人馬。但也因?yàn)楣糯穆?，造就了多少隱士詩(shī)人。陶淵明“采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山”；孟浩然“開(kāi)軒面場(chǎng)圃，把酒話桑麻”；辛棄疾“最喜小兒亡賴，溪頭臥剝蓮蓬”。這種不緊不慢的悠閑心態(tài)，現(xiàn)代人豈能感受得到？莫非真要“此情只能成追憶，人心當(dāng)下不由己”？孔子有句話說(shuō)得好——欲速則不達(dá)。說(shuō)得很明白，這“速”是 “欲”的問(wèn)題。覺(jué)得被速度壓得喘不過(guò)氣來(lái)，是你“欲速”。一個(gè)全心全意追求速度的人，即便到了深山野林里，也能聽(tīng)見(jiàn)車?guó)Q，看見(jiàn)在面前誘惑著他的利益，更不用說(shuō)那股硝煙味了。我并不是說(shuō)反對(duì)世界的快節(jié)奏化，畢竟這是順應(yīng)時(shí)代發(fā)展潮流的。只是，我們?cè)谶@個(gè)表面追求速度，實(shí)質(zhì)追求效率的世界里，行動(dòng)可以被帶動(dòng)，但心不能！懷著“慢”的心態(tài)“快”地行動(dòng)，才是我們這個(gè)時(shí)代想對(duì)人類的指示。世事風(fēng)云，我心本固。慢羅曼羅蘭的一首詩(shī)里曾經(jīng)寫到“愛(ài)我少一點(diǎn)，愛(ài)我久一點(diǎn)，不要來(lái)得太快，因?yàn)槲遗率サ奶?。?ài)我少一點(diǎn)，愛(ài)我久一點(diǎn)，讓我們慢慢相愛(ài)。”傅雷先生評(píng)價(jià)這首詩(shī)說(shuō)：羅蘭是一個(gè)真正懂得愛(ài)情的人，一些不成熟的愛(ài)如炫麗的煙花一般在天空中雖精彩，但只是一會(huì)就消逝了。真正的愛(ài)需要慢慢地積累，慢慢地滲透，慢慢的愛(ài)。這樣愛(ài)雖然不似煙花精彩，但卻有一種百般不厭的感覺(jué)。股神巴菲特說(shuō)：“股票這種東西不似那些自以為是的人說(shuō)的一樣需要快、準(zhǔn)、狠，在我看來(lái)就一個(gè)字，慢?！痹谖铱磥?lái)股神指的 慢是一種態(tài)度，是耐心，是慢慢觀察，慢慢分析，不焦躁，不心急，等到最后再出擊，定能笑到最后。細(xì)心生活的人會(huì)發(fā)現(xiàn)騎自行車要騎得快很簡(jiǎn)單，只要拼命踩腳踏板就可以了。但要慢慢騎，慢到一定境界，我想非那些技術(shù)超常之人才可以做到吧。生活在這個(gè)物欲橫流的社會(huì)里，競(jìng)爭(zhēng)激烈，大家你追我趕的，整天以一種快節(jié)奏的姿態(tài)是很累很痛苦的。但無(wú)奈被名利所驅(qū)使，想停也停不下來(lái)。這時(shí)我們需要有一種敢于擁有慢的生活態(tài)度，讓自己的節(jié)奏慢下來(lái)，要學(xué)會(huì)放棄，要學(xué)會(huì)慢慢體味人生。有一天你慢慢地走過(guò)公園發(fā)現(xiàn)里面的花開(kāi)的真美麗。其實(shí)你也許每天都經(jīng)過(guò)這個(gè)公園，只是平時(shí)生活的快節(jié)奏逼得你連看一眼的時(shí)間都沒(méi)有。所以讓自己的生活慢下來(lái)你會(huì)發(fā)現(xiàn)生活中有很多美好的東西。著名的登山家喬治說(shuō)：“一群青年人去爬山，那些一開(kāi)始就顯得興奮，并快速向山上沖的人往往到不了山頂。而那些從頭到尾都面色沉靜且慢慢攀登的人往往能到達(dá)山頂，欣賞到那些無(wú)法登頂?shù)娜怂茨芤?jiàn)的美景。”登一座山好比一個(gè)人的一生。是長(zhǎng)遠(yuǎn)的，是要經(jīng)過(guò)慢慢規(guī)劃和調(diào)整的，否則無(wú)頭無(wú)腦地一味向前沖只會(huì)倒在半路，被慢慢而行的后來(lái)者超越。后來(lái)者之所以能超越前者，是因?yàn)樗穆邪酥腔?，耐心與毅力。慢其實(shí)是一種智慧：不焦躁，不盲從；是淡定，是耐心。慢其實(shí)是一種態(tài)度：不急功近利，不你追我趕；是淡泊名利，逍遙自在。慢其實(shí)是一種勇氣：不感嘆食之無(wú)味，棄之可惜；是勇于舍棄，才有所獲得。慢霓虹閃耀點(diǎn)亮一個(gè)城市的繁華，車水馬龍軋過(guò)一個(gè)城市的喧囂，當(dāng)生活遭遇快進(jìn)，錯(cuò)綜復(fù)雜的煩瑣以無(wú)法控制的快節(jié)奏蔓延，是否想過(guò)慢下腳步，讓時(shí)間停滯，讓快樂(lè)定格；慢下腳步，看一眼湛藍(lán)的天，賞一片盛開(kāi)的花？慢慢地，欣賞山清水秀的精致。自然的造化永遠(yuǎn)矗立在人類無(wú)法企及的高度。觸摸那深沉的土地，看群山和麥田交錯(cuò)綿延，凝視那澄澈的流水，聽(tīng)小溪和大湖婉轉(zhuǎn)歌唱?！罢匆掠麧裥踊ㄓ辏得娌缓畻盍L(fēng)”。所以慢慢走，讓小雨打在臉上，讓輕風(fēng)拂過(guò)衣襟。所以慢慢走，讓碧青的草色映到心里，讓鶯歌燕舞詮釋最完美的一幕演出。所以慢慢走，看山一顰一笑逶迤連綿的“眉峰聚”，看水忽明忽暗幽雅流轉(zhuǎn)的“眼波橫”。所以慢慢走，走出城市的浮華，推開(kāi)通往恬然心境的門。慢慢品，咀嚼文學(xué)藝術(shù)的華麗。文人墨客在歷史的長(zhǎng)空高歌，留下不朽的篇章，穩(wěn)健、飄逸、靈動(dòng)、悲慨，無(wú)不是世界的瑰寶。卻唯獨(dú)最愛(ài)安徒生不老的童話。用玫瑰和月光構(gòu)建的城堡，用鳥鳴和花語(yǔ)填成的樂(lè)譜，用甜蜜和溫馨訴說(shuō)的結(jié)局，用深沉和內(nèi)斂注解的哲理。安徒生用最樸素卻最溫存動(dòng)人的言語(yǔ)營(yíng)造一個(gè)在黑暗社會(huì)里遮風(fēng)擋雨的港灣，庇護(hù)的不僅僅是孩子的心。用成人的 眼光看童話，更讀出其中萬(wàn)千韻味。所以慢慢品，讓愛(ài)在生命里閃光，情在血脈里傳承。所以慢慢品，讓真善美不僅在故事里戰(zhàn)勝假惡丑。所以慢慢品，讓智慧的靈光撫平時(shí)間的脈絡(luò)，用真誠(chéng)的心打動(dòng)每一熟悉的或是陌生的人。所以慢慢品，品出一個(gè)時(shí)代的宣言，輕吟一曲溫柔的相濡以沫。世界在前進(jìn)，社會(huì)在發(fā)展，萬(wàn)物以最快的速度生長(zhǎng)，成熟，結(jié)出果實(shí)。但不能忘記心靈的閑適。慢，是一種睿智和豁達(dá)，是一種無(wú)畏和自由。慢是一種境界，讓人看清世態(tài)炎涼，緩緩舉杯，飲下愁緒，換身心的陶醉。慢是一種理想，讓人望遍芳草，拈花一笑，灑一片花粉，換心靈滿室繽紛。慢是一種愛(ài)和博大，用最舒緩最輕柔的動(dòng)作撫平心靈的哀傷。慢是人生最大的智慧，以靜勝動(dòng)，以慢制快，用細(xì)膩勾勒一個(gè)完美的世界，緩緩登上高峰，做一個(gè)勝利者的笑容給世人看。慢慢行，讓世界的美落在你的腳下，灑在你的眼里。精彩論段節(jié)選“紅箋小字，寫盡平生意”的帶著幽幽墨香的書信已被虛無(wú)的取代，有了鼠標(biāo)輕點(diǎn)的方便快捷，卻失去了等信與看信時(shí)的無(wú)限韻味；清閑散步看漫道的樂(lè)趣也被飛馳的車輪碾在身后，古代商船要航行數(shù)日才能到達(dá)另一個(gè)國(guó)家，現(xiàn)代人出行有汽車、飛機(jī)可乘，出國(guó)也只是幾個(gè)小時(shí)就可以搞定的事。如此一來(lái)，方便是方便了，但不知那些坐在機(jī)艙中的人，是否能領(lǐng)略到“星垂平野闊”的古典意境。外國(guó)哲人曾說(shuō)，情感是人生最大的歸宿，只有在溫情中才能感到生命的存在。如果有一天，世界上的人都匆忙地只能通過(guò)電視、網(wǎng)絡(luò)進(jìn)行速配式的戀愛(ài)，那么我想你一定會(huì)懷念青梅竹馬的年代的，因?yàn)橹挥新飞睿悴拍車L到其中的真味。時(shí)光飛來(lái)又逝去，四時(shí)慢慢，我們的心，亦當(dāng)如此！慢，實(shí)則是一種生活的態(tài)度。東